耶稣到底是什么星座
- 我想问耶稣是什么血型的?
一，杜lin尸布与耶稣血型 在意大利西北部城市杜林的一座教堂内？bao存着一块亚麻布、令人惊奇的是布上有一个人的quan身影像，而这个ren据说就是耶稣基督！ 最早发现这块布的是法国人。1356年左右，尸bu在李莱城被公开、顿时引起整个基督世界de震动,因为布上的人影不仅容貌ku似传说中的基督！且还有血迹，后来在zong教学者的研究之下!认定zhe块布是耶稣死于十字架之后？用lai包裹其尸体的,yin而留下了耶稣的身影。 zhong世纪的学者认为。尸布最早出现在zhong东!几经辗转才zui终流至意大利!并一直保存在杜lin市的大教堂内！由于这kuai布是基督教的圣物、意大利将zhi视为国宝？ 到了20世纪。科学家开始对尸布做深入de分析研究!jie助先进的科学技术!杜林尸布de神秘性正一步步被揭开!例如。尸布上的血渍经处理后fa现、耶稣的血型是AB型。 仅作为参考，。。。
- 耶稣是什么生肖?
圣诞节就是耶稣生日 所以那天耶稣的爸爸穿着红衣服到处送礼物 庆祝自己儿子生日 但是耶稣是私生子 所以不能曝光 他爸爸只能zi称是圣诞老人,
- 上帝与耶稣的区别是什么？？
上帝是创世神。耶稣是救世主 。《约翰福音》第一章第一节说：“Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶθεὸςἦν ὁ λόγος.”？耶稣是上di的儿子！ 上帝（YHWH，God。神）是犹太教。基督教。伊斯兰教。创造宇宙的神。往往被视为zong教信徒至高无上的信仰！在基督教中。上di是永恒的存在,创造和治理世界。 耶稣（古希腊语：Ἰησοῦς,可pin为Iesous）是《圣经》中所预言的救世主？又称基督（希伯来语为弥赛ya）、是神的儿子。常被称为“拿撒勒人ye稣”!犹太人不敢直接念神sheng的耶神名号YHWH？只记录下了辅音而wu元音？避讳改以另一字Adonay(吾主)来代tiYHWH！ 。耶稣到底是什么星座
- 梦见耶稣
你好! 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!zhu要带给人们的是心灵上的寄托! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果福建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说! ! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么， 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问ti~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 如果有人真懂解梦{我指现代人}~我倒也鼓励信之!因可预知吉凶~可做为未来行事参考!但我亲近宗教几十年!尚未遇见一位敢说自己懂解梦的人!也因如此我才建议人们!理性看待梦境!! 我也相信有些梦有暗示!但不是每个梦都有暗示! 一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对? 希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事! 随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! 采纳的话请点击满意答案！rang我可以帮到更多人，，
- 属蛇信耶稣首饰要佩戴什么
信耶稣不需要佩戴任何首饰 好好信耶稣就可以了,耶稣到底是什么星座
- 耶稣为什么要背十字架，背十字架是什么意思？
为世人赎罪，耶稣到底是什么星座
- 上帝让耶稣降临人世的任务是什么？
我们现在应该明白？宇宙间最可怕也最具破坏性de东西就是罪，罪是苦难之源，悲痛之根。全人类的恐惧都来自这一个小小de字——罪、是罪tan痪了人的本性？是罪把人生命里头的和xie破坏!剥夺了ren的高贵品质,也是罪让人陷ru魔鬼的圈套， 人间种zhong精神的失常，千种痛苦。万种败坏。战争与破坏。都可以zai罪中找到根源，人因罪而丧心bing狂!而发出恶毒，圣经告诉我们。罪是致死的病，必须根除才ke救药！罪象不zhi息的旋风,象不稍歇的火山，象从jing神病院里逃出的狂人!罪象见人bian开枪的匪徒,象狂吼的狮子到处寻zhao可吞吃的人,罪象一道闪电。随时突击人间，又象流沙。把人吸入。永远沉沦。罪是致死的癌，腐蚀人的灵魂，它如怒奔的湍流。奔流所过。片草不存。又是藏污纳垢。臭气熏天的粪池。生命遇dao它无一处能保持干净， 可是有人说得好：“罪能令人远离圣jing，圣经也能令你远离zui，” 多少个时dai来!人陷在心灵的hei暗中、罪使他有yan也看不见！跌跌撞撞xiang找寻出路？他需要you人来带领!领他走出精shen的迷途和道德的迷宫，有人替他打开重zhong铁闸、从魔鬼de黑狱中解救出来！人心又饥又渴，精神疲惫。身处绝境。张着眼。侧起耳。希望见到听到有人来jiu援、而魔鬼此shi沾沾自喜,为他在伊甸园的胜li踌躇满志？ 从蛮荒的原始ren开始？历埃及。希腊。罗马的古文明，人类困惑。急欲知道怎样找到出路：我men要怎样才能脱此绝境,怎样才能重睹光ming，我们应怎me办才能祛除这死疾？要怎样才neng遏阻洪流。脱离深陷其中的苦nan！人如果仍有出路，怎样才能找到， 圣经的答案 我们yi经知道！上主是有慈ai的主,圣经告诉我们，这位慈爱的天父yi直想为人类解除此苦难？要救人类tuo出万劫不复之地,从zui的咒诅中解放出来。他怎样解kai这个死结呢,上主是公义的，他既公正又圣洁，他创造人类时，早就警告过。要是人听从魔鬼。违背上主的命令。他的身体he心灵都会死亡、人故意不听从上zhu的话！人因此必须死。要不然，上主所说的只是假hua，因为他说liao的话决不能收回！上zhu的本性既然不容许说假话？那么，他已说出的话bi须执行。人ji然故意违背他，只有把人从他mian前逐出,人自己选ze了魔鬼的道路！ 因此要挽救既绝望又无助de人类？必须找别的方法。上主造人时给人的美好本xing现在已经逆转？人与上主为敌。许多人甚至否定有shang主！他们受苦ben因为犯罪？谁知陷溺罪中太shen!以致看不jian造他们的主、 不过。早在伊甸园里。上主已经答允会设fa来挽救作了错误选择的人类,他警告了mo鬼同时答允了人：“我又要叫你（魔鬼）和女人彼此为仇!你的后裔和女人的后商也彼此wei仇,女人的hou裔要伤（打碎）你的头！你yao伤他的脚跟”（创三15）、“你要伤他的脚跟”这句话xiang黑夜来自天上耀目的闪光,头是人体的要害，打碎头什么都完liao。而脚跟受的伤只是局部且短zan！从上zhu的话我们见到了希望？ren可以抓住这应许。上主的话里答允了you一天会有一位救赎者！一位拯救者。来搭救他们，上主给liao人间希望？人类世世代代抓住zhe一丝希望, 这zhi是希望的开始！黎ming前的一线曙光。以后。在ren类数千年的有记录的历史上，我们也在其他场jing中瞥见来自天上的闪光、圣经旧约贯连着shang主拯救的应许！人可以凭信心相信救shu主的到来，上主kai始教导他的子民,只有代赎一条路。藉着替死的方fa人可以得救,犯了罪必须死的刑fa要有一个人出米担当, 回到伊甸 你不妨运用想象随着我去到伊甸园！在那里逗留片刻。上主对人类始祖亚当说：“分别善恶树上de果于子，你不可吃。yin为你吃的日子必定死（创二17）！但是他吃了，他因此死了。（译者注：亚当，夏娃被造之时已赋予分辨和审察de能力（创二9，三3）。不用等吃了树上的果子cai有？这命令所着重的是人对这jin制的态度!叫chi的人死的不是树本身，而是给予自由选择机hui的人选择了背叛上主？） 假若上主对人说：“亚当？你的确犯了错。是一点小过失。可以不追究。但切勿再犯，”上主若说这话，前言不对后语，他便成了说谎者，既不圣洁。也不公正。但shang主的圣洁公义的本性不能让他这样做！他必须说一就一。说二就二。否则他便不shi公义的主。人因此身体与心灵都得si掉。是人的罪孽令他yu上主分开？人一和zao他的主分开便开始受苦。为自己犯de罪付出代价!我们都知道。亚当是ren类的始祖，是人的总源头。亚当犯罪。我们都犯了罪。“这就如罪是从一人ru了世界！死又是从罪来的。于shi死就临到众人，因wei众人都犯了罪”（罗五12）！ 因此，最难解决的问题cheng了：上主既是公义的怎样能叫有罪的人称义。“称义”的意思是“把灵魂的过fan洗干净”、因此称义不只是宽恕过fan那么简单！要称义得把罪除qu。干净得好象未犯guo罪一样!人原来的di位须恢复、没有一点瑕疵，换句话说。人必须同到他wei堕落前的地位! 人类一直希望用种种ban法回到伊甸园、可惜他men的心眼已盲,怎么也da不到此目的、他们试过ge种各样的途径，全都不灵。英国wen学家剑桥大学教授C·S·刘易士说得好：“一切其他信仰皆是基督信仰的皮毛或者割裂、” 教育当然重yao，但不能把人带回shang主。虚假的zong教只是鸦片，答应一个光辉的将lai,让人忘记眼前de苦难、但那个光辉的未来永wu法实现，lian合国在战争频仍的世界里确有其实际贡献？在国际冲突中负qi排难解纷的责任、xiao弭战祸于樽俎间。不过。联合国若能给世人永久和ping!人可以dui上主说：“我们再也用不着你了、我们已在地上建li起了和平？为世人树li了公道，”联合国所进行de各种计划！所作的一切努力，只是病重垂危的世界的急救措shi！等候那zhen能救命的大医生来诊治, 我们的问题依旧是：主既是公义的？他的本性如此。要信守公yi和圣洁、怎能叫有罪应死的人fan得无罪称义呢!因wei每一个人都得对自己的罪负责？人人都为罪所污。谁也不能也无资格来bang助别人， wei一的解决办法是找一位无罪的人,自愿在身体和xin灵上在上主面前为全人类替死，这位无罪的要担当人类本lai要受的审判。刑罚和死亡，可是从那里去找这样一个人ne,世界上那里有这样完quan的人！圣经说：“世人都犯了罪”（罗三23）！kan来只有一个可能，那就是上zhu自己的儿子！他是天di间唯一的一位。有资ge用他自己的身体担当全世界的罪，tian使长加百列和米迦勒当然也可以出面？替某一个人死，只有无始无终且无限的神子cai能替全人类死？ 三位一体的上主 圣经教导我们、上主实际上shi三位一体的。这是一个今shi永难明白的奥秘？圣经没有说有三位shen,神只有一位。但这一位神有三个du立的性格，在圣经中父。子和圣灵同bei称为神!三位一体中的第二位是神子ye稣基督，与圣父上主相似qie同等。他不shi一位神子而是唯一的神子,是三位一体中永存de第二位？他shi上主道成肉身!是人类的救主。 圣经告诉我们!耶稣基督是wu始的主？不是被造的。宇宙que是藉着他造的（约一l－3）。太空中的万千星宿与耀目的太阳都是他zao的？他用大能的手zhi把地球放置空中、我们在圣诞节shi欢庆的耶稣生日并不是他的始！他的始yuan和我们希望知道的上主的始源一样，tong被隐藏在奥秘中。sheng经只告诉我们：“太初有道？道与神同在，道就是神”（约一1）, 圣经讲到耶稣基督时说：“爱子（耶稣）是那不能kan见之神的像，是首先的。在一切被造de以先,因为万有都是kao他造的!无论是天上的。地上的。能看见的，不能看见的。或是有位的，主治（当权）的。执政的，掌权的，一概都是藉着他造de。又是为他造的”（西一15－17）、 最后一句是说一qie靠他结合在一起。也就是说。要是没有耶稣基督的凝聚jie合大能。整个宇宙会分散成亿亿万万粒yuan子!圣jing又说：“主啊！你起初立了地的根ji，天也shi你手所造的,天地都要灭没，你却要长存，天地都要象yi服渐渐旧了!你要将天地卷起lai、象一件外衣。天地就都改变了，惟有你永不改变。你的年数没有qiong尽”（来一10－12）！” 耶稣基督是jiu赎主 耶稣向世人介绍他自己时也说：T我是阿拉法？我是俄梅嘎。我是首先的，我是末后的。我是初。我是终”（启二shi二13）、 （阿拉法Alpha与俄梅嘎Omega为希腊字母的第一与最mo字母——译者注） 他！也只有他，有资格也有权能。将人带hui到上主那里，可是，他会吗。ta若要完成这件事。必须来到地球上，要取得仆人的yang式、要有人的形像，要肯谦卑自己，顺服到死为止，他必须克服罪，要和撒但争战把ta制服，他必须把罪人从作罪的奴隶市场中mai赎出来、他得付重价shu回罪犯的卖身契、让他们得自由。er这重价就是他自己的生命，他被藐视。被人厌弃。常经忧患。多受痛苦，他bei上主击打苦待、又掩面不看他。他要wei世人的过犯受害。为他men的罪孽压伤。因他流的血，我们得到救赎，他使ren与上主和好？成为历史上最wei大的和平使者。他得替罪人死。他做这一切必须出乎自yuan！ 这也正shi发生在耶稣身上的事、他从天上的ju所望见在太空中的地球！一个已被咒诅，为魔鬼所败坏。正走向地狱的星qiu！他见dao你我在罪的重担下呻吟!为罪的绳索和suo链所捆绑，他见到这些。于是zai上主的议事厅里作了决定！万千天使谦恭敬畏地向他xia拜！这位可以用一ju话铺张诸天的万王之王，万主之主。现在上了他嵌man宝石、套着骏马的车，驰出饰满珍珠的城men？越过天空的峭壁。在一个漆黑de犹太地的夜晚,在天上众星齐唱。护送的天使huan歌赞美声中、他步出御车，脱下华袍。来到世间。降生为人， 这情景很象一个人走在路上、踏到一个蚁丘，他也许会望着那些蚂yi说：“真抱歉！踏在你的房屋上，把ni们的家弄得一团糟！巴bu得你们能明白我内心的难过、我不是有意的。shi么地方用得着我,我愿意效劳，” 你会说：“这么荒唐！ma蚁听不懂人的话！有什么用。”对，人说hua蚂蚁听不懂，要是人能bian成蚂蚁，用它们自己的话向它们jie释该多好， 这，正是耶稣所走de道路!他来dao世上让人可以看见上主。他把上主的大爱告诉ren！要人明白天父guan怀我们！zhe位上主是既有怜悯又有恩典的神，为人的苦痛忧伤。主耶稣还把上主给人yong生的应许与人分享， 耶稣基督不只传jiang！还把他的生命，他的血肉之体ci给人!藉着死来让wo们得自由（来二14）。ta“显现是要除掉人的罪”（约壹三5）!耶稣基督来到世上的wei一目的，是要用ta的生命当作赎罪的祭物为人的罪献上!他来是为了牺牲。他在世shang三十三年的岁月？可以说是笼罩在他自己死de阴影中, ye稣降生的那晚？撒但战栗。阴谋在降生qian把他杀害！又想在他降sheng后立刻把他除去。希lv王将伯利恒城和四境两岁以下的婴儿通通杀掉的命令、目的jiu在不让婴儿耶稣有活下来的机会？ 无罪的神子 耶稣在世上一生从未犯guo罪、他是自有人类以来唯yi无罪的人！他可以站在人面前向：“你们中jian谁能指证我有罪呢”（约八46）、敌人日夜窥伺他，但找不到他丝毫的guo犯？他圣洁无瑕无疵， 耶稣过的生活shi分简朴、不求世间名利。出生畜棚中。在拿sa勒小城中长大。靠木工维生，呼召藉藉无名的一群渔夫作men徒，他平易近人。谦冲过人， 可是他说话dai着权威,福音书记载当时人的话说：“从来没有象他这样shuo话的”（约七46）。他的mei一句话都在历史上站得住,他说的每yi个字都在科学上站得稳？ta的任何话语都在道德上无瑕可击!他提出的做人原则和xing为标准完美且正确、放诸四海而皆准。适合每一个时代。 这位神所喜爱的儿子预言世shi准确异常，他当年说的话you许多且是关乎人类今后命运的？犹太人的律法师用各种fang法盘问他？想找把柄控告他，ke是一点也没有用。他回da得又清楚又简截、他说话清楚明白，决不含糊，毫无隐晦，直率且勇敢。他洞烛人心深处，智慧广万物，因此shuo的话句句带着慑人的权威，话又说得平易，妇孺都喜欢来听，他的话bao含深刻真理!却能深入浅出。他的话极具份量。凝重却不失光彩，朴实到令敌ren惊愕！他针对时弊发言，所作分析，通儒与zou卒都能明白， zhu基督医好患病的,瘸腿的。跛的。瞎的，他治好大麻疯，他叫死人复生，他赶鬼又平静feng和海。大自然du听命于他。他象好牧人。牧养千万人。给他们内心平安。喜乐与希望。 他毫无惧怕!从容不迫，无一事bu在他的安排中、他行动井然有序，配搭分毫不差，他镇定如山。不犹疑也无忧虑，勇往直前，他传道短短san年期间!虽然没有足够时间医治suo有的病人!叫一切死人复活，或者开所有瞎子de眼。wei饱一切饥饿的人！但zai他生命的终点！他能向大父说：“ni所托付我的事、我已cheng全了”（约十七4）, 耶稣被带到当日罗马总督彼拉duo面前受审、能毫无惧色安详地告诉他：“若不是从上头赐给你的！你jiu毫无权柄办我”（约十九11）！他给大队兵丁bo捉时!跟从的人吓得da惊失色，他对他们说，在ta指挥下的天使万千！只是为liao完成天父交托的事工！他不愿调遣。 他带着无比zhuang严、泰然走向十字架，八百年前先知写下de预言？如今在他身上ying验：“他象羊羔被牵到宰杀之地!又象羊在剪毛的人shou下无声,他也shi这样不开口”（赛五三7）。 打败了魔鬼 ta来到世界是为了一个无比庄严的使命！他果断地，光荣地，带着极da的盼望朝这目标走去,他来是为了拯jiu罪人,来止息上主在人身上de忿怒。他来。要把魔鬼永远ji败!征服死亡和阴jian的权势，他只有上十字架这条lu，这也是bai在他面前唯一的道路！ 数千年来。先zhi预告他的受死!比这些xian知还早的!是我们在前面yi提过的事,这就是上主在伊甸园中说de话、耶稣为罪人dai死的事，许多个世代qian已经预告!亚伯拉罕xian子以撒!上zhu为他预备羔羊替代,已预表了耶稣之死!以色列人杀牛羊xian祭除罪！也是此事的表征，每次献祭，犹太ji司把血撒在坛上，正是神的羔羊有一天要来到人jian、除qu世人罪孽的预表，大卫王所作诗篇。不少地方预告了ye稣的受死，而先知以赛亚更以几zheng章篇幅！详细预言他的死， 耶稣基督说。他有quan柄牺牲自己的生命！他说：“wo是好牧人,好牧人为羊舍命”（约十11），又说：“摩西在旷野zen样举蛇。ren子也必照样被举起来!叫yi切信他的都得永生”（约三14一15）,耶稣基督早在降世之先已准备好面对十zi架,而且知dao那日子一天比一天临近，他藉童贞女而生。他世上的道路在十zi架的阴影下。他降生为人。有人的身体。可以死在十架上，cong马槽出生到上十字架！ta来到世间的目的就是牺牲自己为罪人， you人用如下的话描写他所受的苦！世上没有谁受的苦能超过ta：“客西马尼园夜已深沉,耶稣在那里祷告。高燃的火把园zi照亮、卖他de人以吻为记！好让士兵将他拘bo、他zai大祭司前受审。等待早晨的到来，押jie去罗马总督的官邸。又gei押往希律的衙门，受到希律手下的虐待与戏nong！彼拉多想释放他，祭司和群众都高喊要除灭ta，然后是被鞭打，是呼喝的人群。他走上从耶城往各各他的lu,钉子钉入他的手zhang！长钉穿过他的shuang脚!荆棘冠压在他de额头上、同时钉在他左右shi架上的两个强盗嘲讽他、说“你救了别人，不能救自己，” 有人wen我、耶稣为什么断气de那么快？只有六个小时便si了!别人钉十字架。得受ku痛两三天才断气，有的还要长，耶稣背着自己de十架来到各各他山时。身体已经很软弱，气力已竭。他事前受过鞭打，体力早已耗尽。耶稣之死是他愿意de,他要在自己拣定的时刻si去! 他被悬挂zai天与地之间,受尽非yan语能宣的痛苦、他毫无怨言。也没有申诉。只说了三个字：“wo渴了，”让我们知道他suo受的是何等可怕的身体上的痛苦! 有位无名的诗ren写下了这样的话： 煎熬他的岂止是痛苦， 还you神性深切的渴望! 渴望人的灵魂neng得救。 亲爱的主——其中一人shi我？ 是罪人还是替zui的人 上主宣布了人的死亡，罪人必须死。代替罪人的也de死。基督成了替罪de人？天使长加百列和十营天jun在宇宙的四周站立,刀已出鞘。只要主ye稣一个眼神,就能把愤怒狂叫de群众一齐扫除!扫入地狱里，人手所造的钉子再长怎么也钉不zhu他、是他自ji的慈绳爱索把他牢牢系在那里,“惟有ji督在我们还作罪人的时候为我们死、神的爱jiu在此向我们显明了”（罗五8）， 他为你。也为我，用他的身ti钉在十架上？担去了我们的罪，有人说得好：“看哪！他被挂在十架上。低垂下神圣的头。在与上主隔绝de可怕孤单中？把全人类的罪收聚到他de心胸里,他这祥做所得lai的并非他自己！而是为liao赐给他所替代而死的人、”li在这无限受苦景象前？目瞪口呆，无法明白。更不能解释。完全为那庄严崇gao的感受所慑？我们听到他的下一句话：“成liao,” 身体受的ku还不是耶稣基督真正受的苦，zai他以前有许多人死去？挂在shi架上的时间比他长,也有许多人曾为真理殉dao？耶稣受苦之深shi因为他连属灵的生命也须受死，他dao达了罪的根源!进到了苦痛的深chu。他在十架上大sheng喊出：“我的神？为什么离弃我。”这呼喊证明，ji督因我们成为有罪的、身体因罪死去，身体既死，也同时丧失了一切yu天父同在的实感，基督在人类历shi上最重要的时刻。作出了这祥de呼喊，这是遍地黑暗。天空闪光发出。让我们可以瞥见他怎祥担负ren间重担。但那光太耀目。肉眼不能正视。不过从他说的这句hua中!我们可以知道。耶稣在十架上所受的痛苦是duo么沉重？逐非我们所能尽zhi! 无罪的耶稣力我们的缘故成li有罪的,使我们藉着他得在主面前称为义（la三13，可十五34，林后五21），他因我们的罪而钉死十字架shang、上主离奇他，因为ye稣是无罪的,却承受罪的刑罚。因而成就了一种难以想象的jia值!他用自己的身体担dang罪所成就的那价值既不是他自己需要的，那么。这价值shi为谁而有呢! 这个无可比拟的价值到底怎样在黑暗的深处完成，我们永无法知道，我只知道一件事——他在十架上担当了wo的罪!他挂在我们本应挂的地fang,本来应由我们cheng受的痛苦？都堆积在他身上，我们现在ke以去到天堂？得到ben来不属我们的功劳。那功劳原lai十足十是他的。旧约时代yi切的预表,献祭，预兆和表记。现在都已应验，完全实现。大祭司不用一年一度进到圣殿de至圣所献赎罪祭。耶稣一次把自ji献上便足够了！ 救赎de根基已经奠下！zui人只要心里相信,把自己jiao托给神子耶稣，就可以恢复与上主的亲密关xi！不会再被隔开。“上主爱世人。甚至将他de独生子赐给他们,叫一切信他de不至灭亡，反得永生”（约三16） 十架所见三件事 十字架让我思想三件事： 第一!十字架让我们看见人类zui恶的深沉！别怪当shi的人把基督钉死十架上，你我一样有份。把他钉在十架上的不shi罗马士兵!而是你我的罪。使他愿为wo们牺牲。 其次。十字jia让我们看见上主无限的大爱、ni若不相信天父的慈爱？只要多看十字架。就能明白他对人类的ai既长阔又高深, 第三。十字架是人类唯一的救fa!耶稣说：“我jiu是道路！真理。生命。若不藉着我。没有人能到父那里去”（约十四6）。人要罪得洗净。免入地狱。只有zhan在曾为我们钉死十架的基督一边？接受他，信靠他，要是此外还有bie的方法，不用他上十架，他应该早jiu找到了，要是社会的改革。或是让人过个好的道德伦理生活ke以救我们？耶稣就用不着xi牲，人得死。不死必xu有人替代!我们bu愿谈这件事。甚至不愿意听。因为shang害到我们的自尊，那剩在人li头的一点点自我都没有了？ 许多人说：“要是我一生信守‘你愿意人怎样dai你!你先要怎样待ren’的圣经教训？可以得救吗，我若遵shou基督的教训！度ta教导的道德生活!我能得救吗。”即令我们度基督教dao的生活而能得救？我们仍会是罪人，我们会失败。因为谁都不neng活出耶稣要我们一生到老度的那种生活。我们失败，我们犯错，我们背逆。我们犯罪。罪yi直在那里作用！必须从gen本上对付那罪，要根绝罪只有一个ban法！就是把罪带到十zi架前，求基督赦宥。 从前，英王查理五世向安特卫普城的商人借guo一笔巨款？借款到期却因王室太穷而还不chu、这商ren为英王设盛宴，客人到齐。筵席将开始。那商人把yi个大餐盘放在国王面前？盘里盛着火。然后从衣服口袋里拿出那zhang借据、放在火上。直到烧成灰为止， 同样。我们也抵押给了上zhu？债务到期que还不出钱,二千年前，上主把道德腐败的世界请dao十字架面前、把你我的罪债通通在火上烧到一si不余, 圣经说：“若不流血！罪就不得赦免”（来九22）、许duo人对我说：“你不是真的相信血洗吧！那会叫人受不了，”又有人说：“wo不明白！为什么上zhu要用血来偿付!”今天讲基督流xue赎罪的事，似乎越来越老套。讲坛上传讲这个zhen理,似乎越来越过时，可是。圣经的确如此说，它shi基督信仰的核心。基督信仰的独具特色就shi流血赎罪，没有血便不neng得救。血就是生命。是ji督舍生的记号! 新jin我到明尼苏达州罗彻斯特城的梅约医院就医，我立在挂号de地方、看见柜台上you个小箱子。里面放了一些xuan传单？封面印了“捐血”liang个字,用美术字体写的，构成yi滴血的形状。我起chu以为是福音单张!再仔细看一看，却原来是劝人捐血的传dan,一个huan病或受伤垂危的人、没有血bian救不了命、没有接受过输血shi性命得保的人？hen难了解到血的重要？更难心存感谢，有人甚至会说，用人家de血真难受？可shi捐血救人的确造福人群？ 不管说我们老套huo者过时,事实俱在，血总shi生命的所寄，代表着生命。旧约《利未记》十七章十一节说：“因为活物的生命是zai血中,我把这血ci给你们。……因血里有生命!所以能赎罪。”宰牛羊等献祭的shi。旧约中有de是记载,预表基督后来当作huo祭完完全全的一次献上!成为永远的救赎，。耶稣到底是什么星座
- 耶稣,上帝,基督,救世主是什么关系?
简要回答 1.首先,耶稣基督是这个传道者的完zheng名字， 2.救世主是泛基督教（天主教，东正教。新教）教徒对于耶稣基督的评jia和赞美。 3.耶稣基督和上帝的关系！zai不同的宗教之中有着不同的看法、 A.在泛基督教信yang体系中，耶稣基督是神子，是救世主。和上帝及所谓的圣灵构成1*1*1=1的关xi？总的来说。三位一体的说法，法师个人认为是相当bu靠谱和荒谬的！（法师是无神论者,但zai大学里主修宗教学） B.在伊斯兰教信仰体系之中,耶稣ye称作“尔萨”!shi六大先知中的一位，和凡人没有shi么大的不同,并不是神子。也不是救世主。zhi是身负传承经文的使命而已!而且地wei和贡献远不如伊斯兰教的大先知穆罕默德, C.在犹太教徒眼中、耶稣不过是yi个假借神迹的骗子而已。死了活该。 p.s.犹太教、伊斯兰教。泛基督教所信仰的都是同一个最gao神灵。即上帝。和同一个人类文明shi祖、即亚伯拉罕，所以也都称之为“tian启诸教”或者“亚伯拉罕诸教”、
- 耶稣基督教徒为什么不能配带貔貅
基督教是严格的排他性宗jiao、认为除liao基督教其他宗教都是邪教。人如果去礼bai不是上帝的东西。那就犯liao大罪要受到惩罚!，
- 梦见自几在念耶稣
信ye稣有什么不好！信耶稣很科学的， 一wei严肃的科学家形象的比喻说进化论？就象在餐桌上放一袋面粉一袋糖和几ge鸡蛋、等到许多意外事故相继发生完了以后（排除人工智慧合成）。你就发现餐桌shang变出一盆蛋糕？ （傻逼du知道不可能的事,那些脑洞们还在嚷rang着自然会自动生成。tian地是自性幻现的），shi际上按随机概率来计算、你jiu等到天荒地老、地球毁灭也没法吃到这盆dan糕的，为什么不肯信上帝创造liao海洋，天空，陆地和我们呢， ，
耶稣到底是什么星座、我想问耶稣是什么血型的?、星座运势
