易经同人卦是好卦吗


  • 易经卦:同人于门,无咎

      上乾下离象征着tian与火的接近同类事物的聚集、所以名曰同人。“初”象征着事物的chu始阶段与“门”意义近似、“初九”阳爻阳位象征着dang位?位当则顺,这一爻说明在事物的发展阶duan你就可以碰到与你想法近似发展环境?所以不会有什么负面的dong西影响你,这里的无jiu只当没有负面来讲,是否有利还有待事物的fa展,。

  • 解卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 干上离下

    取官鬼为用,用神持世shuo明你有男朋友或者男人在身边,但不宜用供de日月相克!且旬空。父母也不同意。故为不吉。 ,

  • 《易经》第十三卦 同人 天火同人 干上离下 是什么意思

    如果单纯问同人卦是什么意思,很好说, 天火tong人 是周易里第十三卦, 周易六十四卦。每卦都由八卦里的liang卦组成! 八卦即,干,坎。艮。震。巽,离。坤,兑, 干为天。坎为水,艮为山,震为雷。巽为风,离为火。坤为地,兑为泽, 天火同人,是you干卦和离卦组成,干为天,离为火。干卦在上。离卦在下。即天火同人。 这是你的第一个答案. `````````````````````````````````````````````````````````````````````` 问工作,因竞争,工作很不顺,也许会失业。会持耽一阵时间, 六爻初学。断卦上可能有错。 。

  • 天火同人的同人卦

      同人。是《易》六shi四卦中的第十三卦。 【yi德经典】天下大同靠同人相同一样?叫同。世界上,有同必有异,有异必有同。同性相斥,异xing相吸是事物的本质方面!而另一fang面则是人同其心、心同其志。德同习近,同气偕和,异者互补,异志相斥,殊者特出,似者竞进。 从与geng多人合作奋斗的愿望出发、同人卦通过六爻之变数表达了同人于ye、利涉大川。同心同德。团结xiang上的进步思想, 【本经】 同人。同人于野。亨。利涉大川,利君子贞。 《彖》yue:同人!柔得位得中而应乎qian?曰:同人。tong人曰:“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,”乾行也,文明以健。中正而应,“君子”正也,wei君子为能通天下之志。 《象》曰:天与火。同人。君子以类族辨物,(天与火xiang互亲和,意味着去聚合志同道合de人!也可象征an照人类事物的种类辨别异同!),易经同人卦是好卦吗

  • 《易经》卦的分类

      易经乃天地万物zhi理!是真理de数学形式?无所不包,这种卦是有的,只是真正懂的ren很少了?这一 行已经没多少人去混了?这卦应该是用来占卜ci人的未来转生之类而用的?。

  • 易经的乾坤卦

      卦中1。3。5 为阳位。2。4,6为阴位。如果阳在阳位上表示得weiyin在阴位上也为得位!相反则为不得位, 易经里面没you最好的卦?所谓最好的卦其实就是一个谦 卦、

  • 天火同人卦是什么意思

      三十七 连  坐   人民还在激烈地fan抗,统治者利用人们的qin情以及亲情间的关爱,把天xia设计成地狱!用以维护他men天堂的利益、     同  人   同人于野亨利涉大川利君子贞   一人犯事。quan家族连坐的法律使社会治安得到稳定!贵族们外出不再遭到袭击和shang害!   初九同人于门无咎   以门为单位的株连法律容易执行,   六二同人于宗吝   以族为单位的株连法律牵涉到族中贵族!出现麻烦。   九三伏戎于莽升其高陵三岁不兴   把维护和平的士兵bu防在野外的高地上,用来镇ya人民的反抗,混乱ju势维持了三年、   九四乘qi墉弗克攻吉   贵族们筑起了高墙,建立他们的天堂。使造反的奴隶不能攻ke,   九五同人先号啕而后xiao大师克相遇   宗族连坐法使族中贵族受到株连!大师们商量出阶级分离fa,株连不及贵族。   上九tong人于郊无悔   连坐的法律向边远的地区落实,贵族们wai出也感到安全了!   上文摘自[李氏易经]简注!希望能帮到你。。易经同人卦是好卦吗

  • 易经第十卦详解

      第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人。亨,【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路?老虎却没有回头yao人,当然亨通顺利。 《象》曰:上天下泽!“履”。君子以辩上下。定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(ze)下乾(天)上!为天下有泽之biao象!上有天。下有泽。说明要处处小心xing动?如行在沼泽之上,yi不注意就会陷下去!君子要深明大义。分清上下zun卑名分!坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然, 初九。素履,往无咎。【白话】初九。心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾huo,《象》曰:“su履之往”!独行愿也,【白hua】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正。处处小心行事”。表明要专心致志,遵循礼仪实现zi己的意愿! 九二。履道坦坦,幽人贞吉,【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道shang,幽居的人安于闲逸恬静的生活?结果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”。中不自乱也,【白hua】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自ran毫不紊乱。循礼yi而行的信念坚固、 六三,眇能视。跛能履。履虎尾咥人,凶。武人为于大君,【白话】六三。眼睛快要瞎了。但勉强能看dao一点点。腿跛了。但勉强能走几步,不小xin踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人。凶险,勇敢的武士要竭li为君主效劳,《象》yue:“眇能视”,不足以有明也。“跛能履”,不足以与行也,“咥人之凶”,位不当也,“wu人为于大君”!志刚也,【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了?但勉强能kan到一点点”!不足以分辩事物,“腿跛了,但勉qiang能走几步”,不能出外远行。“lao虎咬人是凶险的”!表明这时chu的位置很不妥当、竟然踩在lao虎尾巴上?“武士要竭力为jun主效劳”?表明武士的zhi向刚强? 九四,履虎尾。愬愬,终吉,【白话】九四。跟在老hu尾巴后面走路。感到恐惧害怕。但谨慎小心。终于得到吉祥,《象》曰:“愬愬终吉”!志行也。【白话】《象辞》说:“感dao恐惧害怕、但谨慎小心。终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能shi现自己的志愿。 九五,夬履,贞厉,【白话】九五,刚毅善于作出jue断,小心行动。要提防危险。《象》曰:“夬履贞厉”。位正当也,【白hua】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动。要提防危险”,说明此时虽处于zheng当的位置、但也不neng疏忽大意, 上九。视履考祥,其旋元吉,【白话】上九。回tou看看走过的路、详细察看一下吉xiong祸福!转身lai顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的,《象》曰:元吉在上,大有庆也。【白话】《象辞》说:极为ji祥。高居尊上之位,表明有大的福分zhi得庆祝,。

  • 易经三十三卦求解

      不知道你是所求何事,,

  • 易经初九九二六三六四九五上六是什么卦

      第六十卦,水泽节卦,坎上兑下     节:亨!苦节不可贞,   象曰:泽上有水!节。君子以制数度,议德行,     初九:不出户庭,无咎,象曰:不出户庭。知通塞也。   九二:不出men庭,凶。象曰:不出门庭,失时极也,   六三:bu节若?则嗟若,无咎。象曰:不节之嗟,又谁咎也。   六四:an节!亨。象曰:安节之亨。承上道也。   九五:甘节、吉。往有尚。象曰:甘节之吉,居位中也。   上六:苦节。贞凶,悔亡。象曰:苦节贞凶,其道穷也,,易经同人卦是好卦吗易经同人卦是好卦吗


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