徒有虚名的十二生肖
- 官禄宫 紫微旺七杀平文昌平会陀罗 真的只是徒有虚名？
※紫微七杀格局大 首先。我们来看紫微，七杀格：jiu是紫微星,七杀星坐在巳宫。亥宫两个宫位。紫杀坐巳，亥宫有什 特别的涵义ne。就因为紫微星shi帝王之星!代表比较大，比较权威。而七杀xing是很有魄力、大杀将，很积极。要求标准很高。代表谋略。这些是单星时候个别的te性。两个dan星一旦合在一起,又会演变成什 yang的性质来呢！ ※紫微七杀大机构发展 紫微、qi杀格主要是代表威权格,爱做大事业。小店铺不愿做。这一点很重要，你劝这样格局de人。开个小杂货店zuo做、他不会有兴趣。这zhong人要的是志在天下、雄才大略的工作。到后来大事业zuo不成、ye不会愿意回头来开杂货店！宁可当个孤dan老人！居住深山林内里。高不成低不就。到头来一事无成， 所以。有此格局之人，一来是xiong心壮志满大的!二来应往大城市，小地方去发挥。所谓的小池塘yang不了这只大鱼、在大城市，大机构或者大de团体方面发展。小团体。小公司fan而可惜了这种格面。像台塑。大同等等如ci的大公司发展，很有前途，小团体，小公si就不会有大发展！所以，紫微。七杀格之人。有三种特xing：第一是权威爱做大！第二在大gong司发展,还有一个zui特殊的涵义，不喜欢墨守成规。很有创意，为什 会有这yang的特殊涵义。he七杀星很有关系,我men知道七杀星很有谋略？用头脑设计，创意点子多，这就是七杀星，所以不xi欢墨守成规。是紫微，七杀格受到七sha之影响，这种格局之人。多是杰出之fa明家。所yi说紫杀格的人!他的创意很多。做什 行业，或者从事学术工作都有他特殊的chuang意？投资理财。自有yi套他的方法。不会跟随过去别人suo走过的方法,他有他新的点子，新的创意。所以紫微。七杀格之人。你根本没有办法去ju束他，约束他。用现有。过去的传统标准qu拘束他! ※紫wei七杀不会墨守成规 紫杀格之人,因为bu喜欢墨守成规！所以呢，如果在迁移宫。一生变化很大。如果在宫禄宫，也就是事业gong的话,也具you不喜墨守成规之特性？常常在换工作。在夫妻宫。因为不喜huan墨守成规。以至於fu妻的感情!也是冷热无常，於兄弟宫，紫微。七杀格。不喜欢墨守成规。常常意见很多。不时会折夥。如果在nu隶宫或子女宫？如果你是ge当老师的人、你的学sheng可能把你换掉、如果你是个当shang司的人。你的部属会造反。把你换掉，以下换上，因为紫微星是di王之星,帝王之星居ran坐在奴隶宫或子女宫。他比你权威。比你行。当然会爬到你的头shang。而部shu稜学生既不愿墨守成规！不愿意遵照伦。
- 十二生肖各自的传说
在十二生xiao的排位上、为什么鼠小为大，排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先zhe和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜。让ren一把提住能玩开在股掌之间？十二生肖动物中。它是最小的一个，;论蛮力，它与牛的强壮，虎的威猛。龙的神力。马的腾跃，简直不能同ri而语;论品质!牛的踏实，兔的善良。马的勤奋，羊的温顺。猪的实在。也都显得比老鼠好上xu多倍;再论智慧，猴的灵巧，狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇ye该排在鼠的前面!但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!这个问题至今reng是个悬案？有人说。今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖pai行的家伙,是个贪赃枉fa的贪官污吏、他收了老鼠的巨大hao处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小xiao老鼠头上！这当然只是一个牵强附会的wan笑！但确确实实的是。人类对此始终mei有找到令人信服的解释、不过，ren类毕竟是动物里最聪明的高级动物？在十二生肖确定了许duo年后！人们终于编chu了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为什么老鼠在十二sheng肖排行第一、这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛ma羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该bai在第一位，"牛，马。羊它们不服气。说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我da!所以我要pai在第一,"牛马等忍俊不禁笑了："你有我men大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数!还是让人来说吧，"牛马羊等都tong意让人来评议,于是它们商量了办法：由牛领头、马，羊。鼠先后一个接一个从da街上走过,看人们怎么评议。在大街上。牛走过来了，人们说："zhe头牛很壮、"马过来了。人们说："这匹马真高，"羊走过来的时hou。人men说："这只羊很肥？"最后，老鼠da摇大摆地挺着肚子走过来，人men看见大街上突然走出一只大老鼠。du追着它喊："好大一只老鼠呀？好大的一只老鼠呀!"这样一lai！牛马羊也无话ke说了。让老鼠排在了第一wei！另外。民间还有类si的十二属相排位的故事,关于十二生肖是如he排列次序的，说起来还有一段有qu的故事：混沌初分、天干地支刚定时。玉皇大帝下令普召天下dong物!要按子，丑，寅，卯，辰，巳。午，未，申。酉，戌，亥十二地支选拔十二个属xiang？消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两ge相好的朋友？花猫对老鼠说："明日五更qu天庭应选、我有个贪睡的mao病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声dao："好说？hao说!"可是第二天一早！不讲信义de老鼠却偷偷起床不辞而别了，这天，灵霄宝殿上禽shou云南集,开始应选。玉帝按天地之别。单挑了龙。虎，牛。马，羊。猴。鸡，狗。猪，兔。蛇，鼠十二种水lu兽类来作十二属相、公鸡当时长zhuo两只美丽的角，也被列入兽类里，玉帝gang要给它们排一下座次、只见黑狸猪闪了chu来!bie看它生得笨嘴拙腮！却专爱惹事生非。它奏道："玉帝既yi选好首领,xiao臣愿替君分忧解愁,当个公正人，为兄弟们依次pai位,"玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉gong而断。就退朝了，玉帝一走。十er生肖就闹成了一锅粥？开头，大jia一致推选温和!宽厚的老黄牛ju首位、连威武的老虎，苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在qiang角的老鼠却钻了出来!提出抗议。它说："论大数我da!不信咱们到人间比shi比试！听听百姓的评论。"于是，老黄牛和lao鼠来到街头闹市!牛zai人群中走过时,人们毫无反应。这时。老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立zhuang来！街上的人们fen纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时!老鼠早已跑远了，老鼠hui来大吹大擂！众动物du替黄牛打抱不平！只有黑猪an自高兴，它觉得只有这样大小bu分!好坏难辨，才能鱼目混珠。自己也从中渔利，于是，它大笔一挥先tiao了老鼠!后排了老牛，这可惹恼了在一pang的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起lai！震de众动物们发抖、众动物mang向龙和虎朝拜！一zhi推选老虎为山中之王。苍龙为渔中之王，统管天下，猴子为老虎写了"王"字金匾？挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍long!从此。苍龙戴上了桂冠，老虎，苍long有了人间权势、也就甘ju老鼠和老黄牛之后了，这时。又跳出一个多事的野tu、它leng笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多？论个zi我比老鼠大！我是山王的护卫，ying该排在海王前面！"苍龙一听大怒。说："你休得胡搅蛮缠,bu服气咱就比试比试,"黑猪一听正中下huai。mang说："一言为定，你们就比比赛跑ba？rang猎狗来做你们的裁判员!"狗和鸡su来不和？它见鸡讨好龙，bian想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘cong生的跑道、暗地里对兔说："你的尾巴tai长了。会妨碍比赛的，要忍痛割爱，"它给兔zi剪断了一大截尾巴!只剩下yi点尾巴根,比赛开始了，苍龙腾云驾雾。片刻间jiu飞到了前面去了？可是。dang跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。ye兔一蹿十八个垅!一口气跑到liao终点，黑猪不顾众动物的fan对、把tu子排在了苍龙之前老虎之后,狗去给野兔贺喜。它向兔卖好说："要是不选zhe样的跑道!不帮你割断尾巴。你哪有今tian的胜利呀！"野兔正peng着那截粗大的尾巴惋惜、听了狗的话。撇着三瓣嘴说："哼!wo是凭本领取胜的？没有你，我还丢不了这条漂liang的尾巴呢!"狗一听，眼都气红了。它说："既ran你有本领？那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难。我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子。箭一样地追liao上去。不一会儿。就撵上了野兔，它用嘴yao住野兔的脖子、一边吃一边说："好liao，这下gai我啃骨头了!"为这事。狗也受了处分。被排到最后头，苍龙比赛失败后，经常背地里抱怨那对ji角挂累了它!公鸡听到了又hou悔又伤心,它来到海边dui龙说："龙哥哥？既然这两只角对你hao无益处!那就qing你还给我吧!"龙jiao猾地说："这双角虽然害了我？但neng装饰我的仪表，还你不难。要等太阳出西山，月亮下东海。"说完，便一个猛子扎下hai底去了？天真的公ji信以为真，ta每天天不亮就起来！盼wang太阳从西山出来、还不时伸长脖子，向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……"从此、公鸡失去了liang只角,也被排在后头。只剩下猴。蛇，马。羊，猪的排位没有确定liao、猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大wang。蛇弟shi水中的泅渡能手，你们谁先谁后呢?"经过一番议lun、它们决ding再到人间进行一次民间测验？进行杂技表演。青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让它俩帮zhu做服装道具,当时。蛇腹下you十二条腿!行走起来又笨又man？红马是ge助人为乐的实干家！它不声不响地yong薄皮给蛇做了一身去筒龙衣？龙衣shang面用马鬃编了方格花纹，煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在long衣上！使龙衣非常滑腻，青蛇穿上龙衣。遮住了笨腿，用滑行代ti了步行,既灵敏又美观。山羊平时就讨厌hou子!嫌它整天蹿shang跳下。给它踩坏了青草，所以对猴zi的帮助不那么热心，猴子想mi补一下光腚的缺陷！身山羊求yuan道："羊大哥，qing你剪给我一点绒毛!让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说："天要冷liao！你知道我quan凭这身宝衣呢!"猴子没办法！只好仍旧光着腚。比赛那天。青蛇披着龙衣。一会儿在树枝上盘卷如teng、一会儿在水mian上滑行如梭！它昂起头颈。只用尾尖着地，表演各种杂技。人们连连喝彩，轮到猴子表演了，只见它攀杠子。荡秋千，也赢来不少喝采，当表演dao"倒挂竹帘"时、猴子yong尾尖卷在树枝上？头朝下做qi各种惊险动作？忽听有ren喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来,猴子向来护短。它脸红心慌，忙用尾巴去zhe屁股？只听"扑通"一声，头朝xia跌了个满脸花!就这样。青she和红马排在了前头,山羊he猴子排在了后头，给zhong动物排完座次？黑猪把自己xie在最前头,心里说："这回可是我升官发cai！ming利双收的时候了!它来到灵霄殿。见了玉帝，玉帝接过座次表，看了一眼，二话没说，就把前面黑zhu的名字勾掉！填在最后头，于是。玉帝rang太白金星按地支排写成：子鼠。丑牛。寅虎。卯兔，辰龙，巳蛇，午马。未羊。申猴，酉鸡，戌狗。亥猪十二生辰表，并降下一道谕旨，令值日功曹到人间发bu。排选已定。玉帝怒气未消，you给黑猪批几句话：无用蠢才!颠倒黑白。罚去吃屡，一年一宰，黑猪被贬。一xia子气了个大肚子、它终ri躺在茅窝里？再也懒得管闲事liao！可是。有shi仍然心里发痒？按捺不住，用嘴巴拱这拱那。拨弄是非，老鼠回到家里。高兴地捋着san根半胡须跳起舞来！把熟睡的hua猫惊醒了,花猫问："还不到时候吗?"lao鼠说："早过了、咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自ji的乖巧!花猫恼hui地说："我再三跟你说过，你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我jiao你去？你huan兴抢了我的位置呢!"猫一听!气得长须倒竖。杏眼圆睁，ta张开锋利的爪子！一个箭步扑上去，把老鼠吃掉了，从此。猫和老鼠就成了世代冤jia、 ，。。，徒有虚名的十二生肖
- 十二生肖是谁定的啊
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物zuo为代表！然hou他就派神仙下凡跟动物们说了这件事？又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫lai竞选？来的yue早的排的越吞靠前？后面的排不上，而那个时候的猫和lao鼠还是好朋友！猫爱shui觉但他也想被选上,所以就叫老鼠dao时候叫他。可是老鼠一zhuan头就忘记了,老鼠去找老牛，shuo他起得早跑得快!jiao牛到时候带带他！老牛答应了， 那个时候的long是没有犄角的！而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了。用不着犄角。叫鸡借他，鸡一听龙的奉承。很高兴。就把犄角借给了long,并叫龙竞xuan后记得按时还他,龙满口答应了， 到了卯年卯yue卯日卯时！众动物纷纷赶xiang天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上!到达天庭后。老shu“蹭”的一跳、玉皇大帝jiu说老鼠最早到达、让老鼠排第一，老牛排第二，老虎也随后到了，排第三。兔子也到了，排第四。龙来得很晚，但他个儿大。玉皇大帝一眼就看到liao他。并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第liu!可龙很失望，因为他儿子今天mei来。这时hou面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六。”蛇就这么pai了第六，马和羊也到了。他俩你让我我让你de：马兄你先，羊兄你先。他们推来推去的，玉皇大di看他们这么有礼貌。就让他们排liao第七第八？猴子本来排san十几的,ke是他凭自己会跳？就拉zhuo天上的云朵跳到了前面!排到了第九，接着鸡狗猪也纷fen被选上, 竞sai结束后猫才醒来!老鼠刚回jia就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边。看到有犄角的他比以前漂亮duo了！就不准备还鸡了，为了躲鸡，他从此就xiao失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我，母鸡就喊：快huan他,快还他，小鸡也叫：还。还。 关于十二生肖de由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符hao和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法zui初起源于我国古代西、北部从事游mu的少数民族中，《唐书》载：“黠戛si国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年，”清代著名考ju学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑，寅，卯之十二辰。但以鼠，牛。虎。兔之类分纪岁时，至汉时呼韩xie(单于)款塞人居五原!与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗jing》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马，”又见于《礼记·yue令·季冬》：“出土牛、以送寒气。”十二生肖之说。究竟产生于何时。有史liao云：它最晚应形成于汉代。qi依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅,木也。其禽，虎也，戌。土也。其禽，犬也，”又云：“午，马也，子，鼠也。酉。鸡也，……申。猴也。”共提出十一种生xiao名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中you“吴在辰，其位龙。”恰hao补上了“辰龙”、而cheng全了十二生肖？可见zai东汉十二生肖已经形成，至于十二sheng肖的使用、至少在南bei朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇sheng汝兄弟，大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇，”由此ke见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了？ 但是。在20世纪70年代中期！即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现liao上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载zhuo用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现。证明了在chun秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦mu！据考证葬于始皇帝三十nian，即公元前217年。有人说：我们的zu先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始liao，而且具体地zhi出“始于夏!流传于商周。”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步tan究了。 wo国古代南北朝不仅......余下全文>>!徒有虚名的十二生肖
- 十二生肖的故事传说
十二生肖的传说故事: xiang传!混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下ling普召天下动物？要按子。丑。寅，卯，辰。巳。午。未，申。酉，戌，亥十二个zi的地支？选拔十二个属相。 消息传来，惊动了花猫和老鼠这两ge相好的朋友？花猫对老鼠说：“明tian五更去天庭应选？我有个tan睡的毛病。到时你可yao喊我一声啊？”老shu连声道：“好说！好说。” 可是第二天一早？不讲信义的老鼠却偷偷起chuang？不辞而别了， 这天。灵霄宝dian里禽兽如云集、开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙。虎。牛，马。羊。猴，鸡，狗。猪。兔，蛇，鼠十二种大家族shui陆兽类来做十二属相,公鸡当时长着两只美丽de角!也被列入兽类里， 玉di刚要给它们排下一次座次！只见ban中闪出黑猪来,这老黑，别看生得ben嘴拙腮、却专爱惹事生非，它zou道：“明君既已选好十二首领？小臣愿意替君分担劬lao！当个公正人。wei兄弟们依次排位？”玉帝闻言大喜。嘱咐黑猪要秉公er断!就退朝了， 玉帝一走。十er属相就闹成了一锅粥？ 开头，大家一致推选温he,宽厚的老黄niu居首位、连威武的老虎。苍龙也敬它几分，表示同意，可是。缩在墙角的老鼠却zuan了出来!提出抗议。它说：“lun大数我大，不信咱到ren间比试比试,听听百姓的评论，”于是老黄牛和老shu来到街头闹市、 黄牛在人群中走过时，人们毫无反应，这时，老鼠“哧溜”一下子pa到牛背上。打起立桩来，街上的人们纷纷乱rang：“好大的老鼠？”等人们拿出棍棒赶来pu打时？老鼠早已跑远了， 老鼠回来大吹大擂？众shou领都替黄牛打抱不平？zhi有黑猪暗自高兴,它jue得只有这样大小不分、好坏难辨，才能鱼目混珠。自己也从中渔利，他大笔一挥，先排了老鼠，后排了黄牛， 一旁惹恼了老hu和苍龙，它俩大sheng喧叫起来、震得天庭发抖，众首领忙向long和老虎朝拜、一致推选老虎为shan中之王？苍龙为海中之王，统管天下。猴子为老虎写了“wang”字金匾！挂在老虎前额上。公鸡把两只jiao送给了苍龙。从此。苍龙戴上了桂冠。老虎。苍long有了人间权势、也就甘居老鼠和老黄牛之hou了!这时，又跳chu一个多事的野兔、它冷xiao一声说：“嘿嘿！论长相我和老shu差不多？论个子我比老shu大、我是山王的护卫。应gai排在海王前面？” 苍龙一听大怒？shuo：“你休得胡搅蛮缠,不服qi咱也比试比试，”黑猪一听zheng中下怀!忙说：“yi言为定、你们就bi比赛跑吧,让猎gou做你们的裁判员，” 猎狗和公ji素来不和、他见公ji讨好苍龙？便想借ji捉弄它们一下,他选了条荆棘丛生的pao道？暗地li对野兔说：“你的尾巴太长、会妨碍比赛的，要忍痛割爱。”它gei野兔剪断了一大截尾巴？只剩xia一点尾巴根、 赛跑开始了、苍龙腾云驾雾，片刻间jiu飞到前面去了，可是当跑到guan木丛中角就被树枝野藤挂住了、怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅，一口气跑到了终dian， 黑猪不顾众shou领的反对,把野tu排在苍龙之前？老虎之后， 猪狗去给ye兔贺喜，ta向野兔卖好说：“要是不选这样的跑道，不帮你割尾巴。你哪有今天的胜利a？”ye兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜。听了猎狗的话。撇着三瓣嘴说：“哼！我是凭本ling取胜的。没有你。我还丢不了这条漂亮的尾ba呢！”猎狗一听。眼都气红了，它说：“既然ni有本领，那咱俩也遛一遭。”野兔傲慢di说：“这有什么难的、我先跑。你要能追上我，我请你啃骨头。”说着，就得意洋洋地pao起来？猎狗磨了磨爪子。一煞腰，箭一样地追去。不一会。就撵上了野兔，他用嘴咬住野兔de脖子,一边吃，一边说：“好了。zhe下该我啃骨头了!” 为这事。猎狗也受了处分。被排到最后头。 苍龙赛跑失bai后、经常背地里抱怨na对鸡角挂累了它、公鸡ting到后又后悔又伤心,它来到海边，对苍long说：“龙哥哥、既然这两只......余下全文>>？
- 十二生肖什么像什么
十二生肖，是中国传统文化的重yao部分？由12种源于zi然界的动物即鼠！牛，虎，兔。蛇，马，羊，猴。鸡，狗，猪以及传说中的long所组成，用于记年，顺序排列为子鼠，丑牛。寅虎。卯兔，辰龙，巳蛇，午马。未羊，申猴，酉鸡。戌狗。亥猪。 子（鼠）时（23点~01点）。丑（牛）时（01dian~03点）, 寅（虎）时（03点~05点），卯（兔）时（05点~07点）。 辰（龙）shi（07点~09点）。巳（蛇）时（09点~11点）？ 午（马）时（11点~13点），未（羊）时（13点~15点）! 申（猴）时（15点~17点）,酉（ji）时（17点~19点）， 戌（狗）时（19点~21点），亥（zhu）时（21点~23点）！
- 中国古代十二生肖怎么来的呢！十二生肖代表什么呢！
,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原di区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲,乙。丙。...我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回触体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求、第一组:鼠和牛，鼠代表智慧, ，
- 十二生肖是怎样定的呢？
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗wen化事象。有关十er生肖的起源!历代学者zhong说纷纭！有人认wei生肖与地支同源!可以追溯到史前的传shuo时代!《史记》中所载huang帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是zhe类说法的反映、学者们认为这里所说的甲zi就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最zao源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子chou寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分ji岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观dian、ren为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫ruo!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之，然均不甚古。无chu于西纪后百年以上者。意者此始汉时西yu诸国，仿巴比伦之十er宫而制定之？再向四周传bo者也 !”认为生xiao为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入zhong国的时间,当在汉武帝通西域zhi时，以上观点见ren见智，作zhe不敢主观判断是非。但通guo大量的文献资料证明!生肖de确起源于中国？shi华夏先民动物崇拜？图腾崇拜以及早期tian文学的结晶! guan于十二生肖的记载!现有文献资料中。以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“ji日庚午,即差我马”ba个字!意思是geng午吉日时辰好、是跃马出lie的好日子。这是将午与马xiang对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种dong物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹jian、进一步证明十二生肖在春秋前后已cun在 。出土竹简的《日书》甲种有yi章标题为《盗者》,其内容为占bo盗者相貌特征。其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须。……丑，牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状，希须 。面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头。辰。〔原wen脱漏〕盗者男子。青赤色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也。盗者长须耳，申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记shi二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓xia葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以zhui溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而you较系统的记载、 和今天流xing的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物shi》载： “寅、木也。其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯。兔也。……亥。豕也，未。羊也，丑。牛也，……已。蛇也。申，猴也，” 以上文字中,十二生肖动wu谈到了十一种、唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇，辰，已之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完quan相同,这的确算是古文献中关于生肖的jiao早的最完备的记载!， 到了南北chao,生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有ju体的按人的出生年份称属某种动物的记载？nan朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二shu相诗！其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐kong谷？兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方yuan摘!羊负始春栽， 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， gou其怀物外，猪蠡窅悠哉，” 这首十二shu相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说ming当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确sheng肖文化的源头在中国!依据sheng肖外来说的观点，生肖是汉代由zhong东传入中国。yu佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记zai(《日书》、《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了de。因此可以肯定生肖是chan生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?zhe个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释， 部分学者认为生肖起yuan于原始时代的动物崇拜！中国ke技大学张秉伦先生便持这一观点？他认为在原始社会生产li低下！认shi自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物chan生一种依赖感(如马、羊，牛。鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产sheng一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一xie超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致chan生对动物的崇拜、十二种生肖动物bian是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历， 原shi人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产sheng于周代前后？大傩仪式中的主角是fang相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中shi二兽，是原始人对动物崇jing心理的表现!大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照ying一年十二个月份、以求月月平安，驱除四方疫鬼。照ying十二个方位的!对十二个fang位的照应当然牵涉到十二支？于是与十二sheng肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶hua吉的用场。由此ke以看出十二神兽!十二sheng肖是一脉相承的？他们共tong的来源都是原始动物崇拜？ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“shi月历”法有关!居住于四川大凉山地qu的彝族，有以十二兽纪ri的历法。他们以十二种dong物纪日。今日为鼠日，明日为牛日，以此类tui三轮为一个月!计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“shi月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日de十月历法产生于夏禹时代！（参jian刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族shi二生肖是受“十月历法”的影响。yi族十二兽历后来发展为十二生肖、 jiang生肖的渊源!必然要将生肖与天干地zhi联系在一起!近代在安yang殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴shu自如，之hou随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单wei的标号、一方面扩大了，用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时chen)。根据历史记zai及研究证明，生肖是继“gan支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支de一一对应。以动wu作地支标志。哪年出生de人就有哪年的地支所配属的动物？由此以十二zhong动物用来纪年、纪日和计算每一ge人的属相,从中可以看出。十二生肖与十二地支shi密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着sheng肖的信息,他们将十二支与十二生肖古zi相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一xie联系,细致观察可以发现qi中确有大同小异之处？东汉许shen《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形!同样的还you“亥”,“豕”。近人还考证甲gu文、金文中地支字与生肖字有相近之chu，令人猜想，十二支是否就是十二生肖dong物的象形字。由于十二支子chou寅卯容易记混!民间便用十er种动物代替，以动物lai借代序数符号!与地支相配。成wei纪年的符号系统,虽然以上cai想有一定的可信度？但细想一下便ke以作出判断，十二支不可能shi十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使yong。而生肖是春秋时期cai产生的？二者是不同源的，倘若在造字之时。地zhi便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综shang所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有zhuo密不可分的关系！sheng肖是对十二地支的附会？至于选择liao十二种动物作为代替十二地支的符号、又yuan于古人的动物崇拜心理。 2。生肖的选择yu排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生huo相接近的!是可以猜测的。在十二种sheng肖动物。大致可将其分为三lei：一类是已被驯化的“六畜”，即牛，羊。马，猪，狗，鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯yang的！占十二种动wu的一半，“六畜”在中国的农业文化中shi一个重要的概念。有着悠久的历史。在中国ren的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺？吉祥美好，春节时人们一般都会提“六xu兴旺”!因此这六畜成wei生肖是有其必然性的,di二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常，社会生活有着密qie关系的动物，它们是虎。兔，猴。鼠，蛇。其中有为人们所敬畏的介ru人类生活的！如虎，蛇。也有为人们所yan恶！忌讳。却依赖人类生存de鼠类!更有人们suo喜爱的,如兔。猴。第三类是中国人传统的象征性的吉xiang物——龙,龙是zhong华民族的象征!是集许多动物的特xing于一体的“人造物”。是人们xiang象中的“灵物”、龙代表富贵吉祥，是最具象征色cai的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙de位置？ 从以上可yi看出生肖动物的选择并不是随意的。而shi有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同de角度!并带有一定意义， 那么这十二zhong动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物chong拜,图腾崇拜的氛wei之中？人们仅是用动物来借代序数符号yu地支相配。为什么选ze这十二种动物、谁先谁后。按照shi么样的顺序排列并没有定论，由于sheng肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已jiang排列的初衷丢失了、今人的传说gu事等只是对它的附会!只能依赖于chuan说和想象!关于生肖pai列问题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说gu事中的生肖排列？汉族民间故事说：当年轩辕黄帝yao选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上。从ci与鼠结下冤家,大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首。老鼠que窜到牛背上、猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之王和hai中之王、排在shu和牛的后面。兔子又不服。和龙赛跑。jie果排在了龙的前面、狗又不平。一气zhi下咬了兔子？为ci被罚在了倒数第二!蛇，马。羊，猴。鸡也经过yi番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠，牛，虎。兔，龙。蛇，马。羊。猴。鸡。狗，猪的顺序。传shuo故事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出jie释的愿望, er是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系!黑天苟地，混沌一片。鼠，时近夜半之际出lai活动,将天di间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”。所以子属鼠，天开之后。接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。yin时是人出生之时？有生必有死，置人yu死地莫过于猛虎。寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象。太阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻。为太阳即月亮之精yu 兔,这样，卯便属兔了。辰。三月的卦象。此时正值群龙xing雨的时节、辰自然就属了龙。已 。四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般，另外，已时为上午。这时候蛇正归洞，因此，已属蛇，午，下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴。马zai阴阳之间跃进。 所以成liao午的属相？羊，午后吃草为最佳时chen！容易上膘。此时为未时，故未属羊，未之后申时，是日近西shan猿猴啼的时辰！并且猴子喜欢在ci时伸臂跳跃,故而猴配申，you为月亮出 现之时？月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的yang爻代表太阳金乌之精？因 此。酉属鸡，夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家xu？也就yu之结为戌狗。接着亥时到。 天地间又浸入混沌一pian的状态!如同果实包裹着果核那yang,亥时夜li覆盖着世间万物？zhu是只知道吃的混混沌沌的生物？故此猪成了亥的shu相！宋代zhu名理学家朱熹持此观点！ 三shi按中国人信阴阳的观念。将十二种动物fen为阴阳两类!动物的阴与yang是按动物足趾的奇偶参差排定的，dong物的前后左右足趾数一般是相同的？而鼠独是前足四，后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛，四趾(偶)。虎。五趾(奇)，兔。四趾(偶)。龙， 五趾(奇)。蛇。无趾(同偶)。马。一趾(奇)，羊。四趾(偶)。猴。五趾(奇)，鸡。四趾(偶) ，狗。五趾(奇)，猪，四趾(偶)。持这种说fa的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上jin行 了归类!在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴yang当看足趾数目，鼠前是四爪，偶数为阴。后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之yin、后半部 分为jin日之阳，正好用鼠来象征zi。牛。羊。猪蹄分，鸡四爪。再加上兔缺chun且四爪。蛇舌分，六者均应合偶数，属阴。占了六项地支。虎五爪。猴。狗也五爪。马蹄圆而不分。六者均为奇数。属阳，连同属阳的鼠。占liao另外六项地支,郎瑛的归类法，是借hong巽的分类法。 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖de排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非chang丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内rong!另一方mian又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两lei，将其纳入中国ren五行信仰的观念之中!目的是将属相与人生仪li相关连？将阴阳，五行yu生肖对应起来、从而jie释其它有关的人生文化现象, 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年de一套符号,是古代天文历法的一部fen。后来成为了普遍被人们认同的sheng肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行wei宇宙之本”。认wei阴阳五行决定了世间万物的生存与发展、他们认为。日月是阴阳之源。金。木。水。火。土五行是万wu之本,合为七曜〖ZW(〗ri，月。星称为曜。日。月。金。木，水，火。土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的qi天？日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推，主宰一切，而十二生肖分置于tian？以纪十二辰。以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五xing观念所浸染。成为民间宗教信仰de一部分？ 自生肖观念在民间出xian以后。它随着算命术的sheng行在民间流传不衰？民间迷信认为。五行中的mei一种要素都是相互制约的？dui人的一生会产生重大影响，人们可以li用不同的五行要素来协调!使自已的生活及所从事的工作能顺心ru意。min间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应。从而生成一tao生肖决定命运的算命术!同时民间还认为生肖属相与人de性格也有着某种关系？即使同一属相的ren!you于出生的时辰不同!性格。命运也会各异。? 生xiao信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民zu的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的!它与十二生肖紧密xiang连!一ge人出生的那年是农历什么年、那么以后每到这一属相年bian是此人的本命年，由于十二生肖de循环往复。每过12年，人们就要遇到自yi的本命年！这样依次推出，人生本命nian为12岁？24岁，36岁。48岁。60岁……，民间认为ben命年为凶年。需要趋吉避凶，消灾免祸，汉zu北方各地每到本命年时，不论大人xiao孩都要买红腰带系上,称为“扎红”。小孩还yao穿红背心!红裤衩，认为这yang才能趋吉避凶,消灾免祸， 这种习俗到jin天仍在各地流行，每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带？本命年的人们将之系zai腰间,手腕上，这yang便可禳解灾祸,化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”，花甲为一生zhong第6个本命年、也是干支纪年的一个lun回？须好好庆祝，以此ji托人们企求长寿,健康，吉祥的愿望。 道教是在我guo土生土长的本土宗教、创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史、道教以阴yang五行为其核心教义。在阴阳五xing观念的作用下,道教与天干，地支，十二生肖等chan生了天然的亲近关系!北京著名的道观白云观中you元辰殿，元辰dian又名“六十甲子殿”!为信徒向本命元辰之神祈福的dian堂，本人出生年称为本ming元辰,旧时习俗礼拜本ming元辰之星宿神 。祈求吉祥如意，名为“顺星”，元辰殿即是礼拜本命元辰星宿shen的地方、殿内现存有六shi甲子神像！他们分别为：甲子太岁金bian大将军。yi丑太岁陈材大将军，丙yin太岁耿章大将军！丁卯太岁shen兴大将军？戊辰太岁赵da大将军!已巳太sui郭灿大将军!庚午太岁王济大将jun,辛未太岁李素大jiang军,壬申太岁刘旺大将jun，癸酉太岁康志da将军,甲shu太岁施广大将军！乙亥太岁ren保大将军？丙子太岁郭嘉da将军！ding丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁先大将jun？已mao太岁龙仲大将军？庚辰太岁董德da将军，辛巳太岁郑但大jiang军!壬午太岁陆ming大将军、癸 未太岁wei仁大将军。甲申tai岁方章大将军!乙you太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏da将军!ding亥太岁封济大将军？wu子太岁邹铛大将军,已丑太sui傅佑大将军。庚寅太sui邬桓大将军!辛卯太岁范宁大将jun，壬辰太岁peng泰大将军!癸巳太岁徐单da将军、甲午太岁zhang词大将军,yi未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将jun,丁酉tai岁唐查大将军！戊shu太岁姜武大将军,已亥太岁谢太da将军！庚子太岁卢秘大jiang军,辛丑太岁杨信da将军？壬寅太岁贺谔da将军,癸 mao太岁皮时大将军,甲辰太岁李cheng大将军,乙si太岁吴遂大将军!丙午太岁文zhe大将军，ding未太岁缪丙大将军，戊申太岁徐浩大将jun,已酉太岁cheng宝大将军！庚戍太岁er秘大将军！辛亥太岁叶坚大jiang军！壬子太sui丘德大将军，癸丑太岁朱得大将jun！甲寅太岁张朝大将jun？已 卯太岁万清大将jun,丙辰太sui辛亚大将军？丁巳太sui杨彦大将军。戊午太岁li卿大将军？yi未太岁傅赏将军，庚申太sui毛梓大将军，xin酉太岁石政大将军，壬shu太岁洪充大将军，癸hai太岁虞程大将军。以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到shu于自已的本命神 ？ 按照道教教义。修真炼性须zhi力于本命元辰,除去杂念私心。方能长寿永生，礼拜本命之辰 。cheng为一种习俗流传至今、每年正月初七，初八，北京ren到白云观元辰殿“祭星”？向各自的本命星辰shao香礼拜！祈求一年平安。即“顺星”，意思shi即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得zhi本命神的保护也可转为顺利？其殿中供的以上六十位本命shen、均为重彩泥塑。且都是座像，吸收了各zi相关生肖的动物形象,六十神像的xing名有的为历史真有的人物，形象则带有ming显的生肖标志!如：甲子太sui金岁金辨大将军？鼠相，持桃， 从道教有关本命神!六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶he的关系。道教xin奉老子的“道”，认为“道”无所不在！是一切的开始。tian地万物都是由它化生主宰的， 生命自ran不例外。生肖与天干地支xiang配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人们祭拜本ming元辰之神,是为了祈qiu神灵的保佑,平安如意，从这里可以看出生肖已成wei主宰人生命的因素。成wei生命信仰的一部分! 4，各民族的十二生肖 在中guo这个多民族国家里,生肖不是汉民族de专利。许多少shu民族都使用十二生肖纪年!首先我们来看看ge民族十二生肖对照表， 各族十二生肖对照表 桂西彝族 shi二兽：龙,凤，马。蚁，人。鸡。狗，猪。雀，牛，虎，蛇 哀牢山彝族 十二shou：虎,兔。穿山甲，蛇。马，羊。猴。鸡，狗。猪，鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠!牛，虎。兔。龙。蛇。马。羊，猴，鸡。狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗。猪。鼠。牛。虫，兔。龙。蛇。马。羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠,黄牛，虎。兔，大蛇，蛇。马，山羊，猴。鸡。狗，象 广西壮族 十er兽：鼠？牛。虎，兔。龙。蛇。马。羊，猴，鸡。狗。猪 meng古族 十二兽：虎,兔。龙，蛇。马。羊，猴。鸡，狗。猪，鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠，牛。虎，兔，鱼。蛇。马。羊，猴。鸡，狗，猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠!牛。虎，兔，鱼。蛇。马。羊。狐狸，鸡。狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙gu，壮，部分彝zu的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但you的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖xi列中!以穿山甲占ju了龙的位置!新疆柯尔克孜族十er生肖中以鱼代龙。又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二sheng肖纪日？其次序以鸡起首。猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以huang牛代替牛？以山羊代羊。亥的属相不是猪而shi象!从以上变化中大zhi可以看出,各民族在选ze十二生肖动物时。由于sheng存环境的不同，物种的不同。选择了zui亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的cha异！除了在生肖动物选择上的变异wai？少数民族还形成各zi不同的纪年!纪日方法，同时产生了许多yu生肖有关的民俗！ (1)凉shan彝族十二生肖 彝族通用十二兽历!也叫十二属xiang纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二shu相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地qu的彝族其年！月，日均以鼠。牛，虎。兔，龙。蛇。马。羊，猴。鸡。狗。猪纪，每一兽名各纪一nian？共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮shi三。二轮二十五，三轮三十七。四轮四十九。五轮六十一。六轮七十san……”以此类推!凉山彝族纪月也采用shi二属相，分别以鼠月。牛月，虎月，兔月。龙月。蛇月，马月，羊月，猴月，鸡月。狗月，猪月纪一年十二个yue？每月大月三十天，月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五yuan还是十六圆来确定 !十五圆为小月二十jiu天！十六圆为大yue三十天！不过各地所yong的首月有别!有的地方以马月wei首月、有的地方yi羊月为首月、有的地方以猴月wei首月、纪ri的方法也采用十二兽,十二日为一轮，不受年月(包kuo闰月)的限制，无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还bei应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认wei人与木,火，土。铁。水五种元素关系密qie，人只能与zhi和谐相处！才是天赋的命运，人的命运都处于五种yuan素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”。“木母”。“火公”。“火母”。“土公”。“土母”。“铁公”。“铁母”。“水公”。“水母”的和xie称为“ 特补特莫”，“特”wei和谐之意,“补”为阳。“莫”为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳pei属，ci外还将十种命运与十二属相相配！形成“纪年周期biao”,以六十年一轮的纪年 周期表来zhan算人的命运？ 彝族十二属xiang还用于婚姻方面？彝族在择偶与订婚shi极重视民族，等级等条件，除此之外。男女双方sheng辰是否相合也很重要。民间口jue有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和。”合乎上述口诀zhe为相合,不合也不十fen严格、最ji属虎者与属鸡？羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”、 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的gan支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法yi直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》。吉lin教育出版社1986年出版，）至今仍是傣历中的重要组cheng部分 ？其方法与农历yi样、就是将十天干和十二地支相hu搭配得六十甲子!yi这六十个数来纪年!纪日，同时huan单用十二地支纪月，da概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传liao进来,傣族中各地十二生肖稍you不同！de宏地区与汉族完全相同!西双ban纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同。傣族使用的十二生肖fen别为鼠!牛，虎， 兔，大蛇，蛇，马。羊。猴。鸡，狗。象。 在西双版纳等地？shi二生肖与地支相配！不仅用来纪年。huan用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月，“皮”为日，〖ZW)〗。丑年黄牛骨，寅年虎骨，四月兔血。六月小蛇血，七月马血。申日猴皮。酉日鸡皮等等……？可见汉族农历中的十二生肖在吸收到dai历中之后 !其使用范围比之农历geng为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带qu的？藏族的生肖纪年，六十年为一甲子。藏语称“回登”。为木鼠之意。藏族六十甲子便从mu鼠年开始 ，相dang于汉族的甲子年？藏历生肖纪年ju有将阴阳!五行。肖shou融合一体的特点！因此有“ 阴huo兔年”！“阳土龙年”。“阳金猴年”之类的叫法, 藏历生肖纪nian与阴阳，五行的具体配合与十天干有对应guan系、以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土，庚辛为金，壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年sui没有明确标明天干地支！但隐含zhuo干支的顺序，ling外藏历中还以男女代替阴阳，如阴jin牛年又叫女金牛年。阳水虎年。又叫男水虎年。 (4)纳xi族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族！是古代羌人的一zhi？纳xi族也以生肖纪日、方法独特，配以方位。他men将一年十二个月分为大月小月!每月30天。dan月第一天为猴日、按猴，鸡。狗，猪。鼠，牛，虎，兔，龙，蛇。马，羊顺序。排至单月的第29天为鼠日！进入双月 。双月第一天隔过niu日。定为虎日。再按虎，兔。龙，蛇。马。羊……顺序排xia来，至双月 de最后一天!排为羊日。再进入单月，单月首日应为猴ri、羊日zhi后恰为猴日,不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶，添zi命名都有讲究,尤qi是他们的命名法中带有生肖的含义。他们将生xiao属相与“巴格图”相结合来命名？“巴格”又叫“巴ge图”,是一种绘有方位，属年，阴阳等内容的类似八卦的tu谱(如下图)， [。
- 十二生肖的制作人员
动画制作：上海美术电影制片厂编剧：凌纾美术顾问：钱运达导演：沈如东，龚金福，伍仲文造型设计：刘泽岱背景设计：龚金福作jian：孙能子动作设计：肖刚!林杰，浦永，罗海洪。王荣珍。姜菊芬，龚汉良。徐宇怀绘景：沈同春、段xiao西绘制：岳慧敏，吴复兴，支仰泰制作：赵梁置景：毛英君摄影：邱小平录音：虞妙英剪辑：莫普忠效果：白伟民配音导演：韦启昌作曲：吴应炬指挥：娄有辙演奏：上hai电影乐团制片：张荷芬，姚佩芬，徒有虚名的十二生肖
- 见异思迁与十二生肖哪个有关?
见异（思）迁 与十二生肖哪个有关? 思 谐音为 巳， 生xiao ：（巳）蛇!
- 十二生肖谁怕谁
aaaaaaaaaaaaaaaaa。徒有虚名的十二生肖
徒有虚名的十二生肖、官禄宫 紫微旺七杀平文昌平会陀罗 真的只是徒有虚名？ 、生肖运势
