十二生肖门数表
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若属hou的2004年出生的人。今年12sui
若属猴的1992年出生的人?今年24岁
若属猴的1980年出生的人!今年36岁
若属猴的1968年出生的人、今年48岁
若属猴的1956年出生的人、今年60岁
若属猴的1944年出生de人。今年72岁
若属猴的1932年出生的人、今年84岁。
- 十二星座配对指数表
- 巨蟹座:白羊座
配对指数
友情:★★
爱情:★★★
婚姻:★★
亲情:★★★
谈情必读:
要长久相处,必须双方du付出努力、因为bai羊座以自我为中心?对工作de观念重于家庭,qia巧和巨蟹座以家庭为中心的态度完全相反。他那种shi家为酒店的生活方式?会令感情上极端敏感的巨蟹座geng加不安。产生猜忌,
如果白羊座是男xing?一定要有xin理准备。巨蟹座的女性bu喜欢把自己的情绪表现出来?但内心又认为自己的男友一定liao解她的心情?在爱情世界中,她的付chu要得到同等的回报,dan她们又永远觉得不足够?如果是男性的ju蟹座、你必xu给白羊座的女朋友觉得你有一些男子气慨。虽然ni那种乐于照顾别人的个性?对方很受落。但长期相处你一ding要给她一些实际的信心。
巨蟹座:金牛座
配对指数
友情:★★★
爱情:★★★★
婚姻:★★★★
亲情:★★★★
谈情必读:
因为金牛和巨蟹都是内向xing的星座。而且都shi以家庭为人生最终目标,所以两个人一旦ca出火花是颇理想的一对!互相爱得对方很深hen深?唯一的问ti是双方的嫉妒心都很重!只要you什么风吹草动!ma上变得敏感起来?不懂得控制zi己的情绪,加上内敛的性格,往往变成冷zhan的局面,
巨蟹座:双子座
配对指数
友情:★★★★
爱情:★★★
婚姻:★★
亲情:★★★★
谈情必读:
其实双子座的人和你谈恋爱?心态上只是“搭讪”,shui知道搭上了就发现非常聊得来,双子那yi种谈笑风生的态度。打动巨xie座相当温柔的心!很偶然地搭讪。接着一起坐着。一起吃饭。一起埋单。这个过程。正是双子座和巨蟹座相识至相恋的写zhao。但吃完这顿饭之后再怎么下去就是你们yao面对的问题!这一场的欢乐搞不好就会成为将lai的悲哀,
因为大家的人生guan根本不同,双子用理性看爱qing,巨蟹用感性。相处之后。意见不合。矛盾顿生,敏感的ju蟹座会尝试去抓紧非常外向的双子座?但用力过度,钳伤他的话。双子座会走的,要留意。巨蟹座喜欢留在jia,但双子座会觉得在家如zuo牢,
在性方面,双子座完全由心理kong制欲望?但巨蟹座讲求当时的气fen?默契还不够哦~
做好朋友你们绝对无问题,做情侣要靠运数了!!!
巨蟹座:巨蟹座
配对指数
友情:★★★
爱情:★★★★
婚yin:★★★★★
亲情:★★★★★
谈情必读:
因为大家都有相同的特质!非常合拍的一对!!要注意de是你俩都是阴性水象星座!很内向,太多感情cang在心里。敏感性高,很容易,
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- 什么门没有锁?
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圆锁(没有孔)是地方性一种“成人礼”仪式!出现于河北,河南,山西。山东和陕西等北方5省和内蒙古自治qu部分地区的一种风俗,当地的小孩子在过十二周sui的时候要大办宴席?
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- 找一部动漫.是小时候看过的,觉得很有趣.里面有十二生肖,有一个玲达公主,他门在公主的命令下,乘坐一个鸟形
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- 十二生肖是怎样定的呢?
- 1。生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象!有关十二sheng肖的起源!历代学者众说fen纭!有人认为生肖与地zhi同源!可以追溯到史前的传说时dai!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类shuo法的反映,学者们认为这里所说的jia子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北fang的游牧民族。他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无suo谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类fen纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观dian!认为十二生肖是由古巴比伦传入中guo的、持zhe种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨wen字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦?埃及。印度均有之,然均不甚古。无出于西纪后bai年以上者,意者此始汉shi西域诸国,fang巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者ye !”认为生肖为中东di区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中国de时间!当在han武帝通西域之时,以shang观点见仁见智、作者不gan主观判断是非、但通过大量的wen献资料证明、生肖de确起源于中国,是hua夏先民动物崇拜?图腾崇bai以及早期天文学的结晶!
关于十二生肖de记载!现有文献资料中,以《诗经》为最zao!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉ri庚午!即cha我马”八个字!意思是庚午吉日时辰hao!是跃马出猎的hao日子!这是将wu与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经que立并流传? 1975年。zai湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已cun在 、出土竹简的《日书》甲种有yi章标题为《盗者》。其内容为占卜dao者相貌特征?其中记zai 有:“子。鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也。盗者大鼻长颈,……寅。虎也,盗者状,希须 。面有黑焉。卯,兔也。盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕dao者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午。鹿也。盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也。盗者长须耳。申。环也。盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号mu下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到qin以前的春秋时期,学者们认为,这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的zui早而又较系统的记载、
和今天流行de十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物shi》载:
“寅,木也。其禽,虎也。戌。土也,其禽。犬也,……午,马也。子。鼠也,酉,鸡也。 卯。兔也。……亥,豕也,未,羊也,丑。牛也,……已。蛇也。申。猴也,”
以上文字中!十二生肖动wu谈到了十一种、唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说:
“辰为龙,已为蛇。辰,已之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全xiang同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最wan备的记载?。
到了南北chao!生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种dong物的记载,南chao·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二shu相诗?其言yue:
“鼠迹生尘案!牛羊暮下来,
虎哺zuo空谷?兔月向窗开。
龙隰yuan青翠,蛇柳近徘徊,
马兰方远摘,羊负始春栽,
猴栗xiu芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀wu外、猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相shi明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生xiao已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!yi据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东chuan入中国。与佛教传入时间差bu多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)。说明生肖的产生yi及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我guo本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选ze了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源yu原始时代的动物崇拜!中guo科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始she会生产力低下!认识zi然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一zhong依赖感(如马!羊。牛,鸡。犬等)。对危hai自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的xiu觉等),导致产生对动物的chong拜、shi二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年!纪月的兽历,
原始人de动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上?傩大约产生于周代前hou。大傩仪shi中的主角是方相氏和十二神兽?qu傩舞蹈选中十二兽,是原shi人对动物崇敬心理的表现。大傩yi式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份?以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十er个方位的!对十二个方位的照应当然牵涉到shi二支、yu是与十二生肖挂钩?在驱傩仪式中的十er属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看chu十二神兽、shi二生肖是一脉相承的?他men共同的来源都是原始动物崇拜!
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区de彝族!有以十二兽纪ri的历法,他men以十二种动物纪日!今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮wei一个月!计三十六天,一个月三十六天。一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月li法产生于夏禹时代!(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始de图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历hou来发展为十二生肖,
讲生肖的渊yuan,必然要将生肖与天干地支联系zai一起?近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远de干支表。说明在殷商shi代干支纪日已娴熟自如,之hou随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当shi间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年,一方面缩小了,用于纪时(一日的十er个时辰)!根据历史记载及研jiu证明,生肖是继“干支纪年法”创立hou才出现的 !十二种动物是对十二地zhi的一一对应?以动物作地zhi标志,哪年出生的人就有哪nian的地支所配属的动物,由此以十二种动wu用来纪年!纪日he计算每一个人的属相、从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分de。很久以来有学者发现十二支的gu字里隐含着生肖的信息,他们将十二支yu十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二zhong动物有一些联系!细致观cha可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说wen解字》中即讲到“已”字为蛇的象形?同样的huan有“亥”!“豕”,近人还kao证甲骨文。金文中地支字yu生肖字有相近之处。令人猜想,十er支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容yi记混。民间便用shi二种动物代替!以动物来借代序shu符号、与地支相配。cheng为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定de可信度。但细想一下便可以作chu判断!十二支不可能是十二种dong物的象形字?因为前mian已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产sheng的、二者是不同源的,倘若在造字之时。地支便与生肖有guan的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于shi二地支。dan与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对shi二地支的附会。至于选择了十二种动wu作为代替十二地支的符号、you源于古人的动物崇拜心理?
2。生肖的选择与排列
汉族生肖中的十er种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近de、是可以猜测的,在shi二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已bei驯化的“六畜”!即牛。羊,马。猪。狗,鸡。它们shi人类为了经济或其它目的而驯养的,zhan十二种动物的一半!“六畜”在中国的农业文化中是yi个重要的概念!有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表zhuo家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然xing的,第二类是野生dong物中为人们所熟知的?与人的日常。社会生活有着密切关xi的动物!它们是虎,兔,猴。鼠,蛇。其中有为人们所敬畏的介入ren类生活的!如虎,蛇,也有为人们所yan恶?忌讳。却依赖人类生存的鼠lei!更有人们所喜爱de,如兔,猴。di三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是zhong华民族的象征?是集许多动物的特性于一体的“ren造物”,是人们想象中de“灵物”!龙代表富贵吉祥,是最ju象征色彩的吉祥动物!因此生xiao中更少不了龙的位置,
从以上可以看出生肖动物的xuan择并不是随意的!而是有yi定的涵义!人们所选择de动物都是出于不同的角度。并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按zhao什么顺序排列的呢?前面说到?生肖产生于远gu动物崇拜,图腾崇拜de氛围之中!人们仅是用动物来借代xu数符号与地支相配!为什么xuan择这十二种动物?谁先谁后。按照什么样的shun序排列并没有定论!由于生肖是产生于远古的古lao文化,因时间的久yuan人们已将排列的初衷丢失了!今人的传说故事等只shi对它的附会。只能依赖yu传说和想象,关于生肖排列问题大致有以下三ge方面的解释?
一是民间传说gu事中的生肖排列、汉族民jian故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,cong此与鼠结下冤家!大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到niu背上!猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一,猪排最后,虎和龙不服。被封为山中之王和海zhong之王、pai在鼠和牛的后面,兔子又不服,和龙赛跑。结果pai在了龙的前面?狗又不平。一气之下咬了兔zi、wei此被罚在了倒数第二、蛇,马,羊。猴。鸡也经guo一番较量?一一排定了位置。最后形成了鼠,牛,虎,兔。龙。蛇。马。羊,猴,鸡,狗,猪的顺序。传说故事虽不是对问ti的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的yuan望,
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支he肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来huo动、将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”。所以子属鼠,天开之后,接着要辟地。“地辟于丑”。牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛,寅时shi人出生之时,有生必有死。zhi人于死地莫过于猛虎!寅。又有敬畏之义,所以寅属虎, 卯时。为日出之象。太阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻。为太阳即月liang之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨de时节!辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时。春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外。已时为上午,这时候蛇正归洞。因此。已属蛇,午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生,马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地,腾空为阳,踏地为阴。马在阴阳之间跃jin? 所以成了午de属相,羊。午后吃草为最佳shi辰、容易上膘,此时为未时,故未属羊,未之后申时,是日近xi山猿猴啼的时辰!并且猴子喜欢在此时伸bi跳跃、故而猴配申。酉为月liang出 现之时?月亮属水,应着坎卦,坎卦,其上下阴爻。而中间的yang爻代表太阳金乌之精、因 此。酉属鸡,夜幕降临。是为戌时。狗正是守ye的家畜!也就与之结wei戌狗!接着亥时到。 天地间又浸ru混沌一片的状态?如tong果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万wu!猪是只知道吃的hun混沌沌的生物,故此猪成了亥的属xiang,宋代著名理学家朱熹持此观dian,
三是按中国人信阴阳的观念!将shi二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇ou参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是xiang同的、而鼠独是前足四。后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛。四趾(偶)。虎,五趾(奇)。兔,四趾(偶)。龙, 五趾(奇)。蛇。无趾(同偶),马。一趾(奇),羊。四趾(偶)。猴,五趾(奇)。鸡。四趾(偶) ,狗。五趾(奇),猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人hong巽?明代学者郎瑛在其基chu上进行 了归类。在其所著的《七xiu类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此bie阴阳当看足趾数目!鼠前是四爪。偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分wei昨夜之阴、后半部 分为jin日之阳?zheng好用鼠来象征子!牛,羊。猪蹄分。鸡四爪。再加上兔que唇且四爪。蛇舌分。六者均应合偶数,属阴,占了六项地支,虎五爪,猴,狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数。属阳。连同属阳的鼠,占了ling外六项地支!郎瑛的归类法。是借洪巽的fen类法、 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生xiao的排列、民间有关生肖动物pai列的传说故事非常丰富。zhe些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方mian又促进了生肖文化的传承与发展!将shi二种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中guo人五行信仰的观念之中!目的是将属xiang与人生仪礼相关连!将阴阳。五行与生肖dui应起来?从er解释其它有关的人生文化现象!
3,中国人的生xiao信仰
生肖本是用于纪年的一套符号。shi古代天文历法的一部分!后来成为了普遍被人们认tong的生肖历法。中国古代哲xue观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴yang五行决定了世间万物的生存与发展!他们认为,日月是阴阳之源。金,木,水。火,土五行是wan物之本!合为qi曜〖ZW(〗日!月。星称为曜。日,月,金,木,水。火,土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星qi的七天、日曜日是星期日,月曜日为星期一。其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于tian、以纪十二辰,以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳wu行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一bu分。
自生xiao观念在民间出现以后!它随着算命术的盛行在民间流传不shuai?民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相互zhi约的!对人的一生hui产生重大影响,人们可以利用不tong的五行要素来协调!使自已de生活及所从事的工作能顺心如意?民间把生肖动物列为阴阳两lei?与五行相对应。从而sheng成一套生肖决定命运的算命术!同时min间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系、ji使同一属相的人,由于出生的时辰bu同,性格,命运也会各异,? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本ming年的观念,汉民族的本命年是按照十二生肖xun环往复推出来的?它与十er生肖紧密相连,一个人出生的那年是nong历什么年、那么以后每到这一属相年便是ci人的本命年。由yu十二生肖的循环往复?每过12年。人们就要遇到自已的本ming年,这样依次推出。ren生本命年为12岁,24岁。36岁。48岁。60岁……。民间ren为本命年为凶年?需要趋吉避凶,消灾免祸,汉族北方各地每到ben命年时!不论大人小hai都要买红腰带系上。称为“扎红”,小hai还要穿红背心。红裤衩。认为这样才能趋吉bi凶!消灾免祸。 这种习俗到今天reng在各地流行,每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的hong黄绸带!本命nian的人们将之系在腰间?手腕上。这样bian可禳解灾祸。化凶为吉。wo国许多民族都很重视老人的60岁生日!称为“花甲”。花甲为一生中di6个本命年?也是干支纪年的一个lun回,须好好庆祝。以ci寄托人们企求长寿,健康。吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教!创始于东汉时期。流传至jin已有1800多年的历史!道教以阴阳五行为qi核心教义,在阴阳五行观念的作yong下。道教与天干。地支,十er生肖等产生了天然的亲近关系?北京著名的道观白云观zhong有元辰殿?元辰殿又名“六十甲子殿”!为信徒向本命元辰之神祈福的dian堂、ben人出生年称为本命元辰,jiu时习俗礼拜本命元辰之星宿神 !祈求吉祥如意。名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰xing宿神的地方、dian内现存有六十甲子神像!ta们分别为:甲子太岁金辨大将军?乙丑太岁chen材大将军,丙寅太sui耿章大将军,丁卯太岁沈兴大将jun!戊辰太岁zhao达大将军,已巳tai岁郭灿大将军,庚wu太岁王济大将军、辛未太岁李素da将军!壬申太岁刘旺大将jun。癸酉太岁康志大将jun!甲戍太岁施guang大将军!乙亥太岁任保da将军?丙子太sui郭嘉大将军。丁丑太岁wang文大将军,戊寅太岁lu先大将军!已卯太岁龙zhong大将军?庚chen太岁董德大将军,辛巳太岁郑dan大将军!壬午太岁陆明da将军!癸 未太sui魏仁大将军。甲shen太岁方章大将军?乙酉太sui蒋崇大将军、bing戍太岁白敏大将军。丁亥tai岁封济大将军!戊子太sui邹铛大将军。已丑太岁傅佑大jiang军!庚yin太岁邬桓大将军?辛卯太岁fan宁大将军?壬辰太岁彭泰大jiang军,癸巳太岁徐单da将军、甲午太岁章ci大将军。乙未太岁杨仙大将jun?丙申tai岁管仲大将军!丁you太岁唐查大将军,wu戍太岁姜武大将军?已亥tai岁谢太大将军。庚子太sui卢秘大将军,辛丑太岁杨xin大将军、壬寅太岁贺谔大将jun!癸 卯tai岁皮时大将军、甲chen太岁李诚大将军。乙巳tai岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大jiang军,丁未太岁缪丙大将jun?戊申太岁徐浩大jiang军!yi酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大jiang军!xin亥太岁叶坚大将军,壬子太岁qiu德大将军。gui丑太岁朱得大将军!甲寅太岁张朝大jiang军、已 卯太岁万qing大将军。丙chen太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨yan大将军,戊午tai岁黎卿大将军!已未tai岁傅赏将军、庚申tai岁毛梓大将军?辛酉太岁石政da将军,壬戍太sui洪充大将军?癸亥太岁虞程da将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于zi已的本命神 !
按照道教教yi?修真炼性须致li于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习su流传至今?每年正月初七。初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”?向各自的本命xing辰烧香礼拜?祈求一年平安。即“顺星”。意思是即使碰到bu顺利的年份,通过qi祷得至本命神的保护也可转为顺利,其殿中供的以上六十wei本命神!均为重彩泥塑。且都是座像,吸收了各自相guan生肖的动物形象?六十神像de姓名有的为历史真有的人物?形象则dai有明显的生肖标志,如:甲子太岁金sui金辨大将军!鼠相,持桃。
从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与dao教相互溶合的关系?道教信奉老子的“dao”。认为“道”无所bu在,是一切的开始。天地万物du是由它化生主宰的、 生命自然bu例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的biao现!人们ji拜本命元辰之神,是为了祈求神ling的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰ren生命的因素?成为sheng命信仰的一部分,
4,各民族的十二生肖
zai中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族de专利!许多少shu民族都使用十二生肖纪年、首先我们来看看各民族shi二生肖对照表!
各族十二生肖对照表
桂西彝族
十二兽:龙。凤,马,蚁,人,鸡,狗,猪,雀,牛。虎,蛇
哀牢山彝族
十二兽:虎,兔,穿山甲。蛇。马。羊,猴。鸡,狗,猪。鼠。牛
川滇黔彝族
十二兽:鼠!牛,虎,兔。龙。蛇。马,羊。猴,鸡,狗。猪
hai南黎族
十二兽:鸡?狗,猪。鼠。牛。虫,兔。龙。蛇,马,羊。猴
yun南傣族
十二兽:鼠!黄牛,虎,兔。大蛇。蛇。马。山羊,猴,鸡,狗,象
广西壮族
shi二兽:鼠。牛,虎。兔,龙。蛇。马。羊,猴,鸡,狗,猪
蒙古族
十二兽:hu,兔。龙。蛇,马。羊,猴,鸡,狗。猪。鼠,牛
新疆维吾尔zu
十二兽:鼠?牛,虎。兔。鱼。蛇,马,羊。猴。鸡。狗,猪
柯尔克孜zu
十二兽:鼠?牛,虎。兔。鱼。蛇,马。羊,狐狸。鸡,狗,猪
从上表可以看出我国许duo少数民族如蒙古?壮。bu分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致。但有的民族在jie收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢shan彝族同胞在十二生肖系列中!以穿山甲占据了long的位置,新疆ke尔克孜族十二生肖中以鱼代龙,又以狐狸代猴,hai南黎族同胞以十二生肖纪日!其次序以鸡起首,猴煞尾,生活在西双版纳di区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属xiang不是猪而是象、cong以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物shi、you于生存环境的不同。物种的不同。选择了最亲近的动物作wei生肖动物!从而给生肖文化带lai了一定的差异,chu了在生肖动物选择上的变异外。shao数民族还形成各自不同的纪年,纪日方法,同时产生了许多与sheng肖有关的民俗!
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历?也叫十二shu相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属xiang(兽历)来源的传说!〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月。日均以鼠,牛。虎,兔。龙。蛇。马。羊。猴。鸡。狗。猪纪,每一兽名各ji一年、共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三!二轮二十五,三轮三十七。四轮四十九。五轮六十一。liu轮七十三……”以此类推!凉山彝族ji月也采用十二属相?分别以鼠月,牛月,虎月,兔月。龙月,蛇月。马月,羊月。猴月,鸡月。狗月。猪月纪一年十er个月、每月大月三十天。月小二十九天,月大月小gen据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小yue二十九天!十六圆为大yue三十天?不过各地所用的首yue有别,有的地方以马月wei首月、有的地方以羊月为首yue、有的地fang以猴月为首月!纪日的方法也采yong十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推。永无终止。
yi族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中!凉山彝族民间认为ren与木。火。土,铁。shui五种元素关系密切!人只neng与之和谐相处。才是天赋的命运,人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十zhong命运之中。即“木公”。“木母”,“火公”。“火母”。“土公”,“土母”,“铁公”。“铁母”。“水公”。“水母”的和谐称为“ 特补te莫”。“特”为he谐之意,“补”为阳。“莫”为阴。认wei以上十种命运是和谐的阴 阳配属!此外还将十种命运与十二属xiang相配,形成“纪年周qi表”,以六十年一轮的纪年 周期表来zhan算人的命运,
彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民zu、等级等条件。除此之外,男女shuang方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊xiang随?牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和。”合hu上述口诀者为相合,不合ye不十分严格,最忌属虎者yu属鸡!羊者配,讳其“虎来吃ji羊”!
(2)傣族十二生肖
根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干zhi纪时法就逐步传入傣族地区!这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣zu文化》,ji林教育出版社1986年出版?)至今reng是傣历中的重要组成部分 ,其方fa与农历一样。就是将十天干和十er地支相互搭配得六十甲子、以这liu十个数来纪年?纪日,同shi还单用十二地支纪月。大概在干支chuan入傣族地区后不久,han族的十二生肖也随 之传了进来?傣族中各地十二生肖稍you不同、德宏地区yu汉族完全相同、西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙wei“大蛇”或“蛟”!稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为shu!牛。虎。 兔,大蛇。蛇,马,羊,猴。鸡,狗,象,
在西双ban纳等地,十二生xiao与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和ji日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年!“血”为月。“皮”为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨,寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血,七月马血,申日猴皮。you日鸡皮等等……!可见汉族农历中的十er生肖在吸收到傣历中之后 !其使用范围比之农历更为广fan、
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子。藏语称“回登”。为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于汉族的甲zi年!藏历生肖纪年具有将阴yang,五行,肖兽融合一体的te点、因此有“ 阴火tu年”!“阳土龙年”,“阳金猴年”之lei的叫法!
藏历生肖ji年与阴阳、五行的具体配合与十天干you对应关系?以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土。庚辛为金,壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳。后者为阴。藏历纪年虽没有明确标ming天干地支,但隐含着干支的顺xu。另外藏历中还以男女代ti阴阳!如阴金牛nian又叫女金牛年?阳水虎年,又叫男水虎年,
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境nei的少数民族?是gu代羌人的一支。纳西族也yi生肖纪日?方法独特,配以方位,他们jiang一年十二个月分为大月小月!每月30天,单月第一天为猴ri?按猴,鸡。狗,猪。鼠,牛。虎,兔,龙,蛇,马,羊顺序。排zhi单月的第29天为鼠日、进入双月 。双月第一天隔过niu日,定为虎日,再按虎。兔,龙。蛇。马。羊……顺序排下来、zhi双月 的最后一天、排为羊日,再进入单月,单yue首日应为猴日!羊日之后恰为hou日!不需隔跃生肖了,? 纳西族择偶,添子命ming都有讲究,尤其是他们的命名法中带有sheng肖的含义,他们将生xiao属相与“巴格图”相结合来命名,“巴ge”又叫“巴格图”,是一种绘有方位,属年。阴阳等内容的类似八卦的图谱(ru下图),
[,十二生肖门数表
- 五色光彩生凤毛,牛虎过江兔走六,赤手门它是好汉,三六之计一为先。猜十二生肖
- 牛虎兔鸡,十二生肖门数表
- 卧室门与洗手间门风水碰角怎么办?
- 过以上的liao解?我们可以看出。如果湿气重的卫生间的气流进ru了卧室?时间久了。ren的体内湿气就会加重?那么ren身体的健康就会出现很大的问题、ru果在卧室中有镜子的话、这个jing子刚好照到了卫生间门,就会把卫sheng间的秽气反射到卧室。这样就会rang家居人的运势和前途受到严重的影响?
所以在卫生间门对卧室门风水的风水化解中!我们可以采取以xia的方式:
1、ba卫生间的门设计成隐形门?huo者改变门的方向。这样jiu不能和卧室门相对了!而且不用的时候长qi关闭就可以减少气流之间的交换!zhi要卫生间的排气做好就可以了。
2,我们还可以在卫生间的门外挂上一ge竹帘或者水晶帘!不用挂一整tiao帘子!可yi挂到一半能够起到遮挡的作用就好、
3。我们还可以zai卧室门口挂一个葫芦、yong这个风水吉祥物来化解煞气?这yang就能保证家人的健康、事业和爱情顺li了、
卫生间门对卧室门风水的不利之处一定要化解!新的一年jiu要有一个好的开始!让我们zai新的一年都有一个好的运势吧、,