开心的是什么生肖
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小年就是腊月二十三日（腊月二十四日)!shi民间祭灶的日子、民谣中“二十三。糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三huo二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的shuo法，也就是官府zai腊月二十三日！一ban民家在二十四日？水上人家则为二十五日举行祭zao。 祭灶。是一项在我国民间ying响很大！流传极广的习俗。 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中。以保护和监察yi家。到liao腊月二十三日灶王爷便要升天、去向天上的yu皇大帝汇报这一家人的善行或恶行。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，玉皇大帝根据灶王爷的汇bao！再将这一家zai新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手,因此，对一家人来说。灶王爷的汇报实在具有zhong大利害关系， 送灶，多在黄昏入ye之时举行。一家人先到灶房。摆上桌子，向设在灶壁shen龛中的灶王爷敬香、并供上用饴糖和面做成的糖瓜deng？然后将zhu篾扎成的纸马和喂牲口的草料？用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家tian甜嘴、有的地方。还将糖涂在灶王爷嘴的四zhou、边涂边说：“好话duo说。不好话别说。”这是用糖塞zhu灶王爷的嘴、让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》zhong！间有“以酒糟涂于灶上shi司命（灶王爷）醉酒”的记载、ren们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下。和纸yu烟一起升天了？有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸he松树枝，再将供了一年的灶君xiang请出神龛。连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通ming？此时yi家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天，有壮马。有草料。一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜。请对玉皇进好言， 送灶君时，有的地fang尚有乞丐数名、乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞。名为“送灶神”，以此换取食物。 腊月二十三日的祭灶与过年有着密切de关系？因为，在一zhou后的大年三十晚上、灶wang爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福、yu其他诸神一同来到人间、灶王爷被认为是为天上诸shen引路的？其他zhu神在过完年后再度升天！只有灶王爷会长久地留在人家的厨房nei。迎接诸神的仪式称为"接shen"!对灶王爷来说叫zuo"接灶"!接灶一般在除夕。仪式要简单得多，到时只要换上xin灶灯，在灶龛前燃香就算wan事了， 由于ge地风俗不同!民间还有“tiao灶王”和“打灶王”的活动、 “跳灶王”是民间you古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要shi乞丐们的活动!由腊月一日zhi二十四日是“跳灶王”的日子！进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹yu门庭、乞钱。谓之“跳灶王”。也含有驱邪之意，这一活动主要在我国的东南方jin行， 祭灶节。民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”!山区多吃糕和荞面,晋东南地区。流xing吃炒玉米的习俗！民谚有“二十三。不吃炒。大年初—一guo倒”的说法、人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘jie起来!冰冻成大块。吃起来酥脆香甜， 在所有准备工zuo中!剪贴chuang花是最盛行的民俗活动。内容有各种动，植物等掌故，如喜鹊登梅。燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 。狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰。二龙戏珠。鹿鹤tong椿（六合同春）,五蝠（福）捧寿。犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀）,鸳鸯戏水，刘海戏金蝉。和合二仙等等。也有ge种戏剧故事，民俗有“大登殿。二度梅，三娘教于四进土。五女拜寿六月雪。七月七日天河配，八仙庆寿九jian衣”的说法？体现了民jian对戏剧故事的偏爱、有新媳妇的人家。新媳妇要带上自ji剪制的各种窗花？回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观shang。 腊月二十三后，家家户户要蒸hua馍？大ti上分为敬神和走亲戚用的两种类型！前者庄重。后者花梢。特别要zhi做一个大枣山、以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民jian女性一展灵巧手艺的大好机会？一个花馍。就是yi件手工艺品。 腊月二十三以后!家jia户户都要写春联、民间讲究you神必贴!每门必贴。每物必贴。所以春节的dui联数量最多。内容最全。神灵前的对联te别讲究，多为敬仰和祈福zhi言!常见的有天地神联：“天恩深si海、地德重如山”，土地神联：“土中生白玉。地内出黄金”，财神联：“天上cai源主！人间福禄神”。井神联：“井能通si海，家可达三江”。面粮仓。畜圈等处的春联。则都是表shi热烈的庆贺与希望,如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”，“米面如山厚，油盐似海深”，“ 牛似南山虎 。马如北海龙”。“大羊年年盛，小羔月月增”deng等！另外huan有一些单联、如mei个室内都贴“抬头见喜”、门zi对面贴“出门见喜”，旺火shang贴“旺气冲天”！院nei贴“满院生金”,树上贴“根深ye茂”。石磨上贴“白hu大吉”等等。大门上的对联。是一家的门面，特别重视，或抒情。或写景。内容丰富，妙语联珠， 举行过灶ji后、便正式地开始做迎jie过年的准备,每年从农历腊月二十三日qi到除夕止、我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”，扫chen就是年终大扫除，北方称“扫房”。南方叫“掸尘”，在春节前扫尘。是我国人民素有de传统习惯、每逢春节来临。家jia户户都要打扫环境！清洗各种器具。拆洗被褥窗帘。洒扫六闾庭院。掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，大江南北。到处洋溢着huan欢喜喜搞卫生！干干净净迎xin春的气氛！ “腊月er十四,掸尘sao房子”的风俗 ， 吃灶tang,灶糖是一种麦芽糖，粘性很大。把它抽为长条型的糖棍称为"guan东糖",拉制成扁圆型就叫zuo"糖瓜"!冬天把它放在wu外,因为天气严寒，糖gua凝固得坚实而里边又有些微小的气泡。吃起来脆甜香酥，别有风味，zhen关东糖坚硬无比、摔不能碎。吃时必须用cai刀劈开。质料很重很细。口味微酸。中间绝没有蜂窝，每块重一两，二两，四两。价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没zhi麻的两种？用糖做成甜瓜形huo北瓜形!中心是空的。皮厚不及五分，虽大小不同。但成交仍yi分量计算!大的糖瓜有重yi二斤的。不过用作幌子。买的人很少。 【腊月二十五】 称为“接玉huang”、这一天起居。言语都要谨慎，争取好表现。以博取玉皇欢心，降福来年， 送灶神上天后至除夕cai迎回，其间人间无神管xia，百无禁忌。民间多嫁娶。被称为“赶乱岁”，乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定shi段、岁末年终，人们有了闲xia与积蓄，对于平时难得有精力操办大shi的人来说！这是一个好时机。因此。人们根据xian实生活需要、发明了这一特殊的shi间民俗，可见。在传统社会里。民众生活秩序是依赖着min俗进行调节的、 照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”。是流行于江南一dai的民间祈年习俗、腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在tian野中、用火焰lai占卜新年,火焰旺ze预兆来年丰收。有些地方在年san十举行这一活动, 千灯节是蒙古族、达斡er族的宗教性节日。meng语称“明干卓拉”、意即千盏灯节。腊月二shi五这一天，做“明干卓拉”去庙li点燃!认为点得yue多越吉利！这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛xing。当地群众在这天chi烤牛羊肉、举xing传统的体育游艺活动! 【腊月二十七】 传统民俗中在这两天要集中地洗澡？洗衣，除去一年的晦气。准备迎接来年的新chun,京城有"二十qi洗疚疾、二十八洗邋遢"的yan语。腊月er十六洗浴为“洗福禄”， 【腊月二十九】 除夕前一日、叫“小除夕”，家置酒宴。人们往来拜访叫“别岁”、焚香于户外，叫“天香”。通常要三天， 过赶年，土家zu的传统节日,也叫“调年会”，土家族比han族提前一天或几天过春节! 在天津过春节还有挂zhong国结的习惯,大nian30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗？取乔香纳福之意。 【腊月三十——除夕】 除夕是指每年农历腊yue的最后一天的晚上!它与春节(正月初yi)首尾相连,“除夕”中的“除”zi是“去。易，交替”的意思。除夕的意思shi“月穷岁尽”。人们都要除jiu部新，有旧岁至此而除。lai年另换新岁的意思？是农历quan年最后的一个晚上！故此期间的活动都围绕zhuo除旧部新，消灾祈福为中心。 周。秦时期每nian将尽的时候、皇宫里要举行“大傩”的仪式？击鼓qu逐疫疠之鬼！称为“逐除”，后又称除xi的前一天为小除，即小年夜，除夕为大除，即大年夜， 我国各地过年都有贴men神的风俗,本应贴在新结婚的wu门上，以取吉利。后来也就作普tong街门的新年点缀品了！ 当午夜交正子时，新年钟声敲响。整个中华大di上空。爆竹声震响天宇，在这“岁之元。月之元。时之元”的“三元”shi刻，有的地方huan在庭院里垒“旺火”！以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊ran烧的旺火周围。孩子们放爆竹。欢乐地活蹦乱跳。这时。屋内shi通明的灯火!庭前是灿烂的huo花、wu外是震天的响声！把除xi的热闹气氛推向了最高潮,历代的诗人墨客总shi以最美好的诗句，赞颂新年的来临，王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁chu。春风送暖人屠苏， 千门wan户瞳瞳日!总把新桃换旧符。 置天地桌。这是一个临时性的gong桌、是除夕专设之桌，一般无大佛堂之家特别重视天di桌？yin为平时对佛供献较少、到年终岁jin时对神佛大酬劳一次、此外。这桌主yao是为接神使用。天地zhuo的内容与常年佛堂有所不同？除共有的挂钱，香烛。五供。大供之外，其受祀的偶像ye大都是临时性的。如："百分"。它是一本木刻版的神像画ce。"tian地三界十八佛诸神"!是一张用大幅黄毛边纸木刻shui彩印的全神码;福禄寿三星画像等！以上诸像有de接神后即焚化、如"百分"，有的则须到破五，甚zhi到灯节才焚烧！摆天地桌的wei置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中。如屋内无地，就置于院中，传说此夜为天上诸神下界zhi时，所以民间有此接shen习俗， wo国民间在除夕有守岁的习惯、俗名“熬年”，守sui从吃年夜饭开始、这顿nian夜饭要慢慢地吃！从掌灯时分入席。有de人家一直要吃到深夜！守岁的习俗。既有对如shui逝去的岁月含惜别留恋之情！又有对lai临的新年寄以美好希望之意, 放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的xi庆情景！爆竹声响是辞旧迎新的标zhi!喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：ta们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利、不过。据旧习认为。敬财神要争先。放爆竹要殿后，传说，要想发大财者。炮仗要xiang到最后才算心诚, 吃年夜饭。是春节家家户户zui热闹愉快的时候，大年夜．丰盛的年菜摆满一zhuo？阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，xin头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌de佳肴盛馔,也是享受那份kuai乐的气氛，桌上有大菜，冷盆，热炒。点心。一般少bu了两样东西!一是huo锅．一是鱼,火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人.还有萝卜俗称菜头。祝愿有好彩头，龙虾，爆鱼等煎炸食物。预祝家运兴旺如“lie火烹油”，最后多为一道tian食，祝福wang后的日子甜甜蜜蜜,这天。即使不会喝酒的。也多少喝一点。 接神后。将芝麻秸从街门内铺dao屋门。人在上面行走。噼叭作声。称为"踩岁"。亦叫"踩祟"。由于“碎”与“sui”同音，取新春开始驱除邪sui的意思。 在北方，有的人家还yao供一盆饭？年前烧好，要供过年。叫作“隔年饭”。是年年有剩饭。一年到头吃不完，jin年还吃昔年粮的意思!这pen隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”!是为了有黄有白。这jiao作“有金有银？金银满盆”的“金银饭”!不少地方在守岁时suo备的糕点瓜果！ 都是想讨个吉利的口彩：吃zao（春来早）,吃柿bing（事事如意）吃杏仁（幸福人）、吃长生果（长生不老）!chi年糕（一年比一年高）？除夕之夜。一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙， 【正月初一】 春节俗称“guo年”。原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》zhong说：“正月为端月,其一日为元日，亦云正朝。亦云元朔。”“元”的本意为“头”、后引申为“kai始”，因为这yi天是一年的头一天!春季的头一天。正月的头一天。所以称为“三yuan”。因为这一tian还是岁之朝？月之朝。日之朝。所以又称“三朝”！又因为它是di一个朔日!suo以又称“元朔”，正yue初一还有上日，正朝，三朔，三始等别称，意即zheng月初一是年？月，日三者的开始， 中国shi个古老的多民族国家,不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己de文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦,即改为“正朔”，改正月初yi的时间，颛顼帝和夏dai都以孟春正月为元。即使用建寅的夏li。以农历正yue初一为元旦！商代使用殷历。殷历建丑，yi农历十二月初一为元旦,周代使用周历。周历建成子。以农历十一月初yi为元旦!秦代使用秦历。秦历建亥。yi农历初一为元旦!西汉前期仍然使用秦li、汉武帝tai初元年（公元104年）改用司马迁？洛下闳创zhi的太初历？you重新使用建寅的夏历、以nong历正月初一为元旦,以后除王莽和魏明帝一度改用建chou的殷历,唐武后和肃宗时改用建子的zhou历外。各朝代均使用夏历至清朝末nian, 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫zuo“开门炮仗”!爆竹声后，碎红满地。灿若云锦。称为“满堂红”。这时满街瑞气。喜气洋洋。 春节里的yi项重要活动！是到新朋好友家和邻那里祝he新春！旧称拜年，汉族拜年之风，汉代已有。唐song之后十分盛行？有些bu必亲身前往的，可用名帖投贺，东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺",明代之后，许多人家在门口贴一ge红纸袋!专收名帖，叫"门簿"。 拜nian是中国民间的传统习俗！是人们辞旧迎新。相互表达美好zhu愿的一种方式！ 古shi“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年！包括向chang者叩头施礼，祝贺新年如意，问hou生活安好等内容！遇有同辈亲友。也要施礼道贺， 大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式.随着时代的发展,拜年的xi俗亦不断增添新的内容和形式!现在人们除了沿袭以往的拜年方式wai、又兴起了礼仪电报拜年和电话拜nian等、 dan从正月初一至初五？多数家庭jun不接待妇女!谓之“忌门”。仅限于男子wai出拜年！妇女则须等到正月初六以后才能外出走fang，拜年huo动要延长很长时间！到正月十五deng节左右、傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”!初十以hou叫“拜灯节”，所yi有“有心拜年!寒食未迟”de笑话。 如果因故未及循例行li,日后补行的，谓之“拜晚年” 聚财!俗传正yue初一为扫帚生日？这一tian不能动用扫帚。否则会扫走运气，破财。而把“扫帚星”引lai！招致霉运。假使非要sao地不可，xu从外头扫到里边！这一tian也不能往外泼水倒垃圾、怕因此破财。今天许多地方还保存着yi习俗？大年夜扫除干净。年初一不出扫帚。不倒垃圾，备一大桶。以盛废水，当日不外泼， 【正月初二】 北fang在正月初二祭财神。这天无论是商贸店pu、还是普通家庭。都要举行祭财shen活动、各家把除夕夜接来的财神祭祀yi番、实际上是把买来的粗糙yin刷品焚化了事，这天中wu要吃馄饨。俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊rou,老北京的大商号。zhe天均大举祭祀活动,ji品要用"五大供". 【正月初三】 烧门神纸。旧时初三日ye把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化!以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神zhi!个人寻生理”。 民间以为正月初三位谷zi生日!这一天祝祭祈年。且禁食米饭， 小年朝，不扫地。不乞火。不汲水。与岁朝相同。 【正月初五】 正月初五俗称破五！min俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破,按照旧的习惯要吃“shui饺子”五日！北方叫“煮饽饽”？如今有de人家只吃三,二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王gong大宅到街巷小户都如是？就连待客也如此。妇nv们也不再忌门？开始互相走fang拜年，道贺。新嫁女子在这yi天归宁!一说破五这yi天不宜做事？否则本nian内遇事破败？破五习俗除了yi上禁忌外。主要是送穷，迎财神，开市贸易， 南方人在正月初五祭cai神、民间传说，财神即五路神。 路头神是吴地所信奉的yi位财神，俗yi是日为他的生日。祭晒迎接。颇为壮观， 路头又称“五路神”！路神变为财神。是因商业的发展，财货流通的加剧，财货往来于陆shui之间!人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了cai货！ 俗以为jie路头,越早越好，最早接dao的才是真神，特别灵验。因此叫“抢路头”、有的地方，真的在yuan日初四便“匆匆抢路头”了？且相沿成俗。既然路神已不再shi行旅的保护者？人们便不再zai赴旅时祭祀它了、 至于人们在元月初五ji拜路头神？并以此ri为其生日？乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之gu，北fang于此日祭“五穷”也是一样！在zheng月而非其他月、乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。 正月初五“送穷”,这一天各家用zhi造妇人、将屋内秽土扫到袋nei、这一习俗又称为“送穷tu,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新。送走jiu日贫穷困苦？迎接新一年的美好生活的传tong心理。 jiu俗春节期间大小店铺从大年初一起关门！而在正月初wu开市！俗以正yue初五为财神圣日。认为选择这一天开市必将招财进bao! 【zheng月初七】 人日亦称“人胜节”!“人庆节”。“人口日”。“人七日”等，如果正yue初七天气晴朗!则主yi年人口平安,出入顺利， 民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉shi品),并在庭院摊煎饼。“熏天”。 七宝羹，用七种菜做成de羹,在人日的shi候食用，以此来取吉兆，并说ci物可以除去邪气!医治百病， 【正yue初八】 谷日！chuan说初八是谷子的生日!这天天气晴朗。则主zhe一天稻谷丰收,天阴则年歉。 正yue初八晚上,全家聚在一起吃yi顿元宵。 【正月初十】 石头生日，这一天凡磨，碾等石zhi工具都不能动,甚至she祭享祀石头。恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”,河南风俗这一日家家向石头焚xiang致敬，午餐必食馍饼。认为吃饼一年zhi内便会财运亨通，在山东郓城等地有抬石tou神之举？初九夜，人们jiang一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨。以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦guan走、石头不落地ze预示当年丰收, 旧时民间俗信!在正月举行de祀鼠活动,亦cheng“老鼠嫁女”？“老鼠娶亲”。具体日qi因地而异!有的在正月初七。有的在正月er十五，不少地qu是正月初十!山西平遥县初十日将面饼zhi墙根。名曰“贺老鼠嫁女”、湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”zhe一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠，前一天晚上，儿童将糖果，花生deng放置阴暗处、并将锅盖簸箕等大wu大敲大打！为老鼠崔妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞。认为从此以后属可以永远绝ji。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡jue！也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年， 【正月十五】 元宵节是我国主要的传统节日？也叫元夕。元夜。又称上元节，因wei这是新年第一个月圆夜。东汉fo教文化的传入!对于形成元宵jie俗有着重要的推动意义。 元宵节nan北方均以吃元宵为习， 元宵灯节期间！是男女青nian与情人相会的时机、所以元宵节又成了中国的“情人节”？ 传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节。在城市元宵喧闹尤为re烈，它体xian了中国民众特有的狂欢精神,传统元宵所承zai的节俗功能已被日常生活消解。人们逐渐shi去了共同的精神兴趣、复杂的节俗已jing简化为“吃元宵”的食俗！，
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