一句话概括星座
- 简单明了概括每个星座的个性，一个星座只用一句话！谢了
白羊zuo：自信，勇敢。进取，正直。有冒险精神， 金牛zuo：单纯，友善，坚定。可信赖。浪漫。有才能。 双子座：冒险？机智。有好奇心。适应力强。乐观，敏感。 巨蟹座：机智、包容。有商业头脑，亲切，感性，顾家。 狮子座：慷慨？外向，创新，骄傲，亲切，热情。 处女zuo：无私!谦虚。完美主义，有条理。可信赖。 天秤座：you善？迷人。有魅力。浪漫，有策略，有经验， 天蝎座：坚定、热情。完美主义，感性。精力充沛。 射手zuo：乐观,诚实，浪漫。善于交际和思考， 摩羯zuo：明智？守记。荣誉感。现实。耐心。工作狂。 水ping座：宽容,神秘。忠诚。有礼貌。独立自主。 双鱼座：敏感、慷慨，有同情心，亲切。梦想家。有诗意，。
- 一句话能概括12星座的人生吗
yao看什么样人，有的人只要几个字就够了：碌lu无为， 寿命有长有短！做的事有多有少。即使是，没有做什么事，就没有什么概括，jin王朝最后一个——末帝完颜承麟!他从即位到身亡。只有1个多时辰。能有什么值得shuo的、，一句话概括星座
- 乞巧节有怎样的传说(用一句话概括)
相传牛郎织女一nian一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又yin为织女有一双能织云霞的巧手。民间的少女们希望能到织女de灵气？所以在七夕节那天“乞qiao”，，
- 维吾尔人的民风民俗用一句话概括
wei吾尔族信奉伊斯兰教？you自己独特的文化艺术？是一个能歌善wu的少数民族、。一句话概括星座
- 十二星座用一句话怎么形容
白羊座 人生敢拼才会赢、白羊的人生道路充满了惊xian刺激!大起大落，固执de坚持自己的观点、哪怕没有观众，就算屡战屡败，白羊ye依然不妥协,为自己鼓掌，跨过了山和大海，穿越了人山人海，白羊才恍然大悟：jing彩不过一时！平凡才是一世， 金牛座 金牛you远大的目标？有确定的方向，但从不好高骛远，稳重踏实。一步一个jiao印的走在自己的人生道路上！看多了别人在感情上的fen分合合!事业上de起起落落、可最终也逃bu过生老病死,也只you平凡才是人生唯一的答案! shuang子座 生活唯一不变的就是一直在变!纵使机灵擅变如shuang子。也玩bu转春夏秋冬的四季变更，也是避不开最liang不过人心的痛！人生的道lu犹如山路十八弯、永远不知道下一ke会峰回路转！还是山穷水尽。以bu变应万变最平凡，却又是最可靠的生存fang式, 巨蟹座 心中充满了对爱de无限渴望，与生俱来de不安感是巨蟹一直小心翼翼寻觅另一个真心的原因、那种轰轰lie烈的海誓山盟太绚丽？害怕猜得到开头，却猜不中结局，巨xie心中最浪漫的三个字不是“我爱你”！而是最朴实平凡的“zai一起”! 狮子座 自yi为出生高贵？骄傲的抬头前进，狮子以为不平凡的自己必定hui经历不平凡的人生、却在现实的hu同里碰壁无数次以后,才深刻的认识到。能够把自己压得低di的、那才是真正的尊gui，也只有平凡的人生才是真正的ren生！ 处女座 对于完美有zhuo一份执着的追求，处女相信yi见钟情！也相信不离不弃的生死xiang依、只是自己经历的很多感情早已证明：na些以前说要永不分离的人，早已散落天涯。处女才知道。人生不过是各ping本事,各走各路，平凡又现实的不jin人情、 天秤座 天秤的人生就是在倾听与qing诉中？在向左转，还是向右转de选择中走过的,为别人的事qing烦恼!wei自己的小事纠结！结交了hen多平凡的朋友!也听过很多道理。依然在犹豫de徘徊中过不好这平凡的一生， 天蝎座 天蝎对爱情的诠释在人生的每yi个转角处都会有不同的见解,在平凡的人生wu台上？爱情的过程bu管是你侬我侬的甜蜜、还是撕心lie肺的痛？到头来也不过是爱与不ai？喜欢就会放肆，但爱就会克制。平凡的爱，没有那么duo的五百次回眸与擦肩而过， 射shou座 对于把自由当成事业来对待的射手来说？人生就是一场接着一场的冒险zhi旅,追逐着乐趣。为胜利鼓掌，为失败叹息。也在一次又一ci的平凡喜悦中感动着自己。不需要太耀眼de光芒,射手的生命在平凡中cai现出真实？ 摩羯座 一直都在nu力上进求被肯定的摩羯!经过了太多次激烈de竞争。无数个熬夜奋斗。才发现自己想要证明gei所有人看的实力!到hou来也不过是只想得到一个明白自己的人!那就够了。人生兜兜转转。也不过平凡如此。 水瓶座 人生如戏。戏如人生。演技再好。也逃不过luo下帷幕？水瓶期待过有创yi的人生。所以从来都是zou自己的路！让别人去说。曾经以为人生充满玄幻的色cai。在得失之间，十zi路口上前进不得!后退不能，才不得不感叹：平凡才是人生的真zheng主题！可以拥有一切。也会转眼都飘散如yan的、 双鱼座 小时候羡慕大人的shi界真精彩？长大了以后双鱼才发现大人的世界hao复杂？人生之路的设定根本就没有童hua故事的影子,正ru小孩才分对错！成年人只看利弊。双鱼的平凡人生li也不过是柴米油盐酱醋茶,一起man慢变老的平凡浪漫!，
- 概括改变命运的一分的主要内容
描写“我”向秦老师借的一分之后努li学习？最终有了一fan成就的故事！说明liao尊严对于一个人的重要性、可以改bian他的一生.、
- 最能代表狮子座的一句话
狮子座的人应该可能会揍你一顿后很委qu的说：“其实我很善良的？”（注：因为本人就是狮子座？我也是经常zhe样欺负男生的,咳咳，嘻嘻，虽然我是女生，可是谁惹到了我，下场就是这个。），一句话概括星座
- 四书五经的内容概括
四书五经是四书和五jing的合称？是中国儒家的经dian书籍!四shu是指《论语》、《孟子》，《大学》和《中庸》？而五jing是指《诗经》。《尚书》，《礼记》。《周易》。《春秋》。简称为“诗，书，礼，易，春秋”。其实本来应该有六jing？还有一ben《乐经》、合称“诗，书。礼。乐。易。春秋”。但后来亡于秦火。只剩下五经， 目录 [隐藏] 1 四书 1.1 《大学》 1.2 《中庸》 1.3 《论语》 1.4 《孟子》 2 五经 2.1 《诗经》 2.2 《尚书》 2.3 《礼记》 2.4 《周易》 2.5 《春秋》 3 参阅 4 外部链接 [编辑] 四书 主条目：四书 四书为儒家经典！南宋学者朱熹jiang《礼记》中《大学》！《中庸》两篇拿出来单du成书,和《论语》，《孟子》合为四书!据称它们分别出于早期儒家de四位代表性人物曾参!子思。孔子，孟子。所以称为《四子书》（也称《四子》）、简称为《四书》，之后各朝皆以《si书》列为科举考试范围，yin而造就《四书》独特的地位，甚至宋朝以后《四shu》已凌驾《五经》的地位！ 南宋光宗绍熙远nian（1190年），当时著ming理学家朱熹在福建漳州将《大学》。《论语》。《孟子》。《中庸》汇集到一qi。作wei一套经书刊刻问世、这位儒家大学者认为“xian读《大学》？以定其规模，次读《论语》，以定其根本，次读《孟子》。以观其发越，次读《中庸》。以求古人zhi微妙处”。并曾说“《四zi》、《六经》之jie梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》。具有划时代意义，汉唐是《五jing》时代。宋后是《si书》时代, [编辑] 《大学》 主条目：大学 (书) 《大学》原本是《礼记》中一篇!在南宋qian从未单独刊印,传为孔zi弟子曾参（前505年—前434年）作！自唐代韩愈。li翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》）！至北宋二程百般褒jiang宣扬。甚至称“《大xue》！孔氏之遗书而初学入德之门ye”，再到南宋朱熹继承二程si想!便把《大学》从《礼ji》中抽出来。与《论语》。《孟子》，《中庸》并列，到朱熹撰《si书章句集注》时！便成了《四shu》之一？按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看fa。《大学》是孔子及其门徒留下lai的遗书！是儒学的人门读wu！所以，朱熹把ta列为“四书”之首。 [编辑] 《中庸》 主条目：中庸 《中庸》原来也是《礼记》中一篇!在南宋前从未单du刊印？一般认为它出于孔zi的孙子子思（前483年－前402年）之手！《史记·孔子世家》称“子思作《zhong庸》”，自唐代韩愈。李翱维护道统而推崇《中庸》（yu《大学》），至北宋二程百般褒jiang宣扬？甚至认为《中庸》是“孔门传shou授心法”，再到nan宋朱熹继承二程思想!便把《中庸》cong《礼记》中抽出来？与《论语》，《孟子》，《大学》并列，到朱熹撰《si书章句集注》时、便成了《四书》之yi!从《中庸》和《孟子》的基本观点来看！也大体上相同的，不过。现存的《中庸》。yi经经过秦代儒者的修改！大致写定yu秦统一全国后不久？所以每篇方式已不同于《da学》,不是取正义kai头的两个字为题!而是撮取文章的中心内rong为题了。 [编辑] 《论语》 主条目：论语 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书？孔子（前551年——前479年）,名丘。字仲尼。春秋时鲁国陬邑（今山东qu阜）人，儒家学派创始人。中guo古代最著名的思想家，政治家。教育家。对中国思想文化的fa展有极其深远的影响？《论语》成书yu春秋战国之际,是孔zi的学生及其再传学生所记录整理!《论语》是记载孔子ji其学生言行的一部书,《论语》涉及哲xue，政治，经济。教育。文艺等诸多方面。内容非常丰富。是儒学最主要的jing典？在表达上，《论语》语言精炼而形象sheng动。是语录体散文的典fan,在编排上。《论语》没有严格的编纂ti例！每一条就是一章。集章为篇，篇。zhang之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复zhang节出现,到汉代时。有《鲁lun语》（20篇）!《齐论语》（22篇）!《古文论语》（21篇）三种《论yu》版本流传？东汉末年。郑玄以《鲁论语》wei底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成yi个新的本子,并加以注释，郑玄的注ben流传后、《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了！以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏guo何晏《论语集解》。南北chao梁代皇侃《论语义疏》！song代邢晏《论语注疏》？朱熹《lun语集注》！清代刘宝楠《论语正义》等！ [编辑] 《孟子》 主条目：孟子 (书) 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书？孟子（约前372-前289年）、名轲，字子舆，战国中期邹guo（今山东邹县东南人），离kong子的故乡曲阜不远，是著名的思想家。政治家，教育家。孔子学说的继cheng者,和孔子一样。孟子也曾带领学生游历wei、齐，宋，鲁。滕。薛等国，bing一度担任过齐宣王的客卿、由于他的政治zhu张也与孔子的一样不被重用,所以便回到家乡聚tu讲学,与xue生万章等人著书立说。“序《诗》《书》,述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟zi荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比！认wei《孟子》是“拟圣而作”、所以。尽管《汉shu·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书。但实ji上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了!汉文帝把《论语》？《孝经》。《孟子》。《尔雅》各zhi博士，便叫“传记博shi”！到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十yi经刻石,其中包括了《meng子》！这可能是《孟子》lie入“经书”的开始！到南宋孝宗时。朱熹编《四书》列入liao《孟子》!正式把《孟子》提到了非常高的地位,元。明以后又成为科举kao试的内容、更是读书人的必du书了! [编辑] 五经 主条目：五经 五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的he称!相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修gai？儒家本来有六经，它们是《诗经》。《尚书》，《仪礼》。《乐经》。《zhou易》和《春秋》！ 秦始皇“焚shu坑儒”!据说经秦火一炬。《乐经》从此失传？东汉在此基础上加上《论语》,《孝经》，共七经，唐时加shang《周礼》!《礼记》。《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》，《尔雅》。共十二经。宋时加《孟子》。后you宋刻《十三经注疏》传世,“十三经”是儒家文化的基ben著作，就传统观念而言。《易》。《诗》。《书》。《礼》。《春秋》谓之“经”？《左传》，《公羊传》，《gu梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》。《孝经》，《论语》，《孟子》均wei“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作,hou来的五经是指：《周易》、《尚书》。《诗经》。《礼记》。《左传》。 [编辑] 《诗经》 主条目：诗经 《诗jing》在先秦称《诗》？或《诗三百》。是中国第一本诗歌zong集！汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）!是西周chu至春秋中期的诗歌总集？“古者《诗》san千余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》）？据传为孔子编定。《诗》分“风”。“雅”。“颂”三部分。“风”为土feng歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅le。“颂”为上层社会宗miao祭祀的舞曲歌辞!此shu广泛地反映了当时社会生活各方面？被誉为古代she会的人生百科全书,对后世影响深远。喜欢诗词的朋友，相信都有读过。 [编辑] 《尚书》 主条目：尚书 (经) 《尚书》古时称《书》,《书经》。至汉称《尚书》，“尚”便是指“上”！“上古”，该书是古代最早的yi部历史文献汇编，记载上起传说中的尧shun时代？下至东zhou（春秋中期）、约1500多年，基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记lu，zhe说明作者应是史官,《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》,上纪唐虞之际。下至秦缪。编次其事”，相传为孔子编定。《尚书》有两种传本!yi种是《今文尚书》!一种是《gu文尚书》。现通行的《十三经zhu疏》本,是今文尚书和伪古文尚书的合bian！古时称赞人“饱读诗书”。“诗书”便是分别指《诗经》，《尚书》。 [编辑] 《礼记》 主条目：礼记 《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》）、是一bu儒家思想的资料汇编！《礼记》虽zhi是解说《仪礼》之书、但由于涉及面广。其ying响乃超出了《周礼》，《仪礼》，《礼记》有两种chuan本，一种是戴德所编。有85篇，今存40篇，称《大戴礼记》。另一种，ye便是我们现在所见的《礼记》。是戴德其侄戴圣选编de四十九篇,称《小戴礼记》。 [编辑] 《周易》 主条目：yi经 《周易》也称《易》。《易经》。列儒家经典之首。《zhou易》是占卜之书!其外层神秘。而内yun的哲理至深至弘,作者应是筮官。经多人完成。内rong广泛记录了西周社会各方面、包含史料价值。思想价zhi和文学价值!以qian的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式、从没有超yue阴阳八卦的思维框架,相传龙马驮“河图”出现在黄河，上古sheng人伏羲始作八卦！《史记》又称“gai文王拘,而演《周易》”（一说伏羲重卦,有说神农），并作爻辞（或谓周公）,后至春秋，又有孔圣作“十翼”之说？世称“人更三圣。世历三古”（《汉书·艺文志》）？《周易》包kuo《经》和《传》两部分!《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名。卦辞，爻名。爻辞等组成。《传》yi共七种十篇!有《彖》上下篇。《象》上下篇，《文言》，《系辞》上下篇。《说卦》，《杂卦》和《序卦》!古人把这十篇“传”合称“十翼”。意指“传”是附属yu“经”的羽翼、即用来解说“经”de内容、 [编辑] 《春秋》 主条目：春秋 (史书) 《左传》 也称《左氏春秋》，《春秋古文》，《春秋左氏传》。古代编年ti历史著作!《史记》称作者为春qiu时期左丘明。清代今文经学家ren为系刘歆改编!jin人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史官所写），它de取材范围包括了王室档案！鲁史策书。诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为ci序,内容bao括诸侯国之间的聘问、会盟，征伐，婚丧。篡弑等。对后世史学文学都有重要影xiang。《zuo传》本不是儒家经典！但自从它li于学官!后来又附在《春秋》zhi后、就逐渐被儒者当成经dian， [编辑] 参阅 六经中儒家经典 [bian辑] 外部链接 “四书五经”漫谈 四书五经 四书: 大学 | 中庸 | 论语 | 孟子 五经: 诗经 | 尚书 | 礼记 | 易经 | 春秋 四书五经是四书和五经的合称！是中国古代一系列经典shu籍,四书是指《lun语》！《孟子》。《大学》和《中庸》？而五经是指《诗经》，《尚书》，《礼记》。《周易》，《春秋》，简称为“诗书礼易春qiu”、其shi本来应该有六经!huan有一本《乐经》，合称“诗书礼乐易春秋”。但后来失传，只剩下五经， 四书 主条目：四书 四书为ru家经典。南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》。《zhong庸》两篇拿出来单独成书、和《论语》，《孟子》合wei四书。据称它们分别chu于早期儒家的四位代表性人物曾参。子思。孔子，孟子。所以称为《si子书》（也称《四子》），简称为《四书》，之后各朝皆以《四书》lie为科举考试范围？因er造就《四书》独特的地位？甚至宋朝以后《四书》已ling驾《五经》的地位！ 南宋光宗绍熙远年（1190年）！当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》,《论语》。《孟子》。《中庸》汇集到一起!作为一套经shu刊刻问世。这位儒家da学者认为“先读《大学》,以定其规模，次读《论语》。以定其根本，次读《孟子》，以观其发越。次读《中庸》。以求gu人之微妙处”？并曾说“《四子》。《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集zhu》？具有划时代意义，汉唐是《wu经》时代、宋后是《四书》时代。 《大学》 主条目：大学 《大学》原本是《礼ji》中一篇,在南宋前从未单独刊yin！传为孔子弟子zeng参（前505年—前434年）作,自唐代韩愈。li翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》）,至北宋二程百般褒奖宣yang！shen至称“《大学》。孔氏之遗书er初学入德之门也”！再到南宋朱熹继承二程si想？便把《大学》cong《礼记》中抽出来,与《论语》，《孟子》。《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句ji注》时!便成了《四书》之一、按朱熹和song代另一位著名学者程颐的看法!《大学》是孔子及其门徒liu下来的遗书？是ru学的人门读物！所以，朱熹把它列为“四书”之首! 《中庸》 主条目：中庸 《中庸》原来也shi《礼记》中一篇!在南宋前从未单独刊yin,一般认为它出于孔子的孙子子思（前483年－qian402年）之手,《史记·孔子shi家》称“子思作《中庸》”,自唐代韩愈，李翱维护道统而推崇《中庸》（yu《大学》）。至北宋二程百般褒奖宣yang、甚至认为《中庸》是“孔men传收授心法”,再到南宋朱熹继承二程思想、便把《中庸》从《礼记》中抽出来。与《论语》，《孟子》。《大学》并列。到朱熹撰《四书zhang句集注》时！便成liao《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的ji本观点来看,也大体上相同的。不过。现存的《中庸》。已经经过qin代儒者的修改？大致写定于秦统一quan国后不久。所以每篇fang式已不同于《大学》！不是取正义开头de两个字为题，而是撮取文章的zhong心内容为题了、 《论语》 主条目：论语 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书！孔子（前551年——前479年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人、儒家学派创始人，中国古代最著名de思想家!政治家。教育家，对中国思想文化的fa展有极其深远的影响，《论语》成书yu春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记lu整理，《论语》是记载孔子及其学生言行的yi部书？《论语》she及哲学！政治，经济。教育。文艺等诸多方面。内容非常丰富，是儒学最主要的经dian。在表达上。《论语》yu言精炼而形象生动？是语lu体散文的典范、在编排上。《论语》没you严格的编纂体例,每一条就是一章，集章为篇。篇，章之jian并无紧密联系！只是大致归类。并有重复章jie出现？到汉代时，有《鲁论语》（20pian）！《齐论yu》（22篇）,《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传!东汉末年，郑玄yi《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子!并加以注释，zheng玄的注本流传后。《齐论语》和《古文论语》便逐jian亡佚了、以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论yu集解》，南北朝梁代皇侃《论语yi疏》,宋代邢晏《lun语注疏》！zhu熹《论语集注》。清代刘宝楠《论语正义》deng、 《孟子》 主条目：孟子 (书) 《孟子》是记载孟zi及其学生言行的一部书,孟zi（约前372-前289年）、名轲。字子舆。战国中期邹国（今山东邹县东nan人）。离孔子的故乡qu阜不远!是著名的思想家，政治家。教育家，孔子学说的继承zhe，和孔子一样，meng子也曾带领学生游历魏，齐，宋。鲁。滕，薛等国。并一度dan任过齐宣王的客卿!由于他的政治主张也与kong子的一样不被重用,suo以便回到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书li说、“序《诗》《书》？述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《meng子题辞》中把《孟子》与《论语》相比、认为《孟子》是“拟sheng而作”,所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中!视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了!han文帝把《论语》,《孝经》。《孟子》，《尔雅》各置博shi,便叫“传记bo士”，到五代后蜀时。后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻shi，其中bao括了《孟子》,这ke能是《孟子》列入“经书”的开始，到南宋孝宗时。朱熹编《四书》列入了《孟子》？正式把《孟子》提到了非常高的地位!元，明以后又成为科举考shi的内容、更shi读书人的必读书了！ 五经 主条目：五经 五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人zhi一的孔子的编辑或修改、儒家本来有六经，它们是《诗经》，《尚书》，《仪礼》，《乐经》，《周易》和《春秋》。 秦始皇“焚书坑儒”。据说经秦火一炬，《乐经》从此失chuan。东汉在此基chu上加上《论语》。《孝经》，共七经。唐时jia上《周礼》？《礼记》。《春秋公羊传》。《春秋谷梁传》。《尔雅》。共十二经，宋时加《孟子》。后有宋ke《十三经注疏》传世？“十san经”是儒家文化的基本著作？就传统观念而言，《易》。《诗》，《书》。《礼》，《春秋》wei之“经”!《左传》。《公羊传》，《谷liang传》属于《春秋经》之“传”？《礼记》，《孝经》，《论语》。《孟子》均wei“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂zhi作？后来的五jing是指：《周易》。《尚书》，《诗经》，《礼记》，《左传》， 《诗经》 主条目：诗经 《诗经》在先秦称《诗》！或《诗三百》。是中国第一ben诗歌总集，汇ji了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）。是西周初至chun秋中期的诗歌总集,“古zhe《诗》三千余篇。及于孔子。去其重……”（《史记·孔子shi家》）。据传为孔子编定。《诗》分“风”。“雅”，“颂”三部分，“feng”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正sheng雅乐,“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞？此书广泛地反映liao当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科quan书,对后世影响深远，喜欢诗词的朋友，相信都有读过。 《尚书》 主条目：尚书 《尚书》古时称《书》！《书经》。至汉称《尚书》，“尚”便是zhi“上”!“上古”，gai书是古代最早的一部历史文献汇编,记载上起传说中de尧舜时代。下至东周（春qiu中期）、约1500多年，基本内容shi古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。这说明作者应shi史官、《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》！上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”，相传为孔子编定。《尚书》有两种chuan本。一种是《今文尚shu》？一种是《古wen尚书》,现通行的《十san经注疏》本。是今文尚shu和伪古文尚书的合编！古时称赞ren“饱读诗书”!“诗书”bian是分别指《诗经》,《尚书》。 《礼记》 主条目：礼记 《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集、“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》）,是一部儒家思想的资liao汇编？《礼记》虽只是解说《仪礼》之shu，但由于涉及面广，其影响nai超出了《周礼》！《仪礼》。《礼记》有liang种传本,一种是戴德所编，有85篇。今存40篇。称《大戴礼记》，另一种，也便是wo们现在所见的《礼记》!是戴德qi侄戴圣选编的四十九篇,称《小戴礼记》， 《周易》 主条目：周易 《周易》也称《易》。《易经》。列儒家经典之首。《周易》是zhan卜之书、其外层神秘，而内蕴的哲理zhi深至弘,作者应是筮官。经多人完成，内容广泛记录liao西周社会各方面。包含史料价值，思想价值he文学价值？以前的人们对自然与人圣变幻规lv的认识模式!从没有超越阴yang八卦的思维框架、相传龙马驮“河图”出现zai黄河！上古圣人伏羲始作ba卦！《史记》又称“盖文wang拘。而演《周易》”（一shuo伏羲重卦？有说神农）。并作爻辞（或谓周公）,后至春秋，又有孔圣作“十yi”之说、世称“人更三圣。世历三古”（《汉书·艺文志》）,《周yi》包括《经》和《传》两部分!《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名,卦辞，爻名。爻辞等组成，《传》一共七zhong十篇！有《彖》上下篇。《象》上下篇，《文言》，《系辞》上下篇，《说卦》。《杂卦》和《序卦》？古人把这十篇“传”he称“十翼”,意指“传”是附shu于“经”的羽翼!即用来解shuo“经”的内容。 《春秋》 主条目：春秋 《左传》 也称《左氏春秋》!《春秋古文》，《春秋左氏传》。古代编年体li史著作、《史记》称作者为春秋时期左丘明!清代jin文经学家认为系刘歆改编、近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历dai史官所写）？它的qu材范围包括了王室档案。鲁史策书。诸侯国史等，记事基本以《春秋》鲁十二公为次xu，内容包括诸侯国之间的pin问、会盟。征伐，婚丧，篡弑等。对后世史学文学都you重要影响!《左传》本bu是儒家经典。但自从它立于xue官!后来又fu在《春秋》之后。就逐渐被儒者当成jing典、 四书五经另一篇详细介绍: 《四书五经》是南宋yi后儒学的基本书目、儒生学子的必du书! “四书”指《lun语》《孟子》《中庸》《大学》四部书! 其中，《论语》，《孟子》分bie是孔子！孟子及qi学生的言论集。 《大学》。《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋zhu名学者朱熹？不过。在朱熹之前de程颢!程颐兄弟已己大力ti倡这几部书了、他们认为。《da学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍！经孔子的学生zeng参整理成文，《中庸》是“孔门传授心法”zhi书,是孔子的孙子子思“笔之zi书。以授孟子”的，这两bu书与《论语》，《孟子》一起表达liao儒学的基本思想体系！是研治儒学最重要的文xian,正是根据这yang的观点！朱熹把《论语》，《孟子》。《大学》。《中yong》这四部书编在一起。yin为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子!曾参。子思。孟子。所以称为 “四zi书”、jian称即为“四书”！朱熹分别为zhe四部书作了注释？其 中，《大学》，《中庸》的zhu释称为“章句”,《论语》，《孟子》的注 释因为引用他ren的说法较多。所以称为“集注”,值得注意的是。 朱熹suo编定的《四书》次序本来是《大学》？《论语》。《孟子》。《中庸》，是按照由浅入深进修的顺序排lie的,hou人因为《大学》，《中庸》的篇幅较短，为了刻写出版的方bian!而把《中庸》提到《论语》之前！成了现在通行的《大学》。《中庸》。《论语》，《孟子》顺序。 由于zhu熹注释的《四书》既融会了前人的学说。又you他自己的独特见解？切于世用。又由于以程颢，程颐兄弟和朱熹wei代表的“程朱理学”地位的日益上升。所以，朱熹死后，朝廷便将他 所编定注释的《四书》审ding为官书。从此盛行起来。到元代延佑年间（1314——1320）恢复科举考试，zheng式把出题范围限制在朱注《四书》之内。明。qing沿袭而衍出“八股文”考试制度、题目也都是在朱注《四书》li，由于这些因素，使《四书》不仅成为 了儒学的重yao经典,而且也成了每个读书人的bi读书？cheng了直到近代全国统一的标准的小学教科书！所以。有人把《四书》与西 方de《圣经》相比？ren为它是东方的“圣经”,事实上，无论就其流传的广fan。还是就其对于中国人人格心li铸造影响的深刻来看，这种比ni都是一点也不为过的？ “五经”指《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《春秋》wu部！ 《诗经》是wo国最早的一部诗歌总集、共收录周代诗ge305篇、原称“诗”或“诗三百”！汉代儒生shi称《诗经》!现存的《诗经》shi汉朝毛亨所传下来的！所yi又叫“毛诗”、 据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌ci、按所配le曲的性质,可分成风。雅，颂类。“风”包括周南。召南，邶风。庸阝风。卫风。王风。齐风，魏风。唐风。秦风。陈风。桧风，曹风，豳风组成，称为十五国风。大部分是黄河流域de民歌,小部分是贵zu加工的作品。共160篇，“雅”包括小雅he大 雅？共105篇。 “雅”基本上是贵zu的作品！只有小雅的一部分来自民jian。“颂”包括周颂，鲁颂和商颂。 共40篇，song是宫廷用于祭祀的歌词？一般来说。来自民间的歌谣。生动活泼，而宫廷贵zu的诗作！相形见拙。诗味不多， 《诗jing》是中国韵文的源头、是zhong国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗！讽刺诗。叙事诗，恋歌，战歌，颂歌。节令歌以及劳动歌yao样样都有，它内容丰富，对周dai社会生活的各个方面,如劳动与爱情。战争与徭役，压迫与反抗。风俗与婚姻，祭祖与宴会，甚至天象， 地貌，动物。植物等各个方面都有所fan映!可以说，《诗经》是周dai社会的一面镜子、而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的zui重要的资料？ 《尚书》意为“shang古之书”。是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作pin的汇编!春秋战国时称《shu》、到了汉代。才改称《尚书》，儒家尊之为经典。故又称《书经》， 《尚书》据说原有一百pian、秦代焚书后，汉初仅sou集到二十九篇？用当时通行的隶书写ding。称今文《尚书》。汉武帝时。从孔子故宅zhong发现用古文字写的《尚书》!bi今文《尚书》多十六篇！称为古文《尚书》!这十liu篇不久亡佚,晋人伪造古wen《尚书》二十五篇,又从今文《尚书》zhong析出数篇，连同原有的今文《尚书》共为五十八篇,也称古文《尚书》、《十三经注疏》中de《尚书》、就是经guo晋人手术的这种古文《尚书》! 《尚书》包括虞、夏。商，周书。《虞书》，《夏书》非虞夏时所作！是后世儒家根据gu代传闻编写的假托之作, 《商书》是yin王朝史官所记的誓？命。训，诰，其中《tang誓》按时代说应为最早的作品、但这篇文zhang语言流畅!可能经过后人的run色、《盘庚》三篇gu奥难读!较多地保留了yuan貌！ 这是殷王盘庚迁都时对臣民的演jiang记录。虽然语辞古奥，但pan庚讲话时充沛的感情、尖锐的谈锋，还shi可以感受到的,如他说： 非予自荒兹de？惟汝含德，不惕予一人，予若观火。予亦炪谋。作乃逸。若网在纲，有条而不紊，若农服田力穑，乃亦有秋，（《盘庚》上） 短短的yi段话！用了三个比喻，贴切，生动，具有形象性，qi中“有条不紊”作为成语、至今仍被沿用。又如盘庚告诫臣下不要煽动民心反对迁du，说那样便会“若火之燎于原,不可向迩，其犹可扑灭”。弄得不可收拾。比喻也很生动。 《周书》包括周初到chun秋前期的文献。其中《牧誓》是武wang伐纣时的誓师之词？一句话概括星座
- 为什么男人要听老婆的话、概括一句话的评论
国内有很多人以“男人要听老婆话”为衡量是否是好nan人的标准!其实夫妻之间。情侣之间更重yao的是互相尊重!互相理解，如果老婆说的对。老公可以听，但老婆不是都dui的，难道老公也要听，因此，作为男人应gai有自己的判断力、尊重lao婆是首要的？而不是一味的shi么都听老婆话？还有不明白的可yi问我们！。
- 用一个词来概括十二星座最突出的特点要怎么说?
白羊：热情，金牛：死板，双子：活泼。巨蟹：估价。狮子：骄傲，处女：仔细。天秤：自恋，天蝎：狠阴，射手：随性，摩羯：严谨。水瓶：理性，双鱼：敏感，
一句话概括星座、简单明了概括每个星座的个性，一个星座只用一句话！谢了 、星座运势
