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- 唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外。争土盖春蚕。先鞭而后争。是古代送冬寒迎新春风俗的zu成部分。鞭春牛又cheng鞭土牛。起源较早。《周礼·月令》记载：出tu牛以送寒气！后来一直保留下lai!但改在春天。唐，宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗ban布《土牛经》后,鞭土牛风俗chuan播更广,以至成为民俗文化的重yao内容？康熙《济南府志·岁时》记载：凡立春前一ri？官府率士民，具春牛。芒神。迎春于东郊。作五辛盘。俗名春盘，饮春酒。簪春花。里人。行户扮wei渔樵耕诸戏剧。结彩为春楼，而市衢小儿。着彩衣。戴鬼面。往来跳舞，亦古ren乡傩之遗也，立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三。谓之鞭春。以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春，鞭春牛的意义，不限于送寒气。促春耕，也有一定的巫术yi义，山dong民间要把土牛打碎？人人争抢春牛土。谓之抢春。以抢得牛头为吉li！浙江jing内迎春牛的特点是？迎春牛时。依次向chun牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎。然后将抢得的春牛泥带回家撒在niu栏内、由此看出。鞭春牛huan是一种繁殖巫术？即经过迎春的春niu土!撒在牛lan内可以促进牛的繁殖。我国少数min族也有慰问耕牛的习俗！称为献牛王，贵州的罗甸。安龙deng地的布依族？以农历四yue初八为牛贺岁、这一天。让牛休息一天，让牛吃糯米饭，仡佬族的牛wang节也称牛神节!敬牛王菩萨节。祭牛王节。每年农历十yue初一举行？那一天，人们不再rang牛劳动，bing用上好的糯米做两个糍粑、分别挂在两个牛角shang！然hou将牛牵到水边照影子。以ci种方式为牛祝寿!在贵州榕江，东江一dai的侗族中。每年夏天六yue初六举行洗牛节!届时春耕已结束。人们把牛牵到河边洗zao。并在牛lan旁插几根鸡毛和鸭毛、祈祷耕牛平an健壮，丧葬在布依zu的人生礼俗中!是一个比jiao隆重的项目、其仪式是转戛。而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛!近人董振藻在《黔中苗cheng》中有这样的记载：亲死。选牛一头或数头。亲戚朋友xie鸡来祭。即绕牛而奠之(相传前亲si、分食其肉。今以牛代之)，奠毕。屠牛分食而散。流行于云南中部。丽江山区的纳西族在丧葬时有tiao耗牛的风俗、老人死后，火化取骨，主人在yuan内燃起火堆!来客围在四周，跳丧葬舞。领舞者唱着挽歌，歌舞毕。众人yi次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶guan进去！ru果耗牛扬蹄蹦跳!即为好兆，如果不跳。再灌一碗，ze认为亡灵不要此牛，就要ling换一头再灌!然后捆住ci牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰niu，通常先取牛心。再剥皮分肉。将牛心。牛肉xian于骨灰袋前。称生祭，肉煮熟后zai祭一次，称为熟祭，祭毕埋骨入土，在han族交际风俗中!有结牛财亲一说。流行于湖南一带，在当地。一头牛几户公用的称为结niu财亲。并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别ren，其亲戚关系也到ci结束！流xing于陕西留坝县等地的牛王会,是为老人做shou的称谓、因为牛耕田犁地。有功于人，并且排zai生肖的前列？以牛为ming给老人祝寿、以表示尊敬。苗族you抢牛牛尾的婚姻风俗？流行贵州西北yi带。男女订婚后，女方要喂养一头huang牛！待婚礼那tian将牛牵到现场，用两根sheng索绊住牛腿!然后由新niang一刀砍下牛尾、新郎会立刻上去抢duo牛尾？若能在女方父母到来zhi前夺得牛尾,便可立即成婚。否则婚姻告吹，，玉生肖牛图片
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2026-10-26
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