快板十二生肖说法
- 快板节目的串词
我用的是第一个，希望能帮shang你的忙！1. 主持人A：快板啊是zhong民间口头演唱艺术，是wu数辈艺人集体创造的结晶，它起源于什me年代已无以查考！gen据民间艺人传说！已有上百年的li史,最早称为『溜口辙』!其内容像什me： 大公鸡!尾巴长。娶了媳妇忘了娘，小小子，坐门坎儿。哭着喊着要媳妇er， 主持renB：好了好了,我们都知道ni挺有才。不过这块板还得听听ren家专业人士的、 主A：好吧，那现在就请大家一起欣赏由XX为我们带来的快板《》 2. （如果快板和相声是挨着的就不用串联了直接叫相声演员上台） 相sheng演员：都说相声快板是一家！各有千秋，前天jiu让大家来评评，究竟是快板好，还是wo这相声强 ，快板十二生肖说法
- 《没完没了》里傅彪的快板
这个是有的。[。
- 快板台词：迎新年台词
拜年快板词 打竹板，响连天。 我给大家来拜nian， 磕头行礼tai麻烦、 鞠躬礼节不周全！ 拱手yi礼做个揖。 来点掌声更美满！ 一拜大家胃口好！ 吃嘛嘛香身体健, 二拜大jia心情爽, 工作学习不心烦。 三拜家ting多和睦？ 快乐生活笑开颜! 四拜大jia财运好！ gong资奖金多拿钱？ 五拜大家时运通、 连升三级zuo高官， 六拜大家爱老幼, 中华美德万代传! 七拜大家朋友多， 朋友duo了事好办？ ba拜大家诸事顺？ 顺气顺意顺心愿！ 九拜大家身体棒！ jian健康康活百年! 十拜大家过年好！ 高高兴兴来联欢!，
- 十二生肖的起源说法？
一.生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生xiao的起源,历代xue者众说纷纭、有人认为生肖与地支同yuan？可yi追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以ming岁”,“大nao作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二sheng肖。清代学者赵翼则认为sheng肖最早源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北su初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪sui时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，”（参见清·赵yi《陔余丛考》）。有的学者甚至持生xiao外来说的观点!认为十er生肖是由古巴比伦传入中国的！chi这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·shi支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦？埃及，印度均有之。然均不甚古。无出于xi纪后百年以上者、yi者此始汉时西域诸国、仿巴bi伦之十二宫而制定之!再向四周chuan播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十er宫而制定,其传入zhong国的时间！当在汉wu帝通西域之时！以上guan点见仁见智！作者不敢主观判duan是非？但通过大量的文献资料证ming!生xiao的确起源于中国!是hua夏先民动物崇拜？图腾崇拜以及早期天文学的jie晶, 关于十二生肖的记载？现有文献资料中，以《诗经》为zui早？《诗经·小雅·吉日》li有 ：“吉日庚午，即差我马”ba个字!意思shi庚午吉日时辰好！是跃马chu猎的好日子、这是将午yu马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经que立并流传！ 1975年，在hu北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进yi步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌te征,其zhong记载 有：“子！鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也。盗者状。希须 。面有黑焉。卯。兔也。盗者大面头，辰。〔yuan文脱漏〕盗者男子！青赤色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十er生肖大体近似于现在流行说法！据考证，睡虎地十一号墓xia葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此shi二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖de最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅,木也，其禽。虎也。戌。土也。其禽。犬也。……午。马也，子，鼠也，酉，鸡也， 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已。蛇也。申，猴也，” 以上文字中、十二sheng肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙，gai书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇。辰。已之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了。且与现jin流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备de记载！。 到了南北朝,生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的ji载!南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一shou十二属相诗！其言曰： 鼠迹生chen案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽。 猴栗羞fang果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们suo十分熟悉、 从以上文献记载ke以明确生肖文化的源头在中国。yi据生肖外来说的观点？sheng肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时jian差不多!我们从以上文献中已证明早zai春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产sheng了的？因此可以肯定生肖是产生于我国本tu的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个wen题历来受到学者的关注，做出了种种解释， 部分xue者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国ke技大学张秉伦先生便持这一观点,他认为在原始社hui生产力低下、认shi自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛。鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅jue等)、导致产生对动物de崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰ying响下产生的用来纪年！纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表xian在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后？da傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，qu傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表xian。da傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安。驱除四方疫鬼，照应十二个方位de！对十二个方wei的照应当然牵涉到十二支,于shi与十二生肖挂钩,在驱傩yi式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此ke以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承de？他们共同的来源都是原始动物崇bai, 民族学家刘尧汉先sheng认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居zhu于四川大凉山地区的彝族!有以十二兽纪日de历法，他们以十二zhong动物纪日,今日为鼠日，明日为牛日。以此类推三轮为一个yue。计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月li法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史diao查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二sheng肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发zhan为十二生肖、 讲sheng肖的渊源!必然要将sheng肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久yuan的干支表，说明在殷商时dai干支纪日已娴熟自如、之后随zhuo时间的推移干支的功能逐渐多样化、ta作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的shi二个时辰),根据历史记载及研jiu证明！生肖是继“干支纪年法”创立后cai出现的 ！十er种动物是对十二地支的一一对应!以dong物作地支标志。哪年出生的人jiu有哪年的地支所配属的动物,由此以十二zhong动物用来纪年！纪日和计suan每一个人的属相,从中可以看出，十二生肖yu十二地支是密不可分的，很久以lai有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们jiang十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字xing与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异zhi处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“yi”字为蛇的象形,同yang的还有“亥”。“豕”，jin人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之chu,令人猜想。十er支是否就是十二生肖动物的象形字？由于十二支子丑寅卯容yi记混。min间便用十二种动物代替！以动物来借代xu数符号？与地支相配。成为纪nian的符号系统？虽然yi上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作chu判断。十二支不可能是十二种dong物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷shang时已娴熟使用!而生肖shi春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便yu生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产sheng了吗 ? 综上所述、生肖的产生晚于十二di支！但与shi二地支有着密不可分的关系、生肖是对十er地支的附会!至于选择liao十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜xin理, 二，生肖的选择与排列 汉族生xiao中的十二种动物的选择并不复杂？它与汉族人的日常生活和社会生活相jie近的，是可以猜测的。在十二zhong生肖动物!大zhi可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛，羊。马，猪。狗。鸡。它们是人类为了经济或其ta目的而驯养的。占十二种dong物的一半。“六畜”在中国的农业文化中shi一个重要的概念、有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族ren丁兴旺,吉祥美好，春节时人们一般都会提“liu畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有其必然性de？第二类是野生动物中为ren们所熟知的、与人的日常，社会生huo有着密切关系的动物。它们是虎，兔，猴。鼠，蛇，其中有为人们所敬畏的介ru人类生活的！如虎。蛇。ye有为人们所厌恶,忌讳，却依赖人类生cun的鼠类，更有人们所喜ai的,如兔。猴，第三类是中国人传tong的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象zheng？是集许多dong物的特性于一体的“人造物”!是人们想象zhong的“灵物”,龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动wu!因此生肖中更少不了龙de位置。 从yi上可以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵yi、人men所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面shuo到。生肖产生于远古动物chong拜,图腾崇拜的fen围之中！人们仅是用动物来借代序数符号yu地支相配！为什么xuan择这十二种动物！谁先谁后。按照什么样的顺序排列并mei有定论!由于生肖是产生于yuan古的古老文化、因时间de久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的fu会，zhi能依赖于传说和想象,guan于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释! 一是民间传说故事中的生肖排列。 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物dan任宫廷卫士!猫托老鼠报名。老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此yu鼠结下冤家!大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首。老鼠que窜到牛背上,猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服。被封为山中之王和hai中之王，排zai鼠和牛的后面!兔子又不服。和龙赛跑，jie果排在了龙的前面？狗又不平，yi气之下咬了兔子！wei此被罚在了倒数第二。蛇，马，羊。猴，鸡也经过yi番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠，牛，虎。兔。龙，蛇，马。羊，猴。鸡，狗。猪的顺序。传说gu事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二sheng肖的选择做出解释的愿望, 二是中国古代xue者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系？ 黑天苟地，混沌一片，鼠。时近夜半之际出来huo动、将天地间的混沌状态咬出feng隙。“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后。接着要辟地。“地辟于丑”。牛耕田。该是辟地之物，所以以丑属牛，寅时shi人出生之时!有生必有死，置人于si地莫过于猛虎、寅，又有敬畏之义，所以寅属虎， 卯时。为日出之象。太阳本应离卦。离卦象火，内中所含阴爻，为太阳ji月亮之精玉 兔、这样。卯便属兔了。辰。三月的卦象。此时正值群龙xing雨的时节!辰自然就属了龙，已 。四月的卦象，值此之时。春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外。已时为上午，这时候蛇正归洞。因此，已属蛇，午。下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳。踏地为阴。马在阴阳之间跃jin， suo以成了午的属相,羊。午后吃草为最佳shi辰、容易上膘，此时为未时。故未属羊。未之后申时，是ri近西山猿猴啼的时辰？并且猴子喜欢zai此时伸臂跳跃。故而猴配申，酉为月亮chu 现之时？月亮属水，应着坎卦。坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此。酉属鸡，夜幕降临。是为戌时，狗正是守夜的家xu！也jiu与之结为戌狗,接着亥时到。 天地间又jin入混沌一片的状态？如同果shi包裹着果核那样。hai时夜里覆盖着世间万物？zhu是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的shu相，宋代著名理学jia朱熹持此观点、 三是an中国人信阴阳的观念!将十二种动物分为阴阳liang类， 动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的？动物的前后左右足趾数一般是相tong的,而鼠独是前足四。后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)，虎。五趾(奇)，兔，四趾(偶)，龙， 五趾(奇)。蛇，无趾(同偶)。马。一趾(奇)，羊。四趾(偶)。猴。五趾(奇)。鸡，四趾(偶) ，狗，五趾(奇)。猪，四趾(偶)，持这种说法的是宋人洪巽,明dai学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提chu“地支在下”！因此bie阴阳当看足趾数目!鼠前是四爪。偶数为阴，后足五爪，奇数为阳，zi时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分wei今日之阳！正好用鼠来象zheng子，牛，羊。猪蹄分，鸡四爪。再jia上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴。狗也五爪。马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳。连同属阳的鼠，zhan了另外六项地支、郎瑛的归类法，是借洪巽的分类fa， 二者大同小异， yi上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物pai列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内rong!另yi方面又促进了生肖文化的传承与发展!将十二种生肖动物分为阴阳两lei,将qi纳入中国人五行信仰的观念之中？目的是将属相与人生仪礼相guan连。将阴阳，五xing与生肖对应起来！从而解释其它有关的人sheng文化现象！，
- 关于十二生肖的
十二属相shi我们中华民族的独创,它用十二种吉xiang物来代表“地支”记年。一个人只要记住了自己的属相就记住了自己的chu生年份、由于人们对shi二属相的祟爱。在现实生活中还ba绚丽的鲜花赋予属相之意！亦称十二属相花。 子鼠 鼠曲草!亦称“佛耳草”，全株密生白色mian毛!头状花序簇生枝xiang!初夏开花。花色黄白。全草可入药。主治咳嗽痰多。气喘等症。还可提取芳香油。 丑牛 牵牛花,又叫喇叭花。属一年生缠rao草本！花冠漏斗状，形似喇叭。花色呈蓝。紫，红，淡红，蓝紫或白色等。早晨开放。日中闭合。 寅虎 虎耳草!属多年生草本，夏季开花。圆锥花序，花白色。供观赏。全草可入药，具有清热解毒之gong效, 卯兔 兔子花,多年生草本。早春叶间抽生xi长花梗？每梗顶生一花，花冠深裂成五片，向上反卷。形似兔耳，有红。白，深紫等色。供观赏， 辰龙 龙胆花,多年生草本，秋季开花，花蓝紫色。聚伞花序顶生，根可入药。主治赤目。咽痛，黄疸。热痢等症。 巳蛇 蛇mu菊，一。二年生草本。全株光滑，春夏开花，头状花序，舌状花黄色，管状花紫褐色，供观赏， 午马 马缨dan,亦称“五色梅”。全年开花，花密集头状花序。有红。橙，黄。白等色。开hua时花色起多种变化， 未羊 羊踯躅、又叫闹羊花，《本草纲目》介shao：“羊食其叶、踯躅而死，故名，””小树高二尺。叶似桃叶。花黄似瓜花。三月，四月采花。日干，”羊踯躅花朵繁茂，色彩艳丽。花期长，是理想de园林绿化植物! 申猴 猴欢喜、常绿乔木。花绿白色，数朵花生于小枝ding端或小枝上部叶腋、木材可作器具等， 酉鸡 鸡冠花、为一年生草木。花序轴扁宽。似鸡冠，花色有紫红，淡红，红黄。黄白。红紫，橙黄。白等色，可供观赏供入药，具有收敛。止血。止泻的功效， 戌狗 狗尾花!为一年生草本，叶片阔线形。圆锥花序密集成yuan柱状!形似狗尾而得名。夏季开花。野生荒地， hai猪 猪殃殃花、一年生蔓草。春季开花。花小。绿白色。聚san花序腋生或顶生!全草可zuo牛马饲料!但猪食要害病，故名“猪殃殃”。猪吃必遭殃。 shi二生肖幸运花 鼠：百合花,非洲堇，铃lan 牛：郁金香,万年青，桃花 虎：火he花！瓜叶菊。姬百合 兔：晚玉香！网纹草，仙克莱 龙：杜juan。龙吐珠，金鱼草 蛇：中国兰hua,多肉植物。仙人zhang 马：海芋，茉莉花，ping果花 羊：康乃馨,报春花。爱丽si 猴：菊花,福建茶，葱花 鸡：剑兰，凤仙花，鸡。
- 十二生肖是怎么来的？
我国传统的历法农历、采用了甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二ge地支符号配合而成的“干支纪年法”！但民间却在“子，丑，寅。卯，辰。巳。午。未，申。酉。戌，hai”十二个地支符号上？各pei一个动物的名称：鼠！牛。虎，兔。龙。蛇，马，羊，猴。鸡，狗，猪为年的别称。作纪nian和计算年龄用、民间称zhi为生肖年或属相,西方的习俗。不能当面问对方的年岁you多大，特别是对女xing更是如此，中国的传统也相fang。但是。中国you巧妙的变通办法：即可以询问或互相通报生肖或属相。就可推suan出多大年龄！即jiang来临的新年农历为癸未年，“未”对ying“羊”？民间俗说即为“羊年”!羊年前夕，神州大地。大江南北。年历。礼品，广告。吉祥物和各种传媒中“吉羊”如云：三羊开tai。吉羊（祥）如意。铺天盖唬，不一而足。。
- 十二生肖谁怕谁
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- 食指有痣有什么说法
手指有痣各you含义。都发给你： 1.拇指有痣:在命相学中大拇指以及附近有痣代表父母亲是自己de贵人,huo者父母亲很有成就 。 2.食指有痣:食指有痣代表贵人是兄弟姊妹。 3.中zhi有痣：拇指跟食指算早年，中指之后就渐渐进入30几岁了！中指出xian痣的人很容易在工作环境发生桃花的机会,中指代表自己是自己的贵人 。 4.无名指有痣：无名指除了代表配偶之外，另wai还有浪漫的含意！无名指有制的人容易出现不期而遇的桃hua， 无名指代表配偶是自己的贵人! 5. 小指有痣:小指代表子息是zi己的贵人 ! 阿迪493 | 2014-03-04 0 0！快板十二生肖说法
- 古人梳子断了说法
亡妻 (亡夫)，快板十二生肖说法
- 丁字路口的房子有什么说法？
丁字路口属于lu冲、影响ben宅阴阳五行气场。五行通天地，阴阳定乾坤，可qing五行八卦福镇宅护佑!理气化解，五行八卦fu催动五行流通生旺气？五行流通生财气。即可有效化解。 风水li论认为、住zhai一般喜回旋忌直冲,道路冲小区da门为凶、因为路上的灰尘。噪音全都用涌ru小区,形成不稳定的ci场,住在这里的人家容易fa生灾祸,路是动态磁场。房子是静态的ci场!是我们休息的场suo!若一条路正冲着ni家、那就是犯煞气，尤其这条路若是倾斜的则更xiong！住宅门前是“丁”字形的道路，此道路一般du交通繁忙，噪声大qie灰尘四起，噪声。对ren的影响是众所周知的,bu仅使人夜晚难以入睡。而且能降低听jue器官的敏感性？让人听觉减退。时间一长，会影xiang食欲和健康。dao路上疾驰的车辆带动着灰尘，噪音和劲风，都直冲住宅。使房屋气场受损。站在家门口。只见一辆辆汽车朝着zi己开来？精神每天都处于担心害pa的状态！久er久之便容易犯精神上的疾病! 这种十字路口的房zi有冲煞是不宜居住的？但很多风水书上却这样解shi：“如果作为理发店？美容院，机车店。五jin刀具等之铁器店面则可以平安无事、因为铁qi刀具五行为金。能化解煞气”，这种解释shi合理正确的吗！设想一下。ru果有一家理发店开在十字路口，哪天一位醉驾者开着汽车冲进dian里来、即使li发师手拿剪刀!也可能一命呜呼。所以，建议选址避开十zi路口为好。但ru果你已经住在这样的地方、而短时间内又无法置购新fang的话!您可以在家门前放“泰山石敢dang”!或者在家里正对“丁”字形路口处摆放一对高da的石麒麟！也可以在2米高度的墙壁上或men上挂铜虎头牌等以挡煞气、只shi化解好比病人吃药,杯水车薪，所以我men要尽量避开此类型住宅， wo们为了工作方便！喜欢住在闹市区，楼盘周围交通四通ba达!车流如织。其实这样的地方不藏风聚qi!住所要有稳定an静的磁场、才能安居乐业，窗外整tian人声嘈杂,空气浑浊。wu法保证身心健康，因此我们选zhu址时！要选择小区植被丰fu的！这样就使小qu与道路之间有缓冲带,有了这ge缓冲地带,就能闹中求静， 只有家居环jing好!cai能确保家人四季平安,，
快板十二生肖说法、快板节目的串词 、生肖运势
