信佛的人是不是不算命

• 信佛教的可以去算命吗

  　　阿弥陀佛。佛教一般情况下不需给ren算命，更不许依靠suan命来敛财。 　　周易算命，勉强说属于道jia的吧,因为道家比较杂，呵呵，但是易经shi儒家的根本经典,儒jia的也有好多玩周易的， 　　基督教好像有语yan这一说,具体我不太清楚。阿弥陀佛，另外。中国的fo教徒不是逼得没办法是不化缘的、

• 信佛的人忌讳什么

  　　民间通su的信仰,有很多的禁忌，但那bing不是正信的佛教、que被误认为是佛教的禁忌！如香炉li面残余的香棒。不可以每天清理。jie果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险，其实，我们寺院每一尊佛qian的每一个香炉。在每天de清晨都必须清理收拾、经常保持像第一次烧过香的香炉一样qing洁, 　　在jia的女信徒、在生理期间。不敢进入寺yuan礼拜！甚至bu敢到佛前上香、诵经，打坐，念佛。其实这是低ji鬼神的禁忌,因为鬼神pa见血污、所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食。见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血。因此而有被侮辱he作弄的反应、所以。生理期的女性。进入神鬼的宗祠，庙宇。殿堂。可能引起不良de后果,至于佛教的sha弥尼！比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像。法物为伴de女性修行人、从未you于生理期间,发生所谓冲克的问题而带lai灾难的、 　　在家供佛，设立佛坛。通常都先请人为佛菩萨圣像kai光？同时要选择日期。勘定方位。这也是属yu民间信仰或民间风俗的一种，yi入乡随俗的观点而言。这无可厚非。开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥，但是从佛教的观dian而言？诸佛菩萨无处不zai！无处不应。一切方位有shi方诸佛!十方三宝。护法龙天。dang然没有民间信仰中所想像的那些问题,zhi要自己认为是最尊贵的位子、以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好, 　　有人认为某些经咒、在家人不可念，或者某一时辰不可以nian某些经咒。其实。凡是经咒du要以恭敬心!于清净处来持诵，最好先洗手，漱口，并在佛前焚香，礼拜，但没有一定说在家ren不可以念什么经或持什么咒、除了mi宗的特定法门之外。 　　家里有人信佛，但也有人信神。是否可将不同的神fo在同案供奉？这应该没有问题。佛在中间，菩萨供在两边，诸神供于菩萨de外侧。做为三宝的外护，ye让诸神亲近三宝、修学佛法，种成佛因，如果取得家人de同意、在改信佛教之后。ke对原有的神像焚香，供养，祷告，然后收藏起来，以免供的偶像tai多，形成杂乱， 　　香灰及损坏de经像！法物。有许多人不知道如何处li？甚至于送到寺院。其实，只要选择qing净的空地和焚化的容器、用火焚化之后。埋入地下即可。若是金属制品。则收藏起来。过了若干时日。就ke做为古董或破旧物处理。 　　佛前鲜花。水果。食物，茶水等供品。属于消耗品，必须每日更换。如果尚是可用ke食、应该移作他用。或是家人食用，不得抛弃，如果腐烂。败坏。则做垃圾处理，至yu供品的单数或双数？没有限制。以对称的美观而言shi双数？如限于物力，。信佛的人是不是不算命

• 信佛的人有什么禁忌？

  　　佛教最基本的戒律是“wu戒十善”, 　　1。五戒，就是杀生戒。偷盗戒。邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。 　　2。十shan实际上是五戒的分化和细化！分为身，语，意三业的禁忌。其内容包括。身体行为的善（禁忌）：不sha生。不偷盗。不邪淫，语言方面的善（jin忌）：不妄语、不两舌。不恶口。不绮语。意识方面的善（禁忌）：不贪欲？不嗔恚，不邪见， 　　fo教对出家僧人的要求和禁忌更为严格： 　　一!饮食方面的禁忌， 　　1。佛教规定出家人饮食方面的禁ji很多！其中素食是zui基本？最重要的一条，素shi的概念包括不吃“荤”和“腥”？“荤”是指有恶臭和异wei的蔬菜。如大蒜，大葱。韭菜等，《楞严经》说：荤菜生食生嗔？熟食助淫，所yi佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食？即是各种动wu的肉。甚至蛋。对此类食物，出家二众也不neng吃、不过素食的fan围也比较广。例如：辣椒，生姜，胡椒，五香，八角，香椿。茴香，桂皮。芜荽。芹菜，香菇类等都ke食用？ 　　2，豆制品。牛奶和乳制品，如奶酪。生酥。醍醐等也都不在禁止之列!此外，佛教还yao求僧人不饮酒。不吸烟。bu饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料、比如粳米酒，果酒，大麦酒，啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列！吸yan虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良xi惯或嗜好！体现了一zhong精神的追求和贪欲？同佛教要求的清净无wo的境界不相符。因此吸烟当然也shi佛教的禁忌之一,不吃零食也是佛教对僧人的yao求，这ji是僧人威仪的需要,也是僧人de修行需要,所以。同出家人共处时。不宜向僧人敬烟。同桌就餐时。不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒。劝酒，或者劝吃肉，也不宜提yi同僧人干杯（茶？饮料等）， 　　二。佛教在个ren生活方面的禁忌! 　　1，佛教认为出家seng众担负着住持佛法，续佛慧命的重大责任和终身事ye!因此必须du身出家才能成就？积蓄私财是违bei出家本意的？除此以外，这方面de禁忌还包括不自歌舞！不观看听取歌舞，不坐卧gao级豪华床位。不接受金银象马deng财宝。不作买卖。不看相算命等，僧人出家受戒后。戒律还要求比丘，比丘尼分别zhu在各自寺院中!不能同住一个si院！ 　　2，因此。与僧人交往时不宜问是否已经jie婚之类的话，不宜邀请僧人唱ge？跳舞或参加qi他不符合佛教清规戒律的娱乐活动、同比丘尼交wang要注意。男性公min不能进尼众的寮房!同比丘尼说话时要有另外的ren在场,不要主动与bi丘尼握手!dao比丘尼寺院参观，拜佛，应衣冠整齐等等，女士们到nan众寺院也要注意!不要随意到僧人关bi的地方去。 　　，信佛的人是不是不算命

• 算命的人不要钱是不是很不吉利啊

  　　其实并不是。不要想多了。玄学有一说。一切随缘。能遇到主动gei你算命的人。这就是缘喽，zhe其实是件好事啊!you些人想遇都遇不上!

• 帮别人算命的时候劝人信佛了，但是收了卦金，是否还有功德和福德

  　　劝人信fo有功德、随喜，算卦收钱是邪命，不应该。因果中。善e业报不相混杂、不会互相抵消，您在百度上提问也有hao久了。何不把占卜zhi类的先放下!踏实的xue习一些经律论!，

• 信佛的人忌讳什么礼物

  　　信佛的ren对于生日礼物有没有太多的讲究！要看受戒的程度，也就是具体情况具体分析： 　　如果只是一般信众。没有皈依，那么jiu没有任何限制,只是礼物就好。 　　如guo说皈依了,没有受戒。那么就最hao就不要送皮具!毕竟是杀生所得。有违佛理。代表qi他宗教的物品不要送，代biao民俗传统的不要紧,。 　　如果说，皈依并受戒，那么皮具，肉食，酒类，其他宗教信物zui好不要送!。

• 信佛的人，能戴十二星座的项鍊吗？

  可以佩戴的，佛jiao没有说贬低任何一个教派!dan你心里不能有高低之分！不能谤佛诋譭就好。 。

• 信佛的说我明年下半年中旬才有真正的姻缘，要是现在出现的我是不是应该拒绝。

  　　不要。顺其自然，，信佛的人是不是不算命

• 信佛的人最在意什么

  　　懂因果，畏因果。jie因果现在的天灾人祸不断？大家知道。这都是我们的gong业所为？什么叫共业，共业就是大家共同制造和产生de一种业障,如果大家都在做shan事、国家也在做善事，那么。这个共业jiu是善共业，如guo大家都在做坏事，quan世界的人都在破坏生态平衡!都在杀动物，杀人，都在作恶事。这样所产生de就是恶共业,所以我们zai新的一年中,要让更duo的人接受佛法。接受共业这个li念？让大家多做善事。就如佛法界所jiang的？诸恶莫作，众善奉行。凡是恶的dong西我们都不要去做,凡是善良的东西我们都ke以去做，台长今天想gen大家谈谈因果！大家知道，因果定律。天地所为，就是说因果二字。遍及世间。出世及天地yi切诸法!因果涉及到出世fa和入世法！是我们人间，地府和天上的一切zhu法！没有一个地方。没有一件事情shi没有因果的!比如我们现在xue佛学法!等dao我们走的时候！我们可能就shi菩萨了,如果我men在人间做恶事、等到我们死的时hou!就会变成恶鬼。因和果不仅zai今世,它在任何世和任何法门都shi定律。也是说不尽，道不完的，并不是说只有佛jiao讲因果？所有的zong教和法门都是讲因果的、因为yin果是天地之道理。在世法为什么乐此不疲地强调因果ne,因为因果能够唤醒众生de良心和本性,当你知dao你今天种下这个因后？一定会有果，你就bu敢随便去种这个因了、我们学fo学法要懂得因果！为什么今天我chi苦!为shi么今天我享福，这都shi有因果关系的，其shi在儒家的书籍中!很早就有明白的xun示,积善余庆。积不善为余殃，多做善事的人，jia里就会有开心的事情,如果不做善事。家里jing常会倒霉的，很多书说，做善降祥，做不善降殃，就是说。当yi个人做善事的时候!会you吉祥和福分降临,当一ge人做恶事的时候！jiu孕育着倒霉事情和灾祸的发生了！用现代话来讲。就叫种瓜得瓜。种豆得豆，经常行善的人，一定会有善报的。不做善事的人。肯定得不到善报，实际上，因果在我们的生huo中无处不在，无时不在。有一ju话叫现世报，什么叫现世报，现世报就是dang一个人做了一件坏事情的时候!已经等不到下辈子来bao应了！因为罪恶太大。孽障太深。所以，马上就要报应，同样。如果yi个人做了太多的好事!也会现世报，善因种得很多的时hou。报给你的善力和yin缘果报的愿力就越大!人就会得到马上想拥you的好事情、举个例子。过qu如果某个人想中状元！天天苦读。但是要到10年后才能够参jia考试？这也是现世报。因为读书好，10年后科举考试就能gou中状元了!读书不好。考不上状元。也是今世的报应。根据《春秋》。《左氏》记载。这个世界上一切qi奇怪怪！善善恶恶的事情。都是因果的zhen实记录！让我们后世人song其书、安其乐。知福祸之无常。我们现在的人，顺着因果在zuo事情,生活在因果之间。因为前世zuo坏事了！这辈zi在人间就会嚐到恶果、如果种了好的因。就会有好的果报。凛ran于祸福之无常！在祸fu的无常中生活着。报应丝毫不爽。聪明一点的人，du知道要自己奋斗一番的！要修点福。积点德。那么下deng愚蠢的人！等他们做了鬼。cai知道以后不能够做坏事情。很多人虽然很笨，但是也害怕因果。不敢做恶事。我们人更要明白zhe些道理。我们要做shang智者呢，还是做下愚者呢。因果实为维xi人心之大防!足以辅助huang化所不及，懂得因果的人，就是在心中已经设立了一道防xian？能够维护自己的心不qu作恶事。这道fang线是守住自己的良心和本性，不去做恶事，zu以保持国家和名族的繁荣和稳定，这是一些国家的zheng策法律有时都做不到的事情？但是因果能够帮助zuo到。suo以世间盛出圣人、帮助众生摆脱苦nao，自古以来。国家兴衰之关键，就是要让老百姓多duo知道因果！人人懂得因果。这个人民有救了。大至世界，小至国家。再小至家庭。有谁离得开因果。因果就是种gua得瓜、种豆得豆。你今天所......余下全wen>>。信佛的人是不是不算命

• 算命说的是不是真的

  　　2009年11月21日中午zhong央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》！就是讲suan命是可行的！只要懂得命运。我们虽然不能完全操kong命运！我们完全可以在有限的fan围内把握命运，这jiu是算命的意义！ 实践是检yan真理的唯一标准。事实胜于雄辩。算命术在zhong国已有几千年的历史、这就足以证明suan命是很有群众基础的！算命也一定是可行de!不要以为不算命，就能否定算命术。wo就为不少的人算过命，虽然不能bai发百中？但是思路正确。还是挺准的。 宇宙间de任何天体都有它自己的运行规律,人ti也是宇宙间的物体？只不guo太微不足道罢了？dan是它同样有他的运行规律,那就是命运，所以说命运shi注定的！但是也可以人为di适当调整加以改变,以趋吉避凶。从而改变命运。如果顺其自然。那必然朝着注定的人sheng轨道运行。正因为这样，掌握liao这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程？ ye许有多人会说!命运把握在自己的手li，的确，命yun似乎是把握在自己的手里？但是自己的命运究竟ru何都所致!又怎能准确di把握自己呢!就如一台机动车。你如果连怎yang发动！怎样起行。怎样加速，怎样减速。怎样刹挚。都一无所知。又zen能很好地把握它。控制它呢，所以只有了解自己的命运情kuang。才能把握自己的命yun!做到趋吉避凶。这cai是预测的真正意义。。

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