学易经好吗

• 学《易经》为什么要学“先天八卦”

  　　基础。，。明白了。dui后面的学习很有帮助!，学易经好吗

• 为什么要学易经？怎么学易经？

  　　《易经》是一本最古老的书、被称为“群经之shou”？“文化之源”，不过，现代ren听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗!没错，《易经》确实敎人如何占卦。但是占卦不等于算ming,并且。除了占卦之外。《易经》还谈做人chu世的道理, 　　国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易jing》!看dao总共有六十四个卦图,这xie卦图都是由下而上六条横线所组成的！横线分两种，一条不断的称为“阳爻”（）？ling一条断为两半的称为“阴爻”（）？ 　　阳爻代biao主动力!阴爻代表受动力。有主动也有受动。两者配合cai使变化一直持续下去？《易经》的“易”字、首先就指“变化”er言！西方ren翻译《易经》!大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）！任何变化都是由阳与阴两种因素的消长suo造成的、“爻”这个字代表“效”！zai仿效或描述变化时，阳与阴不可或缺，至于“卦”。则shi指“挂”而言、you如挂在我们眼前的自然现象,当大自然chu现变化时,人类要如何因应，要如何趋吉避凶。要如何修养zi己以求安居乐业，这些都是《易经》所要答复的难题。 　　《易经》本身的材liao很少,只有六十四个卦tu。这代表六十四卦，每一卦有一ju卦辞,说明此卦的占验（如元亨利贞？利涉大川等），并且，每一爻有yi句爻辞？说明此爻de处境与后果（如潜龙勿用，亢龙有悔等）。因此，原始的《易经》bao括：六十四卦！六十四句卦辞。以及三百八十四句爻辞！用今tian的方式来印刷、大概zhi有二三十页？ 　　然而。为什么我们眼前的《易经》却有ji百页呢？这是因wei加上了《易传》，古代有“易li三圣”之说。首先画出基本的八卦,再将其重叠为六十四卦的是fu羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）,到了姬昌（hou称周文王），他被商纣王qiu禁在羑里达七年之久,jiu在牢中写下卦辞与爻辞!也有学者认为这yi部分的作者包括周文王之子周公、或西周后期的某一位卜guan!到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）！特别用心tan讨了《易经》。 　　kong子说：“加我数年!五十以学《易》，可以无大过矣。”（《论语·述而》）si马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》，序彖，系，象。说卦。文言，读《易》，韦编三绝，”“韦编san绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂!由此可见ta用功之勤!孔子对《易jing》的贡献！在于他kai始撰述《易传》、这一部分的工作应该有后代di子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”!有ru十篇辅助的说明？其内容为：《彖chuan》（解释卦辞）？《xiang传》（解释卦象的称为《大象传》？解释爻辞的称为《小象传》），这liang部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经！后三十si卦为下经），如此就有了四篇。接着是《系辞传》,由于内容较长。也分上下。然hou是《文言传》（只谈到乾坤二卦）,《说卦传》（有如小字dian，介绍基ben八卦的各种象征）,《序卦传》（解释六十si卦的排列顺序）,以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨!可视为附录）， 　　自汉代以来？学习《易jing》的人是经传合并一起念！所以jin日所谓的《易经》,包han《易传》在内。此外，huan有“易学”一词。那就无所不包了，是汉代以来学者将《易经》ying用到各个领域的成果？如天文。地理。医药，兵法，养生等，至于与占卜有关的部分更是发展得duo姿多彩！ 　　简单说来，《易经》有两大系统：一wei“义理”！要由观察zi然现象的变化！体yan出做人的道理、此时强调的shi德行，能力与智慧。ling一则为“象数”？要由卦象与数字的搭pei？经由特定的运算cheng序,而得出某一疑难之事de解答，换言之，象数即指占卦而yan、确实可以预测某一jue择的后果！但是。“占卦容易解卦nan”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道，xue会《易经》不能靠神秘直觉？而是需yao长期认真用功的,...余下全文>>，

• 为什么学《易经》要先学卜？

  　　由于西方文化“一白遮百丑”地依lai工业革命风暴摧垮中国绝大多数人的中华文化自信？西方节日优于东fang节日!西方社jiao形式进步于中国处世智慧等意识行为肆虐!很多人zhu观意识上否定《易经》预测功能!读几年书就人云亦云说《易经》预测活动是迷信pian人!对于非学术人才却好事起哄zhe！外表似乎打假爱科学ai国？但不深入研究yi外在情绪形式起哄轻率褒扬灭绝！正是把学术扼杀ting止不前的民族劣根性、做事轻浮。轻发言论，人众起哄摆布左右学shu研究者、可立法制裁。 　　?6?《易经》为什me要有阴阳符号？为什么要记成八卦形式？记下某种事物，事物演变规律，是为了记住事wu变化的要领！太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦，那是有规lv的增长演变。证明《易经》的发明始于推演某事物的变化而成形？ 　　?6?《易经》阴阳符号为原始符号，就如古代fa明文字记事，但文字只记住某事某wu的某方面涵义。而《易经》八卦系列实在是有发展规律记录的内一脉xiang承而外能独立的图形符号!如果说文字是记述事物单方面特征de符号，从太极至八卦的符号就是事物规律记录标识系列！ 　　?6?记录是为了研究!便于以后的利用。如wen字的约定成文？所以《易经》wei预测而产生!学《易经》想半空学句弃预测研究,na将永远不可能领悟《易经》原义的,平常所yu的《易经》大师？亿分之一知《易》概lv下！有几人是真有预测能力的ren。莫以百假打一真。致使学术留遗憾。学《易jing》一定要学预测啊, 　　后二图来自于网络、学易经好吗

• 诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学

  　　易经有三本，周易shi传世的一本， 　　an照南怀瑾的说法： 　　《周易》，是zhou文王在kui里坐牢的时候！他研究《易经》所zuo的结论！我们儒家的文化，道家的文化。一切中国的文化。du是从文王著作了这本《易经》以后。开始发展下来的。所以zhu子百家之说，都渊源于这本书。都yuan源于《易经》所画的这几个卦、 　　事shi上还有两种《易经》!一种叫《连山易》、一zhong叫《归藏易》？加上《周易》。总称为“三易”，《连山易》shi神农时代的《易》!所画八卦的位置。和《周易》的八卦位置shi不一样的。黄帝时代的《易》为《归cang易》! 　　《lian山易》以艮卦开始!《归藏yi》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不tong之处。说到这里。我们要有一个gai念!现zai的人讲《易经》!往往被这一本《周yi》范围住了。因为有人shuo《连山易》和《归藏易》已经遗失了!绝传了，事实上还有没有，这是一个大问题，可以说现在我们中guo人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药，堪舆。还you道家这一方面的东西，都是《连山》。《归藏》两种易学的jie合、 　　《连山》，《归藏》以外。《周易》的本身这men学问中、you一个原则亦叫作“三易”,意思是说《易经》包括了三个大原ze：就是一!变易，二。简易。三，不易。研究《易经》。先yao了解这三大原则的道理！ 　　（1）变易 　　第一、所谓变易，是《yi经》告诉我们！世界上的事。世界上的人。乃至宇宙万物，没有一样东西是不变de！在时，空当中，没有一事。没有一物，没有一情况，没有yi思想是不变的!不可能不变，一定要变的。pi如我们坐在这里!第一秒zhong坐下来的时候!已经在变了，立即第二miao钟的情况又不同了？时间不同。环境不同，情感亦不同，精神亦不同。万事万物。随时随地。都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要zhi道“变”!高等智慧的人，不但知变而且能适应这个bian,这就是为什么不学易不能为将相的道li了、 　　由这一点。我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“wu常”？这个名词被一些佛教tu把它慢慢地变成迷信的色彩。城隍庙里su一个鬼！高高瘦瘦。穿白袍。戴高帽，舌头吐得很长，名“白无常”。而说这个“无常鬼”来了？人就要死亡，这是迷信，实际上“无常”zhe名词？是一种佛理，意思是世界上没有yi种东西能永恒存在的。所以ming为“无常”？这就是《易经》中变易的道li!我们中国文hua中的《易经》！是讲原则。宇宙zhong的万事万物！没有不变的，非变不可，这是原则，印度人则是就现象而yan？譬如看见一幢fang子盖起来？这房zi将来一定会倒、看见人生下来，也一定会病。会老。会死。这是看现象而名zhi为“无常”。 　　（2）简易 　　第二简yi!shi宇宙间万事万物？有xu多是我们的智慧知识没有办法了解的！在这里产生了一ge问题、wo常常跟朋友们讲,也可以说shi哲学上的一个对比！天地间“有其理无其事”的现象。那是我们的经验还不gou？科学的实验huan没有出现。“有其事不知其理”的！那是我们的智慧不gou！换句话说，宇zhou间的任何事物!有其事必有其理，有这样一件事。就一定有ta的原理，只是我们de智慧不够,经验不足，找不出ta的原理而已,而《易经》的简易也shi最高的原则！宇宙间wu论如何奥妙的事物、当我们的智慧gou了、了解它以后，就变成为平凡，最平凡而且非常简dan、我们看京ju里的诸葛亮,伸出几个手指，那么轮流一掐。就知道过去，未来，有没有这个道理，有。有这个方法。古人懂了《yi经》的法则以后，懂了宇宙shi物以后,把八卦的图案，排在指节上面，再加上时间的guan系！空间的关系。把数学的公式排shang去,就可以推算出事qing来！这就是ba那么复杂的道理，变得非常简化。所以叫作简易，那么，《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在bian、尽管变de法则很复杂、宇宙万事万物再错综复杂de现象。在我们懂了原理，原则以后。就非常简单了， 　　（3）不易 　　第三不易，万shi万物随时随地都在变的!可是却有一项永yuan不变的东西存在。就是能变出来万象de那个东西是不变的。那是永恒存在的，那个东西是shi么呢，宗教家叫它是“上帝”？是“神”。是“主宰”。是“佛”，是“菩萨”，哲学家叫它是“本ti”！科学jia叫它是“功能”，管它是什么名称。反zheng有这样一个东西！这个dong西是不变的！这个能变万有，万物。万事的“它”是不bian的!。学易经好吗

• 学算命和周易好吗？人家说不好的？为什么

  　　任何一门学问，只要不是让人学坏de。都是有益处的。易jing是中国古代群经之首？古代就有不懂易者不得为相de规定、学习易jing当然没有坏处!只有好处，。

• 每个老师对易经的解释都不一样，该怎么学呢

  　　1。卦中的每一爻在bu同的环境中、不同shi情中的解释是不相同的！你不能死记硬背。 　　2，虽然已经有liu十四卦,但是每一卦在不同de事情中，不同de环境中的解释也不相同。并且在一件事qing的不同阶段的解释也不相同？ni不能把它当成字典、占卜到哪一卦就看书上的解释、 　　3，不管是ba卦还是六十四卦！虽然解释千变万hua！但shi性质是不变的,比如乾刚坤柔。这说的是性质。这是不变的。六十四卦并不是说天下万物只有六十四zhong性质？而是划分成liu十四类！在简化就是八卦。把天下万物划分cheng八类!在简化就是阴阳。天下wan物分成两类！ 　　4。关于学易经。最好先看序卦传。六十四卦是按照规律排序de，规律性非常强。它符合一般事物de发展过程。通过学习易经，ni可以预测一些简单的事物！ 　　学wan序卦传、ni会对易经有个简单的了解！然后你可以一卦一卦的man慢看。慢慢研究，在这里你要注意。易经包含了很多xue科，但你不要迷信，学易经的shi可以预测事物？但是那些算卦的则是迷信骗人de、预测是有根据的，也有学易经的能预测一些事wu。然后借助算卦deng假象！zai人们面前假装神棍？ 　　其中有辞卦传!杂卦传（后期看）等你ke以看看!那些是掺入ge人观点的!ni可以根据你的理解？从中取舍， 　　总之一点。易经是科学。不是迷信，摇gua算命等内容易经里有,但那是科学de预测！就像冬天快到了，预测会下雪一样，当学到深处。不用算就知道将要发生shi么!如果只学皮毛，再怎么算也是瞎meng。可能准。那也是瞎子算命两tou堵！ 　　zui后再强调一遍。不要死记硬背。否则还不如不学。学易经不shi为了卖弄自己背了多少书！而是你所做所为是否he乎自然。人道防天道，这是最重要的。你要能做到这点，你的所作所为自然而然会趋ji避凶。根本不用再怎么占bo,。

• 易经面相眉中有痣预示什么，好吗

  　　眉中的痣是好之？脸上的痣只有是藏起来的痣才是好痣 　　免费看相：公众号 yi脸山水 后台发1月近照 露额头 耳朵 不要美颜 　　本信息由公众号 一脸山水 提供？

• 本人想钻研推背图，只是请问先学河图洛书还是先学易经

  　　肯定是河图洛书了!

• 为什么要学易经风水

  　　易经中含有丰富的人生哲理! 　　　　实用。方便，舒服。安全，卫生。美观就是好风水。用这些标zhun去衡量。即实在。又便于掌握，和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户shi按这种理念构思设计修建,就只能按这种构si理念评估, 　　如何选择。购置房屋。以各人的心xiang为主！心向最重要的标志jiu是“喜好”,各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地fang？不是当事人需要的好feng水, 　　什么是最hao的风水,——最好的风shui就是心态平衡。无贪。无欲，无奢望，无yi外企求就是好风水？ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关!风水的主观条件是人的si想基础!风水的客观条jian是周边环境？这二者相辅相成。ding然影响到孩子的身心成长。 　　风水就是zheng确选择居住地形，本人在上百chu遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗pan用事迹象特征，应明显有一ding的罗盘文化含义，但基本是一票fou决。是地形和条件局xian！mei有留下延续的种群！本人在现实中找到的shi例是!地形不合法。生活，生产条件欠缺，风水理气，罗盘yong事如同儿戏。毫无意义。所yi本人才有：“实用!方便，舒服。安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更you益”的结论!过去很多地段无法建fang！现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水，电。气，可建，可造房屋，优质的建zhu材料克服了劣质地形的局限！木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水，电。气，决对是两种风水含yi！也代表时代在jin步，科学给人lei带来前所未有的新天地！木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代，只能选ze背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就shi昏暗潮湿,通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质liang差，易霉变，易病变，钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电。气。完全you可能使房屋建筑向高处走？gao大建筑成为可能!高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台xing高台地段！过去由于建材的限zhi,不适合建房。现在有jian材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面ru明亮？空气流通和防水huan性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人lei的身心健康。 　　一个城shi的风水优劣!不决定于某一狭xiao地段的自然风水!而jue定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地li风水,经济。

• 学易经究竟是为了做什么

  　　易经的ben质就是占卜!也看到商周时期社会suo影。有比jiao多的成语应用、可以根据实际情况而推测其发展而定出发展guo程中情况的好坏!传说姜zi牙伐纣发兵前就用易经占卜过！得到不好的zhan卜结果？但还是发兵伐纣。结果打羸了。个人觉着这就shi个社会发展过程中的一个产物。有兴qu不妨当个爱好去研究研究,无伤大雅。。学易经好吗

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