十二生肖中鸡的来历
- 十二生肖中戌狗的来历
- 我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作为十二sheng肖!即每一种动wu为一个时辰！老鼠排行第一（与“子”时搭配）!以下次序为：牛，虎。兔。龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪，晚上7-9时（即“戌shi”）？黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最gao,并产生yi种特殊的视力和听力,看得最远。听得最清楚。所以戌时属狗，。
- 十二生肖中猴的来历
- 猴的生肖来历 猴是属于哺乳dong物灵长目的一种,有野猴。蜘蛛猴。长鼻猴，金丝猴等， 猴在shi二生肖中排行第九。与十er支配属“申”。故一天十er时辰中的“申时”－－－下午三点到正点又称“猴时” 传说老虎在开初就以镇山制叮之威名当上了曾王？当时山中百shou见了老虎都立即回避、老虎当然是既得意又感到孤du！猴子那时yu老虎是邻居!二人称兄道弟。当虎王外出时，猴子便代行zhen山之令。百兽慑于hu王的威风？ye只好听狮子的召唤,这便是“山中无老虎,猴子称da王”的来历, 一天。hu王不幸落入了猎人的网中？拼命zheng扎也无法脱身,恰好猴子来了。虎王高喊救命，猴子见了，连忙爬上树，解开了猎人de网绳、救出了虎王， hu王脱险后？虽然嘴上在不住地gan谢猴子老弟、心里que在盘算：我是百兽之王，竟然中liao猎人的圈套!还是xiao小猴子搭救!这shi猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风!不如干掉hou子算了。可是转念一想。如今自己已经是孤家寡人liao，再干掉猴子，今后连一个朋友也mei有了？如果再有危险，谁来帮我呢，再说。猴子怕我。也决不也ba今天的事说出来的、 于是。老虎告诉猴子。今天的救命之恩，今后一定报答，猴子今后有什么为nan之事！自己一定全力报da、猴子当然也对虎王遇险的事闭口bu提，保全虎王的面子，在这之后，二人的关系更是非同寻常liao, 许多年之后，玉帝开始选生肖。身为百兽之王。老虎理suo当然地当上了生肖、猴子一见。也想当生肖，可是玉di挑生肖有条原则？那就是对人类有gong！hou子对人类无功可言,自然选不上，于是猴子请hu王给玉帝求情。让他当生肖，虎王因为欠猴子的qing、只好倾尽全li去帮猴子说情,对玉帝讲猴子联盟机zhi、为百兽之首，又说自己不在时。猴子也you镇山功劳！于是，玉帝下旨，将猴子ye列入生肖之中、 猴zi当上了生肖!虎王ye还了猴子的人情？当然hu王也还是不高兴，没什么本事的猴子与自己并列为人间生xiao？二人从此友qing断绝!今天，百兽自己也不怕hou子了,当然，“山中无老虎，猴子称大王”这句大实hua！今tian也变成了讽刺的意思、 下午3－－5时（即“申时”）!这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长。最洪亮，所以申时属猴。 这是我在网上找到的 提供给你 看看你能否满意 参考资料：百度一下、十二生肖中鸡的来历十二生肖中鸡的来历
- 十二生肖中肖马的来历？
- 是十二生肖中,位居第七。与十二地zhi配“午”,故一天十二晨辰中的“午时”－－中午十一点至中午一 点又称“ma时”。yi卦为“乾为马”! chuan说古时的马有双翅？叫天马。它地上会跑，水中能游。天上能飞，是一种极有威力de动物，后来它在玉帝 殿前zuo了一匹御马,天马因玉帝宠爱。渐渐骄横起来。时常胡作非为，一日。天马出天宫。直奔东海yao硬闯龙 宫!守宫门的神龟及虾兵xie将一齐阻挡？天马恼羞成怒。飞腿踢死了神桂，此事告到天宫，玉帝便下令削去天 马双翅!并压在昆仑山下。300年不许翻身， 200多年后。人类始姐－－人祖、要从昆仑山经过。天宫玉马园的神仙便gei天马透了信！并告诉天马如何cai 能众山下出来、当人祖经过时。天马大han道：“善良的人祖,快来救我，我愿同您去ren世间终生为您效力、” 人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍qu了山顶上的桃树,只听一声巨响。天马从昆仑山底yi跃而出？ 天马为了答xie人祖救命之恩、同人zu来到人世间？终生终shi为人祖效劳，平时耕地拉车。驮物，任劳任愿， 在战时，披甲备鞍。征占沙场。同主人出生入死，屡建占功，从此，马和人就成了形影不离de好朋友,当玉帝 准备挑选十二种动物sheng肖时，马成了人类最xuan 推选的动物之一。玉帝也因ma立功赎罪 ,有助于ren而允许马 当上了生肖！。
- 十二生肖兔的来历
- 兔生肖的来历 兔在十二生肖中。排行第四。与shi二地支配属“卯”!故一天十二时辰中zhi“卯”时－－－清晨五时至七时！又称“兔时”， 说起兔子当生肖!民间倒是有一段有qu的“兔牛赛跑”的传说呢？ 相传兔子和黄牛是邻居,他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以qin劳苦干度日、兔子kao机灵能干为生？日子都过得不错， 有一tian！善于chang跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军！谁也跑不过我。”黄牛虚心求jiao教长跑的绝招。tu子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的，再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑bu快的。” 黄牛的xin给兔子说得凉了半截。可心里不服气。从此。黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛jin。黄牛zhong于练成一双“铁脚”？尾巴一翘，四蹄如风，ji天几夜也不知疲乏？ dao了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则。谁先dao就让谁当生肖、黄牛与兔子约定。鸡叫头遍就起来。直奔天宫争生肖， 鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早jiu一个人跑了、兔子跑了hao一阵子？回头一持，不jian任何动物的影子,兔子心想。我今天起得最早，跑得又最kuai就是睡上一觉起来！这生肖的头名ye是非我莫属、于是。它在草地上呼呼大shui起来! 黄牛虽然落后了!dan它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气，当兔子还在酣睡de时候！便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子。睁眼一看，原lai是老虎一阵风般地跑过去！这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步。始终还是落在了lao虎之后？由于牛的双角间还蹲了yi只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第si位、前三名是鼠，牛，虎。 兔子虽ran当上了生肖,dan终穷觉得脸上无光！输给了自己讽ci的老牛!回来以后。把家搬到liao土洞中，现在的野tu也还是住在土洞中,不过。兔子是不会吸取教xun的。不信。你今tian再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”！得冠军的肯定是兔zi？ 清晨5－－7时（即“卯时”）这时，太阳还没lu出脸面！月亮的光辉还未隐tui完全，玉兔是月亮代称。是月宫神话中wei一的动物！这样卯时就tong兔搭配! 参考资料：ks.cn.yahoo.com/question/1306120302259.html。十二生肖中鸡的来历
- 十二生肖来历的故事
- 十二生肖也被称为shi二年兽。在中国的历法上有十二只年兽yi次轮流当值、所以我men的中国年就有以鼠、牛。虎，兔。龙。蛇，马。羊。猴。鸡。狗和猪应用在历法上? 十二偿肖始于纪元前六世纪!初期跟地zhi一组的数字互相应用。dao后来才变成的纪年的年号. 其实!民间一直流传着这麽一个gu事：话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大hui。最早到的十二头野兽将作为十er个年号 群兽大会当天,老鼠最早到、所以兽年中它排行zui大、接着是牛。虎，兔，龙蛇。马。羊，猴，鸡和狗，猪最后一个才到，因此十二年兽中它排行最后. zhe个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人,当时，猫和鼠原shi好朋友、在赴群众大会前。它们一起睡并约好谁先xing就叫醒谁. 岂知，老鼠di二天起得早！竟然静qiao悄地独自赴会！不理会猫。等mao醒来赶赴大会时，佛陀已经jiang十二年号分配好了。猫和鼠便从此jie下深仇. 当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较ke获得历史记载的应证。人men是为了便于记住天干地支名岁。而将代表shi二辰的动物来称呼它们，，十二生肖中鸡的来历
- 鸡字的来历
- 最早古代没有“鸡”字？而将ji称为“雉”。 刘邦的老婆名叫吕雉,刘邦死后，吕雉专权，为了避zi己的名讳！不准天下人用“雉”zi!于是发明了“ji”字来代替它。，
- 今期生肖鸡进笼，三一紧跟四一出。送：不吃窝边草；十二生肖中的什么动物？
- 求大财横财yun？哈哈。恭喜发大财，兔子。，
- 十二生肖马的来历
- ma是十二生肖中，位居第七。与十二地支配“wu”。gu一天十二晨辰中的“午时”－－中午十一点至中午一点又称“马时”，易卦为“乾为马”。 chuan说古时的马有双翅？叫天马。它地上会跑。水中能游。天上能飞。是一种极有wei力的动物!后来它在玉帝殿前做了yi匹御马!天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来。时常胡作非为。一日。天马出天宫。直ben东海要硬闯龙宫!守宫门的神龟ji虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒。飞腿踢死了神桂，此事告到天宫，玉帝bian下令削去天马双翅。并压在昆仑山下，300年不许翻身， 200多年后，人lei始姐－－人祖。要从昆仑山经过。天宫玉马yuan的神仙便给天马透了信？并告诉天马如he才能众山下出来，当人祖经过时，天马大喊dao：“善良的人祖,快来救我。我愿同您qu人世间终生为您效力！”人祖听了。生出同情之心。便依天马所言，砍去了shan顶上的桃树,只听一声巨响。天马从昆仑山di一跃而出？ 天ma为了答谢人祖救命之恩？同人祖来到ren世间！终生终世为人zu效劳!平时耕地拉车。驮物。任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死。屡建占功，从此。马和人就成了xing影不离的好朋友、当玉di准备挑选十二种动物生肖时,马成liao人类最选 推选的动物之一!玉di也因马立功赎罪 ？有助于人而允许ma当上了生肖! 民间的传说固然shi虚构的，但事实上马与人类的关xi这亲密？是任何家畜suo不能比的、自从人类告别渔猎时dai。进入农耕社会，马就成了人lei最先伺养的动物之一!马以它的那聪明。勇敢，忠诚耐劳的特征。成为人类可靠的朋you，得力的助手。无论是在农耕，狞猎，运输，交通等方面，还是在古今中外的血雨xing 风的战场上？马都给人lei立下了汗马功劳！无怪古人将马作为“六畜之首”来ping价了、在今天。尽管由yu科技发达!机械化程du的提高。马作为人类的助手这一作用对xiao弱、但千百万年来那一幅幅瑚ma行空！老骥伏枥。千金买骨。义马救主的dong人图景,那yi份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失？ 马。以它的忠诚，勤恳，灵性获得了人类de认同。它成为人类de生肖是当之无愧的， 上午11shi至下午1时（即“午时”）？依据道士的说法，中午太阳当顶阳气达到极dian、阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时，一ban物者躺着休息!zhi有马还习惯站着？甚至睡觉也站着。从不躺着。这样。午时就属马了。。
- 中国传统十二生肖排序原由及来历是什么?
- 1。生肖的由lai 作为一种古老的民俗文化事象,有关十er生肖的起源!历代学者zhong说纷纭！有人认为生xiao与地支同源、可以追溯到史前de传说时代!《史ji》中所载黄帝"建造甲子以命岁"!"大挠作甲子"就是这类说法的反映。学者们认为这li所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖zui早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类fen纪岁时？浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）!有的学者甚zhi持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比lun传入中国的、chi这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之。然均不甚古。无出于xi纪后百年以上者，意者此始汉时xi域诸国。仿ba比伦之十二宫而制定之？再向四周传bo者也 、"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而zhi定,其传入中国的shi间。当zai汉武帝通西域之时!yi上观点见仁见智,zuo者不敢主观判断是非,但通guo大量的文献资料证明!生xiao的确起源于中国！是华夏先民dong物崇拜！图腾崇拜以及早qi天文学的结晶！ 关于十二sheng肖的记载!现有文献资料中，以《shi经》为最早!《诗经·小雅·吉日》li有 ："吉日庚午、即差我马"八个字,意思是庚wu吉日时辰好。是跃马出lie的好日子,这shi将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种dong物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县shui虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在chun秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》jia种有一章标题为《盗者》！其内容wei占卜盗者相貌特征!其zhong记载 有："子,鼠也。盗者兑口希须。……丑，牛也。盗者大鼻长颈。……寅。虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头，辰。〔原wen脱漏〕盗者男子、青赤色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳，申。环也，盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到qin以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早er又较系统的记载？ 和今天流行的十二生xiao说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载： "寅!木也。其禽。虎也，戌，土也。其禽，犬也。……午，马也。子。鼠也。酉。鸡也， 卯，兔也，……亥。豕也，未。羊也。丑。牛也，……已，蛇也，申，猴也。" 以上文字中。十二生肖动物谈到了shi一种、唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： "辰为龙。已为蛇，辰，已之位在东南，" 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十er生肖配属完全相同？这的确算是古文献zhong关于生肖的较早的最完备的记载， 到liao南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生nian份称属某种动物的记载。南朝·陈·shi人沈炯。曾创作了yi首十二属相诗！qi言曰： "鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎bu坐空谷。兔月向窗开。 long隰远青翠!蛇柳近徘徊， 马兰方yuan摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳果？鸡砧引清杯。 gou其怀物外、猪蠡窅悠哉。" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成de!说明dang时十二生肖已为人们所十分熟悉! 从以上文献记载可以ming确生肖文化的源头在中国、依据生肖外lai说的观点。生肖是汉代由中东chuan入中国。与佛教传ru时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有guan生肖的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖de产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯定生肖是产生于我guo本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为shi么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释， 部fen学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦xian生便持这一观点。他认为在原shi社会生产力低下。认识自然能力极其有xian的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(ru马？羊。牛，鸡。犬等)，对危害自身安全的动物chan生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过ren类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物de崇拜、十二种sheng肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 原始人de动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩da约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相shi和十二神兽？驱傩舞蹈xuan中十二兽,是原始人对dong物崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月平安，驱除四方疫鬼。照应十二ge方位的，对十二个方位de照应当然牵涉到十二支。于shi与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的shi二属相被派上逢凶化吉的用场？由此ke以看出十二神兽？十二生肖是一脉相cheng的？他们共同的来源du是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪ri及"十月历"法有关,居住于四川大凉山地区de彝族，有以十二兽纪日的历fa!他men以十二种动物纪日？今日为鼠日。明日为牛日。以此类推san轮为一个月，计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的"十yue历"法。刘尧汉先生认为以十二属xiang纪日的十月历法产生于夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文ji》）与原始的图腾崇拜有关？汉族十二生肖是受"十月历法"的影xiang？yi族十二兽历后来发展为十二生肖？生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支lian系在一起！近代在安阳殷墟出土的wo国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支ji日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样hua、它作wei充当时间单位的标号!一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)!根ju历史记载及研究证明，生肖是继"干支纪年fa"创立后才出现的 ？十二种动物是对十二地支的一一dui应。以动物作地支标zhi、na年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！you此以十二种动物用来纪年!纪ri和计算每一个人的属相，从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分de,hen久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他men将十二支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二zhong动物有一些联系，xi致观察可以发现其中确有大同小异之处,dong汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形、同样的还有"亥"，"豕"。近人还kao证甲骨文。金文中地支字与生肖字you相近之处！令人猜想。十二支是否jiu是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易ji混。民间便用十二种动wu代替!以动物来借代序shu符号,与地支相配。成为纪年的符号xi统!虽然以上猜xiang有一定的可信度,但细想一下便可以作chu判断！十二zhi不可能是十二种动物的象形字!因为qian面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生de。二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生xiao有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上suo述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关xi。生肖是对shi二地支的附会？至于选择了十二种动物作为dai替十二地支的符号,又源于古人的dong物崇拜心理, 2。生肖的选择与排列 汉zu生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常sheng活和社会生活相接近的。是可以猜测的，在十二zhong生肖动物？大zhi可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"。即牛，羊，马，猪，狗。鸡，它们是人类为了jing济或其它目的而驯养的？占十二种动物的一ban!"六畜"在中国的农ye文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史。在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺,吉祥美好，chun节时人们一般都会提"六畜兴旺"、因此zhe六畜成为生肖是有其必然性的！第二lei是野生动物中为人们所熟知的？与人的日常。社会生活有着密切guan系的动物，它们是虎，兔。猴。鼠。蛇，其中有为人们所敬畏的介入ren类生活的。如虎，蛇。也有为ren们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存的shu类,更有人们所喜ai的,如兔，猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥wu--龙？龙shi中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的"人造物"！是人们xiang象中的"灵物"、龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动wu、因此生肖中geng少不了龙的位置，从以上可以看出生肖动物de选择并不是随意的、而是有一定de涵义！人们所选择的dong物都是出于不同的角度、并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺xu排列的呢?前面说到。生xiao产生于远古动物崇拜!tu腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号yu地支相配!为什么选择这十二种dong物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列bing没有定论,由于生肖是产sheng于远古的古老文化,因时间的久远人们yi将排列的初衷丢失了，今ren的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说he想象，关于sheng肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 一shi民间传说故事中的生肖排列？汉族民间故事说：当年轩辕huang帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名，老鼠给忘了。结果猫没有选上，从此与鼠结下冤jia！大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首，老shu却窜到牛背上！猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之王和海中之wang。排在鼠he牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑。结果pai在了龙的前面!狗又不平。一气zhi下咬了兔子，为此被罚在了倒数第er，蛇。马。羊，猴，ji也经过一番较量。一一排定了位置。最后形成了鼠。牛，虎，兔，龙，蛇。马。羊，猴。鸡，狗。猪的顺序。传说故事虽不是dui问题的科学解释 ！但它却体现liao人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望？ 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关xi！黑天苟地。混沌一片。鼠。时近夜半之际chu来活动？将天地间的混沌状态咬chu缝隙。"鼠咬天开"，所以子属鼠，天开之后。接着要辟地，"地辟于丑"，牛耕田。该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之shi。有生必有死。置人于死地mo过于猛虎？寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火。内中所含阴爻，为tai阳即月亮之精玉 兔？这样。卯便属兔了。辰，三月的卦象。此时正值群long行雨的时节!辰自然就属了龙，已 。四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般。另外。已时为上午。这时候蛇正归洞，因此。已属蛇，午，下午之时，阳气达到极端。阴气正在萌生，马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在yin阳之间跃进、 suo以成了午的属相，羊，午后吃草wei最佳时辰？容易上膘。此时为未时。故未属羊，未之后申时，是日近西山猿猴啼的shi辰！并且猴子喜欢在此shi伸臂跳跃,故而猴配申，酉为月亮出 现之时？月亮属水，应着坎卦，坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌zhi精！因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的jia畜！也就yu之结为戌狗，接着亥时到。 天地间又浸入hun沌一片的状态。ru同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间wan物？猪是只知道吃的hun混沌沌的生物!故此猪成了亥的属xiang！宋代著名理学jia朱熹持此观点？ 三是按中国人信阴阳的观念,将十er种动物分为阴阳两类,动物的yin与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的？动物的前后左右足zhi数一般是相同的,而鼠独是前足四。后足五。奇偶同体 。物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)，虎。五趾(奇)，兔，四趾(偶)。龙。 五趾(奇)，蛇。无趾(同偶)。马，一趾(奇)，羊，四趾(偶)，猴，五趾(奇)。鸡。四趾(偶) 。狗。五趾(奇)。猪，四趾(偶)。持这种说法的是song人洪巽,明代学者lang瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修lei稿·十二生肖》中提出"地支在下"。因此别阴阳dang看足趾数目,鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分wei昨夜之阴，后半部 分为jin日之阳、正好用shu来象征子。牛，羊。猪蹄分，鸡四爪。zai加上兔缺唇且四爪！蛇舌分，六者均应合偶数。属阴，占了六项地支，虎五爪，猴，狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠。占了另外liu项地支？郎瑛的归类法，是jie洪巽的分类法， 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生xiao动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的nei容？另一方面又促进了生肖wen化的传承与发展，将十二种生肖动物分为阴阳liang类、将其纳入中国人wu行信仰的观念之中！目的是将属相yu人生仪礼相关连!将阴阳。五行与sheng肖对应起来、从而jie释其它有关的人生文化现象, 3。中国人的生肖xin仰 生肖本是用于纪年的一套符号!是古代天文历法的一部fen？后来成为了普遍被人们ren同的生肖历法！中国gu代哲学观是"天人合一","阴阳五行为宇zhou之本"。认为阴阳五行决定liao世间万物的生存与发展,他们认为。日月是阴阳之源。金。木，水，火，土五行shi万物之本、合为七曜〖ZW(〗日!月。星称为曜，日。月。金。木，水。火，土五星合称七曜，旧shi分别用来称一个星期的七天、日曜日是星期日。月曜日为星期一。其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于tian？以纪十二辰，以七曜统之，因此shi二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰de一部分! 自生肖观念在min间出现以后，它随着算命shu的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为。五行中的每一种要素都是xiang互制约的,对人的一生会chan生重大影响！人men可以利用不同的五行要素来协调！使自yi的生活及所从事的工作能顺心如意？民间把生肖动物列为yin阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命yun的算命术，同时民间还认为生xiao属相与人的性格也有着某种关系？即使同一属相de人。you于出生的时辰不同？性格。命运也会各异， 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年de观念，汉民族的本命年是按照十二生肖循环往fu推出来的？ta与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是nong历什么年、那么以后每到这一属xiang年便是此人的本命年、you于十二生肖的循环往复、每过12年。人们就要遇到自yi的本命年、这样依次推出，人生本命年为12岁，24岁。36岁。48岁，60岁……。民间认为本命年为xiong年！需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到ben命年时、不论大人小hai都要买红腰带系上？称为"扎红"，小孩huan要穿红背心,红裤衩，认为这样才能趋吉bi凶,消灾免祸。 这种习俗到jin天仍在各地流行。每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"de红黄绸带、本命年的人men将之系在腰间？手腕上。这样便可禳解zai祸!化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁sheng日!称为"花甲"，hua甲为一生中第6个本命年？也是gan支纪年的一个轮回！须好好庆祝。以此寄托人们企求chang寿、健康，吉祥的愿望， 道教是在我国土生土长的本土宗教？创始于东汉时期，流传至今已有1800多年de历史,道教以阴yang五行为其核心教义？在阴阳五行guan念的作用下,道教与天干。地支。十二生肖等产生了天ran的亲近关系。bei京著名的道观白云观中有元辰殿、yuan辰殿又名"六十甲子殿",为信徒xiang本命元辰之神祈福的殿堂？本人出生年称为本ming元辰，jiu时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意。名为"顺星"，元辰殿即是礼bai本命元辰星宿神的地方？殿nei现存有六十甲子神像？他们分别为：甲子太岁金辨大jiang军、乙丑太岁陈材da将军！丙寅太岁耿章大将jun！丁卯太sui沈兴大将军。戊chen太岁赵达大将军!yi巳太岁郭灿大将军，庚午太岁wang济大将军,辛wei太岁李素大将军！ren申太岁刘旺大将军。癸酉tai岁康志大将军。甲戍太岁施广大将jun，乙亥太sui任保大将军!丙子太岁郭嘉大jiang军，丁丑tai岁汪文大将军。戊寅太岁鲁xian大将军、已卯太岁龙仲大将jun！庚辰太岁董德大jiang军？xin巳太岁郑但大将军,壬wu太岁陆明大将军！gui 未太岁魏仁大将军、甲申tai岁方章大将军，乙酉tai岁蒋崇大将军,丙戍太岁白敏大jiang军！丁hai太岁封济大将军!戊子太岁邹铛da将军！已chou太岁傅佑大将军？庚寅太岁邬桓大将军！辛卯太岁fan宁大将军、壬辰太岁peng泰大将军,癸巳太岁徐dan大将军。甲wu太岁章词大将军！乙未太岁杨仙da将军，丙shen太岁管仲大将军,丁酉太岁唐查大jiang军、戊戍tai岁姜武大将军,已亥太岁谢tai大将军！庚子太岁卢秘大将jun!辛丑tai岁杨信大将军,壬寅太sui贺谔大将军！癸 卯太岁皮shi大将军，jia辰太岁李诚大将军,乙巳太岁吴遂da将军！丙午tai岁文哲大将军。丁未太岁缪丙大将jun,wu申太岁徐浩大将军！yi酉太岁程宝大将军。geng戍太岁儿秘大将军,辛亥tai岁叶坚大将军、壬子太岁丘de大将军，癸丑太岁朱de大将军,甲寅太岁张朝大jiang军。已 卯tai岁万清大将军,丙chen太岁辛亚大将军？丁巳太岁yang彦大将军？戊wu太岁黎卿大将军，已未太岁傅shang将军。庚申太岁毛梓大将jun！辛酉太岁石政da将军。壬戍太岁洪chong大将军？gui亥太岁虞程大将军？以甲子年为首，六十年nei不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ! 按照道教教义!修zhen炼性须致力于本命元辰？除去杂念私心，方能长寿永生，礼拜本命之辰 ，成为yi种习俗流传至今!每年正月初七，初八。北京人到白云观元辰dian"祭星"？向各自de本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安，即"顺星"，意思是ji使碰到不顺利的年份!通过祈祷得至本命神的bao护也可转为顺利。其殿中供的yi上六十位本命神。均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物xing象！六十神像的姓名有的为历史zhen有的人物，形象则带有明显的sheng肖标志？如：甲zi太岁金岁金辨大将军？鼠相。持桃。 从道教有关本命神!六十jia子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的"dao"！认为"道"无所不zai？是一切的开始，天地万wu都是由它化生主宰的, 生命zi然不例外？sheng肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们ji拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的bao佑！平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的yin素、成为sheng命信仰的一部分？ 4，各民族的十二生肖 在中国这个多民族guo家里、生肖不是汉民zu的专利！xu多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民zu十二生肖对照表! 各族十二生肖对照表 桂西yi族 十二兽：龙!凤。马，蚁。人，鸡，狗，猪，雀。牛。虎，蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎!兔，穿山甲。蛇，马，羊。猴。鸡，狗，猪。鼠，牛 川滇黔彝族 十er兽：鼠？牛。虎。兔，龙，蛇。马。羊，猴。鸡。狗。猪 hai南黎族 十二兽：鸡，狗，猪，鼠。牛。虫。兔。龙。蛇，马。羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠？黄牛。虎，兔，大蛇。蛇。马。山羊，猴，鸡。狗。象 广西壮族 十二兽：鼠？牛，虎。兔，龙，蛇。马。羊，猴。鸡。狗。猪 蒙古族 十二兽：虎！兔。龙，蛇，马。羊，猴。鸡，狗。猪，鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠,牛，虎。兔，鱼，蛇，马。羊。猴。鸡，狗，猪 柯尔克孜族 十二shou：鼠，牛。虎。兔。鱼。蛇。马，羊，狐狸。鸡，狗。猪 从上表可以看出我guo许多少数民族如蒙古、壮，部分彝族的十二生肖受汉族影xiang、与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖wen化的同时又产生了一些变异!ai牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位zhi。新疆柯尔克zi族十二生肖中以鱼代龙！又以狐狸代猴。海南黎zu同胞以十二生肖纪日。其次序以鸡起首，猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替niu。以山羊代羊，亥的属相不是猪而是xiang!cong以上变化中大致可以看出!各min族在选择十二生肖动物时。由于生存环境的bu同、物种的不同。选择了最亲jin的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差yi、chu了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的ji年!纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的min俗! (1)凉山彝族十二sheng肖 彝族通用十二兽历。也叫十er属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民jian都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗sheng活在四川凉山地区的彝族其年，月。日均以鼠。牛，虎。兔。龙，蛇，马。羊。猴，鸡，狗，猪纪。mei一兽名各纪一年。共十二年一轮。年dai及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三！二轮二十五。三轮三十七，四轮四十九。五轮六十一。liu轮七十三……"以此类推、凉山彝族纪月也采用十二shu相、分别以鼠月。牛月，虎月。兔月，龙月，蛇月，马月，羊月。猴月，鸡月，狗月，猪月纪一nian十二个月。每月大月三十天。月小二十九天。月大月小根据上月月亮shi五圆还是十六圆来确定 !十五圆wei小月二十九天！十liu圆为大月三十天。不过各地所用de首月有别？有de地方以马月为首月？有的地方yi羊月为首月,有的地方以猴月wei首月,纪日的方法也采用shi二兽，十二日为一轮，不shou年月(包括闰月)的限制，无限后推。永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应yong到占算命运的民间巫术之中，凉shan彝族民间认为人与木！火，土，铁，水五种yuan素关系密切!人只能与之和xie相处!才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之zhong、即"木公"。"木母"，"火公"。"火母"。"土公"，"土母"。"铁公"，"铁母"，"水公"，"水母"的和谐称为" 特bu特莫"!"特"为和谐之意，"补"为阳，"莫"为阴，认为以上十种命运是he谐的阴 阳配属，此外还将十种命yun与十二属相相配，形cheng"纪年周期表"？以六十年一轮的纪年 周期表lai占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻fang面？彝族在择偶与订婚时极重视min族,等级等条件，除此之外。男女双方生辰是fou相合也很重要、民jian口诀有："兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴。狗马虎相合，猴龙鼠相和，"合乎上述口诀者为相合,bu合也不十分严格。最ji属虎者与属鸡,羊者配，讳其"虎来chi鸡羊"， (2)dai族十二生肖 根据张公谨先生的观点。大约在汉chao汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一zhi沿用至今（参见张公谨《傣族文化》、吉林教育出版she1986年出版!）至今仍是傣历中的重要组成bu分 、其方法与农li一样,就shi将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十ge数来纪年？纪日，同时还单用十er地支纪月，大概在干支传入傣族地区后不jiu,汉zu的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二sheng肖稍有不同，德宏地qu与汉族完全相同,西双版纳则改"猪 "为"象"！龙为"da蛇"或"蛟"，稍有不同。傣族使用的十二sheng肖分别为鼠。牛。虎。 兔。大蛇，蛇。马。羊，猴。鸡，狗。象。 在西双版na等地，十二生肖与地支相pei、不仅用来纪年，还用来纪月和纪ri。如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年!"血"为月。"皮"为日，〖ZW)〗，丑年黄牛骨，寅年虎骨，四月兔血。六月小蛇血。七月马血，申日猴皮。酉日鸡pi等等……？可见汉族nong历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范wei比之农历更为广泛。 (3)藏族十二sheng肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的!藏族的生肖纪年。六十年为一甲子。藏语称"回登"，为木鼠之意，藏族六十jia子便从木鼠年开始 ，相当yu汉族的甲子年。藏历生肖纪nian具有将阴阳！五行，肖兽融合一ti的特点,yin此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"，"阳jin猴年"之类的叫法, 藏历生xiao纪年与阴阳!五行的具体配合与shi天干有对应关系!以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土。庚辛为金。壬癸为水，以上五对，每对中前者为阳，后者为阴，cang历纪年虽没有明确标明天干地支？但隐han着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替yin阳？如阴金niu年又叫女金牛年。阳水虎年。又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于yun南省境内的少数民族!是古代qiang人的一支！纳西族也以生肖纪ri,方法独特。配以方位，他们将一年十二ge月分为大月小月、每月30天，dan月第一天为猴日、按猴。鸡。狗。猪。鼠，牛，虎。兔。龙，蛇，马。羊顺序，排zhi单月的第29天为鼠日！进入双月 。双月di一天隔过牛日、定为虎日，再按虎。兔，龙。蛇，马，羊……顺xu排下来。至双月 de最后一天，排为羊日，再进入单月。dan月首日应为猴日,羊日之hou恰为猴日，不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶。添子ming名都有讲究,尤其是他们的命名法zhong带有生肖的含义，他们将生肖属相与"巴格图"相jie合来命名,"巴格"又叫"巴格图"，是一种绘有方位。属年。阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。 "巴格图"是纳西族将空间方位配五xing。十er属相等内容的严密图式。ta们将十二 属相动物八个方位？同时将五xing分配其中？基本构成了一个纳西特色的时间和空间相pei合的占卜图式，纳西先民凡有zhong大之举。如人的生。老。病。死，家庭的起房。迁居。部落de祭祀等等都依图认真推算。以测凶吉，纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"、他们先请来东巴， 推算孩子yu何方降临、从孩子母亲当nian的年龄推算出产母产子时的魂居地、纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定bu变，而是不断地按一ding规律循环!凡女性jiang生后的头一个魂居地都是北方,其灵魂按ni时针方向在巴格的八个方位轮换运行。即一岁北方，二岁西北方 。三岁西方……九岁走完一圈zhi北方，如此轮回到生命de终止！给孩子命ming首先得推算出其母的魂居方位！如母qin十八岁产子。那么。该母dang年的魂居地就是西北方,也就是说这孩子是由西北方投身?br>参考资liao：[！
- 百家姓中郭字的来历
- 郭是yi所居住的地域在城里命名族称的？ 根椐古籍《尚书·尧典·yu贡》记载！大禹de父亲鲧首次创造了“城郭”，据此推论郭姓可能是chong拜鲧的！ 郭像四方的城楼的整体形状,以此为图腾标志，居住在东城的称东guo，居住在西城的称xi郭。居住zai南城的称南郭。居住在北城的称bei郭， 郭姓之郭，特指齐国首都。郭姓始祖禺虢。周文王di虢仲虢叔。以虢为郭。姬姓别支。。
2026-10-23
十二生肖中鸡的来历
