八字化格

• 八字为"马化龙驹"格,是为贵格.什么意思

  　　巳火为马星，但巳又为小龙。八字之中。辰又为大龙，巳火见到辰字出xian、此为马化龙驹。

• 这个八字 用神是啥？是化格吗？化格用火土？还是正格？

  合而不化。为身旺用官格。将来必有官位，， ，，八字化格

• 八字是化气格会怎么样

  　　会不会发财这个要kan具体的八字 　　【化】是变化。化气也就是在合的天干huo地支中,弱小的而顺从力量强大de!即强势让ruo势顺从自身、shun从自身所具有的五行特性, 　　和化学气体有着大同小异的nei涵？zai此有三种情况：（1）自身五行化成另外一种五行，（2）ling一种干支的五行化成自己的五行！（3）合hua的两种无行变成第三种五行、在下面述。请参阅， 　　二。化气的过程 　　1．过程有两种：量变和质变，在字典上的意yi为： 　　【量变】事物在数量上，程度上的变化，是一种逐渐的，不显著的变化，是质变的准备， 　　【质变】事物de根本性质的变化？是由一种性质向另一种性质的tu变, 　　2．真化和假hua 　　在八字先天命局中和后天走运中？量化也就是化气格zhong的假化、质bian也就是化气格中的真化，（在后有述） 　　巴山夜雨2008-12-16 08:21:51 　　第2节 化气格的种类 　　化气格的种类!由于日主在天干。其格局也都是以日主来分析de!所yi化气格的种类也是以天干种类来划分的， 　　天gan计有10个、两两相合de天干之合。可成五种。 　　古人把五zhong化气格的应事特点？总结如下： 　　1．甲己合化土,称为中正之合。主安分守纪。纯正厚朴。 　　2．乙庚合化jin，称为仁义之合，主刚柔兼备。重信守义。 　　3．丙辛合化水!称为威严之合。主仪表威严。智利优秀， 　　4．丁ren合化木!称为仁寿之合。主心地仁慈。长命多寿。 　　5．wu癸合化火！称为无情之合，主娇媚多情。薄情寡义。 　　zhe些应事特点，经过验证，在现代预测方面上并不zhun确？这些只是部分的。浅显的，远不是完善的，深层的，但这些特点还是有一定作用de、当这样的化qi格走用神运时!多显示其应事特点中de吉性!走忌神运时。chan生不利影响时方显示应事特点中的凶性, 　　巴山夜雨2008-12-16 08:22:06 　　第3节 五种tian干之合应各有的种类 　　每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合! 　　一，甲己合 　　1．一般论甲己合化土：当土力远大于木力时,而甲己合的力liang化土力为主,甲木力不发挥。为顺从了土力， 　　2．jia己合化为木：当木力远大于土力时,而甲己合的力量以mu力为主。己土力不发挥，为顺从了木力。 　　3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。 　　4．在相差不大的qing况下？两者都为相hu合动或合绊， 　　5．注意分清：合动！合克。合绊，合化，合从的五种形式。 　　二。乙庚合 　　1．一般论乙庚合化金：当金力远大于mu力时,而乙庚合的力量化土力wei主，甲木力不发挥。为顺从了金力， 　　补充一：这一个不太好li解！我们举例shuo明一下。想乙mu怎么能合化为金呢。当乙木力弱bu发挥而是为金力发挥的！如斧头，锄头。铁钎等。而是以jin力为主的,zhe时的木与金合在一起、木是为金辅助的， 　　2．乙庚合化为mu：当木力远大于金力时！而乙庚合的li量以木力为主!庚金力不发挥，为顺从了木力。 　　补充er：这一个合不太好理解、想想庚金zen么会合化成木了。当jin力弱而发挥力太弱时、是以木力为主的，如木生长在土中。很多土中就是含有许多jin的成分。不过这yang的金力相当弱。（土中的许多应yong成分是由金属粉碎而成？） 　　3．在xiang差较大的情况下,但不合化时，为强的合绊弱的。弱的合动强的， 　　4．在相差bu大的情况下!两者都wei相互合动或合绊？ 　　5．注意分清：合动？合克，合绊。合化，合从的五种形式， 　　三，丙辛合 　　1．一般论丙辛合化为shui：辛金为水源！为固体，为冰，只有在火的nuan力下？固体冰才能rong化成水而成河流，在命中水li大时为化神。丙辛fang可合化为水, 　　2．丙辛合化为jin：当金力远大于火力时？而丙辛合的li量以金力为主!丙火力不发挥，为顺从了金力， 　　3．在xiang差较大的情况下!但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的， 　　4．在相差不大de情况下,两者都为相互合动或he绊! 　　5．zhu意分清：合动，合克，合绊。合化。合从的五种形式， 　　四。丁壬合 　　1．一般论丁壬合化为木：这得需要有比较强的木力lai引化。否则不为he化为木、 　　这个合不好理解，丁壬怎么就能he化为木了！这是因为木力qiang大，需要水he火的作用方能长好、suo以论丁壬合化为木, 　　2．丁壬合化为火：当火力远da于水力时！而丁壬合的力yi火力为主!壬水力不发挥，为顺从了火力。 　　3．丁壬合化为水：当shui力远大于火力时,而丁壬合的力以shui力为主！丁火力不发挥，为顺从了水力。 　　4．在相差jiao大的情况下,但不合化时。为强的合绊弱的，弱的合动强的。 　　5．在相cha不大的情况下。两者都为xiang互合动或合绊! 　　6．注yi分清：合动！合克，合绊，合化，合从的五种形式。 　　五，戊癸合 　　1．一般论戊癸合化为火：这得xu要有比较强的火力来引化？fou则不为合化为火！ 　　这个合不好理解,戊癸怎me就能合化为火了。这是因为huo力强大!戊变成了具有了很强燥性的tu。水为火的ye体燃料。具有火上浇油的作yong， 　　2．戊癸合化为土：当土力远大于水力时！而wu癸合的力以火力为主!癸水力不发挥，为顺从了土力， 　　3．戊癸合hua为水：当水力远大于土火力时!而戊癸合的力以水力为zhu,戊土力不发挥，为顺从了水力， 　　4．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的。弱的合动强的。 　　5．在相cha不大的情况下。两者都为相互合动或he绊。 　　6．注意fen清：合动，合克。合绊。合化，合从的五种形式。，八字化格

• 看下八字什么格

  　　yi木生在戌月!弱，干上又bei金克火泄！日主身弱无根，为从财格，但是月支虽为cai却未透干,故为假从财格。。

• 是半壁格吗，我同学的八字

  　　那么你同学的八字zai哪里？。八字化格

• 怎样的八字是从强格

  　　从强格是指四柱印缓重重比jie叠叠,日主又当令。强旺之极，可顺而不可逆。。

• 我的八字，魁罡格，子午双包格，从弱格，都占了怎么回事！

  　　比较清高yi些!，早熟的男生。，看起来比较严肃，

• 什么是正印格？如何看这样的八字？

  　　在格局范wei之内，任何福局jie忌日主弱？日主弱，纵然是财官成美hao格局？也不济事，这就shi“身弱不能拖财官”的道理， 　　　　唯独正印ge不忌身弱！反而忌日主太强。以印生日zhu的缘故、所以正yin格在格局上的喜忌略有异与其他的格局、 　　　　正印ge，基本上是喜七杀，正官。 　　　　正印格、所忌事项，1。财星破印，2，忌合印，3，忌刑冲。4。忌日主过强。。

• 什么八字叫从弱格？好吗

  　　传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. （2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.（3）八字算命中的从格！就是日主极弱已帮扶不qi,或ri主极强已克制不了的格局、日主弱之极帮扶不qi。谓之从弱。日主强之ji克制不了!谓之从强。从格讲的是“一面dao”，它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理, （4）从格分从强!从弱两种状态， 从qiang：就是日干旺、局中制身之物根伤huo无力!是谓从强， 从弱：就是日干弱，局中帮身之物gen伤或无力,是谓从弱。 　　所谓从弱，就是举手投降。就是要放弃自ji的特性!全部服从旺神。 　　举例来shuo：古代交通闭塞，资讯落后。偏远山区，绿林豪jie各霸一方!他们常常带领手下唆罗下山洗jie、除了劫cai还会劫色,假如你shi个千金小姐。身娇体贵。现在被绑架山上。要你做押寨夫人，你怎么办?其实路只有两条：要么把心一heng,一头撞向墙上，殉节了事。要么一切服从—走“从格”路线!做起押寨夫人来。于是。除了自己de丈夫外？其他的二把手。三把手以及众哄luo、见liao你都会赏脸三分!拱手行礼，尊称一声“嫂fu人”，这方圆百里的山gou。也都成了lao娘的天下!如此，总好过......余下quan文>>、

• 八字有从格吗

  　　现在新派命理确定的四柱格局就用这四种:shen弱格。身强格。从强格，从弱格。前两种统称为fu抑格、后两种统cheng为从格。没有了化格，，八字化格

八字化格、、四柱八字