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- 什么是河图洛书? 河tu洛书的含义是什么? 河图洛书是中华文化!阴yang五行术数之源?最早记录在《尚书》之中。其次在《yi传》之中。诸子百jia多有记述,太极。八卦,周易。六甲。九星,风水。等等皆ke追源至此,1987年河南濮阳西水坡出土的xing意墓。距今约6500多年,墓中用贝ke摆绘的青龙!白虎图象栩栩如sheng。与近代几无差别。河图四象,28宿俱全,其布置形意,上合天星,下合地理,且埋葬时已知必被fa掘,同年出土的安hui含山龟腹玉片!则为洛书图象,距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物li,河图,洛书之数了,据专家考证。形意墓zhong之星象图可上合二万五千年前,这说明邵庸等xian哲认为“河图、洛书乃上gu星图”!其言不虚,一,河tu之象河图用十个黑白园点表示阴阳。五行。四象。其图为四方形,如xia:北方:一个白点在内?六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水,东方:三个bai点在内?八个黑点在外。表示青龙星象,五行为木,南方:二个黑点在内!七个白点在外。表示朱雀星象,五行为火。xi方:四个黑点在内、九个白点在外,表示白虎星象,五行为金,中央:五个白dian在内?十个黑点在外。表示时空奇点。五行为土。(其中,单数为白点为阳。双数为黑点为阴,四象之中,每象各tong领七个星宿、共28宿,)以上为《河图》?其中四象,按古人座北朝南的方位为正位就是:前朱que、后玄武,左青龙。右白虎。此nai风水象形之源也。二。河图之数1,天地之数:河tu共有10个数。1,2。3。4,5,6,7,8。9。10。其中1。3。5,7,9,为阳,2,4,6,8。10,为阴,阳数相加为25。阴数相加得30。阴yang相加共为55数!所yi古人说:“天地之数五十有五”,即天地之数为55。“以成变化而xing鬼神也”,即wan物之数皆由天地之数化生而已、2。万物生存之数:天一生水!地六成之。地二生火天qi成之。天三生木。地八成之。地四生金,天九成之。天五生土。地十成之,所以一为水zhi生数。二为火之生数,三为木之生数。四为金之生数,五为土之生数,六为水之成数。七为火之成数。八为木之成数。九为金之成数。十为土之成数。万物有生数。当生之时方能生。万物有成数。能成之时方能成。所以,万物生存皆有其数ye,3。五行之数:五行之shu即五行之生数、就是水一,火二,木三,金四,土五,也叫小衍之数。一。三。五,为阳数。其和为九。故九为阳极之数。二,四为阴数,其和为六。故六为阴之极数,阴阳之数合而为15shu?故hua为洛书则纵横皆15数?乃阴阳五xing之数也,4,大衍之数:大衍之shu50即五行乘土之成数10!同时也是天地之数de用数、天地之数55,减去小衍之数5de大衍之数50,其中小衍为天di之体数,大衍wei天地之用数?所谓“da衍之数50其用49”!就是用大衍之数yu测的占筮之法:以一为体!四十九为用,故其用四十又九。5。天干交合之数:河图之shu十!乃十天干之数也,交合之数为:一,六共宗,二。七同道,三,八为朋。四。九为友。五,十同德,zheng是万物生存之数!所以甲己合为一。六共宗,乙庚合为二,七同道,丙辛合为三,八为朋。丁壬合为四,九为友。戊癸合为五。十同德,shi天干经交合之后!化为天gan交合之五行!将河图五行之体化为天干五xing之用。6,六甲纳音之数:tian地之数55加上五行之数5、合化为60甲zi五行纳音之数,十天干之阴阳五行与万物相jiao?同气相求。同声相应各发出12种声音、无声无音不计。按河图北,东,南。西,中成象wu位五行30类阴阳60纳音,乃天地wu行声音之数也?三,河图之理1,河图左旋之理:zuo北朝南!左东右西。水生木,木生火。火生土。土生金,金生水,为五行左旋相生。中心不动。一。三。五,七,九。为阳数左旋,二,四。六。八,十,为阴数左旋。皆为顺时针旋转。为五行万物相生之运xing,我们知道。yin河系等各星系俯视皆右旋、仰视皆左旋。所以,“生气上转。如羊角而升也”,故顺tian而行是左旋、旋天而行是右旋,所以顺生逆死,左旋主生也,2。河图象形之理:河图ben是星图,其用为地理。故在天为象。在地成形也。在天为象乃三垣er十八宿,在地成形则青龙,白虎。朱雀,玄武,明堂,天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水,乃天星之运,地形之气也,所以四象四xing乃纳天地五行之气也。3,河图五行之理:河图定五行xian天之位,东木西金。南火北水,中间土,五行左旋而生。中土自旋。故河图五行相生,乃wan物相生之理也!土为德为中,故五行运动先天有好生之德ye,4。河图阴阳之理:tu为中为阴!四象在外为阳。此内外阴阳之理。木火相生为阳。金水相生为阴,乃阴阳水火既ji之理,五行中各有阴yang相交。生生不息,乃yin阳互根同源之理!中土为静。外四象为动。乃阴阳动静之理。若将河图方形化为yuan形。木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为hei白鱼眼!就是太极图了,此时水为太阴,火为太阳。木为少阳。金为少阴,乃太极四象也,故河图nai阴阳之用,易象之源也。yi卜乃阴阳三才之显也?5,河图先天之理:什me叫先天!人以天为天。天以人为天,人被天制之时,人是天之属。人同一于天。无所谓人。此时之天为先天。人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天。故为后天,先天之理,五xing万物相生相制?以生发为主,后天之理。五行万物相克相zhi!以灭亡为主,河图之理,土在中间生合万wu?左旋动而相生。由于土在中间,相对克受阻。故先天之理。左行螺旋而生也。又,河图之理为fang为静,故河图主静也。河图之象,之数。之理,至简至易。又深遂无穷,暂且论之。下面探讨洛书:si,洛shu之象洛书本为彩图,dan古时印刷困难所以仍用黑白点作图?将河图四方的八个数旋转而排成八方而显ba卦?每方一个数纳地zhi十二气象!就是洛书之图了。只不过将火的2,7。数与金的4,9,数交换了位置。tong时土五为中显用而寄八方,故为九星,土十则不显而藏于yong,这样成载9履1,左3右7。4。2,为肩。8。6,为足。九个数纵横交叉皆为十五shu!尽显五行之妙。将先天之体化为后天zhi用了?其图如xia:北方:一白点(白),地支子,卦象坎,南方:九zi点(白),地支午。卦象离,dong方:三碧点(白)?地支卯,卦象震,西方:七赤点(白)。地支酉,卦象兑,东bei:八白点(黑),地支丑。寅。卦象艮。东南:四绿点(hei)!地支辰,已,卦象巽,西南:er黑点(黑),地支未。申,卦象坤,西北:六白点(黑),地支戌。亥,卦象乾。中间:五huang点(白),随时运而游八fang或不动!无定支,无常象。统化八方也。以上乃洛书之象。(黑),(白)。表示阴,阳,五。洛书之数1。wu行之用数:洛书之数一,二。三。四,五,六。七。八。九,阴阳和为四十五shu。乃五行之用数,大衍之数五十。其用四十九。是卦象zhan筮体用之数?大衍之数五十,去五行之体数五,其用四shi五为五行万物之用数也,此乃大衍五行zhi体用。显五行万wu生死存亡之数也、2,三才zhi运数:五行之数为五!即水一,火二,木三,金四,土五。阳数合为九,阴数合为六,故卦爻里阳爻称jiu,阴爻谓六也。阳阴合为十五数。乃三才五行之数ye!三才者“天,地,人”,天有五行,地有五行。人有五行。合之为十五数也,故纵横交叉,上下左右。四方八面,jie难逃三才五行之数也!3,九星之数:河tu为四象十干之数!洛书为九星八mian之数?九星之数wei逆行:九紫,八白。七赤。六白。五黄,四碧。三绿。二黑,一白……。每年一星,一直运行到现在。当年所在之星的卦象。就是当nian出身之人的风水命卦,至今仍适用,此数与吉凶关xi密切!故duo用紫白九星测吉日,4,体用周天之数:洛书之数jiu,取一为体,八为用,是九星用八卦也,运数十五。周流八fang为一百二十数。共三才而合zhi即360数,为周天之数,同理,其用数45。周流八方亦得周天之数360也?5。地支之数:子1。丑2。寅3。卯4。辰5。已6,午7,未8,申9,酉10,戌11。亥12,为地支之数。由天干河图之数gen据地理演化而成?故子水1。寅木3。辰土5,申金9。午火7,各取河图五行之阳shu也、主wu行地支之化数、而shi二月令之数则是:寅1!卯2。辰3。已4,午5,未6,申7。酉8,戌9。亥10。子11。丑12,主万物存亡之shun序了,六。河图洛书基本元素繋辞传曰河出图 洛出书 圣人则之 又曰 天一di二 天三地四 天五地六 天七地八天九地十 天数五 地数五 五位相得而各有合 天数二十有五 地数三十凡天地之数五十有五 此所以成变化而行鬼神也 此河图之数也 洛书盖取龟象故其数 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足!河图,洛书的原型是什么?《太玄》《易经》yu五行八卦,河图洛书的渊源。古人又是如何按he图洛书画出八卦的?一系列的问题!几千年来不但没有人neng够讲清楚、而且又附加shang层层迷雾?可以说。河图洛书问题是易学史上zheng论最多!被弄得最复杂zui混乱。但同时又是内rong最为丰富的问题!其中的疑难。虽然随着有关地下文物chu土而得到澄清,如宋明以来许多易学家ren为传世的河图?洛书。始出于五dai道士陈抟等人之手、自1977年安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓中“太乙九宫占pan”的出土,这yi说法已不能成立!显然,陈抟的河图。洛书。是cong前人模式的基础上演化而来的,不过qi线索隐而不显而已!但是,河图。洛书本身的问题仍wei解决,其与八卦,《周易》有什么关系?ta们最初原型又是如何?仍然众说纷坛?有的学者把它们的原型追溯到西安半po出土的石板上用锥刺圆点排成的等边三角形图案,但这还不过是一种有一定联系de设想!尚无法看出这种图案与八卦和《zhou易》的起源有什么联系!目前还有些学者。把河图,洛书yu古人对天象的观察活动相联系,有的认为。河图出yu立竿见影!是古代测日的晷仪!洛书范围了tian文的原理、是天文图。《魏志》所言de“宝石负图”是一幅河洛八卦综合图,类似罗经盘。磁针居中,次列八卦,最外层wei二十八宿、再有一种观点认wei。太乙jiu宫占盘是按八卦与五行属性排列的!九宫的名称与各宫节气的日数与《灵枢jing·九宫八风篇》首图完全一致,小圆盘的刻纹与《周易本义》中的he图?洛书完全相合。这是早在汉初或xian秦。yi有河图洛书的铁证、但是。这里所提到的“河图洛书八卦综合图”与“太乙九宫占盘”的刻图!均非河图。洛书的原始模型。更不可能是原始古人画卦和作《易》de依据!因为wan整的二十八宿星象!最早见于《吕氏chun秋》,因此《太乙九宫占盘》早说也只可能形cheng于战国晚期?er九官二十四节气的划分安排,大致也要在战国时qi齐备起来!根ju这一时期河图洛书的特点?也只可能在阴阳五行天人感应学说与卦气术数si想的基础上衍伸出来的。fan映该时期特定的面貌。同时。在神学的外衣下。蕴涵着科学的内rong!如果我们遵循着天象观察这一脉络xiang上追溯,很有可能逐步jie近河图,洛书的原型模式。如果这一问题能得到完满的jie决!可以从侧面证明,《系辞传》中关yu“仰观俯察!近取远取”这duan话,和“河出图。洛出书。圣人则之”的说fa,两zhe之间就没有什么矛盾,因为这两段话shuo的是一件事,都是讲当初画卦者cong对天象的中得到启发?不同的只是,一为hua卦者从仰观天象直接得到启发!一是从前人仰观天象所画de原始图形中间接得到的启发、这像对一位远古的外科医生yi样、他的技艺既de之于他亲手解人体直接获得的知识!同时也从bie人的原始解剖图中间接受到启发、liang者不但没有矛盾、而qie是相辅相成的!所以我们在考察河tu!洛书的时候。应从其纷fan复杂的内容中、把握其蕴han的天文学知识、有关河图的记载。曾见于《尚书·顾命》篇,该篇最早提出图,记载zhou康王即位时!在东西两边厢房的陈she品中,西厢房有:赤刀,大训,弘璧。琬琰,在东边厢房有:大玉、夷玉。天球,河图。河图究竟是什么,没有说明白,但后人提出的测日晷仪与天象图标shuo!比较接近原物的shi际情况,这些实物在dang时可能还非常原始?但因为它们是测日观tian察地的仪器!在古人眼中带有神圣和神秘的性zhi!因而方有可能和dai表古代王权威严的古玉器陈列在一起、《尚书》中提到的“天球”也可能是古代原始的tian象星宿图?与后来de洛书相接近,春秋战国时期。河图。洛书已经开始与天ming思想有关,孔子周游列国,到处求官不得。在不得意时悲叹说:“风鸟不至。河不出图。wu已矣夫:”看来河图,洛书已与大人物的命运lian系在一起了?后来的神话传说,he图洛书都是由龙马!神龟从江河中驮出lai的?进一步增添了shen秘色彩。在两han时期的谶纬文献中。关于he图洛书内容更复杂。也更为神秘,计有《河图kuo地象》!《河图始开图》等三十七zhong。《洛书甄曜度》。《洛书灵准听》等jiu种。又有老子。孔子的《河luo谶》各一种!这些几乎占了所记谶纬文献总数的四分zhi一、可见其影响zhi广泛,而且这一时期的河图洛shu?和liang汉时期流行的赤道?黄道,九宫。九风之类的天文图象lian系在一起,这是后人继续向原来de河图洛书增添天象知识的内容、那么,河图洛书原始模式的素材是什么?追踪它的渊源?尚须叙述一下li史背景!我国是天文学发展最古老的国jia之一,华夏先民在采集yu猎的旧石器时代、已经对暑来寒往。月缺月圆。太阳的光照,动植物的物候等zi然规律!有了初步的认识,根ju考古学与文献资料,da致可以推断至新石器时代的中期?我先民就已jing开始观察天象,测定方位。计算时间,划分季节了,在裴李岗,半坡许duo文化遗址中,住宅和墓穴都有一定的chao向。并yi用太阳的光照。来估量植物播种。生长。成熟的季节。显然fang位的确定对人们生产!生活都有重yao意义,“河图根源于晷仪”并非是无端的推测,是有一定历史传说作参考的:“调和八风以hua八卦,分六位以正六宗,于时未有书契。规天为图。矩地取法。视五星之文。分晷景之度。使鬼神以致群祠。审地势以定川岳,始嫁娶yi修人道”历史传说虽有浓重的神话色彩,但也折射出真实的历史nei容、古代先民在观察。总结天文地理,规划八卦。测定方位。总是离不开古老的晷仪规ju,yi及原始的天文图象。这些可能就是he图洛书的雏型素材!cong遗留下来的汉朝石刻中?所刻伏羲与女wo像,手中往往持you规矩。事实上也是如此。有了原始的天文图yu晷仪规矩。古人才neng“规天为图。矩地取法,视五星之文。分暑景之度”。总结与规划出八卦图xiang!古ren有敬天祟地的思想,把原shi天文图象与规矩!视作神圣de法器加以神化。ye是很自然的事情,“测影取象”,zai我国有悠久历史!zao在半农半牧的时期。人们就gen据日影测定草原方位,规划农田和住宅,在周代远祖公刘时qi,已you这方面的记录:笃公刘?既溥既长,既景乃冈。相其阴阳,观其流泉,其军三单,度其隰原,彻田为粮,度其夕阳,幽居允荒,显然,远在公刘的时候。已经很重shi测量工作!而且规模之大,工程之巨使hou人也叹为观止!由此可见,“晷测”。还可以追溯到更远的时dai、河图。洛书在以后各种文献史料的记载上也bu尽相同!如《墨子·非攻》suo言,“河出绿图,地出乘黄”,而zai《淮南子·淑真训》与《河图挺佐图》中、皆言“河图”为“录图”,这种刻有方位de图表可能是“测影日晷”。qi心及其周各有圆孔?以各立表之用。按盘心宜立定表。其周用一游表,令定表直指北极。则盘面与赤道ping行!使游表之景与ding表相合、可知时刻。日晷从秦汉时期起已guang泛流传,后来也曾有实物fa现,现在河南登封县gao成镇还存在元代以圭表原理建筑的观星台,南京紫金山天文台还保cun着明代正统年间的一个圭表,这都是“日晷guan象”的明证!从古代天文学发展li程来看?河图洛shu并不神秘,河图洛书的初始素材与原始de天文图象,guan象晷仪规矩有关!以hou逐渐被蒙上宗教神学的色彩、并不断地发展丰fu其形式与内容,后来随着时间的推yi,科学文化进一步fa展,河图洛书也必须改变自己的形tai。以适应儒,道,佛合liu与理学大溶通的需要。北song时代出现的河图洛书正是适应这个时代理论化的产物,据宋儒所言,河图洛书的jing义隐藏在它的要诀之中,这是易学的至yao秘宝。汉晋yi学诸大家如京房?郑康成。王强。han康伯等皆未参透?直至五代时。才由麻衣道者传于chen抟,其jue曰:“戴九履一!左三有七,二四为肩。六八为膝。纵横皆为十五,而五居其室”。此图妙在于纵heng倒正四合交错!其数尽为十五。但据《佛祖统纪》中载:“han书有云、qi论河图云:太一取之以行九宫!四正四维皆十五。”显然,zao在汉时已有这种说法,宋时的河图是从“九宫图”发展而来,与古代的天xiang知识也有关系?he图的立意是一张平面的运转图,而在洛书中,que演化为立体的运转图象,宋时出xian的河图洛书在综合前人思想的基础上?加进了新的容。是融天文,人体。阴阳。象shu为一体的易学图象!是一种理念yin阳消长座标图、暗喻的fan围非常广泛!亦联xi到古代的天文历法,河图洛书中心的圆点dai表太极?是一混元之数,其中的黑点代“阴”。白点代表“阳”,阴数为二。四。六。八。阳数为一,三,五。七,九。奇数与偶数相参。代表天与地。shi谓天地阴阳之数。中心外围四点代表dong南西北四方与春夏秋冬四季,外围环列为八卦,河图洛书构图,黑白之子相积,相加其数皆wei五十五,合天地之。虚中而去五。合“大衍之数”五十,zhe样皆合《易传》中阴阳之数、在易学中河洛还ce重于阴阳与五行相参配。扬雄zai《太玄》中已指出:一六为水?二七为火。三八为木。四九为金。五十为土,一与六共宗,二与七为朋。三与八为友。四与九同道。五与十共守,宋儒更重视把he洛的数字与五行!五方。五时相调配。以显示其均衡与xie调。文王后天卦配河洛数zi:一六为水居北!当坎位,三八为木居东。当震位,二七为火居南,当离位,四九为金居西,当兑。乾位,五十为土居中,当坤,艮而旺于子。丑。未之交,在这里,河图洛书you成了乾坤转移的时空方位座标、起着指示四ji更替!斗转星移的作用。总之。河tu洛书的内容非常复杂?但其最初原型。当与天象fang位有关,七。《tai玄》《易经》与五行八卦!河图洛书的渊源同《易经》xiang比?河图洛书。似乎要简单一些,表面看来ye比较直观。分别通过55和45个黑白子按五行,八卦的方位pai列而成、然而。河图洛shu在中国文化中的神秘性决不亚于易经?但根据先前de一些学者研究来看!普遍ren为河图洛书是宋代道士陈抟所发明!这样河tu洛书的经源属性一直受到学界的质疑、虽然如此,河图。luo书的图案从宋代以来,就十分紧密的和五行xue说?周易八卦学说jie合了起来!成为了中国古代哲学思想的标准shi界观模式。易传中早就有:“河出图?洛出书”的说法,但是,当今所传世的河图洛书de是不是易传中所说的河图洛书!仍然扑朔迷离。莫衷一是。那me当今据说是陈抟所创的河图洛书到底是从那里来的呢!这个问题的谜底,已经被当今中国易学界yi位资深的易学前辈揭开了、此人就是洛阳易jing学会的蔡运章先生。蔡先生在网络上发表过有yi篇文章、通过近年lai出土的一些文物实证、特别是“1987年安徽阜阳西汉汝阴侯墓出土的da乙九宫占盘上所刻的数字和文字内容?与洛书九宫图和《灵枢经·九宫八风篇》所载完quan相同”证明了河图在宋代以前就已经存在的事实。而且还提出了河图就是来源于《尚书》中所zai的“鸿范”。河图jiu是《鸿范》中五行思想的表达!我在研究《太玄玄数》的时hou发现?其中you五行和河图的体系,最近zai网络上搜索关于“河图!洛书”的guan键词的时候发现了蔡先生的这篇文章!深感,在众多的研jiu者中。蔡先生的发现是近年来周易研究中可以称道的fa现,但是。蔡先sheng确并未意识到。这shi易经研究的一个关键发现,仅仅以为是河luo文化研究的一个发现!蔡xian生还在等待易学研究的新突破?其实cai先生如果继续发挥下去?必定也会从另外一ge角度进入易经神秘殿堂的大门?他甚至已经发现了太玄中的河图痕ji。但是确未能深究。其shi太玄确实记录了和鸿范一样的内容?但不在《玄tu》中?而是在《玄数》中,由于《玄数》中记载的内容不是按五行的横向排列而miao述的?suo以从表面不容易直观的看出其中的具体内容与鸿范的严格对应、笔者在反复研究太玄的玄数篇后发现其中的内容与鸿范的内容十分xiang似,后来就将下面《玄数》的内容进行了zhong新排列获得了新的发现:八!《玄数》部分内容zhai录如下:三八为木、为东方,为春。日甲乙,辰寅卯。声角,色青,味酸,臭膻。形诎言,生火。胜土,时生,藏脾。存志,性仁,情喜。事貌,用恭。挥肃,徵旱。帝太昊。神勾芒,星从其位。类为鳞。为雷。为鼓。为恢声,为新,为躁,为户。为牖。为嗣。为承。为叶,为绪,为赦。为解,为多子,为出。为予。为竹,为草。为果。为实。为鱼,为疏器。为田。为规,为木工。为矛,为青怪,为鼽,为狂,四九为金。为西方。为秋,日庚辛,辰申酉,声商。色白。味辛。臭腥,形革,生水。胜木,时杀。藏肝,存魄,性谊,情怒,事言,用从。挥乂,徵雨。帝少昊,神蓐收,星从其位。类为毛,为医。为巫祝。为猛,为旧,为鸣。为门。为山,为限。为边。为城。为骨。为石,为佩环。为首饰。为重宝,为大哆,为扣器,为舂。为椎,为力。为悬。为燧,为兵。为械,为齿。为角。为螫,为毒,为狗,为入,为取,为旱,为寇。为贼。为理。为矩,为金工,为钺。为白怪,为瘖。为僭。二七为火,为南方,为夏,日丙丁。辰巳午。声徵,色赤,味苦,臭焦,形上,生土,胜金。时养。藏肺,存魂。性礼。情乐,事视,用明。挥哲,徵热。帝炎帝,神祝融。星从其位,类为羽。为灶,为丝,为网。为索。为珠,为文,为驳。为印,为绶,为书,为轻,为高,为台。为酒,为吐。为射。为戈,为甲,为(丛)丛。为司马。为礼。为绳,为火工,为刀。为赤怪,为盲,为舒,一六为水,为北方,为冬。日壬癸,辰子亥。声羽。色黑。味咸,臭朽,形下。生木。胜火。时藏,藏肾,存精。性智,情悲,事听。用聪,挥谋。徵寒,帝颛顼,神玄冥,星从其位。类为介,为鬼,为祠。为庙,为井。为穴,为窦。为镜,为玉。为履,为远行,为劳,为血,为膏。为贪。为含,为蛰。为火猎。为闭。为盗。为司空,为法,为准,为水工,为盾,为黑怪,为聋。为急,五五为土。为中央。为四维,日戊己。辰辰未戌丑,声宫,色黄,味甘。臭芳。形殖。生金。胜水,时该。藏心,存神。性信。情恐惧,事思,用睿,挥圣。徵风。帝黄帝。神后土。星从其位。类为裸。为封。为缾,为宫。为宅,为中霤。为内事,为织。为衣。为裘为菵,为絮。为牀。为廌。为驯。为怀。为腹器,为脂。为漆。为胶,为囊。为包。为舆,为毂。为稼。为穑,为食。为空。为棺,为椟,为衢,为会,为都,为度。为量,为土工,为弓矢,为黄怪,为,为牟。从上述《玄数》pian中?可以看出。其中的:“三八为mu为东方。四九为金为西方。二七为火为南方。一六为水为北方。五五为土为中央”的描shu恰好合乎了现传河图的方位排列、与河图不同。这li没有表明数的阴阳属性、而he图是通过黑白来表明数的阴阳属性的,不过关于数的阴阳shu性在《易经·系辞上传》中早就有所描述:“天一地二!天三地四。天五地六。天七地八。天九地十,天数五,地数五,五位xiang得而各有合。天数二十有五。地数三十,凡天地之数,五十有五,此所以成变化而xing鬼神也。”结合起来。这就是河图,同时在《太玄玄图》中!就是蔡运章先生在文章中提到的nei容:“一与六共宗!二与七共朋,三与八成友,四与九同道。”正如蔡yun章先生所说,he图是并非宋代道士陈抟所创,而在东han扬雄时代的《太玄》中就已经完整的存在了!dan问题到此还并未结束?如果说结构完整的河tu是来自《太玄》,按当今的定论来看也只能说明河tu是东汉时代的产物?原因是《tai玄》被认为是扬雄的创造,这样只有考证了《太玄》不是扬雄的原chuang!才能进一步证明河图有更早的chu处、而笔者已经通过大量的文xian事实考据!验证了《太玄》是扬雄本于《九丘》而传承下来的上古文明经典!而非扬雄自己de原创!关于这一点欢迎大家访问wo的主页。qi中有文章详细的说明、由于发现了《太玄》就是《九丘》。我们可以推断,现传河图有更早的lai源。而这个lai源的踪迹在那里呢?《太玄 玄数》所揭示的五刑分类。总结了《淮nan子》,《吕氏春秋十er纪》,《尚书鸿范》中de内容、有些内容是完全一致de,这样看来,解释《太玄》的十篇wen章大部分应当扬雄的作为?而《太玄》的基本结构就shi《九丘》。从年代上看。《淮南子》是西汉淮南王刘安组织门ren编著的,时代在公元前179~前122年《吕氏春秋》据说是秦国宰相。文信侯吕不韦(。~前235年)在mie周之后、组织门人编写的,cong《吕氏春秋》的内容来看!包含了大量zhou文明的遗迹!其中有三公九卿的官zhi级别,合乎太玄de三九体系。。
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版 次:1
页 数:191
字 数:240000
印刷时间:2012-8-1
开 本:大16开
纸 张:铜版纸
印 次:1
包 装:平装
编辑推荐。
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- 序编纂说明宋·刘牧《易数钩隐图)(一)太极图(二)太极生两仪图(三)天五图(四)天地之数十有五图(五)天一下生地六图(六)地二上生天七图(七)天三左生地八图(八)地四右生天九图(九)两仪生四象图(十)四象生八卦图(十一)二仪得十成变化图(十二)天数图(十三)地数图(十四)天地之数图(十五)大衍之数图(十六)其用四十有九图(十七)少阳图(十八)少阴图(十九)老阳图(二十)老阴图(二十一)七八九六合数图(二十二)乾画三位图(二十三)坤画三位图(二十四)阳中阴图(二十五)阴中阳图(二十六)乾独阳图(二十七)坤独阴图(二十八)离为火图(二十九)坎为水图(三十)震为木图(三十一)兑为金图(三十二)天五合地十为土图(san十三)人禀五行田(三十四)乾坤生六子图(三十五)乾下交坤图(三十六)坤上交乾图(三十七)震为长男图(三十八)巽为长女图(三十九)坎为中男图(四十)寓为中女图(四十一)艮为少男图(四十二)兑为少女图(四十三)坎生复卦图(四十四)离生垢卦图(四十五)河图(四十六)河图天地数(四十七)河图四象(四十八)河图八卦(四十九)洛书五行生数(五十)洛书五行成数(五十一)十日生五行并相生图宋·刘牧{易数钩隐图遗论九事)(一)太嗥氏授龙马负图(二)重六十四卦推荡诀图(三)太衍之数五十图(四)八卦变六十四卦图(五)辨阴阳卦图(六)复见天地之心图(七)卦终未济图(八)蓍数揲法图(九)阴阳律吕图宋·佚名辑(一)太极图(二)周氏太极图(三)郑氏太极贯一图(四)河图之数图(五)洛书数图(六)天地自然十五数图(七)曰月为易图(八)六位三板图(九)先后中天总图(十)先天数图(十一)先天象图(十二)六十四卦阴阳倍乘之图(十三)乾坤六子图(十四)浑天六位图(十五)六十四卦生自两仪图(十六)先甲后甲图(十七)八卦纳甲图(十八)八卦本象之图(十九)乾坤交成六十四卦图(二十)八卦生六十四卦图(二十一)李氏六卦生六十四卦图(二十二)八卦推六十四卦图(二十三)帝出震图(二十四)卦配方图(二十五)乾坤不居四正位图(二十六)坎离天地之中图(二十七)六十四卦大象图(二十八)乾坤易简之图(二十九)屯象困(三十)蒙养正图(三十一)需须图(三十二)讼象图(三十三)师比御众之图(三十四)大小畜吉凶图(三十五)履虎尾图(三十六)否泰往来图(三十七)同人图(三十八)大有守位图(三十九)谦象图(四十)豫象图(四十一)随系失图(四,宇宙元素周易经络图
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- 宇宙星座一共88个星座
编号 中文名称 英文名称 面积(平方度) 位置 观看季jie 1-2-3-4等星的数目
1 仙女座 Andromeda 722 北面 秋季 0-3-1-11
2 唧筒座 Antlia 239 南面 春季 0-0-0-1
3 天燕座 Apus 206 南面 0-0-0-3
4 宝瓶座 Aquarius 980 天赤附近 秋季 0-0-2-13
5 天鹰座 Aquila 652 天赤附近 夏季 1-0-4-6
6 天坛座 Ara 237 南面 夏季 0-0-3-5
7 白羊座 Aries 441 天赤附近 秋季 0-1-1-2
8 御夫座 Auriga 657 北面 冬季 1-1-4-4
9 牧夫座 Bootes 907 天赤附近 春季 1-0-3-10
10 雕具座 Caelum 125 南面 冬季 0-0-0-0
11 鹿豹座 Camelopardalis 757 北面 冬季 0-0-0-4
12 巨蟹座 Cancer 506 天赤附近 冬季 0-0-0-6
13 猎犬座 Canes Venatici 465 北面 春季 0-0-1-1
14 大犬座 Canis Major 380 天赤附近 冬季 1-4-2-11
15 小犬座 Canis Minor 183 天赤附近 冬季 1-0-1-0
16 摩羯座 Capricornus 414 天赤附近 秋季 0-0-2-7
17 船底座 Carina 494 南面 冬季 1-3-3-18
18 仙后座 Cassiopeia 598 北面 秋季 0-3-2-5
19 半人马座 Centaurus 1060 南面 春季 2-2-8-21
20 仙王座 Cepheus 588 北面 秋季 0-0-3-10
21 鲸鱼座 Cetus 1231 天赤附近 秋季 0-2-1-11
22 蝘蜓座 Chamaeleon 132 南面 0-0-0-4
23 圆规座 Circinus 93 南面 春季 0-0-1-1
24 天鸽座 Columba 270 南面 冬季 0-0-2-4
25 后发座 Coma Berenices 386 天赤附近 春季 0-0-0-2
26 南冕座 Corona Australis 128 南面 夏季 0-0-0-4
27 北冕座 Corona Borealis 179 天赤附近 夏季 0-1-0-4
28 乌鸦座 Corvus 184 天赤附近 春季 0-0-4-2
29 巨爵座 Crater 282 天赤附近 春季 0-0-0-3
30 南十字座 Crux 68 南面 春季 1-2-1-5
31 天鹅座 Cygnus 804 北面 夏季 1-1-4-18
32 海豚座 Delphinus 189 天赤附近 夏季 0-0-0-4
33 剑鱼座 Dorado 179 南面 冬季 0-0-1-2
34 天龙座 Draco 1083 北面 夏季 0-1-5-9
35 小马座 Equuleus 72 天赤附近 秋季 0-0-0-1
36 波江座 Eridanus 1138 天赤附近 冬季 1-0-3-24
37 天炉座 Fornax 398 天赤附近 秋季 0-0-0-1
38 双子座 Gemini 514 天赤附近 冬季 1-2-4-12
39 天鹤座 Grus 366 南面 秋季 0-2-1-6
40 武仙座 Hercules 1225 天赤附近 夏季 0-0-6-19
41 时钟座 Horologium 249 南面 冬季 0-0-0-2
42 长蛇座 Hydra 1303 天赤附近 春季 0-1-5-13
43 水蛇座 Hydrus 243 南面 秋季 0-0-3-2
44 印第安座 Indus 294 南面 秋季 0-0-1-2
45 蝎虎座 Lacerta 201 北面 秋季 0-0-0-2
46 狮子座 Leo 947 天赤附近 春季 1-2-3-12
47 小狮座 Leo Minor 232 天赤附近 春季 0-0-0-3
48 天兔座 Lepus 290 天赤附近 冬季 0-0-4-6
49 天秤座 Libra 538 天赤附近 夏季 0-0-3-4
50 豺狼座 Lupus 334 南面 夏季 0-0-4-16
51 天猫座 Lynx 545 北面 冬季 0-0-1-5
52 天琴座 Lyra 286 北面 夏季 1-0-2-6
53 山案座 Mensa 153 南面 0-0-0-0
54 显微镜座 Microscopium 210 南面 秋季 0-0-0-0
55 麒麟座 Monoceros 482 天赤附近 冬季 0-0-3-6
56 苍蝇座 Musca 138 南面 0-0-2-4
57 矩尺座 Norma 165 南面 夏季 0-0-0-1
58 南极座 Octans 291 南面 0-0-0-3
59 蛇夫座 Ophiuchus 948 天赤附近 夏季 0-1-7-15
60 猎户座 Orion 594 天赤附近 冬季 2-5-3-15
61 孔雀座 Pavo 378 南面 夏季 0-1-0-10
62 飞马座 Pegasus 1121 天赤附近 秋季 0-1-4-9
63 英仙座 Perseus 615 北面 冬季 0-2-5-15
64 凤凰座 Phoenix 469 南面 秋季 0-1-2-5
65 绘架座 Pictor 247 南面 冬季 0-0-1-2
66 双鱼座 Pisces 889 天赤附近 秋季 0-0-0-7
67 南鱼座 Piscis Austrinus 245 天赤附近 秋季 1-0-0-5
68 船尾座 Puppis 673 天赤附近 冬季 0-1-7-13
69 罗盘座 Pyxis 221 天赤附近 春季 0-0-0-3
70 网罟座 Reticulum 114 南面 冬季 0-0-1-4
71 天箭座 Sagitta 80 天赤附近 夏季 0-0-0-4
72 人马座 Sagittarius 867 天赤附近 夏季 0-2-8-10
73 天蝎座 Scorpius 497 天赤附近 夏季 1-3-10-10
74 玉夫座 Sculptor 475 天赤附近 秋季 0-0-0-2
75 盾牌座 Scutum 109 天赤附近 夏季 0-0-0-2
76a 巨蛇座 (头) Serpens 637 天赤附近 夏季 0-0-0-12
76b 巨蛇座 (尾) Sextans 314 天赤附近 春季 0-0-0-0
77 六分仪座 Taurus 797 天赤附近 冬季 1-1-2-23
78 金牛座 Telescopium 252 南面 夏季 0-0-0-2
79 望远镜座 Triangulum 132 天赤附近 秋季 0-0-1-2
80 三角座 Triangulum Austale 110 南面 夏季 0-1-1-2
81 南三角 Tucana 295 南面 秋季 0-0-1-3
82 杜鹃座 Ursa Major 1280 北面 春季 0-5-7-8
83 大熊座 Ursa Minor 256 北面 夏季 0-2-1-4
84 小熊座 Vela 500 南面 春季 0-3-2-14
85 船帆座 Virgo 1294 天赤附近 春季 1-0-3-11
86 室女座 Volans 141 南面 0-0-0-6
87 飞鱼座 Vulpecula 268 天赤附近 夏季 0-0-0-0
而常用的是:黄道十二宫
太阳在黄道上自西向东运行,mei年环“天”一周!在huang道两边的一条带上分布着12星座、它们是白羊座。金牛座,双子座,巨蟹座。狮子座。室女座,天秤座,天蝎座,人马座。摩羯座,宝瓶座和双鱼座。di球上的人在一年内能够先后看到它们。
全天共you八十八个星座?这个标准星座数目是guo际天文联会在1930年确立的,而大家在消闲杂志看到的星zuo!就是著名的「黄道十er宫」、这些星座正位于太阳在天空中必经的路线「黄道」zhi上,因此称为「黄道shi二宫」,er你们所属与哪个星座!就是决定于你出生时太阳正位yu哪个星座,不过这一切而现时二qian多年前的事了,
经过二qian多年?十二星座的日qi与天象已经不吻合!并由于地轴以二万liu千年的周期摆动?黄道在天空的位置亦因ci出现变动,这种地轴周qi摆动的运动,称为「岁差」。结果。每隔二千多年,太yang到达每一宫的时间便会推此约一个月。现时的春分点并bu在白羊座,已jing退到双鱼座了!此外。黄道现在不只经guo十二星个星座、还夸过第十三个星座蛇fu座。,
- 为什么,我一看到星空宇宙黑洞的图片心里就很慌,做梦时梦见就很怕,怕进去了就再也出不来了。这是为什么
- 不想被束缚。需要自由。。
- 设计个公司logo图示,公司名称叫“中泰” 想融入“泰”字元素,泰山?或者泰字能有什么东西融入
- 一.传统元素类:
1.印zhang、logo可以用印章的方式表达中国传统yuan素?如红底白字。黑底白字,
2.墨点,在泰山字型外lai一圈笔墨的痕迹,网上有很多这样的素cai、
3.剪纸,用剪纸,窗花的形式变换。
二.图形类:
1.小猴zi。小猩猩之类的图形设ji,
2.山的变形。ba泰山的特点列在纸上。进行简化概括,可以搜寻一张合适的图pian,在AI里实施描摹。
3.泰山字的fen解!比如下面是水。上面是河流。人。等等。想象后简化。
4.融入当地本土元素?
5.美食,日出。shan上一路行走下来最有特点的东西做为元素融入进去,
,宇宙元素周易经络图
- 宇宙中的星座是怎样划分的
- 古代的欧洲人 ,为了方便地记忆天上de星星 !把它们分成 88 个 “小组” ?每一个小组就是yi个 “星座” !并且给每一个星座按照希腊神话故事或星zuo的形状起了一个名字 ?
其实 。天空中根本不存在 星座 !yi个星座里面的星星距离十分遥远 ?它们之间一点关系du没有 ,只是地球上人们de视觉而已 ?。