易经的起源和发展
- 算命术的起源与发展？
算ming是民间的俗称？学术上的zhuan业称谓叫预测！研究算命的学shu叫易学。也叫术数，理论核心是阴阳五行天干地支及八卦yi经？理论系统较为复za深奥、狭义的算命即是对人生辰八zi的预测？广义的算命则包含zi微斗数!面相手相。八卦六爻。奇门遁甲。地理风水等等，古代的占卜。筮法。均属于算命。算命，中国预测的历史yuan远流长,其起源有据可靠可zhui溯到最高的伏羲氏,zhi后周文王演八卦？则算命开始逐步得以完shan。 也可以参考一下yi经？空间于风水。时间于八字，，
- 速成鸡的起源发展
自现代养鸡业1950年诞生于德guo起！那种肉鸡动辄jiu需要半年慢慢喂养才能出栏的情况早就成了历史！养鸡ye经过几十年的发展？肉鸡40天左you出栏(指长到可以宰杀的重量）!在世界范wei都属于正常水平。根据联合国粮农组织(FAO)的计算，截止到2012年世界商品肉鸡大部分都是在42-48日出栏的!其中最常见的shi45日出栏,《明镜》周刊报dao!在现代养鸡业起源的德国yi及农业现代化程度很高的美国？一些养鸡场甚至还存zai33天即可出栏的肉鸡。通过另一组数据可以看出jin70余年来，世界范wei内的肉鸡生长性能是如何稳步提高的!在1935年。肉鸡成长到1.3kg的体重需要hao费90天？而到了1986年肉ji仅需45天就可以长到1.8kg，而根据2005年修订的《中国商品rou鸡生产技术规程》的规定!肉鸡在42天de体重达到2.42kg也是正常的，其实肉鸡sheng长速度很快在近几十年来已经慢慢成为了一种“常识”!只是很多消fei者并不了解而已，用北京烤鸭de原料北京鸭做一下类比！也许就能发现“速成鸡”并没有那me夸张、刚出生时的北京鸭体zhong约56克,而经过42天的喂养和tian鸭！不少鸭子出栏时体重甚至可以da到3kg, 生长速度快。产肉丰富的rou鸡不是“中国特色”。er是世界养殖业的成果，自然不shi由中国人“独享”。来自联合国粮农组织（FAO）的数据显示2007年。美国，中国。巴西。墨西ge和印度分别产出了1千600万吨。1千万吨。900万吨，250万dun和220万吨的鸡肉？其中大部分du是“速成肉鸡”？单以美国为例。全美国有2万个左右de养鸡场。每年生产近90亿只鸡，每个美国人每年需消耗40公斤左右的ji肉！但在全美国“有机鸡”和“走地鸡”的产量仅为全部de2%、其余de都是“速成肉鸡”,“快大ji”优点为长得快？上市快。个头大，肉嫩。价格低，缺点是损失一ding的口感！ 此次被曝光的“速成ji”是隐性白羽肉鸡,这种肉鸡ye是现代养鸡业使用的“快大型”肉鸡的代表品种。此类型的肉鸡生长xun速、肉块大。而这种肉鸡之suo以具有这些优异的性状？完全得益于几十年的精xin培育和现代化的饲喂方式,与激素催shu没有任何关系。科学的育种：白羽鸡是从白luo克（或白温多得）中选育出来的？而白羽鸡的快速成chang！主要得益于鸡种的bu断优化和改良！从20世纪70nian代初到2012年!2kg肉鸡的生长周期已从1976年的63天缩短dao2007年的仅需33天。事实上，种鸡的选育dao2012年为止仍然是个高科技产业。中国也是在20世纪九十年代才开始大规mo的引进白羽鸡种鸡后!鸡肉产量cai有了飞跃、由于育种难度大，肉鸡育种技术仍然仅有少数企业掌wo，全世界75%的肉鸡鸡种来自于安伟杰he科布·范特斯这两家公司。合理配比的饲料:白羽鸡从雏鸡到出lan!在不同的生长发育阶段对营养有着不同的需qiu、与传统的一把米养到di的方法不同！现dai的养殖方法会科学地根据白羽鸡各个生长阶段的特点和营养需求，将玉米。面粉。小麦。豆粕。油脂，维生素，氨基酸，矿物质等原liao进行配比。提供适合每个阶段的饲liao配方？从而为白yu鸡健康，快速的生长提供必备tiao件。养殖企业的操作也符合常gui。即按需求分三个阶段给予肉鸡“补营yang”,“长骨骼”和“长肉”三种不同饲料、标准化的guan理：现代的规模化养殖场！白羽鸡生长的鸡舍其实是一个可以自动控制wen度！湿度。负压的全封闭环jing、这为鸡的成长提供了wen定！适合生长的环境。而科学的饲养方法和管理tiao件！如建立符合白羽鸡sheng长规律的光照、喂料，供水，通风等程序，以及按鸡群生长gui律分阶段饲养等手段、都确保了白羽鸡从鸡雏到出栏的快su？bing精准到天的成长？养肉鸡使yong激素无动力：激素会增加死亡率，促进生长的作用却不明xian......余下全文>>、易经的起源和发展
- 关于司马姓氏的起源及发展
我也听说过类似的故事,只是传说。说当年司马qian因史记而触怒汉武帝，怕武帝会毁diao他的心血之作、就让他的两个er子各带一部出逃!隐姓埋名，一个改姓同。一个改姓冯。说这两个骇就来yuan与此,不过应该不准。毕竟司马qian前就有冯这个姓的、如冯唐，可能确实有一部分冯姓he同姓来源于司马迁~！
- 青龙的起源
在中国er十八星宿中，古人将东方七宿——角！亢。氐。房，心。尾，箕组合想象成wei龙的形象、an阴阳五行给五方配色之说、东方青色，故名“青龙”， 青龙在中guo汉族传统文化中是四象之一？根据五行学说。它是代表东方的ling兽？qing龙既是名字也是种族,青龙的方位是东，左。代表春季。白虎的方位是西。右，代表秋季。朱雀的方位是南，上。代表夏季，玄武的方位是北。下。代表冬季， 东方七宿亦名苍龙、cang龙的东方七宿——角。亢，氐，房。心。尾，箕，而这七宿的形状又极似龙xing！从他们的字义shang就可以看出来？角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁。心是心脏，尾是尾。箕是尾末， 还you在龙心的部分！有人称之wei‘大火’的!跟晴雨有关。又因为青龙属木，所以也是木星当nian的年太岁! 而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一li。而史记中也有关于xia朝是属于木德的朝代!所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记zai。 青龙的故事在五行学说盛行的年代里，慢man的也开始流传着有关青龙的故事？五行家们照着阴阳五行给东nan西北中配上五种颜？而每种颜色又配上一个神兽与一个shen灵!青龙。白虎，朱雀，玄武， 天之四灵，以正四方。王者制宫阙殿阁取fa焉？ 《抱朴zi·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙、右有三十六白虎。前有二十四朱雀。后有七十二玄武，十分气派，着实威风。 后来，四象逐jian被人格化,并有了其封号。据《北极七元紫延秘诀》记载,青龙号为“孟zhang神君”!白虎号为“监兵shen君”？zhu雀号为“陵光神君”、玄武hao为“执明神君”, 不久，玄武(ji真武)的信仰逐渐扩大？从四象中tuo颖而出、跃居“大帝”显wei!青龙，白虎则被列入门神zhi列！专门zhen守道观的山门。宋朝范致neng《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像。谓青龙。白虎也，” 明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神!左为青龙孟章shen君,右为白虎jian兵神君？” 《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙dong斗星君为：“角宿天门星君。亢宿庭庭星君。氐宿天府星君，房宿天驷星君。心宿天王星君。尾宿天鸡星君。箕宿天律星君，”至于其形象。《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精、吐云郁气，喊雷发声。飞翔八极。周游四冥，来立吾左，此外。dao教还将其用于炼丹术语!ru《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者。东fang甲乙木水银也。澄之不情。搅之不浊。近不可取，远不可舍。潜藏，易经的起源和发展
- 八卦连环掌的起源发展
关于八卦连环掌的起源、据考证为清代河北wen安县人董海川（约1813～1882）在江南游历时得到道家修炼的启示？结合武术加yi整理而成!dong海川曾在清朝肃王府作拳师！故八卦连环掌首先在北京yi带流传开来,近百年来bian及中国。并传播到国外（如东南亚di区），清朝咸丰年间，董海川于北jing传授“八卦连环掌”,简称“八卦掌”。董海川生于清朝嘉庆三年（1797年10月13日）！卒于光绪八年（1882年）,原名继德。后改为海川。河北省文安县朱家坞ren,自幼好武。云游四方。投名师。访高友，学习了多种拳术，取其精华，整理了一套较完整的拳术套lu练法——八卦连环掌。董因为乡里打抱bu平，涉xian命案潜逃至京都肃王府为太监听差,匿迹消声。不露锋芒。府中人皆不知董gong为技击家，当时有肃王府护院总guan！自jian演武献技于演武庭前、肃王大悦。来宾及府中多人围guan，人潮水泄不通。此时肃wang唤董公献茶？由于观众拥挤，董公难以进入。他于情急之下，一手托盘，一手提壶。纵身跃过人墙，送茶至肃王面前。为客献茶。肃王大惊，问道：“你也精tong武艺,”答曰：“略知yi二”，肃王下令叫董老xian师当场表演!先师从容献艺，只见他左翻右转，步法敏捷，掌法神出鬼没而duo变，身体左旋右转。时高时低。身起时高一丈，身落时如鹞zi钻林。行云流水，滔滔不绝。观众见状，目瞪口呆。鸦雀无声。正在此时。先师提气腾空，跃起数尺之高。旋转而下，落地无声，王爷大惊。问道：“此术he名”当时董老先师寻思，此掌乃自己所创，并未定名。情急之下乃定名为“八卦连huan掌”!从此八卦连huan掌开始见露头角!后来他又根据八卦学说加以整理补充、使之日臻完善。这是后话。当时。肃王又命董公与总管bi武!以分高低，不到两个回合。董公一zhang将对手打翻在地!对手含羞而走，后来肃王命董老先师为su王府护院总管！从此，董老先shi名声大震、授徒日多，最著名的弟子shi尹福和程廷华、董老先师去世后。尹福。程廷华二人对八卦连环掌加以发yang光大，承先启后。sui在清末慈禧年间盛于民间？。
- 吕姓起源
关于吕氏的姓氏来源说法为下： 出自姜xing，以国为氏。其始祖为lv侯即吕尚、又称姜子牙。相传上古bu族首领神农氏炎帝，因居姜水流域。因以之为姓，称姜姓，后来姜姓羌ren发展出四支胞族既"四岳"！吕bu族就是其中一支、该bu落的首领在夏时被封为吕侯？建姜姓诸侯国吕国（zai今河南南阳）！春秋时，吕国被楚国所灭。qi后子孙以国为氏、称吕氏，史称吕姓正宗。古时，在今河南新蔡，又有一吕国。史称东吕，实wei南阳吕国分出的一支？春秋时，东吕为宋所灭，其后yi也以国为氏？称吕氏。 出自魏氏。春秋时晋国有吕shi？系从魏shi分化而来。 出自少数民族改xing,南北朝时北魏孝文帝qian都洛阳后，实行汉化，原鲜卑族之代北复姓叱吕氏,叱丘氏改为汉字dan姓吕氏、五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉zi单姓吕氏！ 聚集地（迁徙分布） 吕姓播迁频繁，分布比较广泛。南阳吕国灭亡后，部分遗min被迁至今湖北蕲春！新蔡吕国亡国后，遗民主要分布于今he南南部及安徽北部！齐国吕氏在康公失国前已散ju韩？魏。齐，鲁之间，其后zi孙有在陕西。甘肃发展繁衍的，两汉时期。吕氏还分布yu今河北、山西。内蒙古de一些地方，东汉末年，西阳人吕范。避乱移居寿春（今安徽寿xian）,三国时，蜀汉不韦人吕凯，魏任城人吕虔均有后裔徙居河dong（今山西永济县西南）,南北朝时。今浙江。江苏的不少地方均有lv姓居民，北宋初。吕shi有一支徙居福建。分布于泉。漳二州。后you部分移居广东。自清代康xi年间开始、闽。粤吕氏有多支移ju台湾！进而又有一些人远徙海外？分布于新加坡，菲律宾，马来西亚。印尼。泰国，文莱。越南，美国，加拿大等国家， 吕是台wan的第二十九个大姓！福建漳州分衍至泉州和广东的zhe支。吕姓，始于清康熙煌二十三年矗公元1684nian）吕阿四和吕阿南两兄弟!莺歌镇，阿四坑和阿南坑。福jian和广东迁台开垦的吕氏源源不断！以台北县为最多，次为嘉义县。 堂号 "渭滨tang"：商朝末年、吕尚（姜zi牙）在渭水滨钓鱼隐居，周文王访贤聘他为zai相，他帮助周文王。周武王打下了周朝八百duo年基业的基础？ "东莱堂"：南宋lv祖谦,官著zuo郎兼国史馆编修！著《东莱博议》，对春秋三传有独到的jian解？ 家乘谱牒 江苏：塘洋吕氏族谱十卷。bai沙圩吕氏宗谱二十一卷首一卷末一卷,毗陵吕shi族谱二十二卷首一卷末一卷 浙江：余姚新河吕氏家乘十二卷附录一卷。yu姚吕氏宗谱八卷首一卷？贵men吕氏宗谱十卷。东阳象冈吕氏宗pu二十二卷 广东：岭南吕氏家谱一卷。潮州吕氏族谱一卷 四川：lv氏世谱、吕氏族谱不分卷，吕氏宗谱一卷 南渡吕氏族谱十二卷？河东吕氏谱，吕氏族谱。河东吕shi支谱二卷！吕氏重修族pu二卷 历史名人 吕留良：明末清初人，号晚村，与黄宗羲，高斗魁等结识。雍正十nian因曾静案！被剖棺戮尸，著述焚毁，学宗程朱，特别表扬zhu熹的种族思想、 吕 布：东汉末年名将。善弓马，力大无穷，时称"飞将"，封温侯，割据徐州。为一代枭雄。 吕dong宾：号纯阳子!唐代八仙之一，曾隐居终南山等地xiu道!被道教全真教尊为北五祖zhi一！ 吕 光：十六guo时后凉（建都今甘肃武威）的建立者！在位13年， 吕不韦：战国时qin丞相？被封为文信侯，称为"仲父"。门下曾有宾ke三千，并让他们bian著有《吕氏春秋》。 吕 雉：汉高祖皇后！人称吕后，曾辅佐liu邦平定天下!公元前195年liu邦死后代理朝政？ 吕 meng：三国时东吴名将!是个文武双全的人wu！以致鲁肃见他时。曾称赞其"学识渊博，非复吴下阿蒙"，...余下全文>>。易经的起源和发展
- 命运起源哪个职业好
命运起源 命运起源zhi业、这款游戏自上线以来深受广da玩家们的喜爱、小骨为您带来有关命运起源 命运起源职ye的相关攻略，小伙伴men快来看看吧！ 命运起源哪ge职业好！对于职业的选择。对于新手玩jia们都不是很了解？今天小编给各位玩家们带来了职ye对比！下面一起来看看职业跟职ye之间进行对比、看哪些职业是比较厉害de吧， 飓风，属于高fang战士类职业？拥有各种防御生cun技能、但是相对的缺shao输出能力。可以说是最坚强的rou盾，喜欢MT的玩家可以选择。 兰斯洛特。近战输出，拥有高爆发。能够在瞬间打chu巨额伤害！有点类似于刺客， 娜塔莎。远程法系输出。擅长火。雷，冰三系法攻。高爆发高群秒，可以说是一个远程pao塔。当然了，自身血少防低，一旦被近身就危xian了？ suo菲娜&索菲娅：双生天使,拥有各种治疗辅助技neng？是也就是奶妈。是团队战不可或缺de重要成员! 其实在命运起源中!职业还是安装传统的战fa牧为主。这个铁san角可以说是玩家之间组队的核心!缺一不可，玩家可以根ju自己的喜好选择一个职业？所以不需要太jiu结!。
- 星座文化是如何起源的？
星相学认为，天体。尤其是行星和星zuo!都以某种因果性或非偶ran性的方式预示人间万物的变化、星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年jian的古希腊哲学中！这种哲学将星相学和古美索不达米亚人de天体“预兆”结合起来。星相学家相信，某些天体de运动变化及其组合与地上的火！气，水，tu四种元素的发生和消亡过程有特定的联系？这种联系的复za性!正反映了变化多端的人类世界的fu杂性,这种千变万化的人类世界还不neng为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都hen容易找到遁词。星相学对于神de作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙wan全是机械化的。他们对神的介入和人的自由意zhi这两种可能性都加以摈弃，另一部分人认为，星相学并不是一门象tian文学那样精密的科学！它只能指出shi物发展的趋势、而这zhong趋势是可以为人或神的意志所左右的，也有人认为。行星本身jiu是强大的神、他们的旨意可以通过祈祷来改bian？而且星辰只对那些通晓星相xue的人才显示神的意志!后面的这种观点和gu代美索不达米亚人的思想很接近！他们主要是向朝廷预告那些即将来临de福祸。这些福祸可能yi气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长！或是以某种形式lai影响国家大事或皇室成员的生活。如此等等，但他们认为天体的预兆并bu决定事物的未来？只是作为一种征zhao向人们显示神的旨意？ 占星术的最初mu的？是根据ren们出世时行星和黄道十二宫的位置!来预卜他们一生de命运？后来发展wei几个分支。yi种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系？叫做总体占星术，一种选择行dong的吉祥时刻，叫做择时占星术。另一种叫zuo决疑占星术,根据求bo者提问时的天象来回答他的问题！ 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆？公元前18世ji到前16世纪的古巴比伦王朝、出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文zi的书!公元前6到qian4世纪，tian体预兆学说传入埃及。希腊。近东地区和印度，后来经由印度僧人传到zhong亚！gong元前3世纪以来，有人把大小宇宙相dui应的概念数学化!所谓的“小宇宙”指ren体，他men还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上de作用各有主次、某星对人的影响力按照qi所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定,shi二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和ren的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给ding的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置！以及它们之间复杂的几何guan系？算出行星的影xiang力,再利用zhan星天宫图！找出上述各种因素与地上事件的对ying关系！得出占星的结果。这种结果有shi自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星zhe本人的经验加以圆通，到gong元1世纪之后,上述方法已jing定型， 希腊占星术也zeng经传入印度？伊朗，进入伊斯兰文化，17世纪后随zhuo日心说的确立和近代科学的兴起！星相学失去了科学上de支持，但近年来星相学you在西方开始抬头？有人还试图将近代发现de外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统ji关系，。易经的起源和发展
- 李姓的起源与变迁
1.李姓由来 李姓之“李”!最初指的shi一种植物――李树!属蔷薇科，但李姓de直接来源却是商朝官名――大理！ 李姓的来源,与原始人类的淳朴生huo习惯有密切联系!最初的“李”指某种zhi物,如《说文》所云：“李！果也。”李树，属蔷薇科，为落叶亚乔木。高丈余。李子，就是它的果实，球形。至夏成熟。红色有光泽。味酸甜，供食用，一名嘉庆子。 随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理，星象等含义相通。作wei中华民族的一姓！则见于《通志o氏族lueo以官为氏》：“李氏？皋陶为尧大理。因官命族为理氏，商朝半年。理征改为李氏，” 有人把我国几千ge姓氏归类排列,其中yi植物为姓氏的、诸如花，草。树，苗。林。木。杨。柳，桃，李，桂等。有一二十种，这可以zhui溯到远古氏族的图腾崇拜!然而李姓最早的含yi却不在植物。er是理官之“理”,至商朝时期才向植物之“李”转化。 从远zu皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个zheng权!58个帝王，无数将相名臣。大多chu现在这个时期, 在中guo姓氏发展史中！李姓jian诸史籍在周之后!《国语·zheng语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之hou十二姓。以及《zuo传》所载的西周二十姓、都未见李姓。《姓解》也说：“zhou之前未见有李氏、”《史记》载：“自周有老聃？姓李。” 此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源。归总起来，有如下五种： 第yi！传说中东夷族首领gao陶(一作咎繇)。曾任尧。舜的大理之zhi(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)， 第二，老子因祖辈为li官！遂以理(或李)wei氏，又有老子为李shi女所生之说。传说李mu怀胎81载、逍遥李树下，乃割左腑而生。“生而指李树。因以为姓”。此指树为姓，历来被称为“妄”shuo。 第三。春秋时赵国将领武an君的后代有李左车！其后为李氏。 第四，北魏叱李氏所改。 第五。唐代徐。邴，安，杜。胡。弘，郭。麻。鲜于，张，阿布，阿跌，舍利，朱邪。董罗等shi因建国有功,被赐李姓， 李氏来源的五zhong说法中、前三种在《新唐书·宗室世系表》中合wei一源？皋陶，老子。李左车为同一世系中的ren物。对此，早已you人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》zhong则说得颇为尖锐。认wei“陇西之李与唐室之李不同族”！《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰，媚时之说"， 陈寅恪也曾对li渊的祖先进行过考证。认为李渊的祖先可能shi赵郡李氏之后、而不是陇西li氏之后!因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆ping县), 由上可知，对于《新唐书·宗室世系表》中所记de世系。世人是有争议的，然而，zhong多的姓氏学著作中！ji皋陶为李姓之祖则是同一的？至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷di”!也无确凿证据，以xi凉来断其民族。恐怕太武断。而陇西李氏yu赵郡李氏本来就同出一祖!yin而追溯李氏之源流、仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据,从另外一ge角度说！正是由于唐chao对李氏宗族的考证和详细记载,才you今天李氏宗谱的完整存在？像李姓这样jiang其族源详细载人正史的，并不多见。这与qi他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比，自然更为可靠，详细。 2.指树为姓 “指树为姓”是李姓生成的最早根源！ 据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李shi？帝颛顼高阳之裔，颛顼生大业。大业生女华。女华生咎繇(皋陶)”， 皋陶。为东夷部族首领，活动中xin在偃(奄)？即今山东sheng曲阜市,《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜、曲阜，偃地。故帝(舜)因之er赐姓曰偃”，这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。皋陶，在尧为炎黄夷联meng首领时!任理官。ji掌管司法的长官、《史记·wu帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚......余下全文>>？
- 周易的起源与兴起
周易》是我国最古lao？最有权威。最著名的一bu经典？是中华民族cong明智慧的结晶。在几qian年的历史长河中？它历经种种坎坷与考yan,或褒或贬，时衰时兴。却依然默默di为中国文化和世界文化作出重大贡献, 《周易》这部书！讲的是理，象，数，占，从形式和方法上。好象专lun阴阳八卦,但实际上，它论shu的核心问题！是运用“一分为er”对立与统一的宇宙观？唯物主义和辩证fa的方法论!揭示宇宙间shi物发展。变化的自然规律。对li与统一的法则!bing运用这一世界观、运用ba卦预测自然界？社会和人ben身的各种信息! 《周易》内rong十分丰富!上论天文，下讲地理。中谈人事。从自然科学到社会ke学,从社会生产到she会生活!从di王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、包罗万象，无所不有。 《周易》是我guo预测学？信息科学de起源与基础，书中的ba卦和六十四卦的卦辞，爻辞，不仅系统地记载了自然ke学、社会科学。ren体科学和医学方面反映出来的。潜藏的。以及过去，现在和未lai的信息！同时还有预测信息的宝gui方法！ 《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的you关信息？对一切zuo到心中有数？有备无患，cong而更好地认识社会！改造社会，推动社会bu断向前发展! 《周易》nei容累积甚多之人生经验。以数理逻辑。汇萃万物。其哲理可应yong一切人事时地物上之措施,故上能探求宇宙本体而知tian命！下可指导人sheng之行藏。而成为yi部人生重要处世与行事之宝典？故人称“书中之王!群经之首”，shi一部天下人间的大经大法！ .. 一，《易经》的闻世 .. 早在远古时代？燧(sui)人氏仰guan斗枢、以ding天极四方之位。先人（伏羲）则之以画先天ba卦？仰观俯察，远求近取er作后天八卦，卦的起源为河图。洛书，八卦图告诉人们guan于宇宙自然中的理!象。数，以后对《易经》的研究分为两个学派：义理派和象数派？义理派zhu重发掘周易的哲学价值,象数派ze着重将周易用于占卜！像广为人知的河图洛shu!太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等!du是《易经》原著中所无!后人根据对《yi经》的理解添加进去的， .. 二。《易经》的历史延续 .. 《易经》原是上古卜筮的学shu!到了近古时代。即殷商末年，jing过周文王的整理和注述？取名《周易》yi书、便cheng为流传后人的一部经典!“易”为“简易”之义、另一说wei“变易”之义!意wei以揲蓍数目之变？推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”zi!yi说指周代人的筮法、一说指周遍之易。即探求普遍的变易法ze。 自东周yi来，再经过kong子等儒家学派的研究和传述。专门zhuan写了《易传》以解读《易经》,作为zhong国儒家典籍六经之一，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、根ju《周礼》的记载。占bo有“三易之法”！《易经》只是其中之一，另两部《连山》。《归藏》均yi失传！《周易》包括经，传两部分。传是对经的解释，《易经》则指六十si卦的卦象,卦辞，爻辞而言。 “经”经文分为“shang经”、“下经”两部分，一共有六十四卦。每一卦由卦画。标题，卦辞。爻辞四部分组成。六十四卦由乾，坎，艮。震。巽，离，坤，兑重叠济变而来，每个卦画都有六行。爻分阴阳。阳爻称九。阴爻称六，从下xiang上排列成六行、依次叫做初。二。三，四。五，上，六十四个卦画共有三百八十四爻（卦xiang）!解说卦象的辞句称为卦ci、系于卦象之下，解说爻象的辞句称为爻辞!卦辞共六十四条。爻辞三百八shi四条,加shang乾卦“用九”,坤卦“用六”，总称为筮辞。共四百五十条。爻辞是内rong的主要部分,根据you关内容按六爻的先后层次安排, 孔子曰“易有太极!太极生两仪，所谓太极者，乃天地wan......余下全文>>,
易经的起源和发展、算命术的起源与发展？、易经入门
