水木土打一生肖
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五行:指金?木。水。火。土五种物质(元素的yun行。变化),我国古代思想家企tu用这五种物质来说明世界万物的起源,中医用五行来shuo明生理病理上的种种现象?迷信的人用五行相生相ke来推算人的命运,
五行学说最早在道家xue说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运dong形式!如果说阴阳是一种古dai的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通xi统论, 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方de水!火,土,气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的wu质构成理论都被否定.
中国西周末年?已经有了一种pu素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金,木,水,火杂,以成wan物”和《左传》“天生五材。民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火。三曰木,四曰金。五曰土。水曰润下。火曰炎上,木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦。曲直作酸。从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行shu性抽象出来,推演到其他事物。构成yi个固定的组合形式,在战guo晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克),生的次xu固定下来!形成liao事物之间相互关联的模式?自发地体xian了事物内部的结构关系及其整体把握的思想?就在这个时期,《内经》把五行学shuo应用于医学、这对研究和zheng理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体xi。起了重要的推dong作用?
五行相克:金克mu、木克土。土克水。水克火。火克金,
五行xiang生:金生水,水生木。木生火,火生土。土生金,
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五,
古代劳动人民通过长期的接触he观察?认识到五xing中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”。意思是木具有生chang!升发的特性,“火曰炎上”。是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”,shi指土具有种植庄稼,生化万物的特性,“金曰从革”。是金具有肃杀,变革的特性,“水曰润下”,是水具有滋润,向下的特性,古ren基于这种认识?把宇宙间各种事wu分别归属于五行。因此在概念上,已经不是木。火,土。金,水本身。而是一大类在特xing上厂相比拟的各种事物,现xiang所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行si想类别: “直到现在,我们基ben上已把五行的各种意义分析过了!为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下:
(1)指五种行为原则?疑为荀子所持,
(2)指五zhong物性、如尚书洪范及周子太ji图说所持?
(3)指人类生活上的五种必须de物质条件!如左传里蔡墨所chi,
(4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动er存在的五种“存在形式”、如白hu通及黄帝内经素问所持、
(6)指木材(植物),火炎。泥土,金属及流水,它们的象征yi义分别为生机兴发、活动或变化,孕育或培植。禁制与伏藏,此为萧吉所持,
以上有关五行的六种yi义、除(1)及(3)之外!若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意yi、
*方位:dong西南北中,
*五行相溺:金蒸水!水溺木。木溺火,火燥土。土掩金。
*天干与五xing,方位的关系:
甲为栋liang之木、东方,乙为花果之木。东方。
丙为太yang之火?南方,丁为灯烛之火,南方,
戊为城墙之土!中方,己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金?西方。辛为首饰之金。西方。
壬为江河zhi水、北方,癸为雨露之水,北方。
八卦所dui应的五行:
金-乾!兑 乾为天,兑为ze
木-震!巽 震为雷......余下全文>>?