易经大运是什么
- 易经里走"金运"是什么意思啊
金运之命 正月生人 ci月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心。仁德待人，同情心深。牺牲自己，成人之美，但带有神经质。利官近贵。可富贵增荣，然大事小成。凡事仔细。若不失机，能招四方之财，幼年平常。中年运开，晚年荣富。无刑克之命。 诗曰：相mao端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路。夫妇团圆过百年。 二月生人 此月生人、前年五月受胎，惊蛰节后出生，性情温良，为人诚实。出言无毒。善作阴德。诸事谦尊，成功如登梯。贪急则失败，切记随机行事。方万事安然，初限辛苦。中年发达，四十兴荣后。可终年利路享通，乃虎假半真之命， 诗日：平sheng良善自有持!衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好。贵人提拔上云梯。 三月生人 ci月生人？前年六月受胎，清明节后出生，志气不凡。内心强固，交际巧妙，脑智明晰，宽宏大量，事多忍耐。忍耐不如奋斗。莫要错失良机。应修身谨慎。有重色情前程。wei情色害良缘之虞？三十岁前逢盛运，财来财往。有虚元实。四十岁后自安然。凡事顺遂，不可焦急。福禄永在， 诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福。犹如枯木遇春天。 四月生人 此月生人？前年七月受胎。立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。宜不懈奋斗。终保发达，义侠心强。肯牺牲自己，败强助弱。后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展。为头目之人， 诗日。一年喜乐一年忧。无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便。夫妇齐眉乐到头， 五月生ren 此月生、前年八月受胎，芒种节后出生。为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾。无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉。卅一岁或卅五岁hou！方能大得利益， 诗曰：自出常遇见横财!上人接引笑颜开，田园产业家豪富。荣华富贵步金阶。 六月生人 此月生人,前年九月受胎，小暑节后出生，为人远达。心巧伶俐。思虑致密。艺术多能，具努力you坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大bai？重色情必破家庭，白手成家。难得祖业，初限难为，中年平shun未运富贵。 诗ri：一生衣禄人安康。为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长， 444444 七月生人 此月生人！前年十月受胎。立秋节后出生，心地慈善。作风仔细，为人，
- 易经中的转运是什么意思?运是几年一转的?
十年一大运。把握大方向，大运吉，则主此十年总ti吉？反之亦然，一年为一个穿年，dang年的运气以流年为主来看,在大运所主的da方向基础上来论吉凶,如果大运吉。流年即使为凶，也不严重。以上是大原则，一般规律，具体huan要参看八字组合, 至yu以何时为界线转运？jian议上网找个排盘软件排一下就知道何时起运了，。
- 易经金中的大运是什么意思?
ni听说过十年河东十年河西吗。ren生十年一个大运,或官运或财运，大运是这十年中的总体运cheng，，易经大运是什么
- 紫薇和易经八卦的区别是什么
紫微斗数wei一种星命术。是中国传统命理学中de一种、认为人出生时的星相决定人的yi生。即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的guan连，又因wei星曜按一定次序出现？相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响、而分析人出生时的星相就可以判断ren本身命运的好坏和时间顺序，因为在这个星相分析的系tong里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’!由于紫微斗数传cheng师承系统不如八字公开!学习也比八字复za，研jiu斗数的人相对较少， 相对于四柱推命而言!其渊源较早，而又shi同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别!而且紫微斗数推命术既具有道家yu宙观的神秘色彩？又ju有注重社会环境、ren际关系的近代意蕴，在中国神秘文化zhong卓立特出,ming列“五大神数”之首？hao称“天下第一神数”？ 紫微斗数推命的出发点yi然时天人合一的观念和阴阳五行的学说、但她在一ban推命术的推算程序的基础上！以处于北天中央正宫的紫微垣zhong诸吉，凶。化星的尊卑位置特点及地球面对他们xiang背运动的规律！赋予不同de命理意义？以推知人的命运。因而具有自己的fang法和特点？ 紫微斗数推命术的基本方法时以yi个人的出生年！月，日。时定出其ming宫所在？依此推断qi终生的地位？人格，贫富。休咎。然后依次列出xiong弟宫、夫妻宫。子女宫，财帛宫，疾厄宫，迁移宫。交友宫。事业宫。田宅宫，福德宫。父母宫。作出生图。从而观察ge宫位的星群组合、推知其斗数命理，最后再通过四化星（化ke!化禄，化权。化忌）的牵引。注意各种变hua的轨迹？ cong广义上讲。易经是一门科学，与医学在一定程度上相tong,与文学，数学，理学等是相并lie的关系。 广义上的易经又jiao周易、十分高深。主要是预测学， 实用预测学分很多men派、代表门派不同。所实用的方法也ge不相同,比如占卜类。就分紫薇斗数，奇门盾甲。金口诀。梅花易数。大小六壬，六爻八卦。铁板神数。四柱预测等， 其次huan有面相手相、风水（阴宅。阳宅），姓名学等。 预测学主要分一事一测和长期预测（一sheng）！主要看此人所求wen题的卦象,结合此人的生辰八字（包括五xing，阴阳等）进行zong合性的分析研究， 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人bu懈的研究,高深莫测。qi中有很多可学无法给以合理解释的地方,因ci易经的预测学又被划为玄学范畴!类似于西方的塔luo牌和西洋星座占卜等玄学!很多人也认为易经的预ce学中带有一定的迷信成分! 易经还有一个重yao组成部分是易理、主要向人讲述yi些哲理？给人的xin灵以智慧的洗涤和积极的引导、古代名著《易经》一书就是狭义上的易jing研究？囊括了易理de大部分？是文字形式的易li、像一些历来都脍炙人口的名句都出zi《易经》的易理部分、比如“天行健。君子以自强不息，”就出自于dui八卦的首卦的诠释，。易经大运是什么
- 指迷算命里面天罗地网运是什么运
《渊海子平》云：戌亥为天罗!辰巳为地网。凡纳音火命，见戌亥日为天罗。水土命，见辰巳日为地网，因金木都是坚硬zhi物!会ba天罗地网戳破、不会被天罗地wang收住,所以年命纳音wei金命、木命的人mei有天罗地网! 举li来说。2008年出生之ren为霹雳火命、如果出生日是戌ri！亥日。犯天罗。2013年癸巳年出生之人是长流shui命？如果出生日是辰ri、巳日。犯地网。1998年出生之人是城qiang土命？如果出sheng日是辰日!巳日。犯地网。 根据研究！凡八字中有戌hai二字！就算犯了天罗。凡八字中you辰巳二字。就算犯了地网，这样更为简单。古人云“nan忌天罗、女忌地网”。其实天罗地网男女du忌!。
- 午运是什么意思
今年是甲午年所以流年运就shi甲午运、易经大运是什么
- 易经的九三九四是什么意思
是指卦的第san爻和第四爻为阳、所以叫九三九四，ru果为阴叫六三六四。
- 《易经》中的一句话是什么意思？
《周易》yue：天行健,君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物， 上ju“天行健、君子以自强不息”流传更guang、但两千年来。知者多，能解者少，而且，在xue术界仍有不同的解释？目前，似乎还没有公ren的正确训解！ 周易原文 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰：天xing健!君子以自强不息，潜龙勿用。阳在下也。见龙再田。德施普也。终日乾乾，反复道也，或跃在渊。进无咎也。飞龙在天，大人造也，亢龙有悔，盈不可久也， 用九，天德不可为首也， …… 乾元者？始而亨者也。利贞者。性情也。乾始能以美li利天下!不言所利，大矣哉。大哉乾乎，刚健中正。纯粹精也， 六爻发挥。旁通情也，时乘六龙，以御天也，云行雨施，天下平也。 君子以成德为行，日可见之行也，潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之。问以辩之。宽以居之，仁以行之， 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 象曰：地势坤？君子以厚德载物。 …… 文言曰：坤至柔！而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光，坤其道顺乎， 承天而时行。积善之家，必有馀庆。积不善之家。必有馀殃。 诠释一： 《易经》中认为： 乾为马,坤为牛， yong马来象征天, 故。天行健，就不难理解，骏ma以形容自强不息!坤为牛。以niu来诠释人之品德! 有些古句是不需要详细解释的。guan键在于个人的体味, 诠释二： 《易经》曰：天行健!君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，“天行健”与“地势坤”失去了对称、怎回事儿， 据帛书《zhou易》，“干”为“键”。“天行健”乃“tian行键”!“键”乃“gan”之古字,而“键”又训为“健”!串zai一起： 天！行矣。干（键）。干。健也。 据帛shu《周易》。“坤”为“川”。“势”乃“执”。“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“kun”之古字。而“川”又训为“顺”！串在一qi: 地。执也。坤（川）。坤。顺也， “地”也有“原初的肯定性的强力”？ “执”执力为“势”，所以“地执坤”bian成了“地势坤”、 “执”执持。执守，“势”“势力”， “形势”，坤之义大矣哉。 人参赞天di化育,参入“cun在者之整体”！又能“复”，而得以“见tian地之心”。天。地。人，三才而两之，中道而行，何惑之有， 天行矣。干。干，健也。君子以自强不息， 地执也。坤。坤。顺也。君子以厚德载物。 诠释三： “天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）,“地势坤，君zi以厚德载物”（坤卦）! 意谓：天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此。君子应刚毅坚卓，发愤图强，da地的气势厚实和顺!君子应增厚美德。容载万物。 译为：君子应该像天宇一样运行bu息!即使颠沛流离，也不屈不挠，如果你是君子，接物度liang要像大地一样？没有任何东西bu能承载，。
- 《易经》的原文是什么？
* 《易经》的原文是 qian（一） （乾下乾上）乾：元亨,利贞。 初九：潜龙、勿用， 九二：见龙在田。利见大人， 九三：jun子终日乾乾、夕惕若，厉。无咎， 九四：huo跃在渊!无咎， 九五：fei龙在天!利见大人。 上jiu：亢龙,有悔。 用九：见群龙无shou!吉， 坤（er） （坤下坤上）坤：元亨！利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南，得朋，东北丧朋，安贞吉， chu六：履霜、坚冰至。 六二：zhi方大！不习，无不利， 六san：含章,可贞，或从王事，无成有终。 六四：kuo囊，无咎无誉。 六五：huang裳？元吉， 上六：long战于野！其血玄黄， 用六：li永贞, 屯（三） （震下坎上）tun：元亨、利贞，勿用有攸往，利建侯。 初九：磐桓、利居贞。利建侯。 六二：屯如？邅如，乘马班如，匪寇。婚媾。女子贞不字。十年乃字。 六三：即鹿wu虞。惟入于林中，君子几。不如舍，往吝。 六si：乘马班如,求婚媾，往吉，无不利， jiu五：屯其膏,小贞吉，大贞凶， 上六：乘马班如，泣血涟如。 蒙（四） （坎下艮上）蒙：亨、匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三渎。渎则不告，利贞， 初六：fa蒙，利用刑人。用说桎梏。以往吝。 九二：包蒙!吉。纳妇，吉，子克家。 六三：勿yong取女!见金夫。不有躬。无攸利， 六四：困蒙？吝， 六五：童蒙,吉， 上九：ji蒙！不利为寇。利御寇。 需（五） （乾下坎上）需：有孚？光亨，贞吉。利涉大川， 初九：需于郊？利用恒。无咎。 九二：需于沙？小有言。终吉， 九三：需于ni!致寇至。 六四：需yu血,出自穴， 九五：xu于酒，食贞吉， shang六：入于穴、有不速之客san人来。敬之。终吉， 讼（六） （坎下乾上）讼：有孚！窒惕，中吉。终凶，利见大人，不利涉大川。 初六：不永所事！小有言，终吉， 九二：不克讼！归而逋其邑ren三百户!无眚。 六三：食旧德!贞厉，终吉，或从王事。无成， 九四：不克讼？复即命渝。安贞吉， 九五：讼，元吉， 上九：huo锡之鞶带,终朝三褫之。 师（七） （坎下坤上）师：贞丈人吉。无咎。 chu六：师出以律、否臧，凶。 jiu二：在师,中吉，无咎，王三锡命。 六三：师或舆尸，凶。 六四：师左次？无咎。 六五：田有禽，利执言。无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶， 上六：大君有命。开国承家。小人勿用， （坤下坎上）比：ji、原筮。元永贞，无咎，不宁方来。后夫凶， 初六：有孚!比之。无咎，有孚。盈缶，终来有它，吉， liu二：比之自内、贞吉， 六三：比之匪人。 六四：外比之，贞吉。 九五：显比。王用三驱。失前禽，邑人不诫。吉， 上六：比之无shou!凶， 小畜（九） （乾下巽上）小畜：亨！密云不雨，自我西郊。 初jiu：复自道,何其咎，吉， 九二：牵复,吉， 九三：舆说辐。夫妻反目。 liu四：有孚？血去惕出，无咎， 九五：有孚,挛如。富以其邻。 上九：既雨既chu,尚德载。妇贞厉，月几望。君子征。凶， 履（十） （兑下乾上）：履虎尾,不咥人。亨。 初九：素履、往无咎， 九二：履道坦tan,幽人贞吉。 六三：眇能视？跛能履。履虎尾。咥人。凶。武人为于大君， 九四：履虎尾!愬愬。终吉， 九五：夬履、贞厉， 上九：视履，考祥其旋。元吉。 泰（十一） （qian下坤上）泰：小往大来。吉，亨， 初九：拔茅茹以其汇!征吉。 九二：包荒。用冯河，不遐遗，朋亡。得尚于中行， 九三：无平不陂？无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚。于食有福。 六四：翩翩，不富以其邻。不戒以孚。 六五：帝乙归妹、以祉。元吉。 上六：城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。 否（十二） （坤下乾上）：否之匪人。不利君子贞。大往小来， 初六：拔茅茹以其汇！贞吉。亨， 六二：bao承,小人吉，大人否。亨。 六三：包xiu! jiu四：有命、无咎。畴离祉， jiu五：休否、大人吉，其亡其亡，系于苞桑。 上九：倾否？先否后喜。 同人（十三） （离下乾上）：同人于野,亨。利涉大川。利君子贞， 初九：同人于men。无咎， 六二：同人于宗？吝， jiu三：伏戎于莽？升其高陵。三岁不兴。 九si：乘其墉？弗克攻，吉， 九五：同人!先号啕而后笑，大师克相遇。 上jiu：同人于郊！无悔。 大有（十四） （乾下离上）大有：元亨、 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 九二：大che以载,有攸往，无咎。 九三：公用heng于天子！小人弗克， 九四：fei其彭。无咎， 六五：厥孚交如威如,吉， 上九：zi天祐之。吉，无不利， 谦（十五） （艮下kun上）谦：亨。君子有终， 初六：谦谦君zi,用涉大川，吉， liu二：鸣谦,贞吉。 九三：劳谦!君子有终。吉。 六四：无不利？撝谦， 六五：不富以其邻、利用侵伐。无不利。 上六：鸣谦？利用行师征邑国， 豫（十六） （坤下震上）豫：利建侯行师！ 初六：鸣豫？凶。 六二：jie于石,不终日，贞吉。 六三：盱豫、悔。迟，有悔。 九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。 六五：贞疾!恒不死。 上六：冥yu!成有渝，无咎， 随（十七） （震下兑上）随：元亨!利贞，无咎， 初九：官有渝！贞吉。出门交有功。 六二：系小子、失丈夫。 六三：系丈fu,失小子。随有求得。利居贞， jiu四：随有获，贞凶。有孚在道。以明，何咎， 九五：孚yu嘉，吉。 上六：ju系之？乃从维之。王用亨于西山。 蛊（十八） （巽下艮shang）蛊：元亨，利涉大川，先甲三日。后甲三日， 初liu：干父之蛊,有子考。无咎，厉。终吉。 jiu二：干母之蛊、不可贞。 九三：干父之蛊!小有悔。无大咎， liu四：裕父之蛊,往见。吝。 六五：干父zhi蛊、用誉。 上九：不事wang侯。高尚其事， 临（十九） （兑下坤上）临：元亨!利贞，至于八月有凶， 初九：咸lin！贞吉。 九二：咸临!吉。无不利， 六三：甘临！无攸利，既忧之，无咎。 六四：至lin！无咎。 六五：知临？大君之宜，吉， 上六：敦临，吉，无咎， 观（二十） （坤下巽上）观：盥而不荐，有孚颙若， 初六：童观？小人无咎，君子吝， 六二：闚guan!利女贞。 六三：观wo生、进退。 六四：guan国之光、利用宾于王。 九五：观我生！君子无咎， 上九：观其生！君子无咎。 噬嗑（二十一） （震下离上）噬嗑：亨。利用狱， 初九：屦校灭zhi？无咎， 六二：噬肤灭鼻,无咎， 六三：噬la肉!遇毒，小吝，无咎。 jiu四：噬干胏！得金矢，利艰贞，吉。 六五：噬干肉？得黄金，贞厉。无咎， 上九：何校灭耳，凶。 贲（二十二） （离下艮上）贲：亨。小利有攸往， 初九：贲其趾!舍车而徒， 六二：贲其须! 九三：贲ru,濡如。永贞吉。 六四：贲ru,皤如。白马翰如，匪寇。婚媾， 六五：贲于丘园！束帛戋戋。吝，终吉。 上九：白贲,无咎， 剥（二十三） （坤下艮上）剥：不利有攸往, 初六：bao床以足。蔑贞凶， 六二：剥床以辨、蔑贞凶。 liu三：剥之、无咎。 六四：剥床以肤。凶。 六五：贯鱼以宫人。宠。无不利。 上九：硕果不食。君子得舆，小人剥庐。 复（二十四） （震下坤上）复：亨!出入无疾，朋来无咎，反复其道。七日来复，利有攸往， 初九：bu远复？无祗悔，元吉。 六二：休复！吉， liu三：频复,厉。无咎。 六四：中行独复！ 六五：敦复、无悔， 上六：迷复！凶。有灾眚，用行师。终有大败，以其国君，凶，至于十年不克征。 无妄（二十五） （震下乾上）无妄：元亨,利贞。其匪正，有眚，不利有攸往， 初九：无wang,往吉， 六er：不耕获，不菑畲。则利有攸往， 六三：无妄之灾？或系之牛，行人之得，邑人之灾。 九si：可贞！无咎， 九五：无妄zhi疾？勿药有喜。 上九：无妄行,有眚，无攸利。 大畜（二十六） （乾下艮上）大畜：利贞！不家食，吉，利涉大川， 初九：有厉！利巳， 九二：舆说輹、 九三：良马逐、利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往， 六四：童牛之牿,元吉。 liu五：豮豕之牙、吉。 上九：何天之衢,亨。 颐（二十七） （震下艮shang）颐：贞吉！观颐，自求口实 ， 初九：舍尔灵龟。观我朵颐，凶， 六er：颠颐、拂经，于丘颐。征凶， 六三：拂yi。贞凶，十年勿用，无攸利， 六四：颠颐，吉。虎视眈眈（耽耽）、其欲逐逐。无咎。 六五：拂经,居贞吉，不可涉大川。 上九：由颐,厉，吉，利涉大川。 大过（二十八） （巽下dui上）大过：栋挠、利有攸往。亨。 初六：藉用白茅？无咎， 九二：枯杨生稊！老夫得其女妻，无不利。 九三：栋桡!凶， 九四：栋隆？吉，有它。吝， 九五：枯杨生华！老妇得其士夫，无咎无誉， 上六：过涉灭顶、凶。无咎。 坎（二十九） （坎下坎上）习坎：有孚维心。亨，行有尚。 初六：习kan！入于坎窞。凶。 九二：坎有xian、求小得。 六三：来之kan!坎险且枕，入于坎窞。勿用。 六四：樽酒，簋贰。用缶。纳约自牖，终无咎。 九五：坎不盈!祗既平，无咎， 上六：系用徽纆、寘于丛棘。三岁不得，凶， 离（三十） （离下li上）离：利贞。亨，畜牝牛。吉， 初九：履cuo然、敬之。无咎。 六二：huang离？元吉。 九三：ri昃之离!不鼓缶而歌。则大耋之嗟，凶， 九四：tu如!其来如。焚如，死如。弃如， 六五：出涕沱若？戚嗟若，吉， 上九：王用出zheng，有嘉折首，获匪其丑，无咎。 下经 咸（三十一） （艮下兑上）咸：亨,利贞，取女。吉。 初六：咸其拇？ liu二：咸其腓、凶，居吉， 九三：咸其gu。执其随，往吝， 九四：贞吉!悔亡，憧憧往来，朋从尔思， 九五：咸qi脢，无悔， 上liu：咸其辅颊舌！??????????????? 恒（三十二） （巽下震上）恒：亨、无咎。利贞。利有攸往。 初六：浚恒？贞凶，无攸利， 九二：悔亡! 九三：不恒其德!或承之羞，贞吝， 九四：田无禽？ liu五：恒其德、贞妇人吉。夫子凶。 上liu：振恒？凶。 遯（三十三） （艮xia乾上）遯：亨？小利贞。 初六：遯尾!厉，勿用有攸往， 六二：执之用黄牛之革！莫之胜说。 九三：系遯，有疾，厉。畜臣妾，吉， 九四：好遯！君子吉。小人否， 九五：嘉遯!贞吉， 上jiu：肥遯、无不利。 大壮（三十si） （乾下震上）大壮：利贞， chu九：壮于趾!征凶。有孚， 九er：贞吉！ 九三：小人yong壮！君子用罔。贞厉，羝羊触藩。羸其角。 九四：贞ji。悔亡，藩决不羸。壮于大舆之輹， 六五：丧羊于易、无悔， 上六：羝羊触藩!不能退。不能遂。无攸利。艰则吉， 晋（三十五） （坤xia离上）晋：康侯用锡马。蕃庶。昼日三接。 初六：晋如、摧如。贞吉，罔孚裕，无咎。 六er：晋如。愁如。贞吉，受兹介福，于其王母。 六三：众允。悔亡， 九四：晋如，鼫鼠，贞厉。 liu五：悔亡？失得勿恤。往吉，无不利， 上九：jin其角。维用伐邑。厉，吉，无咎，贞吝， 明夷（三十六） （离下坤上）明夷：利艰贞, 初九：明夷于飞,垂其翼，君子于行。三日不食，有攸往。主人有言。 六二：明yi夷于左股!用拯马壮。吉。 九三：明夷于南狩？得其大首。不可疾贞， 六四：入于左fu？获明夷之心。于出门庭。 六wu：箕子之明夷，利贞， 上六：不明、晦。初登于天，后入于地。 家人（三十七） （离下巽上）家人：利女贞, 初九：闲有家,悔亡。 liu二：无攸遂，在中馈。贞吉。 九三：jia人嗃嗃。悔，厉。吉。妇子嘻嘻，终吝。 六si：富家，大吉。 九wu：王假有家？勿恤。吉， 上九：有孚威如,终吉， 睽（三十八） （兑下离上）睽：小事吉。 初九：悔亡？丧马，勿逐。自复，见恶人。无咎。 九二：遇主于巷，无咎。 六三：见yu曳!其牛掣，其人天且劓，无初有终， 九四：睽孤!遇元夫。交孚，厉，无咎。 六五：悔亡,厥宗噬肤，往何咎， 上九：睽gu、见豕负涂。载鬼一车，先张之弧。后说之弧，匪寇。婚媾，往遇雨则吉， 蹇（三十九） （艮下坎上）蹇：利西南！不利东北。利见大人。贞吉。 初六：wang蹇？来誉， 六二：王chen蹇蹇,匪躬之故。 九三：往蹇？来反， 六四：往蹇，来连。 jiu五：大蹇、朋来。 上六：往蹇！来硕。吉，利见大人， 解（四十） （kan下震上）解：利西南？无所往。其来复，吉。有攸往。夙吉。 初六：无咎？ 九二：tian获三狐,得黄矢，贞吉， 六三：负且乘。致寇至，贞吝。 jiu四：解而拇,朋至斯孚， 六五：君子维有解,吉。有孚于小人， 上六：公用射隼于高墉之上！获之，无不利。 损（四十一） （兑下艮上）损：有孚。元吉，无咎。可贞。利有攸往。曷之用二簋。可用享， 初jiu：巳事遄往？无咎。酌损之， 九二：利贞！征凶，弗损。益之。 六三：san人行？则损一人。一人行，则得其友， 六四：损qi疾，使遄，有喜。无咎。 六wu：或益之十朋之龟、弗克违。元吉， shang九：弗损!益之，无咎，贞吉。利有攸往。得臣无家。 益（si十二） （震下巽上）益：利有攸往。利涉大川。 初九：利用为da作、元吉。无咎， 六二：或益之十peng之龟、弗克违，永贞吉，王用享于帝。吉。 六三：益之用凶事、无咎。有孚。中行告公用圭， 六si：中行告公从。利用为依迁国。 九五：you孚，惠心。勿问，元吉。有孚。惠我德， 上九：mo益之？或击之，立心勿恒。凶。 夬（四十三） （乾下兑shang）夬：扬于王庭,孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。 chu九：壮于前趾！往不胜。为咎， 九二：惕号，莫夜有戎。勿恤。 九san：壮于頄。有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡。有愠。无咎， 九四：臀无肤!其行次且，牵羊，悔亡。闻言不信。 九五：苋陆夬夬中行？无咎。 上六：无号！终有凶。 姤（四十四） （巽xia乾上）姤：女壮？勿用取女。 初liu：系于金柅!贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚。蹢躅， 九二：包有yu。无咎。不利宾， 九三：臀无肤。其行次且，厉，无大咎， 九四：包无鱼。起凶， 九五：yi杞包瓜,含章，有陨自天， 上jiu：姤其角？吝，无咎。 萃（四十五） （坤下兑上）萃：亨!王假有庙。利见大人。亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。 初六：有孚不终!乃乱乃萃。若号。一握为笑。勿恤。往无咎。 六二：引吉!无咎，孚乃利用禴， 六三：萃如、嗟如。无攸利。往无咎，小吝。 九四：大ji？无咎， 九五：萃有位！无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 上六：齎咨涕洟！无咎。 升（四shi六） （巽下坤上）升：元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 初六：yun升，大吉。 九二：孚乃li用禴，无咎， 九三：升虚yi！ 六四：王yong亨于岐山。吉，无咎， liu五：贞吉,升阶， 上六：冥升，利于不息之贞。 困（四十七） （坎下兑上）困：亨，贞大人吉。无咎。有言不信。 初六：tun困于株木。入于幽谷，三岁不觌。 jiu二：困于酒食。朱绂方来，利用享祀，征凶。无咎， 六三：kun于石,据于蒺蔾，入于其宫，不见其妻。凶。 九四：lai徐徐,困于金车。吝，有终， 九五：劓刖！困于赤绂，乃徐有说。利用祭祀， 上六：困yu葛藟!于臲卼，曰动悔有悔，征吉。 井（四十八） （巽下坎上）jing：改邑不改井！无丧无得。往来井。井汔至。亦未繘井。羸其瓶。凶， 初六：井泥bu食，旧井无禽。 九二：jing谷射鲋！瓮敝漏。 九三：井渫不食、为我心恻。可用汲，王明，并受其福。 六四：井甃，无咎， 九五：井洌寒泉!食， shang六：井收勿幕!有孚。元吉。 革（四十九） （离下兑上）革：巳日乃孚、元亨，利贞，悔亡。 初九：巩用黄牛之革。 六二：巳日nai革之，征吉，无咎。 九三：zheng凶？贞厉，革言三就。有孚。 九si：悔亡。有孚改命。吉。 九五：大人hu变。未占有孚。 上六：君子豹变,小人革面。征凶。居贞吉， 鼎（五十） （巽xia离上）鼎：元吉，亨。 初六：鼎颠趾！利出否。得妾以其子，无咎， 九二：鼎有实！我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎耳革!其行塞，雉膏不食，方雨亏。悔，终吉。 九四：鼎zhe足!覆公餗。其形渥。凶， 六wu：鼎黄耳金铉,利贞。 上九：鼎玉铉、大吉，无不利。 震（五十一） （震下震上）震：亨!震来虩虩。笑言哑哑 ，震惊百里。不丧匕鬯， 初jiu：震来虩虩!后笑言哑哑。吉。 六二：震来、厉。亿丧贝，跻于九陵。勿逐。七日得。 六三：震苏苏,震行。无眚。 jiu四：震遂泥、 六五：震wang来,厉，意无丧。有事。 上六：震索索,视矍矍。征凶，震不于其躬。于其邻。无咎，婚媾有言。 艮（五十二） （艮下艮上）：艮其bei？不获其身，行其庭。不见其人，无咎。 初六：艮其趾!无咎。利永贞。 六二：艮其腓、不拯其随，其心不快。 九三：艮qi限!列其夤，厉，薰心。 六四：艮其身、无咎， 六五：艮其辅!言有序，悔亡， 上九：敦艮，吉， 渐（五十三） （艮下巽上）渐：女归？吉，利贞。 初六：鸿渐于干,小子厉。有言。无咎。 六二：鸿渐于pan。饮食衎衎。吉。 九san：鸿渐于陆，夫征不复。妇孕不育，凶，利御寇。 六四：鸿渐于木,或得其桷，无咎。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕。终莫之胜。吉， 上九：鸿渐yu陆！其羽可用为仪。吉。 gui妹（五十四） （兑下震上）归妹：征凶！无攸利。 初九：归妹以娣、跛能履。征吉。 九二：眇能视？利幽人之贞。 六三：归妹以须！反归以娣， 九四：归妹愆期，迟归有时。 六五：帝乙归妹？其君之袂不如其娣之袂良!月几望，吉， 上六：女承筐，无实，士刲羊。无血。无攸利。 丰（五十五） （离下震上）丰：亨，王假之。勿忧，宜日中。 初jiu：遇其配主！虽旬。无咎，往有尚， 六二：丰其蔀？日中见斗，往得疑疾，有孚，发若。吉。 九三：丰其沛！日中见沬。折其右肱。无咎。 九四：丰其蔀,日中见斗，遇其夷主。吉。 六五：来章、有庆誉，吉。 上liu：丰其屋！蔀其家。闚其户。阒其无人，三岁不觌，凶， lv（五十六） （艮下离上）旅：小亨。旅贞吉。 初liu：旅琐琐,斯其所取灾。 六二：旅ji次!怀其资，得童仆，贞。 九三：旅焚其ci，丧其童仆。贞厉。 九四：旅于处？得其资斧。我心不快， liu五：射雉!一矢亡。终以誉命。 上九：鸟焚qi巢。旅人先笑后号啕，丧牛于易。凶。 巽（五十七） （巽下巽上）巽：小亨？利有攸往，利见大人。 初六：jin退!利武人之贞， 九二：巽在床下？用史巫，纷若。吉，无咎。 jiu三：频巽，吝。 六四：悔亡,田获三品， 九五：zhen吉！悔亡。无不利，无初有终，先庚三日，后庚三日，吉， 上jiu：巽在床下,丧其资斧。贞凶，????????? dui（五十八） （兑下兑上）兑：亨！利贞。 初九：和兑、吉。 九er：孚兑，吉，悔亡。 六san：来兑、凶， 九四：商兑、未宁，介疾有喜， 九五：孚于剥、有厉， 上六：引兑， 涣（五十九） （坎下巽上）涣：亨。王假有庙，利涉大川。利贞， 初六：用zheng马壮、吉， 九二：涣奔其机,悔亡。 六三：涣qi躬，无悔， liu四：涣其群？元吉，涣有丘。匪夷所思。 九五：huan汗其!大号。涣王居。无咎， 上九：涣其血去，逖出，无咎。 jie（六十） （兑下坎上）节：亨。苦节。不可贞。 chu九：不出户庭!无咎， 九二：不chu门庭？凶。 六三：不节ruo,则嗟若，无咎。 六si：安节！亨。 九五：gan节。吉，往有尚， 上六：ku节,贞凶，悔亡。 中孚（六十一） （兑下巽上）中孚：豚鱼？吉。利涉大川。利贞， chu九：虞吉？有它不燕， 九二：鹤鸣在阴、其子和之。我有好爵。吾与尔靡之。 六三：得敌！或鼓或罢，或泣或歌， 六四：月几望？马匹亡。无咎。 九五：有孚!挛如。无咎。 上九：翰音登于tian，贞凶， 小过（六十二） （艮下震shang）小过：亨、利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上。宜下，大吉， 初六：飞鸟以凶。 六er：过其祖!遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎， 九三：弗guo？防之，从或戕之，凶， 九四：无咎，弗过。遇之，往厉。必戒，勿用永贞， 六五：密yun不雨、自我西郊。公弋，取彼在穴。 上六：弗遇，过之。飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 既济（六十三） （li下坎上）既济：亨、小利贞，初吉终乱， 初九：曳其轮!濡其尾。无咎， 六二：妇丧qi茀！勿逐，七日得， 九三：高宗伐gui方？三年克之，小人勿用， 六四：繻you衣袽!终日戒。 九五：东邻杀niu？不如西邻之禴祭。实受其福。 上六：濡qi首！厉， 未济（六十四） （坎下离上）未ji：亨!小狐汔济，濡其尾，无攸利。 初六：濡其尾、吝， 九二：曳其轮！贞吉， 六三：未济？征凶，利涉大川。 九四：贞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有赏于大国， 六五：贞吉！无悔，君子之光。有孚，吉， 上jiu：有孚。于饮酒。无咎，濡其首，有孚。失是。 * 《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的shu籍!其dui于天地万物进行性状归类、天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展zuo出较为准确的预测？ can考资料 古诗文网：[、
- 《易经》是什么书？
易经》是我国3000多年前古典哲学实用著作《周易》中的第一部!它由卦ci及爻辞组成，经。今称筮辞，由六十四卦组成。每卦六爻。共三百八十四爻。经又分为上下两pian。“上经”三十卦。“下经”三十四卦,卦是you一与一一两种称作“爻”的符号,由下而上。按顺xu以六书构成！ 在《易经》中蕴含有丰富的养生li论和经验？其主要bao括“万物一体的整体观”,“动静互涵de运动观”、“阴阳和调的平衡观”？“柔静顺缓的静养观”deng, （原文） 颐 养口 颐卦、 颐(1)。贞吉。观颐(2)。自求口实(3)。 初九。舍尔灵龟(4)。观我朵颐(5)，凶， 六二，颠颐(6)，拂经(7)于丘颐，征凶， 六三，拂颐(8)，贞凶，十年勿用。无攸利， 六四。颠颐吉，虎视眈眈。其欲逐逐，无咎。 六五。拂经。居贞吉。不可(9)涉大川。 上九。由颐(10)。厉吉，利涉大川。 （注shi） (1)颐：面颊，《释文》：“颐。养也”，《序卦传》说：“物xu然后可养，故受之以颐。颐者。养也，”you于颐卦的形状。像是张开的口。上下牙齿相对，食物由kou进入体内!供给营养。所以有“养”的含义!将这一卦上xia分开来看,上卦“艮”是止。下卦“震”是动。吃东西时，大半上颚不动，下颚在动。所以，也有口。亦即颐的意义，(2)观颐：观，易经大运是什么
易经大运是什么、、易经入门
