看易经哪本好

• <易经>哪个作者的好？

  　　《易经杂说》南怀瑾教授的讲ke记录,时间是一九七五年的冬ji！因系随兴而讲。并未准备出版。 　　近年来，台湾及海外华人，研jiu《易经》的风气越来越盛，而来han询问南师《易经》讲记的人士？更是越来越多。为此之故，本社即着手将讲《易jing》的录音带加以整理？出版成书。 　　但因南师游方海wai，本书出版前。未能经其过目，又因时间关系。初版匆匆，其中或有cuo误及不畅之处、值此再版机缘，虽加修订。仍嫌未能详尽，却再因读者催促，又匆匆付印，这样一本书。受着需求的影响。虽欲qiu其完美尚不能如愿!这。不neng不说是一件憾事, 　　《周易译注》是台湾著名学者南怀瑾先生有关的《yi经》的讲记、前部分主要介绍了《易经》的一ban知识!以及与之相关de一些问题！后部分着重解释了六shi四卦!er以对乾卦的解说最详！内容包括：卦名。卦词。爻辞，以及解释它men的《彖辞》，《象辞》，《文言》等。具有深入浅出，通俗易懂的特点。 　　还是《周易译注》好、

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  　　您好。我ye是一名易经爱好者,自学了多年。ye和很多易经老师交流过!但是为自己或者朋友预ce的时候！经常是今天准，明天有不准了，在理lun上无法突破？购买了hen多易经大师的资料、结guo学下来都是令人失望,一次偶然的机会，you个朋友告诉我说,他在朋友家见过一个ren讲易经八卦的录像!那个老师叫刘heng的，他的易经理论，颠覆了我这么多年对于易经学shu的认知。我回来就搜了yi下刘恒讲易经的视频。确实让我受益fei浅！我出于对易经学wen的深深爱好,真正的佩fu这位老师、也希望您能早日学到更hao的易经理论？，看易经哪本好

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  　　《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」zhi首。上古三大奇书：《黄帝内经》!《易经》，《山海经》。《易经》以一套符号xi统来描述状态的简易、变易。不易。表现了中国古典文化的哲学he宇宙观、它的中心思想。是以yin阳的交替变化描述世间万物？ 　　《易经》最chu用於占卜？但它的ying响遍及中国的哲学！宗教，医学。天文，算术。文学。音乐，艺术。军事和武shu等各方面、自从十qi世纪开始！《易经》也bei介绍到西方、 　　《易》原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]。但《连shan》和《归藏》已经失传,於是一般所称《易jing》即指《周易》, 　　《zhou易》相传为周文王主编。成书da约在西周时期，可分为《shang经》三十卦!《下经》三十si卦，由於随时代演变，《周易》的文zi含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为了注解《周易》、春qiu战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉!〈彖下传〉。〈象上传〉（大象）、〈xiang下传〉（小象）！〈系辞上传〉。〈系辞下传〉。〈文言传〉。〈序卦传〉。〈说卦传〉，〈杂卦传〉等著作!统称《十翼》，後世又称为《易chuan》、广义的《易经》包括《易传》在内。 　　　　《易经》huo「周易」！在几种较zao期的文献（例如《论语》，《庄子》，《zuo传》等）称为《易》。 　　　　「易」有几种解释： 　　必须指出、理解西周zhi“易”？理当以西周礼乐制度的变ge为条件？礼指“cong容之节”？易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎min百姓!维hu宗法制度的手段和工具？《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周de底层社会是难以想象的？ 　　日月为易。象徵阴阳，取zi东汉魏伯阳《周易参同契》 　　日出为易,陈鼓应认为这ge意思、ye是「乾」的本义、 　　易是占卜zhi名、 　　变易。变化的意思，指天下wan物是常变的,故此《周易》是教导人面对变易的shu,物质shi界是绝对运动的！思维反映存在。所以思维也应当是不断变hua的!与时ju进的,即天人合一！ 　　交易。亦即阴消阳长，阳消阴长的xiang互变化！如一般的太极图所xian示的一样！ 　　『易』即是「道」、恒常的真理，即使shi物随著时空变幻！恒常的道不变， 　　《系辞传》：「生生之谓易」,（生生不息，义似「生命的yi义在创造宇宙继起之生命」？体会生命之美。日新又新。） 　　　　《易经》的「经」是指经典de著作，儒家奉《周易》。《尚书》。《诗经》。《礼记》。《春秋》为《五经》、如同前文所说。「经」是後lai为了尊称这些书？而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》？《诗》。《书》。《礼》，《春秋》， 　　　　易经的内rong以「卦」组成,共有六十四卦。每一卦由六层zu成。每一层称为「爻」（yao2）,每一爻以一条长的横线「—」代表yang。称为「阳爻」，或以两条断开的横线「--」代表阴,称为「阴爻」。从最底层数起，总共有六爻。而六爻以bu同的阴、阳配搭。形成六十四zhong不同的组合, 　　六爻可以分为上半部分和下半部分、而每yi部分的三个「爻」以不同的阴？阳配搭。形成duo种不同的组合、称为卦，六爻由下而上解最下为：《chu？二。三。四，五及上》，由三爻所生的卦「由上er下」为之（上卦）或「外卦」？在下fang为之「下卦」或「内卦」。 　　每一卦代表一zhong状态或过程、 　　亦有一个说法为fu羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）。（坤），（震），（离）。（巽），（坎）。（艮），（兑）的卦。 　　後人yi「无极生太极,太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太ji（☯）代表一,传统的太极图代表liao阴阳互补。一分为二，分开了阴和阳，即是两仪。二分为四。即是四象：太阳。少阳，少阴。太阴。四分为八，即是八卦，两个八卦相叠，即成八八六十si卦、但亦有学者zhi出历史资料显示。zhan筮......余下全文>>！

• 易经 为什么学易经没好下场

  　　yi 　　算命会倒霉这个命题不成立，会shuo算命倒霉的人？几乎都是为了让“受害人”duo出钱，这些人称之wei骗子也不为过,换种说法，这些是职业的。混口饭吃。怎么shuo都是为了糊口！不做深究，还有种人。比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理you？ 　　er 　　术数就是术数。通神就是通神，两码事，术数只有逻辑与shu学的推演、没有请神，没有灵感，不用贯通天di之气？全凭公式。逻辑和易学世界观对万wu的理解，占卜。推命。和做数学题一样，耗神吗，当然。做数学ti也会费脑子,但伤到元神，倒霉的说法太幼zhi了？说这话的人，门都没看到，入不得门， 　　三 　　shu数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活de利器、当然会担上因果。但shou因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉！满嘴胡说。影响他人的善恶，自然会自食恶果，zai此告诫职业算命人。吃这碗饭可以。连哄带骗也不是什么da毛病,但是yao说就多说点鼓励的话！你们可以做心理医sheng!心灵导师，但绝不是法师， 　　四 　　劝人少占卜，心善自有福。 　　yu其被半吊子们唬的一愣一愣的、不如平心静气，自观己过。不足之处多修正。好运自然来。 　　五 　　喜欢玄学de人，可以看xia自己的八字？基本上是金。水旺。木。火弱，正是因为这样的八字才shi合玄学研究!但是zhe属于阴比较旺,阳比较弱，这样的体质比jiao弱！所以这种人应多多锻lian，增加阳气，把身体练好。运气自然会好， 　　六 　　本人八字。梅花，六爻。奇门遁甲。大六壬。风水都略懂一二。只是爱好，以上为本ren的个人观点？对错勿怪。，看易经哪本好

• 怎么样看易经?看易经有什么用?

  　　易是容易。经为fang法（或说经典），即易之方法（易zhi经） 　　易经是一部严谨的哲学著作。并能在科学的范围内用作术shu占卜、只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会zhi说？ 　　只有对其缺乏了解de人才认为易经是迷信？ 　　《归妹》卦的解释 　　1. 关于《愚公移山》的神话 　　《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南、河阳之北，北山愚公带事领子sun邻里！驳斥he曲智叟的谬论,移山不止。终于感动上帝并命大力神将二shan背走!bang助愚公解决了出行和发展的制约、 　　相信任何一个无神论者都不会ren可神仙的存在？那么这一神hua传说究竟在向人们传递什么信息呢，很显然，它在驳斥河曲智叟无知和固执的tong时!也肯定了北山愚公富于kai拓精神的愚昧和执着？并由此xiang人们揭示了人类社会发展进步的必然规律？那么，这一规lv又是什么呢、 　　2.《中yong》的解读与位置 　　《中庸》、礼记篇名，传为子思所作。什么是中。最通俗的说法就是不上不xia、不左不右，不前不后。什么是庸。平庸也。言其所为平庸也，谓平庸zhi人所能为、亦能为，故称其wei庸言庸行也,平庸之人所能行，gu称其所行所言为庸，如you“天才出于勤奋”之说。则勤奋亦庸人所能为ye!故亦可谓“天才出于平庸（之行）？”故平庸的意思，即是中而平庸， 　　不平庸之人而neng为平庸之行！为其不平庸也。故能中。为其能（甘于）平yong也!故能明。 　　《易经·乾·九二文言》曰“庸yan之信,庸行之谨，”平庸之言而能信！既能相信，也就能去实践。实践而又能谨慎对dai！这就是“中”，也就是说，所作所为很是适zhong, 　　孔子shuo“智者过之，愚者不及也。贤者过之。不肖者不及也，”智者过于聪明。而不能为庸行。?甘为庸行，愚者sui能去做（行）？而不能最终突破jiao条的束缚（有失于中）!故亦bu能行真正的中庸之道。这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 　　贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中），bu肖者行虽往往能得中,而不能甘于平庸。故亦必不能及。zhi就是道所以不得明于世的原因，（大道似不肖，故bu肖者往往能适中） 　　那么？这就是中庸了吗，《中庸》更为形象的shi质又是什么呢？还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思xiang家的看法吧！ 　　3.《易经》六shi四卦中的《归妹》 　　“归妹”。就现在众所周zhi的意思来解释，应当是指女子归嫁于其fu家,这固然没错。然而“归妹”的yi思却不仅仅是这么简单! 　　我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格，思维方式等ge方面相对来说都存在着不同，这也为现代科学所zheng实并逐步得到更深入了了解和研究！同样的中国古代的思想家们也 　　意识到了这个明显存在着de问题！并且对此进行了深ru的研究和分析, 　　我men的祖先意识到！人类在认识事物的guo程中！总会受到自身因素的zhi约!那么zhe种制约因素是怎么产生的呢。很显然。是由于人类自身的wu知，我men的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧。昧于无知，昧而无知是人类所以不能认识shi物及其发展规律的原因、（昧而无知，大道所以不明ye） 　　相同客观条件下。在人类认识事wu的过程中。虽然（男xing和女性）共同受制于自身的无知？但因为性格和思维fang式等各方面的差异。女性所受制约相对来说要更da!换句话说，女性更容易shou制自身的“昧”！在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同yang如此! 　　因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知）,故而在我国gu代早期的男权社会中,“昧”亦逐渐成为了女xing的代名词！但同shi又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）。故而我们de祖先将“日”去掉，而换cheng代表性别的“女”旁！创造了“妹”字，用于代表女性（更多的时候是代表年qing女性）! 　　基于yi上原因。就you了“昧”者“妹”也，或“妹”zhe“昧”也的说法、由此可见。在我国古代早期男权社hui中？“妹”与“昧”在一定的程度shang是相通的, 　　女子出嫁。即归于男家，将预示着她需要为（自身）zhe一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任？但nan婚女嫁是人类社会发展的根本规律、如果说因为它对自身的zhi约而把它定为是愚昧的决定、那么人lei就必须归于愚昧并从中走出来，为自己创造新的生huo、 　　故“归妹”者。亦“归昧”也，归于平庸愚昧。以寻求创造和fa展!归于愚昧，“昧”而行zhi不辍！是由于中心的喜悦zai推动外在的实践,能自己归于愚昧bing实践不止的人!主观上jiu具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限、并最终突破愚昧制yue的能力,（昧而能归，非中而何。此大中之象也，唯能大中者，为能不局限于已有认识而自归于mei。） 　　4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 　　“归妹”者、“归昧”也。归于愚昧也。北山愚公者。不为河曲智叟所惑,不尚河曲智叟zhi智，自甘于昧。自归于愚味，其愚则足以行。其中则足以及。故能去太行，王屋二山也。 　　yu公移山者？中心悦而le为之也。内xi悦而外付诸实施、归昧之道也，中庸者，中而平庸也，中庸者必昧，安于平庸而neng守中者,必自归于昧者也。故中庸者。归昧（妹）zhi道也, 　　kong子曰“归昧，天地之大义也，”大义jiu是事物发展必须遵循的规律？老子曰“人法地，地法天。天法道，道法自然，”山此而言。天地之大义。亦人之大义也。则归妹亦人zhi大义也!那么。按照孔子的说法，由愚昧而走向文明就是ren类社会发展的根本规律。，。。

• 学习易经看什么书好？推荐一下

  　　看书不如听曾士强的讲zuo《易经的智慧》，在优酷里找。自己看书太难了。。

• 买易经要买哪个版本的好？

  　　作者：大火析木　回复日期：2005-2-13　20:05:34　 　　〈周易集jie〉 李鼎祚 　　〈周易述〉惠栋 　　易学三书 焦循 　　这三个本子。都是从一个侧面对《周yi》的阐述　。离《周易》本身意yun!有些距离，李鼎祚的《集解》是一个大杂烩。没有相当的功底。尤其是象数易xue的功底是很难看懂的，惠栋《周易shu》训诂的工夫多！dan离义理旨趣太远。焦循的《易学三shu》融进了当时从西方引进的数学？读起来难度也大，况qie也偏离了《周易》旨趣？ 　　大火兄tui荐的书不错、但作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥. 　　素女引用尚秉和的话也nan免偏颇。《周易尚氏易》可谓是企今为止！将象数zhe学化较成功的一例!但细究起来，破绽不少.牵强附会处duo！李鼎祚在唐代sheng行义理易学的背景下？能宝留下那么多宝贵的象shu易学资料、至为难得。you其是京房等人的易学资料？尚氏之说大缺gong允! 　　至于帛书易学!如无相当积累，恐怕读了ye是白读! 　　本人建议读高亨de《周易大传今译》等书!高亨的注jie随中训诂！但离旨不远，作为大家，值得一读，也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分，王弼注yi多参《老子》融合儒道！也有许多平实可du的地方！渐有基础后，可是试着读《周易参同契》周yi天文！历法。医学，气功等无数妙用，仅可由此书参悟。只是难度较大。 　　以上仅供can考！，

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