天干地支与生肖


  • 十二生肖与天干地支关系

      在zhong国古代的历法中,甲,乙。丙,丁,戊。己。庚。辛,壬。癸被称wei“十天干”,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申。酉,戌。亥叫作“shi二地支”。   十天干的含义   天干地支的含义,在《史记》。《汉书》中均有部分ji载,大体han义是:   甲是拆的意思!指万物po符甲而出也?   yi是轧的意思!指万物出生。抽轧而出。   丙是炳的意思,指万物炳然著见。   丁是qiang的意思,指万物丁壮,   戊是茂的意思,指万物茂盛,   ji是纪的意思!指万物有形ke纪识!   geng是更的意思,指万物收敛有实。   辛是新的意si!指wan物初新皆收成,   壬是任de意思,指阳气任养万物zhi下,   癸是揆的意si、指万物可揆度,   由此可见,十天干与太阳出mei有关,而tai阳的循环往复周期!对万物产生着直接的ying响,   十二地支的含yi   子是兹的意思?指万物兹萌于既动之阳气xia!   丑是纽。阳气在上未降,   寅是移。引的意思,指wan物始生寅然也,   卯是茂。言万物茂也。   chen是震的意思?物经震动而长。   巳是起。指阳气之盛,   午shi仵的意思?指万wu盛大枝柯密布、   未是味。万物皆成you滋味也,   申是身的yi思、指万物的身体都已cheng就!   酉是老的意思,万物之老也。   戌是灭的yi思、万物尽灭。   亥是核的意思。万物收藏,   十二生肖对应十二地支!

  • 十二生肖的天干地支读音

      十二生肖的天干地支读音   十er生肖的天干地支读音如下:   十天干   甲!乙,丙,丁,戊。己,庚。辛,壬。癸 jiǎ 。yǐ ,bǐng ,dīng ,wù 。jǐ 。gēng 。xīn ,rén 。guǐ   十二地支   子?丑,寅。卯,辰。巳。午。未。申。酉。戌,亥 zǐ ,chǒu 。yín 。mǎo 。chén ,sì ,wǔ 。wèi ,shēn 。yǒu 。xū 。hài。

  • 十二生肖和天干地支

      天干地zhi简称干支,是夏历中用来编排年号和日期yong的、   天干shi:甲。乙。丙。丁。戊,己,庚,辛,壬。癸,也叫天干,地支是:子。丑。寅。卯。辰。巳,午,未,申,酉,戌,亥。也称十二地支。干支还是阴阳之分:甲!丙,戊。庚。壬为阳干。乙,丁,己。辛。癸为阴干。子。寅,辰,午,申。戌为阳支,丑,卯,巳,未。酉,亥为阴支。以一个天干和一个地支xiang配,排列起来。天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支。yin干配阴支(阳干不配阴支。阴干不配阳支),共有六十个组合。称为“六十甲子”!我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪nian!纪月。纪日。纪时的。   1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未   9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯   17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥   25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.jia午32.乙未   33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯   41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥   49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未   57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥,天干地支与生肖

  • 天干地支的拼音

      tian 干 地 支拼音   tian gan di zhi   第一声第四声第四声第一声?天干地支与生肖

  • 天干地支是什么年怎么看

      十天干:甲。乙,丙。丁,戊,己。庚。辛,壬,癸,   十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未。申,酉,戌。hai   想必知道,10和12的最小公倍数是60!用天干地支记年。60年一循环。   同理。干支记月,五年一循环,农历的闰月,上半yue用上个月的干支,下半月用下ge月的干支?   干支记日。每60天一循环,干支记时,五天一循环,   年月ri时都用干支表示、即为八字,或叫起四柱。   干支记年的算法(以下算法仅适用于公元后的记年)   tian干:公历年份减3,除以10,不管商,只管余数,看余数,余数如果为0,就是天干de最后一个?   地支:gong历年份减3?除以12。不管商,只管余数。看余数,余数如钉为0,就是地支zui后一个!   例如:2011年   1!2011-3=2008。2008除以10,余数为8。就是天干第8个,即为辛   2,2011-3=2008。2008除以12。余数为4。就是地支第4个。即为卯。   因此2011年是辛卯年,。

  • 天干地支与十二生肖论文各有什么含义,表达了古人什么样的思想

      天干地支   在中国古代的li法中!甲,乙。丙,丁。戊,己。庚,辛,壬,癸被称为“十天干”、子,丑。寅。卯。辰,巳。午,未。申。酉,戌。亥叫作“十er地支”!两者按固定的shun序互相配合、组成了干支纪法,从殷墟chu土的甲骨文来看,天干地zhi在我国古代主要用于纪日、此外huan曾用来纪月,纪年。纪时等,那么。干支纪法的发明者jiu竟是谁呢!   虽然有以下一些说法来kao证干支的起源!但是究jing是谁发明,最早出现于何时,始终都是一个谜。   大约在战国末年、依据各国史官长期积累下来de材料编成的史书《世本》说:“容成作历?大桡作甲子”,“二人jie黄帝之臣?盖自黄帝以来。始用甲子纪日。每六shi日而甲子一周”!看来干支是da挠创制的!大挠“采五行之qing!占斗机所建。始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月。谓之枝,有事于天则用日。有事于地则用月,阴阳之别。故有枝干名也。”   郭沫若在《甲gu文字研究·释干支》中认为!以往人们对gan支的解释,都是望文生yi的臆测!“十天干”纯属十进位记数法的zi然发生?其中duo半是殷人所创制。至于“十二地支”?起源于古巴比伦。在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二gong后。指出中国古代的十er辰和十二地支。都是从古巴比伦的黄道十二宫yan变而来。其传入中国de途径,可作大胆推测,也许商min族“本自西北远来!来时即xie有由巴比伦所传授之星历知识。入中tu后而沿用之”,或许“shang室本发源于东方。其星历知识乃由西来之商贾huo牧民所输入”,   一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤wang以下所有帝王的名字中。探究十天干中的字已被用yu名号这一特有现象、为驳干支外来说,陈遵妫在《zhong国天文学史》中指出!“在si千多年前的夏代?可能yi有干支产生了”!郑文光在suo著《中国天文学源流》一书中认为。十天干qi源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说,是十进位法gai念在纪时中的反映!应当产生于渔猎时代的原始社hui,“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神hua传说演变而来!产生于殷商之前,后逐渐演变为shi二辰。所以。zheng文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作、”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一shu中。zhu张夏代已有十天干纪日法?商代在夏代天干纪日的基chu上。进yi步使用干支纪法。从而把十天干和shi二地支配合在一起形成六十循环的纪日法?   十天干的含义   天干地支的含义?在《史记》,《汉书》zhong均有部分记载!大体含义是:   甲是拆的意思?指万物剖符甲er出也。   乙是轧的意si?指万物出生,抽轧而出,   bing是炳的意思。指万物炳然著见,   丁是强的意思、指万物丁壮,   戊是茂的意思,指万物茂盛。   ji是纪的意思,指万物有xing可纪识。   庚是更的意si,指万物收敛有实,   辛是新的意思、指万物初xin皆收成!   壬是ren的意思!指阳气ren养万物之下,   癸是揆的意思,指万物可揆度,   由此可见。十天干与太阳出mei有关、而太阳的循huan往复周期,对万物产生zhuo直接的影响!   十er地支的含义   子是兹的意思!指万物兹萌于既动之阳气xia、   丑是纽。阳气在上未降。   寅是移。引的意思,指万物shi生寅然也!   卯是茂,言万物茂也,   chen是震的意思?物经震动而长。   巳是起,指阳气之盛,   午是仵的意思,指万物盛大枝柯mi布、   未是味。万物皆成有滋味ye!   申是身的意思?指万物的身体都已cheng就?   酉是老de意思、万物之老也。   戌是灭的意si。万物尽灭,   hai是核的意思!万物收藏,   六十甲子顺序   甲子。乙丑。丙寅,丁卯。戊辰,已巳。庚午,辛未。壬申。癸酉。   甲戌,乙亥。丙子。丁丑。戊寅,已卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未。   甲申。乙酉。丙戌,丁亥,戊子。已丑。庚寅。辛卯,壬辰。癸巳,   甲午,乙未。丙申,丁酉,戊戌,已亥,庚子。辛丑,壬寅,癸卯,   甲辰,乙巳,丙午,丁未。戊申。已酉,庚戌,辛亥。壬子,癸丑,   甲寅。乙卯,丙辰,丁巳,戊午。已未,庚申。辛酉,壬戌,癸亥   甲子纳音   十天干与十二地支按顺序两两相配!从甲子到癸亥。共六十个组合,称六十甲子。又每两组配一纳音五xing!到底是什么意思。至今仍是一个谜。   甲子。乙丑。配海中金,   丙寅。丁卯,配炉中火,   戊辰。己巳,配大林木,   庚午。辛未,配路旁土。   壬申。癸酉。配剑锋金。   甲戌,乙亥,配山头火,   丙子,丁丑,配洞下水。   戊寅,己卯。配城墙土,   庚辰。辛巳。配白腊金,   壬午。癸未,配杨柳木。   甲申。乙酉。配泉中水。   丙戌,丁亥。配屋上土,   戊子,己丑,配霹雷火,   庚寅。辛卯,配松柏木,   壬辰。癸巳,配常流水,   甲午。乙未,配沙中金。   丙申,丁酉,配山下火。   戊戌,己亥,配平地木,   庚子,辛丑,配壁上土。   壬寅,癸卯,配金箔金。   甲辰,乙巳。配佛灯火。   丙午,丁未,配天河水。   戊申,己酉。配大驿土,   庚戌。辛亥。配钗钏金,   壬子,癸丑,配桑松木,   甲寅,乙卯,配大溪水,   丙辰。丁巳,配沙中土。   戊午。己未。配天上火,   庚申。辛酉,配石榴木,   壬戌,癸亥,配大海水。   以下摘录《san命通会》之“论纳音取象”,以体味其义:   昔者。huang帝将甲子分轻重而配成六十?号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥,   夫自子至亥十二宫!各有金。木,水,火,土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴。其五行所属金,木。水,火。土,在天为五星,于地为五岳。于德为五常,于人为五脏。其于命也为五行,是故甲子之属乃应之yu命。命则一世之事,故甲子纳音象。圣人喻之。亦如人一世zhi事也,何言乎,   子丑二位。阴阳始孕,人在胞胎。物藏其根,未有涯际,寅卯二位。阴阳渐开。人渐生长,物以拆甲。群葩渐剖。如人将有立身也。辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀。如人三十,四十而有立shen之地!始有进取之象。午未二位。阴阳彰露。物已成奇,人至五十。六十。富贵贫贱可知。凡百兴衰可见。申酉二位,阴阳肃杀。物已收成。人已龟缩。各得其静矣,戌亥二位,阴阳闭塞。物气归根。人当休息。各有归着。详此十有二wei先后!六十甲zi可以次第而晓!   甲子乙丑何yi取象为海中之金。盖气在包藏。有名无形。犹人之在母腹也。壬寅癸卯jue地存金。气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金。庚辰辛巳以jin居火土之地,气已发生。金尚在矿,寄形生养之乡。受西方之正色。乃曰白蜡金。甲午乙未之气yi成!物质自坚实,混于沙而别于沙。居于火而炼于火。乃曰沙中金也。壬shen癸酉气盛物极!当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸。金水淬砺,故取xiang剑锋而金之功用极矣!至戌亥则jin气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁。无所施为。而金之功用毕。故曰庚戌xin亥钗钏金。   壬子癸丑何以取象桑柘木、盖气居盘屈,形状未伸。居于水地,蚕衰之月,桑柘受气,取其时之生也。庚寅辛丑则qi已乘阳!得栽培之势力qi为状也,奈居金下,凡金与霜素坚,木居下得其旺,岁寒后凋。取其性之坚也,故曰松柏木,戊chen己巳则气不成量?物已及时。枝叶茂盛。郁然成林,取其木之盛也,故曰大林木,壬午癸未。木至午而死。至未而墓。故杨柳盛夏叶凋。枝干微弱,取其性之柔也,故曰杨柳木。庚申辛酉。五行shu金而纳音属木,以相克取之。盖木性辛者,唯石榴木,申酉气归静肃。物渐成实,木居金地,其味成辛,故曰石榴木,观它木至午而死,惟此木至午而旺。取其性之偏也。戊戌己亥,气归藏伏。阴阳闭塞。木气归根,伏乎土中。故曰平地木也。   丙子丁丑何以取象涧下水,盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡。由地中行。故曰涧下水。甲寅乙卯。气出阳明,水势恃源,东流滔注,其势浸大,故曰大溪水,壬辰癸巳,势极东南,气傍离宫。火明势盛。水得归库。盈科后进。乃曰长流水也。丙午丁未,气当升降。在高明火位,有水沛然作霖。以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水。甲申乙酉,气息安静。子母同位,出而不穷,汲而不竭,乃曰井泉水,壬戌癸亥,天门之地,气归闭塞,水力遍而不趋,势归乎宁谧之位,来之不穷。纳之不溢。乃曰大海水也,   戊子己丑何以取象pi雳火,盖气在一阳。形居水位,水中之火。非神龙则无,故曰霹雳火。丙寅丁卯。气渐发辉,因薪而显,阴阳为治,天地为炉,乃曰炉中火也。甲辰乙巳。气形盛地。势定高冈,传明继晦。子母相承,乃曰覆灯火也,戊午己未,气过阳宫,重离相会,丙灵交光。发辉炎上。乃曰天上火也。丙申丁酉。气息形藏,势力韬光。龟缩兑位。力微体弱。明不及远,乃曰山下火也,甲戌乙亥谓zhi山头火者!山乃藏形,头乃投光,内明外暗,隐而不显,飞光投乾,归于休息之中。故曰山头火也。庚子辛丑he以取象壁上土,气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体。内外不交,故曰壁上土,戊寅己卯。气能成物。功以育物,发乎根茎,壮乎萼蕊。乃曰城头土。丙辰丁巳,气以承阳,发生已过,成其未来,乃曰沙中土也,庚午辛未。气当成形。物以路彰。有形可质,有物可彰,乃曰路傍土也。戊申己酉。气已归息。物当收敛,龟缩退闲。美而无事,乃曰大驿土也。丙戌丁亥,气成物府。事以美圆,阴阳历遍。势得期间。乃曰屋上土也。   余见路旁之tu!播殖百谷。午未之地,其盛长养之时乎,da驿之土通达四方、申酉之地。qi得朋利亨之理乎,城tou之土取堤防之功。五公恃之,立国而为民也,壁上之土明粉饰之yong,臣庶资之,爰居而爰处也,沙中之土。土之最润者也,土润则生。故成其未来而有yong,屋上之土,土之成功者也。成功者静,故止一定而不迁。盖居五行之中。行负载之令。主养育之权,三才五行皆不ke失,处高下而得位,居四季而有功。金得之锋锐雄刚,火得之光明照耀,木得之英华越秀。水得之滥波不泛。土得之稼穑愈丰,聚之不散。必能为山,山者,高也。散之不聚。必能为地,地者。原也。用之无穷。生之罔极。土之功用大矣哉,   五行取象,皆以对待而分阴yang、即始终而变化,如甲子乙丑对甲午乙wei、海中沙中,水土之辨。刚柔之别也,庚申xin已对庚戌辛亥,白蜡钗钏,乾巽异方,形色各尽也,壬子癸酉对ren午癸未、桑柘杨柳。一曲一柔,形质多别也。geng寅辛卯对庚申辛酉!松柏石榴,一坚一辛,性味迥异也。戊辰己巳对戊戌ji亥,大林平地,一盛一衰,巽乾殊方也。戊子己chou对戊午己未!霹雳天上。雷霆挥鞭,日明同照也,丙寅丁卯对丙申ding酉。炉中山下。火盛木焚,金旺火灭也。甲辰乙巳对甲戌乙hai?覆灯山头。含光畏风,投光止艮也。庚子辛chou对庚午辛未?壁上路旁,形分聚散,类别死生也。戊寅己卯对戊申己you!城头大驿。东南西北,坤艮正位也。丙辰丁巳dui丙戌丁亥,沙中屋上。干湿互用。变化始终也,圆看方看,不外旺相死休,因近取远,莫逃金木水火土,以干支而fen配五行?lun阴阳而大明始终,天成人力相兼,生旺死绝并类,   呜呼! 六十甲子sheng人不过借其象以明其理,而五行性情。材质,形色,功用无不曲尽而造hua无余蕴矣,   回到菜单   十二生肖   何为十二生肖   十二生肖是由十一种源于自然jie的动物即鼠?牛,虎。兔。蛇。马。羊。猴。鸡,狗。猪以ji传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠。丑牛,寅虎。卯兔。辰龙。巳蛇,午马。未羊。申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。   十二生肖的起源   长期以来!不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为zui早记载十二生肖的文献,《论衡·wu势》载:“寅!木也,其禽。虎也,戌,土也,其禽。犬也。……午。马也,子。鼠也,酉,鸡也。卯。兔也。……亥,豕也,未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也,申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖。所缺者为龙,该shu《言毒篇》又说:“辰为龙!巳为蛇。辰。巳之位在东南。这样,十二生肖bian齐全了,   《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁、十有二月。十有二辰,十日。二十八星之位。辨其叙事,以会天位。”时间de分割以十二累进!一纪十二年,一年十二个月。一日十二时辰,   《国语·晋语四》载:“黄帝之子er十五宗!其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天zi妻妾也有“十二女”之说。   《后汉书·荀爽chuan》:“故天子娶十二妇?天之数也。诸侯以下各有deng差,事之降也。”   近年。在神农架地区fa现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开tian辟地之初!xuan黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲,女娲身边有两ge肉包。大肉bao里有十个男子、小肉包里有十er个女子!玄黄说:‘这是天干革ming地支神?来治理乾坤的,’于是,为他们分别取名。配夫妻,成阴阳,男的统称天干,女的则为地支。”这一创世shen话故事。讲干支,讲玄黄神,女娲神,讲乾坤阴阳,将gan支的“身世”推溯得十分久远,   古代历来以tian为主!地为从。十天干又叫十母。对应的十er地支则别称十二子,汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情?占斗纲所建。于是始作甲乙yi名日!谓之干,作子丑以名月,谓之支。干支相配。以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬。即六十甲子,取了天干十和地支十二的最xiao公倍数!gan与支按顺序相配合、由甲zi乙丑……一直排至癸亥为第六十对!正好干。支均用最末一位,再排便是重由jia子开始,这一循环称为一个jia子、其中,每个天干出现liu次!每个地支出xian五次!   十二sheng肖的产生、有着天文学的bei景、在原始时代,xian民们体验着寒暑交替的循环往复?   宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小!正朔所不及。其民皆不知纪年,问则曰‘wo见青草几度矣’!盖yi草一青为一岁也。”   宋代孟珙《meng鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁。有人问其岁。则曰几草矣,”   后来。又有观天者fa现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短?发现十er次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成guo之一、“十二”便shi为传达天意的“天之大数”,天干需地支为伴。日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了,子鼠丑牛……xu狗亥猪!天下动物很多,古人为何xuan择了这十二种动物为属相!   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:   “子何以属鼠ye!曰:天开于子。不耗则其气不开,鼠,耗虫也。于是夜尚未央。正鼠得令之候。故子属鼠,   地辟于丑,而牛ze开地之物也,故丑属牛,   人生于寅。有生则有杀,杀人者,虎也,又寅者。畏也。可畏莫若虎。故寅属虎。   犯者。日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之jing!故犯属兔。   辰者,三月之卦。正群龙行雨之时。故辰属龙。   巳者。四月之卦。于时草茂,而蛇得其所,又,巳时蛇不上道,故属蛇。   午者,阳极而一阴甫生,马者。至健而不离地。阴类也,故午属马,   羊啮wei时之草而茁、故未属羊。   申时。日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数。将乱则狂作横行,故申属猴。   月出之时。月本坎体,中含金鸡之精。故本属鸡。   亥时。猪则yin食之外无一所知!故亥属猪。”   另一种说法!十二生肖的选yong与排列!是根据动物每天的活动时间que定的,   我国至少从汉代kai始?便已经gen据太阳升起的时间、将一昼夜区分为十二个时辰并采用十er地支计时法来记录这十二时辰(大时)!每个时辰相dang于两个小时?这样一昼夜便shi现在所称的二十四小时!   ye晚十一时到凌晨一时是子时、此时lao鼠最为活跃!   凌晨一时到三shi、是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开shi耕田的时刻。   三时到五时、是寅时,此时老虎到处you荡觅食,最为凶猛。   五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升qi!月亮还挂在天上。此时玉兔dao药正忙。人间的tu子也开始出来觅食,   上午七时到九时,为辰时。这正是神long行雨的好时光,   九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,   上午十一时dao下午一时、阳气正盛。为午时,正是天马行空的时hou,   xia午一时到三时。是未时。羊在这时吃草。会长得更壮,   下午三时到五时。为申时,这shi猴子活跃起来,   五时到七shi,为酉时。夜幕降临,鸡开始归窝,   晚上七时到jiu时。为戌时,狗开始守夜。   晚上九时dao十一时!为亥时。此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。   关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似kai心解闷的笑谈。或si贬恶扬善的寓言!文学成分较浓,但是。生肖座次的排定。决非一朝一夕。也不是一代人所neng完成的?最初未必就是一次提名十er种!也许只有四五个。也许曾有过超额的ju面!后来优胜劣汰。定额定员并定位liao、一直传至今日,   [,

  • 十二生肖与天干地支一一对应关系,还有如何计算是什么年份?

      甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天干   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支来代之生肖:子(鼠) 丑(牛) 寅(虎) 卯 (兔)辰(龙) 巳 (蛇)午(马) 未(羊) 申 (猴)酉(鸡) 戌(狗) 亥(猪)依次对应, 天干地支纪年: 1 ~10 甲子 乙丑 础寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬zi 癸丑   51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥   用六十甲子依次纪年!六十年一个轮回。干支ji年法的新一年由立春开始!公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干zhi纪年。   要是到是什me年!可以看纪年法俩zi后面的地支是什么字,ru是“子”便是鼠年 以此类推,。天干地支与生肖

  • 天干地支五行的意思

      天干地支。简称“干支”。在中国gu代的历法中、甲,乙,丙,丁,戊,己,庚。辛。壬。癸被称为“十天干”,子,丑,寅。卯。辰。巳,午,未。申,酉,戌。亥叫作“十二di支”。十干和十二支yi次相配,组成六十个基ben单位、两者按gu定的顺序互相配合。组成了干支纪法。从殷墟出土de甲骨文来看、tian干地支在我国古代主要用于纪日!此外还zeng用来纪月、纪年,纪时等,   五行指:jin,木。水,火,土。认为大自然由五种要素所构cheng!随着这五个yao素的盛衰。而使得大自ran产生变化!不dan影响到人的命运。同时也使宇宙万wu循环不已、五行学说认为宇宙wan物、都由mu火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,   天干地支和五行都shi互相对应的。相应的干支都有自己所属的wu行。如果你想仔细深ru研究一下!那你在你研究的同时jiu能了解了。,

  • 如何查什么年什么月+天干地支

      中国古代的一种ji年法?即以甲,乙。丙,丁,戊。己。庚,辛。壬,癸为十干,子。丑,寅。卯。辰。巳,午,未,申,酉。戌。亥为十二支,把干,支顺序配合,如甲子,乙丑等,经过六十年又hui到甲子。周而复始。循环不已,我国农历现仍沿用干支ji年,   gan支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期,汉章帝元和二年(公元85年)!朝廷下ling在全国推行干支纪年,有人认为中国在汉武帝以前用干支纪nian,可是,这就是太岁纪年。用太岁所在纪年,干支表shi十二辰(把黄道附一周天分为十二等分),木星11.862年绕天yi周、所以太岁约86年多走过yi辰!这叫做“超辰”,在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙zi。太初历用chao辰法改变为丁丑、汉成帝末年。由刘歆重新编订的三统历又把tai初元年改变为丙子,把太始二年(qian95年)从乙酉改变为丙戌!还东汉的历学者没用超chen法?所以太岁纪年和干支纪nian从太始二年表面一样,dan是用天干和地支搭配纪年的表现方式相传自黄帝时期就开始了、在殷墟商代考古发现过liu十甲子表的残片。   1.干和支de含义:干支是天干!地支的合称,   干指天干。共有10个符号:   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸   支指地支、共有12个符号:   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥   2.干和支组合后yong于纪年!即:将十天干he十二地支按顺序搭配组合成干支、用于纪年。按此排法。当天干10个符号排了六轮yu地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将hui复原状!周而复始,即如民间所说“liu十年转甲子”,   [编辑本段]六十年甲子(干支表)   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   11 12 13 14 15 16 17 18 19 20   甲戌 乙hai 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   21 22 23 24 25 26 27 28 29 30   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   31 32 33 34 35 36 37 38 39 40   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   41 42 43 44 45 46 47 48 49 50   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   51 52 53 54 55 56 57 58 59 60   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥   [编辑本段]结合实际了解“十二地支”   1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”!(见下图)如凡是han有“子”的干支年,就是“鼠年”。zhe一年里出生的人都是属“鼠”。凡是含有“丑”的干支nian就是“牛年”、这一年进而出生的人都是shu“牛”!以此类推。(如下表)   十二生肖年   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12   子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪   2. 以十二地支来表示十二时辰!   一日有二shi四小时!而我国传tong则以十二个时辰来表示?即一时chen是二小时?(如下表)   二十四小时和十二时辰对照表   子 丑 寅 卯 辰 巳   23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11   午 未 申 酉 戌 亥   11-13:......余下全文>>。天干地支与生肖

  • 天干地支组合有多少?

      60组,就shi大家说的60花甲.、


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