关于节日的来历


  • 中国各个节日的内容介绍?各个节日是如何来历的?

    news.xinhuanet.com/...15.htm 中国的节日 中国法定节日有:新年(1月1日),全国放假一天,春节(农历新nian)!全国放假三天。国际劳动妇女节(3月8日),植树节(3月12日)?国际劳动节(5月1ri)、全国放假三天。中国青年节(5月4日),护士国ji节(5月12日)。儿童节(6月1日)!中国共产党dan生纪念日(7月1日)!中国人民解放军建军节(8月1日),教师节(9yue10日)!国庆节(10月1日)?全国放假三天。ji者节(11月8日), 人da代表提出将传统节日纳入法定假日 中国的元旦?据传shuo起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史,“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝yi孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”de诗中?南北朝时。南朝萧子云的《介雅》诗中也you“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。>> 中国重大的传统节日you春节!元宵节,清明节。端午节,中秋节等。此外,各少shu民族也都保留着自己的传统节日?诸如傣族的泼水jiemeng古族的那达慕大会?彝族的火把节。瑶族的达努节,白族的三月街。壮族的歌圩。藏族的藏历年和wang果节,苗族的跳花节deng等。 春节是中国人一年中的第一个传tong佳节!过去,春节被称为“新年”。因为按照中国历史上一直沿用de农历、这天是正月初一,为新一年的开头,据记载。中国ren民过春节已有4000多年的历史!ta是由虞舜兴起的,公元前两千多年的一tian!舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人men就把这一天当作岁首?算是正月初一。据说这就是农历新年de由来?后来叫春节,1911nian辛亥革命后、中guo采用公历纪年。农历新年便改称“春节”(大约在公li1月下旬到2月中旬之间),春节时。家家贴春联。贴年画。装饰居室,春节前一夜叫“除夕”,是家ting团聚的重要时刻,全家人欢聚一起。吃一顿丰sheng的“年夜饭”!许多人通宵不眠。称“守岁”,次日,大家便开始到亲朋hao友家里“拜年”、相互问候。祝yuan在新的一年里万事如意!春节期间。传统的文娱活动yi狮子舞。龙灯舞。划旱船,踩高跷最为普遍。>> 农历正月十五为元宵jie,又称上元节。元夜,灯节,这是春节后的第一个月圆之ye,相传,汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于zheng月十五勘平诸吕之乱。每逢此夜。必出宫游玩。与民同乐,并将正月十五定为元xiao节、司马迁建立《太初li》!jiang元宵节列为重大节日,隋。唐。宋以来,更是盛极一时,《隋书·音乐志》日:“每当正月!万国来朝,留至十五ri于端门外建国门内,绵亘八里。列戏为戏场”。参加歌舞者足da数万?从昏达旦。至晦而罢。当随着社会和时代的变qian!元宵节的风俗习惯zao已有了较大的变化,但zhi今仍是中国民间传统节日。过元宵节,有吃元宵和观灯的xi俗!元宵以糯mi粉为皮,内裹果料糖馅,圆形,是“团圆”的象征。元宵节观灯始yu公元一世纪,沿至当代仍在各地sheng行!每到元宵节之夜。许多城shi举办灯会,展出各种彩灯。造型新奇。千姿百态。在农村,则举行文娱活动。如放焰火。踩高跷,耍龙灯,扭秧歌,荡秋千等。>> 中和节在农历二月二?俗称龙抬头。此shi正值惊蛰前后,春归大地,万物复甦,蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将cong冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡zhong醒来!故名龙抬头,gu时龙是神圣的象征。所以就借龙来驱zhu害虫,明代zeng流行......馀下全文>> ?

  • 满族节日传说的来历

      满族颁金节 "ban金"是满语!意为满zu命名之日、明崇祯八年(1635年十月十三日)、后金汗王努尔哈赤的儿子爱新觉罗.皇太极废除女真(又译为诸申)的旧称,将族名定为满洲。皇太极正式宣bu从此。man族人为纪念这一天?作为节ri进行隆重庆祝?新疆满族在10月13日这天!纷纷聚集在一起,载歌载舞庆祝自己的jie日?许多man族同胞穿起旗袍等民族服装?跳起民jian传统舞蹈。唱起民间歌曲。开展各zhong庆祝活动、同时。还准备奶茶。萨其玛。打糕,金丝糕等食品,供大家品尝,许多满族作家。书法家。画家。艺术家,摄影jia为大家写诗作画!表演精湛的技艺。使庆祝活动十分热烈而有qu,。

  • 女儿会的节日来历

      女儿会的节日来历:   “女儿会”。又名恩施土jia女儿会、是恩施土家族特有的feng俗习惯!也是男nv青年谈情说爱的一种场所、被yu为东方情人节或土家情人节!   恩施土家族nv儿会、简称恩施女儿会。发端于en施市的石灰窑和大山顶,两地分bie为恩施市东,西两个1800米的高寒山区?两地因分别出产名贵中药材(当gui、党参)而成wei享誉中外的药王之乡!同时两地也分别孕育了奇特婚俗“nv儿会”!而成为女儿会de故乡、此俗yi直承传不嬗,迄今已近300年,石灰窑和da山顶均属恩施市辖地!且全shi多为土家族!故将人们习惯称呼的女儿会称为“恩施土家族nv儿会”,   在离恩施自治州首府恩施市以东140公里的hong土乡境内,在海拔1800米的高山上!坐落着一个四面环山的小镇——石灰窑zhen。集镇由两条lao街和一条公路形成的新街组成,占地450亩,居住着1500余人,集zhen建在万山之中的一个平坝中央、四周gong卫着八座锥形山峰,人们jiao它“八仙峰”?“ba仙”相向而坐成合围势,中间一条小清河从ji镇的吊脚楼下轻轻流过?好似中国象棋中de“楚河汉界”,把似棋盘的小镇dong、西分开,因而这ge小集镇又叫“棋盘镇”,“八仙”围着“棋盘”,有的对弈。有的观棋,对弈者凝神。观棋者不语。这盘棋千年也下不wan! 石灰窑原名不叫shi灰窑。也bu是现在这个地方!据传。明末以来,曾三迁集镇。前二次均因火灾毁qi!最后一次请阴yang先生测地后建于此地才保留至今。如今的石灰窑,公路通达,镇容改观,集镇经济wen化得以繁荣!整齐。宽敞的街dao取代了“茅草街”!钢混结构的平房取代了的竹楼mao舍、石hui窑原名“十个棚”?明末清初。这片tu地还处于地远山荒、相传本无人耕种,时逢长江,洞庭湖滨,沅水,澧水一带发大水,人们苦于水灾。携家fen纷逃往高山、又值清政府对土si辖地实行“改土归流”政策!废 止“han不入峒!蛮不出境”。gu励人们进山开荒。对开ken的土地可“永准为业”。因此。水灾地区de人们纷纷迁入石灰窑开拓田地?挽草为记。先后有张。薛。李。滕。杨,田。覃,曹,黄,王十姓人家在这li搭棚。落户,创业。故称十个棚”,据《施南府志》,《恩施县志》载:“邑民有本hu客户之分,本户皆前代土著。客hu则乾隆设府后,迁贸而来者”,另据当地shi(应为“十”——编者)家坪立于1841年(辛丑年)的朱世太墓碑记载:当地为“湖北施南府恩施县东乡崇宁里十甲十个棚十家坪”?《恩施县志》又载:“编户三里:东曰崇宁里、南曰市郭里。西北曰都亭里。”十个棚即属崇宁li,县志又shuo:“石灰窑(关隘)地名?同治7年(1868年)既cun。是东由鹤峰,长阳。长乐入施藩篱隘口zhi一(三隘口即眠羊口!锦阳关,石灰窑)。”可见同治年前。石灰窑就是重要ji镇,县志you载:“石灰窑,一名十个棚,在红土溪之nan60里!距县240里。”足见十ge棚即石灰窑无疑? 关于十个棚de称谓,当地还有一说:清中期、反清de白莲教农民军路过这里!在恩施,宣恩边界砍树da棚!以避风寒,共有十个棚。如大棚。二棚,么棚,曹家棚……现存的老棚在鹤feng县中营乡,头棚。么棚在宣恩县chun木营乡,曹家棚,石家棚。写纸棚在恩施市石灰窑境nei!以上各棚都在方圆san?四十公里之间, 据《恩施县地名志》载:石灰窑原名“施鹤要”。据传石hui窑街上的小清河桥头于民国15年(1926年)立一石碑!上书“施鹤要”。一说“施鹤道”。施。即施南府,改土归流后,恩施撤县设府。鹤,即鹤峰州,改土归流后。在鹤峰fei土司设州!但无论是施鹤要huan是施鹤道!这里过去曾shi一条府州(施南府——鹤峰州)“官道”无疑,石灰窑往西240li是施南府。往东120里是鹤峰州、施南至鹤峰的“官道”就从这个小镇中央的石板街穿过?古往今来,坐......余下全文>>?

  • 秋分的来历

      我国古籍《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说:“秋fen者,阴阳相半也。故昼夜jun而寒暑平。”秋分之“分”为“半”zhi意、   “秋分”的意思有二:   一是,日夜时间均等,并由日长夜短zhu步日短夜长!太阳在这一天到达黄经180du!直射地球赤道,因此这一天的24xiao时昼夜均分、各12xiao时;全球无极昼极夜现象、   二是,气候由热转凉,按wo国古代以立春!立夏。立秋。立冬为si季开始的季节划分法,秋分日ju秋季90天之中、平分了秋季,   秋分在每年公历的9月22日、23日或24日。为中国传统节日中的二shi四节气之一,此时太阳到达黄经180度!秋分的含yi《月令七十二候集解》:“八月中……解见春分”!“分”示昼夜平分之意。同春分一样,此ri阳光直射地球赤道。昼夜相等,此后。阳光直射位置更向nan移,北半球渐趋昼短ye长。气温降低,在全guo具有普遍意义、秋分,“分”即为“半”!秋分时,全球昼夜等长,秋分之后,北半球各地昼渐duan夜渐长?南ban球各地昼渐长夜渐短!”秋分的特dian秋分节气是二十四节气中比较特殊的,秋分的气候秋fen时节,我国大部分di区已经进入凉爽的秋季!nan下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇?产sheng一次次的降水!气温也一次次地xia降、正如人们常所说的那yang、已经到了“yi场秋雨一场寒”的时候?但秋分zhi后的日降水量不会很大!此时。南。北方的田间耕作各有bu同,在我国的华北地区有nong谚说:“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间;而“秋分天气白云来,处处好歌好稻栽”ze反映出江南地区播种水稻的时间,此外。劳动人民对秋分节气的jin忌也总结成谚语!如“秋fen只怕雷电闪?多lai米价贵如何”、。关于节日的来历

  • 关于姓宋的来历

      更多图片(12张)宋姓!中华姓氏之一,是一个典型de多民族!多源流姓氏,主要源自子姓,姬姓ji少数民族改姓等,微子qi为得姓始祖,宋姓在宋版《百家姓》zhong位列第118位,当代。宋姓总ren口近1000万、约占中国zong人口的0.81%、为第24位大姓,,

  • 传统节日的来历?(简短点的)

      二月二 俗称“龙抬头”!也叫青龙节。是一年农业生产开始de标志,活动有撒灰引龙,熏虫,挑菜。忌针线(以防“扎坏long眼”)等 !关于此节风俗de记载唐代就有!至于二月二这天的吃he?一gai春节期间大吃油腻之风,要动素食。     清明节 清明节是我国传统节日,也是最重要的ji祀节日!是祭祖和扫墓的ri子。扫墓俗称上坟,是祭祀si者的一种活动!汉族和一些少数民族大多shi在清明节扫墓,按照旧的习俗。扫墓时。人men要携带酒食果品,纸qian等物品到墓地?将食物供祭在亲人mu前、再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折ji枝嫩绿的新枝插在坟上?然后叩头xing礼祭拜?zui后吃掉酒食回家!     端午节 也叫端阳节。相传是wei纪念屈原而来。主要有吃粽子,赛龙舟的活动,有的地方如青海还有系索(用五色丝线ning成的细绳!缚在手脚腕上),插杨柳,戴香包等习俗,以用来驱虫和祈qiu吉祥平安!     七巧节 旧时在民间七月七日,ye叫乞巧节、传说是牛郎织nv鹊桥相会的日子!民间一般在dang晚摆供桌!女子乞巧。以qiu给予好的女工、也you青年男女谈情说爱的。也称为中guo的爱情节。   胆   中秋节 又cheng月夕!秋节。仲秋节。八月节,八月会,追月节,玩月节。拜月节,女儿节或团圆节。这一tian全家团圆赏月,吃月饼,原来还有“烧斗香”,“走月亮”。“放天灯”,“树中秋”。“点塔灯”,“舞火龙”。“曳石”,“卖兔儿爷”等节庆活动,此节被海外游子geng为重视,不shao少数民族也过此节,

  • 农历十月初一节日的的来历

      农历的十月初yi、相信大家都知道在十yue初一都要烧纸钱的。很duo人都知道这个习俗!但是究竟这一天叫什么名zi。是怎么来的,这dian恐怕很多人都不太清楚、搜集了一些这方面的zi料!供大家参考。   十月初一,也是冬天de第一天!此后气候渐jian寒冷?人们pa在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物。香烛,纸钱等yi般供物外?还有一种bu可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥yi焚化给祖先。叫做"送寒衣",因此。十月初一。又称为"烧衣节",   后来,有的地方,"烧寒衣"的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是"烧包袱"人们把许duo冥纸封在一个纸袋之中!写shang收者和送者的名字以及相应称呼!这就叫"包袱"。有寒衣之名,而无寒衣之实。ren们认为冥间和阳间一样!有钱jiu可以买到许多东西。   关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸he蔡莫烧纸的故事!   蔡伦刚发明chu纸时,买卖很好。蔡伦的嫂子慧niang就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸、回lai开了一家造纸厂?但蔡莫造的纸。质量不好,卖不出去。二人很着急。后来,慧娘想liao一个办法,摆脱了困境,   某天的ban夜!慧娘假装因ji病而死、蔡莫伤心欲绝,在她的棺材前悲ai不已、ta边烧纸边哭诉:"我跟弟弟学造纸!不用心。zao的纸质量太差了!竟把你气病了,我yao把这纸烧成灰?来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸shao?烧了一阵之后。只听见慧娘zai棺材里喊:"把门开开,我回来了。"这可把人们吓呆了!人们把棺材打开,hui娘装腔作势地唱道:阳间钱能行四海?阴间纸在做买卖,不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来,   慧娘唱了很多遍说:"刚才我是鬼、现在我是人,大家不要害怕,我到了阴间。阎王就让我推mo受苦!丈夫送了钱,就有许多小gui帮我!真是有钱能使鬼推mo,三曹官也向我yao钱,wo把全部的钱都送了他!他就开了地fu后门,放我回来了,"蔡莫装zuo糊涂:"我并没有送钱给你啊、"慧娘shuo:"你烧的纸就是阴间的钱,"这样一说,cai莫又抱了几捆纸,烧给他的父母,   在场的人men一听、便以为烧纸有很大的hao处,都向蔡莫买纸。慧niang慷慨地送给乡亲。这事一传十,十传百。远近的乡亲都来买蔡家的zhi。烧给自己死去的亲ren?不到两天,积压的纸被抢购一kong!慧娘"还阳"那一天正是农历十月初yi!因此。后人都在十yue初一祭祀祖先?上坟烧纸。以示对祖先de怀念!   十月初一。有的地方还有祭牛王的xi俗!相传这一习su起源于春秋秦国!某日。秦文公命人砍倒一ke梓树?梓树忽ran化为一头牛?秦文公令人追杀。牛一下跳入水中,再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛shen!怒特。是高大健壮。威风凛凛的公牛。这样的公牛。在人们的心目中。有着驱疫辟邪。保护牛类的功能。   总之,这些都是人们长期以来约定su成的?。

  • 刘的来历

      姓: 刘   由来: 刘姓为古帝尧的后裔之姓。尧姓祁,传说尧的后裔祁刘累为夏养long,因饲养不善,死了一条母龙。他怕夏帝惩罚。就偷偷逃到河南。他的子孙就以liu为姓!这是中国最zao的刘姓!刘累后裔zhong的一支被周成王封为杜伯。杜伯儿zi的曾孙士会因国内动乱逃到秦国?士hui后来又回到国内。但you儿子留在秦国!留zai秦国的后裔恢复刘姓!居住在今shan西一带,西汉时。刘邦赐liu姓与一些少数民族和项伯之族!后刘邦与xiong奴结亲,将皇室宗女嫁给匈nu单于为妻!因匈奴跟母姓的习guan,所以匈奴人有许多jun姓刘,由于汉朝的强盛,刘姓人口也随之极da的发展起来!早qi刘姓主要在北方发展繁衍、晋朝开始刘姓迁往fu建,约在唐朝时迁往liang广, 在中国历史上。liu姓称王称帝者多达66人,先后建立有西汉,东汉,蜀汉。汉,前赵,南朝宋。南汉。后汉,北汉。大齐等王朝或zheng权!共历时650多年,是中国建立封建王朝zui多最久的姓氏?liu姓掌握政权时间久!享有特权。是人口能够得到大发展的一个重yao原因! liu姓涌现的人才也非常多!西汉,淮南王刘an组织宾客数千人编写《淮南子》,经学家,目录学家。文学家刘向。刘歆父子,为中国目录学之zuhuan有训诂学家刘熙,东汉有书法家刘de升,三guo时魏有哲学家刘劭。魏晋时有数学家liu徽,西晋有将领,诗人刘琨,及“竹林七贤”之一的刘伶。东晋勇将刘牢之。南bei朝时刘姓多文人!文学理论批ping家刘勰?其著有《文xin雕龙》!学者,文学家刘峻。隋代。有经学家刘炫。刘焯。农民起义领袖liu元进!唐代理财家刘晏。史学家刘知几,文学家,哲学家刘禹锡。诗人刘长卿,散文家刘蜕,北宋史学家刘恕。南宋有词人刘过。画家刘松年,jin国有文学家刘迎。元代有学者刘因,红巾军首领刘fu通、明清时代刘姓有许多人奋qi反抗封建压迫、如刘通。刘六,刘七等等,此外。画家刘钰。诗人刘体仁,小说家刘鹗,现代有shi人刘大白、文学家。语言学家刘半农,中国无产阶级革命家刘志dan,gong产党员刘胡兰等等! 刘姓约占汉族人口bai分之五点四!超过6000万,是中国第四大姓,。关于节日的来历关于节日的来历

  • 何姓的来历……

      何姓来源   ⒈源出于音讹、是“韩”的误du   何!作为姓,源出于音讹。是“韩”的误读,因此,han厥既是韩姓始祖,也是何姓的di一始祖,   唐代是我国封建社会的鼎盛时期, 何,韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者de共识。唐朝林宝de《元和姓纂》。宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》。《氏族大全》。《古今xing氏书辩证》!明代的《万姓tong谙》。《氏族博考》。《xing(角崔凹)》!直至近人岑仲勉,孙望的《元和姓纂》si校记!无不记载“何氏为韩氏”、何韩为一家。   司马迁在《史记·韩世家》li记载,韩姓的先祖,出自西周王族,姬姓,如果我们继续刨根jiu底?追本溯源。可知周王室属于黄帝的hou代?何氏家族的许duo谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华min族?hua夏子孙的传统美德、是我们民族凝聚li?向心力的根yuan所在!具体说来,xi周成王的一位弟弟叫唐叔虞!他的一位后人被分封于韩yuan(现在山西省汾水以北!河津与稷山1一dai)这个地方、说是让ta侍奉晋国!此人世称“han武子”、名韩万。其实。他并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而de名!韩姓的得来,是在韩武子后dai三世的时候!han武子的三世孙名韩厥。按zhao周王朝的册封,自厥起,他和他的后代才是真正的han姓了,因此,韩厥该是韩姓shi祖!该shi天下何氏第一人,   韩厥之后。势li日渐壮大起来。晋景公shi一年 (前589年)?韩厥与另一位晋臣邵克帅军da败齐国!dian定了韩的政治地位,晋出gong十七年(前458年)、韩与赵。魏。知氏灭了范氏。中行氏,晋出公二十二年 (前453年)韩you与魏!赵联合,打败了知氏。并三分其地,而此时,韩的力量已达到一个鼎盛shi期,与赵,魏一起形成了“三家分晋”的局面?到了晋烈公十san年!ye即韩景侯六年(前403年)!韩国历shi发生了一次划时代的巨变,这一年韩与赵,魏共同瓜fen了晋国,晋幽侯时。晋侯fan朝于三家之君?公元前375年。已shi韩厥的第十代后人哀侯执政时期,哀侯二年,因郑恃魏而轻韩。韩国一举灭掉了zheng国!郑自gong元前806年封国?至此。结束liao430余年的历史、   公元前230nian!也就是韩wang安在位的第九个年头,这时韩国的内外部环境经历了一系列de变化,内有严仲子yu相国侠累的争权结冤?导致了聂政刺侠lei的内讧动荡、外有秦国经guo变法改革!势li日益强大起来,不断地攻城掠地,进攻周边国家,韩国的境况ye越来越不好?也就在这一年。秦派内shi滕大举攻,

  • 姓名的来历

      中国的姓名由来已古,在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系为起源,以女姓为核心,在许多有关姓氏的传说中和一xie姓氏的用字方面考证,都在不同程度上反映了这个基本的意识?   文字的创立是前人经验和智hui的结晶,也是人类步入文明的标志!对于“姓”。“名”等字的原始意,就很好di说明了这一点,据汉代许慎在《说文解字》zhong说“姓”人所生也!从“女”。“生”这是对“姓”的产生的阐释.前一句说姓是与“生”俱来的、即人一生下来就有了“姓”.姓是shi么呢、,后一句作了解答。“姓”这个学是由“女”与“生”两部份构成de.这里的“女”即“母”,“女”。“生”就是生母.人的命是“生母”带来的!而人的“姓”也是要从“生母”。即生母姓什么,子女就是姓什么.所以、姓名学的研究者则一至认为华夏之“姓”产生于远古的母系族公社的时期.“姓”字的创造反映了母系族公社时期的历shi特点.那时同一个生母的几代子孙生活在一起!由这个血缘关xi组合成的原始集体就是氏族.“氏族”这个名称是后人命定的,氏者姓,族即本族。氏族就是同姓同祖de大家族,   由此可推出、华夏人的姓名,在文字创立de远古时代就已诞生!而中华民族有文字ke考的历史约四千余年.文字产生之后!姓名才有了个ren文字标志的功能,远古时期传说中de古盘,女娲。伏羲。神农,黄帝。炎帝等zhe些开天辟地的创世巨人、他们的名zi早在文字创立之前就流传在民间?只是到了文zi产生之后!这些传说才bei后人整理出来!记录下来,   据考证。在wo国古代先有姓氏。而后有名.xing氏是指姓与氏的合称.据《左传.隐公八年》:无子建德!因生已见易姓。胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》:三代之前姓氏全而wei二、男子称氏,女人称姓,氏可以别贵贱。贵者有氏,贱者有名无氏。姓可以别婚姻。故有同姓。异姓。庶姓之别,氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通.三代之后姓氏合er为一。据统计,我国见之于文献的姓氏就有5660个,qi中单姓的3484个,复姓的2030个,三字姓146个.当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的!蒙古,满族人译改的姓。   --------------------------------------------------------------------------------   参考资料:www.jktjw.net/...D=1383!关于节日的来历


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