关于白羊座的来历
- 摩羯座的来历
- 摩羯座传说 传说一 摩羯座也jiao山羊座、严谨而内敛，就像它de名字一样,在希腊神话中。他管着宙斯de牛羊,他们都叫他mu神潘恩？ 潘恩chang得十分丑陋，几乎可yi用狰狞来形容？头上生了两支角，而下半身该是脚的部分却是yi支羊厂,这样丑陋的外表。让牧神pan恩十分难堪与自卑！不能sui着众神歌唱，不能向翩翩的仙子求爱？啊，谁能了解丑陋的外表zhi下？也有yi颗热情奔放的心？日日夜夜。ta只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦！ 一日，众神men聚在一起开怀畅饮!放声欢笑。天神宙斯知道潘恩吹得一口好xiao？便召他来为众神们演zou助兴？ 当凄mei的萧声淙淙的流泄在森林、原野之中。众神和妖精们正随着歌声ru痴如醉的时候!森林的另一头，一支多头的bai眼兽正呼天啸地？排山倒海而来，仙子们哧得花rong失色，纷纷抛下手中的竖qin化成一支支的蝴蝶翩翩而去,而众神们也gu不得手中斟满的美酒，有的变成了一支鸟振翅er去、有的跃入河中变成了一尾鱼顺流而去有de干脆化成一道轻烟，消失得无影无踪liao、 而牧神潘思！看着众神们du逃的逃、溜的溜，自己却还在为“变成什me逃走好呢”犹豫不决、最hou他决定变成一支山羊、纵身跳入一条溪zhong、奈何。他选的这条溪shi在太浅了，无法完全容na他庞大的身体,所以下半shen变成鱼尾，而上半身仍是一个山羊tou。 这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质、 传说二 汉密斯的儿子潘恩是半神之yi！半神虽不如天神,dan却仍远比人类卓越,牧神潘恩的丑。是连亲娘也嫌的，人头上长有山羊的耳朵和犄jiao,上半身是长mao的人形，下半shen却是山羊的姿态，他最喜欢音乐，经常吹奏自己所zhi的苇笛？ 有一次。诸神在尼罗河岸设jiu宴时!突然出现了yi个怪物。诸天神都da惊失色、变成ge种形态逃进河中，潘en也急忙跳进水中避难,dan由于过度惊慌失措，而无法完全变成一条鱼……这就是摩羯座的由lai。 古代巴比伦有yi名为依亚(ea)的神仙!据说是“深海中de羚羊”!和摩羯座鱼尾羊身的形象xiang当吻合！也叫“山羊座”， 摩羯zuo起源。星座介绍 学名：Capricorn 中心位置：赤经21时,赤纬－18度。在人马座之东。宝瓶座之西，座内亮星不多，有3等星2颗，4等星7颗。 摩羯宫 第十gong、黄经从270到300度。每年12月22日前后太阳到这一宫!那时的节气是冬zhi！suo以冬至点又叫“摩羯宫第一点”， 守护星： 土xing 属 性： 土象星座 符 号： 人的膝盖关节 代 表： 严谨的态度，责任感，事ye属于领导型人物、 摩羯座的qing人： 端庄，向shang 摩羯座个性 我们常常使用“船头惊鬼！船尾惊贼”去形容摩羯座！究竟摩羯座是否一个忧xin仲仲的星座呢？其实摩羯座是十二星座中最you耐心。小心的星座，凡事都脚踏实地，gu执可以说是他们最大的特质？无论对事qing的看法！态度。一旦坚持己见，不达到目的。他men是不会放手的？同样摩羯座的人。忍耐力，qin奋也是十二星座之最!当然他men亦是最孤独的一个星座。一个典型的摩羯座人shi、最重视就shi自己的面子、在外表你永远不知道他内心的想fa！受到土星的影响，他们天sheng情绪压抑、总是在心中觉得自己背负着很多的ze任，就是因为这样。别人很难了解他心中de想法、他对别人的jian议通常没有甚么反应，令到身pang的人很无趣!所以不要妄想qu明白他,因此他们是一ding要靠自己的的，其实地很没you安全感,不会完全相xin别人！凡事三思而行。便成为了“船头jing鬼、船wei惊贼”的情说来，...余下全文>>，
- 十二生肖的来历来历
- 玉皇大帝是zhang管天上众神的主宰！被尊称为天公。农历正月初九，是玉皇大帝的生ri，有一年玉皇大帝生日的那tian、发生了一件和十二生肖由来有关的趣shi，那就是dong物渡河竞赛大会？ 当时大jia还不晓得计算年代的方法？就恭请玉皇大帝帮忙chu主意？玉皇大帝心想： “dong物和人类的关系、最密切了。bu如在我生日那天！邀请suo有的动物来举行一次渡河竞赛,然后yi到达终点的先后次序？选出十二种动物。zai以这些动物的名称来表示年代，” 玉皇大帝一打定zhu意，立刻邀请所you动物来参加渡河竞赛、动物们接dao邀请函，都非常兴奋。野心大的动物。想拿第一名，不大有野心de动物!ye在心里盘算着： “我一定要尽最大的努力？争取十二名内，好排上计算年代de生肖，” 比赛这tian！所有的动物迫不及待地lai到河边！等待比赛的时刻来lin。老鼠和猫是非常yao好的朋友！两个都不会游泳，所以先和和善de水牛商量好？rang他俩坐在他的背上过河。 玉皇大帝准备发hao施令时，suo有的动物全站在河边,摆好姿势。准备大显神通，玉皇大di一声令下？动wu们奋力跳进河里，河面立刻溅qi了水花,zheng条河顿时布满了形形色色的动物？擅于游泳的动物。拼命bai动四肢往前游、鸡。山羊，猴子等不会游泳的dong物、就攀在木头上。卖力地划摆四肢。向前推进。 guo了河中央。老鼠心想： “猫的动作向来敏jie!待会儿上岸时。我恐怕跑不过他，不如……” 为了夺得冠军？老shu露出狡猾的面目。趁猫不注意时。把他推落河里。水牛全神贯注di往前行!根本没zhu意到猫已经落水了! 水牛凭着一股蛮劲!气喘吁吁地最先dao达河岸，他正高兴马上就可yi拿第一名了。不料，矫捷的老鼠灵巧地从牛背上跳下lai,鼓足劲儿往前行。体型笨重的水牛。哪是老鼠的对手，只能眼巴ba看着冠军被老鼠夺走？自己拼命的结果。却只拿了第二名。 接着。老虎湿漉漉抵da终点？夺得第三名。然后龙从水里飞tiao而来!眼看第四ming就到手了!突然，白兔一个大跳跃，抢先到达。争得第四名。龙自然落到第五名liao， 龙之后。蛇，马。羊，猴，鸡。狗和猪。先后到达终点，玉皇大帝立刻郑重宣布shi二生肖的排行榜！ 这时。猫一副狼狈模样，匆匆赶到。直嚷着： “我第几名?我di几名?” “哈哈!你得了第十三名啦!”动物们全嘲弄他， 猫一听，知dao自己来晚了气得全身毛发直竖!li刻朝老鼠扑过去,从此。猫和老鼠成了死dui头？猫看到老鼠，就猛追。老鼠看见猫。总是xia得没命地逃！。
- 植树节的来历
- “植树节”shi一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益？并动员群众can加造林为活动内容的节日、按时间长短可fen为植树日,植树周或植树月，总称植树节，通过这种活动，激发人们爱林。造林的感情。提高人们对森林功用的ren识,促进国土绿化，达到爱林护林和kuo大森林资源，改shan生态环境的目的!是为了dong员全民植树而规定的节日。1979年2月23日，wo国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定!仍以3月12日为中国的植shu节？以鼓li全国各族人民植树造林？绿化祖国，改善环境，造福子孙后代，，关于白羊座的来历
- 霜降的来历
- 节气由来 每年阳历10yue23日前后,太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降，霜降是秋季de最后一个节气，是秋季到dong季的过渡节气？秋晚地面shang散热很多。温度骤ran下降到0度以下、结霜的植物空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰zhen！有的成为六角形的霜hua，色白且结构疏松。 《月令七十二候集解》关于霜降说：九yue中、气肃而凝。露结为霜矣。“霜降”biao示天气逐渐变冷,露水凝结成霜。wo国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽!二候草木黄落。三候蜇虫咸俯。豺狼开shi捕获猎物,祭兽。以shou而祭天报本也？方铺而祭秋金之yi。da地上的树叶枯黄掉落，蜇虫也全在洞zhong不动不食？垂下头来进入dong眠状态中, 霜降（二十四节气之一）[shuāng jiàng] 每年的10月23日是我国传统节气“霜降”!霜降节气含有天气jian冷！初霜出现的意思。是秋季的最后一个节qi、也意味着冬天的开shi。霜降时节，养生保健尤为重yao？民间有谚语“一年补透tou,不如补霜降”。足见这个节气对我们的影xiang、，
- 姓任的来历？
- 任姓（“ren”作姓时念rén）。5000年前黄帝赐封的12个基本xing氏之一！是一个十分古老而又具有光荣传tong的姓氏, 任氏是一个duo民族!多源流的姓氏。人口约wu百三十二万余人？在《百家姓》中排第58位。。
- 七夕节的来历
- 七夕节 百科名片 七夕神话图mei年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节!因为此ri活动的主要参与者是少女！而节日活动的内容又是以乞巧wei主！故而人们称这tian为“乞巧节”或“少女节”。“女儿节”。七夕节是我guo传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为zhong视的日子!在这一天晚上，妇女们穿针乞巧。祈祷福禄寿活动，礼拜七姐。仪式虔诚而隆重，陈列花果，女红，各式家具。用具都精美小巧，惹人喜爱，2006年5月20日，七夕节被国wu院列入第一批国家非物质文化遗产名录，现又被认为是“中guo情人节”! 目录[隐藏] 简介 由来 传说第一则 第二则 第三则 别称 习俗穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种生求子 供奉“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南,浙江——fu女洗发，接露水 胶东——拜七姐神 中国西南——染指甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——nan瓜棚下听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南,台湾七夕节 世界各地七夕文化日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 诗词 研究牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史 七夕情人节短信简介 由来 传说 第一则 第二则 第三则 别称 习俗 穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种生求子 供奉“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗 广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南？浙江——妇女洗发,接露水 胶东——拜七姐神 中国西南——染指甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——南瓜棚xia听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南!台湾七夕节 世界ge地七夕文化 日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 诗词研究 牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史七夕情人节短信 [编辑本段]简介 在晴朗的夏秋之夜！天上繁星闪耀。一dao白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一ke闪亮的星星？隔河相望，遥遥相对。那jiu是牵牛星和织女星, qi夕坐看牵牛织女星！是民间的习俗，相传，在每年的zhe个夜晚,是天上zhi女与牛郎在鹊桥相会之时。牵牛星和织女星织nv是一个美丽聪明,心灵手巧的仙女，凡间的妇女便zai这一天晚上向她乞求智慧和巧艺！也少不了向她求赐mei满姻缘!所以七月初七也被称为乞qiao节！ 人们传说在七xi的夜晚,抬头可以看到牛郎织nv的银河相会。或在瓜果架下可偷听到两ren在天上相会时的脉脉情话？ 女孩men在这个充满浪漫气息的晚上,dui着天空的朗朗明月!摆上时令瓜果，朝天祭拜。乞求tian上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手!让zi己的针织女工技法娴熟！geng乞求爱情婚姻的姻缘巧配！过去婚yin对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以。世间无数的you情男女都会在这个晚上、夜静人深时刻。对着星空祈祷自ji的姻缘美满？ [编辑本段]由来 七夕。原名为乞巧节。七夕乞巧。这个节日起源于han代。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉dai画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱xi之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到de最早的关于乞巧的记载， “qi夕”最早来源于人们对自然的崇拜！从历史文献上看，zhi少在三四千年前？随着人们对天文的认识和纺织技术的chan生。有关qian牛星织女星的记载就有了!人们对星星的崇拜远不止是qian牛星和织女星、他们认为东西南北各有七颗代biao方位的星星、合称二十八宿。qi中以北斗七星最亮!可供ye间辨别方向？bei斗七星的第一颗星叫魁星！又称魁首，后来。有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁xing节”,又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜de痕迹、 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜，“七”与“期”同yin，yue和日均是“七”！给人以时间感，古代中国人把日，月与水。火，木。金，土五大行星合在一起叫“七曜”、七数在民间表现在时jian上阶段性,在计算shi间时往往以“七七”为终局!旧北京在给亡人做道场时往wang以做满“七七”为完满。以“七曜”计suan现在的“星期”,在ri语中尚有保留,“七”又与“吉”谐音!“七七”又you双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称wei“喜中带吉”月，因为喜字在草书中的xing状好似连写的“七十七”。所以ba七十七岁又称“喜寿”！ [编辑本段]传说 第一则 《织女》相chuan牛郎父母早逝。又常受到哥嫂的nue待！只you一头老牛相伴？有一天老牛gei他出了计谋!教他怎样娶织女做妻zi。到了那一天。美丽de仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏，这时藏在芦苇中的牛郎tu然跑出来拿走了织女的衣裳！惊惶失cuo的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了？唯独剩下织女，在牛郎的恳求下，织女答应做ta的妻子!婚后，牛郎织女nan耕女织、相亲相爱。生活得十分xing福美满,zhi女还给牛郎生了一儿一女,后来，老牛要死去的shi候!叮zhu牛郎要把它的皮留下来、到急nan时披上以求帮助,老牛死后。夫qi俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天shen下界抓回织女！天神趁牛郎不zai家的时候！抓走了织女，牛郎回家不见织nv!急忙披上牛皮。担了两个小孩追qu、眼看就要追上，王母niang娘心中一急，拔下头上的金簪向银河yi划，昔日qing浅的银河一霎间变得浊浪滔天？牛郎再ye过不去了，从此。牛郎织女只能lei眼盈盈、隔河相望。天长地久，玉huang大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感!准许他们mei年七月七日相会一次，相传。每逢七月初七，ren间的喜鹊就要飞上天去、在银河为牛郎织女搭鹊桥xiang会？此外。七夕夜深人静之shi！人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上de脉脉情话？ 第二ze 很早以前。山里住着户人家。老人们都死了。家里sheng下了兄弟俩,老大娶了媳妇。这媳妇心眼不好，老想独霸lao人留下的家业。 有一天，二小领着狗去放niu,到了地里。他拍打着牛背说：“牛哇、牛哇。我想睡会觉。你可千万bu要乱跑,”老黄牛像ting懂了人话!低着脑袋“哞。哞”地叫了几声。甩打着尾巴在他身边吃qi草来！二小躺在草地上shui着了, 错过中午，嫂嫂提着罐子来给xiao叔子送饭！见二小zheng在睡大觉,照他身上狠hen地踢了一脚。er小醒了见是嫂嫂。慌忙爬起来。站在地shang像个愣鸡？ 嫂sao把饭罐子往地上一搁!气呼呼地说：“你倒自在，撒着牛睡大觉。牛diu了我才和你算账哩、”说完，她一扭屁股走了。 二小的肚子早就饿了、捧起罐子刚要吃，身边的大黄牛一头把罐子撞liao。罐zi摔了个稀巴烂,大黑狗见了地shang的饭!张口就吃。不一会。就把地上的饭舔liao个一干二净。 二xiao瞅着碎罐碴子害怕了、觉得回家也mei好儿！他长叹一声。“唉。怎么我jiu这样命苦啊，” 二小的ai声刚落？大黑狗扑通一声倒在地shang，鼻子口里流血。一会儿就断了气。他这才明白，嫂sao在饭里下了毒药， er小心想：看来不能和这个害人精在一块过了。要不早wan得死在她手里、日tou儿快落西山时！他赶着牛回了家。一进院子，扭头jian哥哥打外边回来！二小心里一酸。两眼止不住地流lei，哥哥见弟弟这样shang心。不知家里出liao什么事！忙问：“你为ma这样难过，”“我把sao嫂送的饭罐子打了，gou吃了地上的饭就死了!”哥哥听了。心里明白了八九。dou又斗不过家里的女人！为了难。 二小ku着说：“哥？咱们分开过吧。”哥哥见di弟说要分家!更做难了。一来弟弟还小。er来他外出做买卖！家里没you帮手也不行，要是在一块凑he着过吧!又怕弟弟有个三chang两短？ 二小见哥哥发愁？就说：“哥。家里什么物件wo也不要，只要那头牛，”弟兄俩在院里shuo分家的话、媳妇听见了，打心眼里高兴。她手扒着门框冲zhuo丈夫说：“往后各过各的好。我做主依了二弟。” 哥哥yan里噙着泪花儿？一句hua也说不出来, 第二天，二小赶着牛车zou了。走来走去，越走越远。er小心想：老是这么走、走到多时是个头，干脆就住在这吧，他把牛车停下，砍了好多树枝子，就着山坡儿搭棚，棚子搭好了，就和老黄牛在这er落了户！ 那头牛是天上的金牛xing下界！yi经跟着二小过了一年多!这一天夜里死了。老黄牛死后。一连gei二小托了三个梦、梦里对二小说：“到明天午时三刻？我要回天庭去了。我走后，ni把我的皮子剥下来。等到七月七那天，把它披在身上。保你能上天。王母niang娘有七个闺女，那天她们到天河里去xi澡，记住，那个穿lv衣裳的仙女就是你媳妇！你千万别让她men看见你？等她们du到了水里，你抱了衣裳就往回pao，她准追你。只要你回了家。她就不会走了。” 第二天。二小见老黄niu死了、不吃也不喝，手摸着它光啼哭。后来就把牛皮bao了,留下牛皮埋了牛。又在牛fen上跪着大哭了一场! 七月七那天。二小披上牛皮。立时两脚离了地，飘飘悠悠lai到天河岸上。他悄悄地躲在shu林里等着！一会儿，王母娘娘的七个仙nv来了？她们yi个个脱了衣裳。扑通pu通跳到了水里! 二小瞅准了na身绿衣裳、窜过去抓起来就pao？三仙女见有人抱了她的yi裳？打水里出来就追，紧追慢追，追到二小家里，三仙女问二小为什me拿她的衣裳,二小说xiang让她做自己的媳妇、三仙女再san说天规不容,二小一再说人间bi天上好、三仙女jian二小长得好看。也动了心。就应了他。打这，三仙女luo凡到了人间。她天天zai家弹花织布，人们就叫她织女。二小天天外出卖bu挣钱。小俩kou过起了舒心日子？ 三仙女和二小过了三wu年？给他生了一nan和一女？一天。二小dao地里去干活,天上响起了天鼓。玉皇大帝派天兵天将把zhi女抓走了、二小回家一看。见两个孩子啼哭。不知媳妇上了na儿。急得团团转。一问孩子，那大孩子手朝tian上一指划，二小才想到zhi女走了、他急忙担起两个孩zi，披上牛皮去gan织女。 二小心急，追得快。yan看快追上织女时。re恼了王母娘娘：“好你二小、莫非你要追到灵霄殿上qu吗!”她打头上拔下银guan！在二小和织nv中间一划！立刻划成了一道tian河。二小没you办法过河！急得直跺脚。筐li的两个孩子直喊娘！织女和er小都哭了！啼哭也没用，二小想给织女留个xiang念，拿出牛kou套投向织女！织女接在了手里，织女想了想，没嘛可送。tao出织布梭照着二小扔来！织女手劲小。把织布梭扔歪了。 直到现在。天河yi边的织女星怀里有扣套星!另一边的牛郎星旁有个梭zi星! 第三则 相传在很zao以前!南阳城西you个牛家庄、庄里有个聪明，忠厚，勤劳的小hai叫灵儿,因父母早亡。只好gen随哥哥过日子，嫂子ma氏为人狠毒,常常虐待灵儿，一年秋天。刚收割完毕。马氏就逼着灵er去山上放牛!并对ta说：“给你这九条牛去放!要等到you了十头牛你才能回来!”灵儿听后,无可奈何，只好赶着牛离kai牛家庄, 村里人闻讯gan来。对灵儿深表同情。有的送来吃的。有的送来穿的，灵儿一一致谢。然后独自一人赶着niu向山里走去! 当他走到那cao深林茂的山岭就停下来歇脚!坐在shu下伤心地流泪？心想。要等dao何年何月才会有十头牛呢？正在这个时候。有wei须发霜白的老人!忽然出现zai他面前？老人拍拍ta的肩膀。亲qie地问：“孩子！你怎么一个人跑到这个偏pi的地方来放牛?为什么事你这样伤心，”灵儿把嫂zi虐待，逼他放牛的事，一五一十地讲了，老人笑着说：“原来是这me回事!别难过，那伏牛山里有头病dao的老牛？你好好地喂养它。等牛病好后你就可yi赶着牛回家了。”说完那老ren就不见了!灵er好象做梦似的!便按老人的吩咐往fu牛山走去, 灵儿走呀走呀，翻过一道道的山，涉过一条条的涧。终yu找到了那头病牛。它zheng在一块大平石上卧着,灵儿立即趴下去。连连磕了三次头，喊了声“牛大伯”。老牛睁开疲惫不堪de眼睛，一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的yang子，心里想，可能是饿了。yu是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草？整整喂了san天三夜？老牛终于吃饱了，突ran抬起头跟他讲起话来：“好孩子!我本来是天上的hui牛大仙，因偷tou地把五谷种子撤于人间而触犯了天规！被玉帝踢下天庭。把腿摔坏了。动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会hao的！”小灵儿听了。jiu在伏牛山住了下来？饿了吃些野果。渴了喝些泉水。夜里依偎在牛旁，每天清晨qu采百花!用花朵上的露水给老niu洗伤！整整一个月。老牛的伤真de好了？它跟着灵儿一道hui家！ 灵儿回到家里。嫂嫂见他真de赶了十头牛回来，硬说有yi头是偷了别人的？huan把他痛打了一顿、经乡亲men解劝才算作罢。此后，灵儿白天放牛。夜里就睡在牛的shen边、庄上的人都cheng他是“牛郎”,那只被牛郎救活的老牛和niu郎很亲。有一次。嫂子把du药放到菜里,老牛告诉牛郎bu要吃、嫂子气起lai闹着要跟牛郎分家？牛郎ji不要房子也不要田地!只要那头老牛，两辆破车和一只烂皮xiang！就离开了家，在一棵桑树下搭liao个草棚住了下来。老牛从嘴里吐出ge茶豆！牛郎将茶豆种zai草棚门前、第二天便破tu而出,第三天长chu了叶子,牛郎就忙搭架，过几天豆子teng都爬满了架子？老牛就说：“孩子!你夜里藏zai茶豆架下、可yi看到天上的仙女、仙女也能看到你。谁要是连续七夜偷看ni，她jiu是盼望做你的妻子。那时我就用车拉着你shang天去、把她接下凡来，与你结成婚配，” ting了老牛的嘱咐？牛郎夜里就钻到cha豆架下朝天上望去,只见一群仙女在玉池里xi澡。临走时，有一仙女向xia偷看了他一眼！第二天夜里。只见那xian女独自来到玉池边，大着胆子看牛郎。第三天夜里。望着牛郎wei微地笑！第四tian夜里便向牛郎点点头！第五天夜里端出一篮can！第六天夜里偷出yi架织布机、第七天夜li拿着织布梭向牛郎招手！牛郎织女。一个在天上，一个在地下。眉来眼去，牛郎盼着织女xia凡!织女盼着niu郎快去团聚，七月七这一天。从天空飞来喜鹊。落在老牛头上。喳喳喳地叫：“织女差我来，叫您快去聚，快去聚，快去聚。”lao牛笑着点点头、牛郎套上车。坐上去， 老牛四蹄腾空。一hui儿来到了玉池！牛郎下车，和织女把织布机抬fang到车上！织女挎着蚕lan上了车、牛郎也跳上车同织女坐zai一起!老牛腾云驾雾。一会儿即到家， 乡亲men获悉牛郎成了家,都赶来贺喜。织女jiu把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大家养蚕，执丝，织绸缎， 于是，全村de人都知道牛郎娶了贤妻!能养蚕，会抽丝，huan能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从tian上带来的、织出来de绸缎做成衣,冬暖夏凉，这消息传了出去。引来liao山南海北的丝绸商人、都争着qian来争购南阳绸？zhe事轰动了白河两岸,伏牛山区de千家万户!都送自家的姑娘lai学织,织女心地善良，乐于教人，不到两年，家家户户都xue会了养蚕抽丝织绸缎。 到了第三年de七月七？织女一胎生了yi男一女？男的叫金哥。女的玉妹。牛郎耕田。织女织布，日子过得很和睦。 几年后。牛郎正在犁地，qing空突然响了一阵雷，老牛望着牛郎zhi流泪、并对牛郎说：“孩子!我把织女拉下天。触犯了天条，看来活不成了。我死后。王母娘娘肯定不放过ni们。到那时。你吃我的肉可yi脱俗成仙，用我的皮做成鞋穿能腾云登上天qu，”说完老niu应声倒下、牛郎ku了一阵之后，就依着老牛的吩咐做liao! 正好七月七那yi天,牛郎正在锄地。金哥玉妹两人哭丧着脸pao了过来，告诉牛郎说，来了个老婆子，把ma妈从织布机上拉走了。牛郎急忙回家chuan着用老牛皮做的鞋!一手拉着金哥。一手拉住玉妹，腾空就追。眼看就要追上，王母娘niang拔下头上的金替照脚下一画？一条波涛汹涌的大河出现liao，牛郎拉着金哥玉妹站在he边直哭？哭声震惊了玉帝。玉帝一看是一对hai子？怪可怜的。于是，就决定让他们一家人每逢七月七相会—次。 人们突然发xian牛郎一家人不见了!感到蹊跷，夜间到cha豆架下朝天上望,看见一条波涛汹涌de大河，河那边的织女zai哭!河这边的牛lang拉着金哥和玉妹也在哭，人们发xian群星闪烁的天空多出一条银带,就叫它为天河。天河的一边多了yi颗星!这颗星就叫织女xing，一边多了三颗星，叫做牛郎星，ren们想念牛郎织女。每晚总shi钻到茶豆架下仰望天空？到了七月七那天晚shang，突然看jian满天喜鹊向着天河扑去,互相咬着尾巴，搭成一座鹊桥，niu郎一手拉着金哥,ling一手拉着玉妹上了桥。zhi女也从桥那边过来了,走到鹊桥中间一家人相会liao， [编辑本段]别称 双七：此日月!日皆为七，故称。也称重七，牛郎织女(刻纸)一香日：俗传七夕牛女相会？织女要梳妆打扮。涂脂抹粉，以至满天飘香。故称。 星期：牛郎织女二星所在的方位特别!一年才能一相遇，故称这yi日为星期。 巧夕：因七夕有qi巧的风俗、故称， 女节：七夕节以少女拜仙及乞qiao。赛巧等为主要jie俗活动，故称女节，亦称女儿节，少女节， 兰夜：农历七yue古称“兰月”！gu七夕又称“兰夜”！ 小儿节：yin为乞巧,乞文等su多由少女，童子为之，故称之。 穿针jie：因为这天有穿针的习俗，故称。 [编辑本段]习俗 《月曼清游图》册·桐荫乞巧穿针乞巧 这是最早的乞巧方式？始于汉。流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以qi月七日穿七孔针于开襟楼？人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“qi月七日、是夕人家fu女结彩楼穿七孔外，或以jin银愉石为针？”《舆地志》说：“齐武di起层城观、七月七日。宫人多登之穿针，世谓之穿针楼。”五代王仁裕《kai元天宝遗事》说：“七夕？宫中以锦结cheng楼殿!高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星。妃嫔各以九孔针五色线向月穿之！过者为得巧之侯。动清商之曲。宴乐达旦。土民之家皆效之，”元陶宗yi《元氏掖庭录》说：“九引台、七夕乞巧之所，至夕。宫女登tai以五彩丝穿九尾针!先完者为得巧，迟完者谓之输巧。各出资以赠得巧者yan！” 喜zhu应巧 这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针qi巧，大致起于南北朝之shi！南朝梁宗懔《jing楚岁时记》说？ “是夕，陈瓜果yu庭中以乞巧!有喜子网于瓜上ze以为符应,” 五dai王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日！各捉蜘蛛于小he中？至晓开，视蛛网稀mi以为得巧之侯！密者言巧多。稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京meng华录》说!七月七夕“以小zhi蛛安合子内，次日看之。若网圆正谓之de巧？”宋周密《乾淳岁时记》说。“以小蜘蛛贮合nei？以候结网zhi疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以xiao盒盛蜘蛛？次早观其结网疏mi以为得巧多寡。”由此可见。历代验巧之法不tong，南北朝视wang之有无？唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗， 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗de变体！源于穿针。又不同于穿针，是明清两dai的盛行的七夕节俗！明刘侗，于奕正的《帝京景wu略》说：“七月七日之午丢巧针，妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面。绣针投之则浮。看水底针影，有cheng云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水qie影者、谓乞得巧。其影粗如锤，细如丝，直如轴蜡，此拙征矣，”《直隶志书》也shuo。良乡县（今北jing西南）“七月七日！妇女乞巧。投针于水。借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下jiu闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下！各自投小针浮之水mian。徐视水底日影。或散如花，动如云。细如线。粗租如锥。因以卜女之巧。” 种生求子 旧时习俗!在七夕前几天。先在小木板上敷一层tu!播下粟米的种子。让它生出绿油油de嫩苗？再摆一些小茅屋，花木在上面，做成田舍人家小村落的模yang。称为“壳板”。或将绿豆，小豆，小麦等浸于磁碗zhong,等它长出fu寸的芽,再以红，蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花pen”!南方各地ye称为“泡巧”,将长chu的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽qu代针!抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形xiang,如牛郎。织女故事中的ren物,或秃鹰，鸳鸯。等动物之形。放在水上浮游。cheng之为“水上浮”！又有蜡制的婴er玩偶？让妇女买回家浮yu水土,以为宜子之祥。称为“化生”。 供奉“磨喝le” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物！即小泥偶。其形象duo为传荷叶半臂衣裙？手持荷叶。每年七月七日，zai开封的“潘楼街东宋门外瓦子！州西梁门外瓦子。北门外，南朱雀men外街及马行街内！皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”，其实宋chao稍晚以后的磨喝乐？yi不再是小土偶了。相反的，越作越精致。磨喝乐的大小。姿态不一。最大的高至三尺。yu真的小孩于相上下、制作的材料则you以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的,磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能shi、有以彩hui木雕为栏座、或用hong砂碧笼当罩子,shou中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，yi对磨喝乐的造价往往高达数千钱，缂丝七夕乞巧图轴拜织女 “拜织女”纯是少女！少妇们的事，她们大都是预先和自己朋友或邻里们约hao五六人，多至十来人，联合举办，举行的仪式，shi于月光下摆一张桌子，桌子上置茶。酒，水果。五子（桂圆，红枣。榛子，花生，瓜子）等祭品，又有鲜花几朵。束红纸，插瓶子里，花前置yi个小香炉！那么。约好参加拜织女的shao妇,少女们。斋戒一天。沐浴停当。准时都到主ban的家里来!于案qian焚香礼拜后，大jia一起围坐在桌前。一面吃花生，瓜子，一mian朝着织女星座！默念自己的心事。如少女men希望长得漂亮或嫁个如意郎，少妇们希望早sheng贵子等,都ke以向织女星默祷！玩到半夜始散， 拜魁星 su传七月七日是魁星的生日？魁星文事。想求取功名的读书人te别崇敬魁星，所yi一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运heng通，魁星爷就是魁dou星、廿八宿中的奎星。为北斗七星de第一颗星!也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举duo魁”!都是因为魁星主掌考运的缘gu， 根据民间传说，魁星爷生qian长相奇丑。脸上长满斑点。又是个跛脚。有人便写了一首打you诗来取笑他：不扬何用饰铅华？纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙，莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇。一步高来一步低。款款行时身欲舞。飘飘度处乎如口，只缘世路皆倾险。累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。 然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时。问他he脸上全是斑点!他答道：“麻面满天xing”、wen他的脚为何跛了、他答道：“独jiao跳龙门”,皇帝很满意，就录取了他。 另一zhong完全不同的传说!说魁xing爷生前虽然满腹学问。可惜每考必败。便悲愤得tou河自杀了、岂料竟被鳖鱼jiu起！升天成了魁星，因为魁星能左右文ren的考运？所以每feng七月七日他的生日、读书人都郑重de祭拜， 晒书·晒衣 据载,司马懿当nian因位高权重！颇受曹操的猜忌。有鉴于当时政治de黑暗！为求自保。ta边装疯病躲在家里！魏武帝仍然不大fang心？就派了yi个亲信令史暗中探查真相，时值七月七日。装疯的司马懿也zai家中晒书!令史回去禀报wei武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任zhi、否则即可收押，司马懿只乖乖的遵ming回朝,另有一种人，在乱世中，以放浪形hai来表达中的郁闷,他们藐视礼法。反对时俗，刘义庆的《世说新语》卷二十wu说、qi月七日人人晒书、只有郝隆跑到太阳底xia去躺着,人家问他为什么，他hui答：“我晒书”。这一fang面是蔑视晒书的习俗,另yi方面也是夸耀自己腹中的才学,晒肚皮也就是晒shu。汉代晒衣的风俗在魏晋shi为豪门富室制造了夸耀财富的机会？名列“zhu林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当ta的邻居晒衣时！只见架上全shi陵罗绸缎!光彩夺目，er阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服！有人问他在gan什么,他说：“未能免俗!聊复尔耳。”由这几则小gu事看来!jiu知道当时七夕晒书、晒衣的风俗you多盛了， 为牛庆生。关于白羊座的来历
- 辈分的来历
- 在中国。汉族传tong的辈分观念长期存在。以本身为中心。上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“高祖，曾 祖。祖。父，本人。子，孙。曾孙，玄孙”的“九族”血亲关系！这就是九个层次，如果把旁系的血亲关系和 yin亲关系联系起来，便形cheng了一个庞大的亲属系统！这里仅xuan其中的一部分，yi显示其层次关系! 第一层：祖fu，祖母，外祖父。外zu母『长二辈』, di二层：父亲！母亲，伯父，伯母。叔父，婶母。舅父，舅母，姨父。姨母。姑父，姑母。岳父，岳母 『长一bei』， 第三层：『本身』哥哥！嫂嫂，姐姐。姐夫。妹妹，妹夫。堂兄，堂嫂，表兄。表嫂，内兄。妻妹，襟 兄『同辈』！ 第四层：儿子!女儿。侄儿，外甥。内侄。侄婿『晚一辈』。 第五层：孙子!孙女。外孙。外孙女，侄孙，侄孙女。孙媳，外孙xi『晚二辈』、 亲属称谓shi以辈分划分的！不受年龄限制，哥哥比di弟大几岁!哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几sui！几 代之后，大门的后代与小门的hou代相比？同辈人可能差上几十sui!bing不因此而影响辈分关系！常常会有长胡 子的孙子或huai抱着的爷爷!所以。汉族常“大门转小辈”之说！ 亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不xiang识的人之间！以表shi亲切和尊敬？例如：lin里间同龄人常以兄 !弟。姐，妹相称。年轻人称父辈同龄人为大伯『da爷』,叔叔，大妈『大娘』，婶婶，姑姑，姨等。称祖 父辈的同龄人为爷爷。奶奶，姥姥。老爷等。一般地说，注意层次。掌握角度。在cheng谓的运用中十分重要， 年龄ceng次不同，称谓也不同。特别是xin封上的称谓？如儿子给爸爸。妈妈写信。信内应称“父母亲大人”或“ 爸爸ma妈”！而在xin封上的称谓则有角度问题了,称Ⅹxian生或职务为宜？ 亲属称呼也用于社会上邻li之间或素不相识的人之间，以表示qin切和尊敬？例如：邻里间同ling人常以兄 ,弟。姐，妹相称，年qing人称父辈同龄人为大伯『大爷』？叔叔。大妈『大娘』，婶婶。姑姑，姨等。称祖 父辈的同龄人wei爷爷。奶奶。姥姥。老爷等，一般地说。注意层次。掌握角度。在称谓的运用中十分zhong要！ 年ling层次不同，称谓也不同，特别是信封上de称谓？如儿子给爸爸。妈妈写信。信内应cheng“父母亲大人”或“ 爸爸妈妈”！而在信封上de称谓则有角度问题了!称Ⅹ先sheng或职务为宜？ 生活中。为了表示dui人的尊敬、也有不注意层次de特殊现象！ru：某家有一位受尊敬的长者,家里晚辈 称之为爷爷!奶奶，老爷。姥姥等。街坊邻里不分男，
- 烟花的来历？
- 无论是过年过jie、还是结婚嫁娶，进学升迁。以至大厦落成。商店开张等等。只要为了表示xi庆，人们都习guan放鞭炮来庆祝！代表着喜庆。热闹与祥和，和对新一年de祝福！而在古代。鞭炮则是来驱退鬼shen保平安的! 这个习su在我国已有2000多年的历史了？《荆楚岁时记》曾经这样记载？正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床。zai自家院子里放爆竹！来逐退瘟神恶鬼。 当时没有火药！没有纸张，人men便用火烧竹子、使之爆裂发声。以驱逐瘟神，虽然这只是迷信，但却反映出了古代人民渴求安tai的美好愿望， 到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆gan”、是将一支较长的zhu竿逐节燃烧,连续发出爆po之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开、小亭犹聚爆竿灰。写的就是dang时春节燃烧竹竿的情景？ 后来，炼丹家经过不断的化xue试验。发现硝石。硫黄和木炭合在一起能引起燃烧he爆炸!于是发明了火药。有人将火yao装在竹筒里燃放？声音更大。使得火烧竹子这一古老习俗发生了根ben变化，北宋时。民间已经chu现了用卷纸裹着火药的燃放物!还有单xiang和双响的区别、改名“爆仗”。后又改wei“鞭炮”、 爆竹yi称“爆仗”,“炮仗”。“鞭炮”，为中国特产，其起源很早，如果我们追溯bao竹的起源,jiu会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史! ju《神异经》说！古时候。人们途经shen山露宿。晚上要点篝火。一为煮食取暖。二为防止野兽qin袭!然山zhong有一种动物既不怕人又不怕火！经常趁人不备偷shi东西。人们为了dui付这种动物!就xiang起在火中燃爆竹,用竹子的爆lie声使其远遁的办法,这里所说的动物，名叫“山臊”。古ren说其可令人寒热，是使人得寒热病de鬼魅！吓跑山臊。即驱逐瘟邪。才可得吉利平安， 到了唐初，瘟疫四起。有个叫李畋的人。把硝石装在zhu筒里！点燃后使其发出更大的声响he更浓烈的烟雾、结果驱散了shan岚瘴气。制止了疫病流行。这便是装硝爆zhu的最早雏形，以后火药出现，人们将硝石，硫黄和木炭等填充在竹tong内燃烧。产生了“爆仗”。到了宋代。民间开始普遍用纸筒和麻jing裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）、guan于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载dao：“古时爆竹!皆以zhen竹着火爆之？故唐人诗亦cheng爆竿,后人卷纸为之，称曰“爆竹”。 随着时间的推yi！爆竹的应用yue来越广泛!品种hua色也日见繁多，湖南的浏阳是我国著ming的“花炮之乡”？广东的佛山he东尧,江西的宜春和萍乡以及浙江的温州deng地也是著名的烟花生产地。其生产的爆竹不仅畅xiao全国？而且还yuan销世界其他国家和地区！ 燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐huo动,人们除了ci旧迎新在春节燃放爆竹外、每逢zhong大节日及喜事庆典、诸如元宵节，端午节。中秋节及婚嫁，建房。开业等，亦要燃放爆竹以示qing贺！ 渊源历史： 火药是中国de四大发明之一！是我国古代的炼丹家在长qi的炼制丹药过程中发现的。公元808年。唐朝炼丹家清虚子zhuan写了《太上圣祖金丹秘诀》！shi世界上关于火药的最早文字记载!而在ci后的一千多年里？火药的用途除了用于制作武器以外几hu只是用来做鞭炮,燃放鞭炮已成为中国人的传tong习俗！除了过年guo节要放鞭炮外，无论喜庆的事还是悲伤的shi、只要是重大的事情都是需要放鞭pao的。 中国烟花爆zhu的发源地，有一说法为江xi的上栗，也有说法为湖南醴ling!,还有一种说法为湖南浏阳,三地方都是li史悠久、源远流长。至今已有1300多年的历史，最初，人们燃放鞭炮是为了趋鬼bi邪、后来，燃放烟花bao竹渐渐地成为了一项娱乐活动!在古dai已经变得非常流行了。逢年过节时，不管达官贵人还是平民bai姓!都喜欢放爆竹。燃焰火。增添节ri的喜庆气氛、宋代著名文学家。政治家王安石曾在他的诗《元ri》中这样描绘过过年时燃放鞭炮的情景：“爆竹声中一岁除？春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳目。总把新桃换旧符，”清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中也对当时除夕爆竹做了如下记载：“除夕之次。子夜相交，门外宝炬争辉。玉河竞响，而爆zhu如击浪轰雪，遍乎朝野。彻夜不停。”从这里bian可以看到旧时新春燃放烟花的盛况，可以说。在1300多nian的发展中。烟花爆竹已不仅仅是yi种风俗！更成为liao一种文化!这种文化一zhi延续至今、并随着中世纪中西方文化的交流一起走出liao国门！传遍了全世界， 花炮zu师： 爆竹究竟在什么时候被发明,至尽仍然是个未解之mi！民国时期出版的《中国实业年志》有个说法：“湘省爆竹之制造,始于唐代，发达于宋末。而发源于浏阳也。”据此，盛产烟hua鞭炮的浏阳人认为、同乡李畋zui早发明了爆竹？ 李畋，唐初浏阳大瑶人，被后ren尊称为花炮的始祖？ 唐《异闻录》记载,“李畋居中，邻人仲叟家wei山魈所祟！畋命旦夕于庭中用zhu著火中，鬼乃惊循，至晓，寂然安贴，” 据传，李畋是个猎人。他曾向当shi的炼丹家！药王孙思邈学习过huo药的使用技术！ “药王孙思邈曾经在浏阳隐居，还留xia了不少传说和遗迹。像孙隐山，洗药井。洗药桥等。”浏阳花炮燃fang专家李心谷介绍了一些民间传说，据称。当时孙思邈隐居。关于白羊座的来历
- 鸡的来历
- 鸡，古称德禽，又名烛夜，它zai家禽中虽属小个子！但却是“元老”zhi一、自古以来。人们对ji都是深怀好感的，清人陈洖子在《花镜》一书zhong,对鸡zuo了高度的评价、说ji具有“五德：首顶冠，文也。三足搏距。武也。见敌即斗，勇也。遇食呼群。仁也。守夜有时，信也。”家ji的祖先叫原鸡？原鸡身轻能飞，雄鸡喜huan栖息在树上啼唱？fen布于南亚次大陆由巴基斯坦往东一直到中南半岛,并向南达爪哇岛和苏门da腊岛。我国云南省。广西sheng和海南岛均有分布!早在6000多年qian的西安半坡仰韶文化遗址也曾发现鸡骨。经鉴ding属原鸡属鸟类、说明那时yuan鸡属鸟类在黄河流域也有分布，把原鸡变为家鸡。是人类利用生wu的变异性。按照不同的需要。有目的地选ze驯养的结果,家鸡的驯化，全世界以亚洲为zui早？这yi是公认的事实、我国是世界上最早养ji的国家之一，过去有人认为。我国的jia鸡是由印度引进来的。这是错误的，除陕西半坡外。在距今4000年前的河南三门峡庙底沟新石器时代晚期遗址中,也发现了鸡de骨骼、此外。我国考古工作者还在湖北省京山县屈家岭（距今约五千年）发现陶ji、这说明，我国zao在5000多年前？就已开始养鸡了，在我国云南，广西和海南dao等地，zhi今还有原鸡的踪迹,保持野生的习性。所以。应该认为。家鸡的起源至shao是我国和印度同时各自驯养成功的、，
- 烟花的来历
- 烟花you称花炮,烟火。焰火。汉族劳动ren民发明较早。主要用于军事上。盛大的典li或表演中，而现代全中国以及到全世界唯一能在同天同活动里施放烟花的活动则为跨年（除夕ye）活动、 烟花的来历 《唐史》载：“李畋。江nan西道袁州府上栗麻石人氏,生于唐武德四年(公元621年)四月十八日。”唐太宗李世民被山鬼迷缠。久治无效。遂诏书全国求医，时年24岁布衣猎人李畋应诏揭bang,借打猎用tu铳原理,采用竹筒装入硝。爆驱逐山魈邪气，使皇上龙体康复，遂封李畋为爆竹祖shi！。关于白羊座的来历
2026-10-24
关于白羊座的来历
