五行的关系画图
- 五行关系
- 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学。中医学和占卜方mian、
五行指:金!木。水,火。土。认为大自然由五zhong要素所构成?随zhuo这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变hua,bu但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环bu已,
五行学说(最早在道家xue说中出现)认为宇宙万物!都由木,火,土。金,水五种基ben物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念。描hui了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对li统一学说?则五行可yi说是一种原始的普通系统论。
中国西zhou末年,已经有了一种朴素唯物主义观点de“五材说”,从《国语·郑语》“yi土与金?木。水,火杂。以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水。二曰火。三曰木,四曰金。五曰土,水曰润下,火曰炎上。木曰曲直,金曰从革。土爰稼穑,润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛。稼穑作甘,”的记载。开始把五行属性抽象出lai、推演到其他事物。构成一个固定的组he形式,在战国晚期提出了五行相胜(克)相生de思想!且已把胜(克)。生的次序gu定下来!形成了事物之间xiang互关联的模式!自发地体现了事wu内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期,《内经》把五xing学说应用于医学?这对研究he整理古代人民积累的大量临床经验。xing成中医特有的理论体系?起liao重要的推动作用。
五行xiang克:金克木、木克土。土克水。水克火。火克金,
五行相生:金生水?水生木,木生火,火生土,土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民tong过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同de性能、“木曰曲直”。意思是木具you生长?升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热,向上的特性,“土爰稼墙”,是指土ju有种植庄稼!生化万物的特性。“金曰从革”。是金具有肃杀。变革的特性,“水曰润下”。是水具有滋润,向下的特性,古人基于这zhong认识!把宇宙jian各种事物分别归属于五行。因此在概念上。已经不是木。火。土。金,水本身。而是一大lei在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽xiang性能?
中国哲学史上的五行思想类别: “zhi到现在!我们基本上已ba五行的各种意义分析过了?为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举ru下:
指五种行为原则,疑为荀子所持。
指五种物xing?如尚书洪范及zhou子太极图说所持!
指ren类生活上的五种必须的物质条件,如左传li蔡墨所持!
为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持,
指借著yin阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素wen所持!
指木材(植物)?火炎。泥土。金属及流水。它men的象征意义分别为生机兴发?活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏,此为萧吉所持。
以上有关五xing的六种意义?除(1)ji(3)之外?若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来、才是阴阳wu行思想中五行的完整意义,
*五行:金水mu火土!
*方位:东xi南北中,
*五行相生:金生水?水生木,木生火,火生土。土生金,
*五行相克:金克mu!木克土,土克水。水克火。火克金,
*wu行相窃:金窃土!土窃火。火窃木。木窃水。水窃金,
*五行相溺:金zheng水!水溺木。木溺火,火燥土,土掩金,
*天gan与五行!方wei的关系:
甲为栋梁之木、东方,乙为花果之木。东方,
丙为太阳之火!南方。丁为灯烛之火,南方,
戊为城墙之土。中方,己为田园之土。中方。
庚为斧钺之金,西方,辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水!北方,癸为雨露之水。北方。
八卦所对应的五行:
金-qian,兑 乾为天,兑为泽
mu-震。巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
*地支相冲(激):
子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)yu未(羊)相冲, 寅(虎)与shen(猴)相冲?
卯(兔)与you(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)xiang冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲!
*地支相害(chuan):
子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(ma)相害!寅(虎)与巳(she)相害,
卯(兔)yu辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害!酉(鸡)与戌(犬)相害?
*地支相刑(妨):
子(鼠)与卯(兔)相刑!丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑!
chen(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑?午(ma)与午(马)相刑,
wei(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相xing?
戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)yu亥(猪)相刑,
*地支相合(和谐):
地支三合:
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(tu).未(羊)合木局;
地支六合:
子(鼠)与丑(,
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〖忌〗:忌dou地主!忌拥吻同眠者,忌交叉感染,忌辞职,忌痛心疾首,忌荤段子。。五行的关系画图
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- 中医理论中五xing与五脏是有着紧密联络的,五xing之间的关系便是五脏间的关系,五行分别为:金。木。水,火,土,er五脏中肝胆代表木?心,小肠代表火。脾胃代表土,肺。大肠代表金。肾,膀胱代表水。 明白了五脏六腑对ying的五行后。便要开始了jie五行之间的关系了?也可以变相地说是五脏六腑jian的关系,
相生关系:mu(肝、胆)生火(心。小肠),火生土(脾,胃),土生金(肺,大肠),金生水(肾,膀胱),水生木, 木生火,这个比较容易理jie,木可做火的燃料,而在五脏中,属木的肝藏血。gan胆回圈系统旺盛、可有充足的血液gong属火的心。小chang回圈系统正常执行。 火生土,形xiang地用太阳之正阳之火对地面照射!经亿年以上可化shi为土作比喻!在五脏zhong属火的心、小肠回圈xi统旺盛。可促进属土的脾胃回圈系tong正常执行! 土生金。用金属从土中而生zuo比喻!如矿质。五zang中属土的脾胃回圈系统旺盛!被称为中气的pi气可以促进属金的肺!大肠回圈系统正常zhi行、 金生水,解释要复杂一些,我们在zi然界可以发现。有石就有水,石头结构的山可以生chang树木,因为巖缝可以使shui达到山顶!suo以民间有“山有多高!水有多高”之说,而土结构的山不能chang树!因为“土克水”,土阻止liao水的上行!suo以西北黄土高坡上光秃秃的一片?没有一棵树木。石头中含大量jin属元素,古人把这种xian象概括为“金生水”?wu脏中属金的肺回圈系统旺盛!肺qi可促进属水的肾回圈系统正常执行、 水生木。这个比较容易理jie,树木生chang必须需要充足的水分。肾,膀胱回quan系统旺盛?肾气和肾水可促进肝回圈系统的正常zhi行。这是wu行相生关系,也是wu脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土,土克水。水克火,火克金,金克木。无尽的hui圈……木克土,有两个理解,第一,用shu木破土而出来作比喻?第二。以shu木吸收土中营养。致使土中营养流shi来理解?五zang中属木的肝回圈系统不畅?没有充足de血液支援脾胃、脾回圈系统便会逐渐进入非正chang状态!例如肝胃不和等。
土克水,这个很容易理解,用土能阻挡水的执行作比yu,脾回圈系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾hui圈系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的shen病等、水克火。很容易理解,用水能灭火作bi喻,肾回圈系统不好。水无法参与血液的调节和kong制温度!心回圈系统bian会进入非正常状态、例如肾性心脏病, 火克金。这个也很好理解,用火可熔化金zuo比喻?心回圈系统不好。气xue难以支援肺的运动,肺回圈系统逐渐jin入非正常状态?重则心肺衰竭zhi死, 金克木,用金属可以砍伐木头作bi喻,肺回圈系统不好,氧气无法支援肝,肝回圈系统逐渐进入非正chang状态、例如肺阴xu引起的肝阳亢进等?这就是五行相克guan系,ye是五脏六腑间的相克关系?前面讲了五行xiang克,但是有时ye会出现反克现象,反ke在中医理论中叫“反侮”,侮即侮辱。例如:木反克金。金反克火。火反克水。水反克土,土反克木。造成反侮的原因是自ji弱、或suo克的物件亢进!举例说明,如土能克水,但若土太弱。或水势过于强盛,bian会导致洪水决堤!形成反克之象,这便是反侮现象。木反克金,金克木,因金属锐利zhi物可砍伐伤害木头,一般情况下mu是无法伤金的、木燃烧生火。火一样ke以熔化伤害金。在wu脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金。这在中yi理论里称为“木火刑金”! 金反克火,火克金。因火可以熔化shang金!一般qing况下金是无法克火的!但凡事有例外。如北方的火炉。只要把进气口的tie门关掉、把特烟囱堵上。里面由于氧气的逐渐xiao失!导致火焰慢man熄灭!这样金就可把火bie死,在五脏中属金的肺chang期不好。可导zhi属火的心脏衰竭,火反克水,水克火。因水能灭火。一般情况下火不能克......馀下全文>>
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