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信佛的人算命的后果
一直有个疑问,信佛的人为什么会信算命,风水这些呢?
去算命。讲风水的。不是佛弟子。那是道教人士,真正的佛弟子
shi
不去占卜算命的,
zhe
是在佛经中明令禁止的!所以这些人在理
lun
上不是真正的佛弟子?因为他们不懂得佛教教
yi
、
zhi
是盲目拜佛而已,南无阿弥陀佛。。
信佛的人忌讳什么
民间通
su
的信仰。有很多的禁忌,但那并不是正信的
fo
教。却被误认为
shi
佛教的禁忌。如香炉
li
面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏
luan
和容易引起燃烧的危险!其实,我们寺院每一尊佛前
de
每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收
shi
?经常保持像第一次烧过香的香炉
yi
样清洁。 在家的女信徒?在生理期间,不敢进入
si
院礼拜,甚至不敢到佛前上
xiang
!诵经,打坐。念佛,其实这
shi
低级鬼神的禁忌!因为鬼神怕见
xue
污!所以,容易见血发嗔。鬼神嗜血食。见血起贪。可是生理的经血。不是鲜血,因此而有被侮辱和
zuo
弄的反应!所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠,庙宇,殿堂,可能引
qi
不良的后果?至于佛教的沙弥
ni
!比丘尼。以及近住优婆夷。都是生活于寺院。每天与经像,法物为伴的
nv
性修行人?从未由于生理
qi
间!发生所谓冲克的问题而
dai
来灾难的, 在家供佛,设立佛坛。通常都先请人为佛菩萨圣像
kai
光,同时要选择日期。勘定方位,这也是属于民间
xin
仰或民间风俗的一种,以入
xiang
随俗的观点而言!这无可厚非。开光表示慎重,择定日期和方位。表示祈求吉祥。但是从佛教
de
观点而言!
zhu
佛菩萨无处不在!无处不应。
yi
切方位有十方诸佛!十方三宝,护法龙天。当然没有
min
间信仰中所想像的那些问题,只
yao
自己认为是最尊贵的位子!以最虔敬的心情和最适当的
shi
间来为佛像安位就好, 有人认为
mou
些经咒?在家人不可念,或者某
yi
时辰不可以念某些经咒!其实。凡是经咒都要以恭
jing
心!于清净处来持诵,最好先洗手。漱口,并在佛前焚香。礼拜。但没有一定说在家人
bu
可以念什么经或持什么咒?除了密宗的特
ding
法门之外, 家里
you
人信佛?但也有人信神。是否可
jiang
不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题,佛在中间。菩萨供在两边,诸神供于菩萨
de
外侧、做为三宝的外护,也让诸神亲
jin
三宝!修学佛法,种成佛因,如果取得
jia
人的同意?在改信佛教之后。
ke
对原有的神像焚香?供养,祷告,然后收藏起来,以免供
de
偶像太多、形成杂乱。 香灰及损坏的经像,法物。有许多人不知道如
he
处理,甚至于送到寺院,其实,只要选择清净的空地和
fen
化的容器、用火焚化之后,埋入地下即可,若是金属制品,则收藏起来,过了若干时日。就可做为
gu
董或破旧物处理, 佛前鲜花。水果,食物,茶水等供品。属于消耗品。必须每日更换。如果尚
shi
可用可食!应该移作他用。或是家人食用。不得抛弃。如果腐烂。败坏,则做垃圾处理,至于供品
de
单数或双数!没有限制。以对称的美观而言是双
shu
。如限于物力。,信佛的人算命的后果
为什么算命的大仙都叫人信佛
因为算命时把自己的生辰八
zi
全写下来!到了最后自己的阴阳
ba
字天地都知道!一算就动了命根。一动命根之后这个人的
ming
运就会打折扣、 其实算
ming
本身没有什么大的帮助,真正最
you
效改变命运的方法就是学佛!,
佛珠手串不信佛的人可以戴吗
可以,且不限于宗教人
shi
使用, 【
jie
释】 1。
fo
珠本身属于念珠的一种!因
wei
与佛教有关得以称之为佛珠! 2,历史上
you
很多宗教。如道教。天主教。东正教,伊斯兰教。印
du
教等都有使用念珠!
suo
以所谓念珠或珠串!并非只有
fo
教徒可以使用? 3。
nian
珠本身用于祈祷。念颂,默经,静修
shi
所用的物品!其本身与人类
zao
期绳结记事具有异曲同工的用途!但在不同的个体或宗教中是有不同用途
de
,所以无信者也可以将其用于
ji
念或装饰用途、 4,佛教讲究缘
fen
因果。你认定它
shi
佛珠而非念珠?那么戴在身上本身就
shi
与佛有缘!有佛缘者为何不可以
dai
? 5。所谓开光佛珠,既然选择开光,本质上就是在从无信到信的过程中转
bian
。所以不存在不信
fo
或不可佩带的误区!。
信佛的人,贡佛的人,信佛的人初一十五吃荤行吗?
在佛陀的教法中?在家人需持五戒:不杀生、不偷盗。不妄语,不邪淫。不饮酒,没有要求素食, 对南传上座部佛教的在家人来说、不允许吃
yi
下十种肉:人肉,象肉。马肉。狗肉。蛇肉。狮子肉,老虎肉,花豹肉。黑豹肉及熊肉。除此之外,不允许
chi
自己看到或听到被杀,或怀疑为
ta
而杀的三不净肉?以及未煮熟的肉。除这些之外。透
guo
暗示等不如法地获得的肉也不可以吃! 根据南传上座部佛法。五戒
you
很大的功德, 佛陀在提到
yi
个人做许多大布施时。曾经解释智慧的
shu
胜,佛陀在《增支部.威拉麻经》(Velama Sutta)里说: “跟供养以佛陀为首的僧团相比。充
man
信心地归依佛,法。僧的果报更大。 跟充满信心
di
归依佛、法,僧相比。充满信心地受
chi
(五)戒的果报更大? 跟充
man
信心地受持(五)戒相比、仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的
guo
报更大! 跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比。维持无
chang
想一弹指的时间的果报更大,” 所以功德从小到大排序就是:布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈
yi
三宝《持五戒《慈心禅那《观慧、
一个喜欢游戏人生的人,突然对游戏认真起来!会有什么样的后果???
一般
ren
认为双子座是双面人!具有双重性格,这是因为一般人在
guan
察人的时候,久缺变化观察角度的能力所
zhi
,一个「见人
shuo
人话,见鬼说鬼
hua
」的双子座!必具有
xiang
当强的语言技巧及沟通能力!他同时了
jie
人和鬼。却不
neng
因此论断他是既人且鬼!或可人可鬼。甚至说他不人不
gui
的、他只对存
zai
于宇宙之间的事物,比常人多一分因好奇而得
lai
的理解力。因此。要了解双子座。你的好奇心
yu
理解力都不能太差! 在利落中有许多难以分割
de
层次 察颜观色。是双
zi
座人的看家本领!加上他的口才,他总是很快便能有效掌握住
bie
人的心思?并说服对方。 双子座人的眉眼和他的
shou
脚一样利落、但在利落中又带着许多
nan
以分割的层次?刚中带柔。细而不乱。是企划与管理部门不可多得的
ren
才、而
qie
他的执行能力亦强,只是较不
xin
任别人!宁可独自接
shou
挑战、别误会他
shi
那种喜欢揽功在身的人,他只是欣然接
shou
应得的标榜罢了! 双子座的人爱名。但又不愿浪得
xu
名?
ta
喜欢自己成为别人心目中的「实力派」人士、他喜欢做起事来有声
you
色。虽不必
yi
定要标新立异!却也绝不能不坚持自己的独特风
ge
!他很高兴远亲近邻知道他是一个和
shan
的?愿意合作的,却不会为了任
he
人委屈自己、使
zi
己看起来俗气,乡愿, 求生意
zhi
与求胜心。使他得了金牌 公开场合或桌底下的斗争,双
zi
座都不甘居下风,只要有必要,明争暗斗。他来者不拒,可是。他不认为争斗是
gao
级人类所当为、
wan
一被扯进低级人类的纷争中、他也绝不会秀才被兵
qi
,求生意志与
qiu
胜心,使双子
zuo
得了不少金牌,而你必须尊重他那些金
pai
得来不易、 双子座的人不惜以惨痛的经验来取得宝贵的教
xun
?花钱买教训,也是常有的事,如果
ta
在说服你的时候、搬出他的
qin
身经验、而你仍面露疑色或不
xun
的神情,他必在结论奉送你一
ju
话:「你一听老人言,吃亏在眼前,到时候怎么可都
bu
知道,而且死有余辜哦。」他
bu
想干涉你的事。但你一旦
yi
找上他诉苦,他劝你。你一听。
ta
便会严厉地为下一个可怕的预言!准不准。那要看你有多不听话
cai
知道罗。 好玩。好动。好奇。讲求共
tong
性 双子座的人,才情洋溢。并具
you
强度的感染力,因为他们善于在游戏的
qi
氛中?亲近你。瓦解你的武装,引导你开发自
ji
潜藏的快乐的能力, 好玩。好动,好奇,使双子座
xiang
一枚跳动不休的火焰?时强时弱。却永不熄灭。他们精力旺盛。对工作认真,对朋友讲情意,对事业野心勃勃,但是他的情人。却常被
ta
弄得精疲力竭,他的家人
ye
常因他的情绪搞得鸡飞狗跳,为什么呢。双子
zuo
无法忍受一成不变的关系!固定的事物使他衰老得
ji
快!也使他所爱的对象衰
lao
得极快! 色衰爱弛。这是真的。对双子座来说,精神就是色,也就是中国人
suo
说的“气”、毅志力左右了一个人的
cheng
败、他要求自己。也要求别人,不过,并不是很死板,有时候他对自己会松一
dian
,对别人严一点。 “穷则变。变则通,通则达,”
zhe
是孔老夫子说的!却也正巧是双子
zuo
的处世观!他
men
喜欢「会动脑筋」的人? 放开心情人生如戏 曲
zhe
。离奇的氛围中。双子座的人嗅到爱情的踪
ji
了?他开始推敲,联想,反复判断,他逗弄你,你的痒处。不会很快告诉你真正的
yi
思?
ni
得禁得起他的撩拨?又沉得住气,
zhi
到他表明“来吧,攻击我”,你才
ke
以真正行动,但别开心,他不
hui
这么轻易被攻陷,即使蛮想被
ni
攻陷!他也要你陪他“玩”上一
duan
!你
hen
可能觉得他在折磨你!不如放开心胸。你搞清楚人生
ru
戏!就不会那么怨他
liao
! 双子座是最有趣
de
情人?爱情的游戏。他百玩不厌,
bing
且花样层出不穷!你若不能与他一起享受这个类型
de
爱情气味!不如趁早
da
退堂鼓吧, 在对待游戏,
qian
万不要认真!!信佛的人算命的后果
为什么信佛的人每月初一十五都要吃斋礼佛?准确的原因是什么?
吃素与持斋 所谓‘吃素’?乃指不吃荤(五辛)腥(动物肉)之食
wu
,五辛是包括五种带有
xin
味之蔬菜、即大蒜,慈葱。兰葱,韭菜。兴渠,因五辛含
you
刺激性,熟吃使
ren
淫火焚身。生啖令人增长瞠恚、学
fo
人有了欲念与瞠恚、便会蒙蔽智慧,增长愚痴。妄动无明,造诸恶业,食众生肉(动物
rou
),则有欠慈悲心,又增加血管内
dan
固醇?影响健康。故学佛
ren
主张‘吃素’,所谓‘持斋’。乃指过午不食, 盖起因于释迦牟尼佛在世时?曾因有位弟子傍
wan
托钵!吓
huai
一位孕妇导致流产。又因若一
tian
两次托钵,减少弟子学佛修道
zhi
时间,从
ci
戒律规定过午不食。但不一定吃素,即‘持斋’是也,兹将‘吃素’
yu
‘持斋’!就佛法观点分述其真谛如下: (一)吃素之本意乃佛教徒为培养‘慈悲心’?由梁
wu
帝依<楞伽经>开示?下令全国‘出家众’不能吃众生肉而流传
xia
来,故全世界之‘出
jia
众’!只有中国才遵守此
gui
定、不过依医学保健
guan
点。吃素是很好的,值得鼓吹, (二)
chi
斋之本意乃出家众为减少对施主之干扰(乞食制度)!
yi
及增加学佛修道之时间!
you
世尊亲自制定过午不食(持斋)之戒律。不
guo
依医学保健观点!‘断
shi
疗法(类似过午不食!减少肠胃之负担)’有助于健康
yu
对某些疾病之治疗、持斋是很好的,亦值得鼓吹。目前佛教徒有持‘
liu
斋日(即农历每月八日?十四日,十五日。二十三日,二十九日。三十日持八
zhai
戒)’、‘十斋日(即农历
mei
月一日、八日,十四日,十五日。十八日,二十三日。二十四日,二十八日,二十九日。三十日持八斋戒)’或‘一日一夜
ba
关斋戒’者!但俗称‘吃早斋’或‘吃初一十
wu
斋’,并非‘持斋’而只
shi
‘吃素’,是一般
ren
对‘持斋’之误解, (三)其实有心学佛修道
zhe
!如果环境不允许,亦
ke
吃‘五净肉(即不见杀!不闻杀声。不为己杀。自死,鸟残)’。如此,不但可以受持‘三皈五
jie
’。甚至于亦可受持‘在家菩萨戒(只有<梵网经>之‘十重四十八轻’?才有【食众
sheng
肉戒】?
ci
为‘出家众’之戒律、其他‘在家众’之戒律并无
ci
规范)’, (四)如今日本。韩国等大乘国家。以
ji
中南半岛(越?泰。缅)等小乘国家。都没有‘吃素’,当年释迦牟
ni
佛时代。弟
zi
亦坚守‘托钵’戒律!施主供养什么,他们就吃什么,都慈悲为怀。
jue
定不会刁难施主一定要供养素食!也都有‘
ming
心见性’者、或证‘阿罗汉
guo
’者不计其数?可见学佛
xiu
道者不一定要‘吃素’,才能有所成就, (五)或有认为屠夫为食肉者(消费者)才杀生、不吃素者有赞助杀
sheng
之虞!殊不知吃素
zhe
之米!面。蔬菜,水果。亦是农夫
fan
土或喷洒杀虫剂!杀死很多小动物,才能开花结果有所收
cheng
、是否也有赞
zhu
杀生之虞!况且所喝之水。亦要煮沸才能喝。亦有杀生之虞, (六)素食是修行之
yi
部份!而非全部。修行是全方位的。虽然包括吃素。
yi
培养‘慈悲心’。但是仍应
jian
守‘其他戒律’?修行‘三
shi
七道品’,‘四谛法’。‘十二因缘
fa
’与‘六波罗蜜’!才能了脱生死,超出三界,否
ze
‘吃素不懂理!如
yang
吃草皮(台谚)’是也! (七)不是‘吃
su
’就有多大功德!绝非外道所说‘可以天堂
gua
号!地狱去名’,只是修行‘慈悲心’之一环而已、如果只有吃素而不
chi
戒!
chang
作‘杀盗淫妄酒’之身口意三业!则将不如其他国家(包括大小乘)之学
fo
修道者!能够‘明心见性’‘了脱生死’,是不言可谕。 (八)不要因环境不允
xu
吃素(如家人,事业,应酬)
er
不敢学佛修道!不敢受
chi
‘三皈五戒’,甚至于‘在家菩萨戒’,将遗憾终身。何以故,
gai
‘人身难得今已得!佛法难闻......余下全文>>!信佛的人算命的后果
我老是梦见佛是提示我要信佛吗?
托
meng
一般都是提示和预示前世今生都有 既然有缘梦到佛了就是点化你!缘分到
liao
该供养佛了!就该修学佛法了,
背叛友情什么会有什么后果有什么惩罚?帮一个背叛友情的人问的 跪求答案
那将是一辈子都不会再享受友情
liao
要好好珍惜、
信佛的人最在意什么
懂因果,畏因果。解因果现在
de
天灾人祸不断,大家知道。这都是
wo
们的共业所为?什么叫共业,共业就
shi
大家共同制造和产生的一种业障。如果
da
家都在做善事、国家也在做善事。那么。这个共业就是
shan
共业,如果大家都在做
huai
事!全世界
de
人都在破坏生态平衡。都在杀动物。杀人。都在作恶事。这
yang
所产生的就是恶共业!所以我们在新
de
一年中!要让更多的人接受
fo
法!接受
gong
业这个理念。让大家多做善事,就如佛法界所讲
de
?诸恶莫作,众善奉行。凡
shi
恶的东西我们都不要去做,凡是善良的东西我们都可
yi
去做、台长今天想跟大家谈谈因
guo
。大家知道。因果定律。天地所为,就是说因果二字,遍及世间,出世及天地一切诸
fa
,因果涉及到出世
fa
和入世法,是我们人间。地府和天
shang
的一切诸法,没有一个地方。没有一件
shi
情是没有因果的、比如我
men
现在学佛学法。等到
wo
们走的时候?我们可能
jiu
是菩萨了!如果我们在
ren
间做恶事。等到我们死
de
时候,就会变成恶鬼,因和果
bu
仅在今世!它在任何世和任何法
men
都是定律、也是说不尽,道不完的,
bing
不是说只有佛教讲因果。所有的宗教和法门都是讲
yin
果的、
yin
为因果是天地之道理,在世法为什么乐此不疲地强调因果
ne
。因为因果能够唤
xing
众生的良心和本性、当你知道你今天种下这个因
hou
。一定会有果。你就不敢
sui
便去种这个因了!
wo
们学佛学法要懂得因果?为
shi
么今天我吃苦!为
shi
么今天我享福,这都是有因果
guan
系的,其实在儒家的书
ji
中,很
zao
就有明白的训示,积善余庆。积不善为余殃。多做善事的人。家
li
就会有开心的事情!如果不做善事,家里经常会倒霉
de
!很多书说,做善降祥。做不善降殃。就是说,当一
ge
人做善事的时候、会
you
吉祥和福分降临!
dang
一个人做恶事的时候!
jiu
孕育着倒霉事情和灾祸的发生了,用现代话来讲,就叫种瓜得瓜,种豆得豆。经常行善的人,一定会有善报的。不做善事的人,肯定得不到善报,实际上。因果在我们的
sheng
活中无处不在、无时不在。有一
ju
话叫现世报!什么叫现世报。现世报就是当一个
ren
做了一件坏事情的时候!已经等不到下
bei
子来报应了、因为罪恶太大,孽障太深。所以,马上就要报应,同样。如果一个
ren
做了太多的好事?也会现世报,善因种得很多的
shi
候?报给你的善力和因缘果报的
yuan
力就越大!人就会得到马上想拥有的
hao
事情,举个例子,过去如果某
ge
人想中状元、天天苦读。但是要到10年后才能够参加
kao
试?这也是现世报。因为读书好,10年后科举考试就能够中状元
liao
。读书不好。考不上状元。也是今世的报应。根据《春秋》,《左氏》记载,这个世界
shang
一切奇奇怪怪!善善恶恶的事情。
du
是因果的真实记录?让
wo
们后世人诵其书,安其乐,知福祸之无常。我们现在的人,顺着因果在做事
qing
!生活在因果之间,因为前世做坏
shi
了。
zhe
辈子在人间就会嚐到恶果!如果种了好的因。就会有好的果报,凛然于祸福之
wu
常?
zai
祸福的无常中生活着!报应丝毫不爽,聪明一点的人,都知道要自己奋斗
yi
番的?要修点福。积点德。那么下等愚蠢
de
人、等他们做了鬼。才知道
yi
后不能够做坏事情。很多人虽然很笨,但是也害怕因果。不敢做恶事,
wo
们人更要明白这些道理,
wo
们要做上智者呢、还是做下愚者呢。因果实为维
xi
人心之大防、足以辅助皇化所
bu
及,懂得因果的人,就是在心中已经设立
liao
一道防线!能够维护自己的心不去
zuo
恶事!这
dao
防线是守住自己的良心和本性!不去做恶事,足
yi
保持国家和名族的繁荣和稳定!这是一些国家的政策法律有时都做不
dao
的事情,但是因果能够帮助
zuo
到、所以世间
sheng
出圣人。帮助众
sheng
摆脱苦恼!自古以来,国家兴衰之关键,就是要让老百姓多多知道
yin
果,人人懂得因果。这个人民有救了。大至世界。小至国家。再小至家庭。有谁离得开因果,因
guo
就是种瓜得瓜,种豆得豆,你今天所......余下全文>>!信佛的人算命的后果
2026-10-24
信佛的人算命的后果
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