十二生肖哪个称王称霸
- 称王称霸的生肖是什么
称王称霸。一般来说霸就是农村de土霸王？所以属土。而属土的生肖有niu羊龙狗！那就是wang的就属龙和狗了。在农村肯定狗jiu是恶霸啦。所以生肖就是狗，
- 称王称霸的动物在十二生肖里是什么
我jue得 应该是 龙。。十二生肖哪个称王称霸
- 赢钱去买称王称霸的生肖
。答案是羊 生肖羊今年运程不太稳定？工作起伏不一。ye会遇到意想不到的挫折。徒劳无功。令人气馁。但勿将工作或事业的不如意情xu带回家！若生争吵。家宅不宁。geng会给全年运程带来负面影响，其次属鼠的男士。应jian少喝酒应酬或夜店娱乐之事,不然招zhi口角官非或破身之灾的机率会较大,青少年yun程则较佳，用心努力。诸事进展尚可。但交友宜慎，勿沉迷在爱qing之中？太多外出游玩。会荒废学业或事ye!有误日后前途。 希望我的回答ke以帮到你,
- 十二生肖哪个是仙
da:十二生肖中的龙是仙、。十二生肖哪个称王称霸
- 十二生肖什么有金
你好，很高兴为你解答，申金为阳金 生肖属猴 酉鸡 酉金为阴金 ,生肖属鸡，生肖属金的肖：龙ma！ 五行属金的肖：猴鸡， 生肖属mu的肖：猴, wu行属木的肖：虎兔、 生肖属水的肖：蛇yang! 五行属水的肖：鼠猪， 生肖属huo的肖：兔鸡, 五行属huo的肖：蛇马。 生肖shu土的肖：猪，如guo认为对你有点启发的话。请点击右下角的采na,谢谢，，
- 猫为什么不是十二生肖之一
说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下fan跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时!众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也sui后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六？我排第六，蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追,，。 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来dui着大海喊：快还我、快还我，母鸡就喊：kuai还他！快还他。小鸡也叫：还。还， 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 guo自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？以动物纪年的方法最初起源于我国古dai西。bei部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年。”清dai著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑。寅，卯之十二辰，但以鼠。牛。虎。兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人ju五原！与齐民相杂，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《shi经》!《shi经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马。”又见于《礼记·月令·ji冬》：“出土牛!以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时。you史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“yin？木也，其禽，虎也，戌。土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也，酉，鸡也，……申。猴也。”共提出十一种生xiao名，加上东汉赵晔《吴yue春秋》中有“吴在辰,其位龙，”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二sheng肖!可jian在东汉十二生肖已经形成!至于十二生肖de使用。至少在nan北朝时代就已经出现？北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写gei他的一封信,内容是：“昔在武川镇生汝xiong弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生nian了、 但是，在20世纪70年代中期！即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地di11号秦墓的出土文物中，fa现了上千支竹简。其中《ri出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字？这一奇迹的出现。证明了在chun秋战国时代就使用十二生肖了！因wei第十一号秦墓，据考证葬yu始皇帝三十年、即公元前217年，有ren说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦shi皇称帝之前就开始了,而且ju体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待shi学和文物学者进一步探究了, 我国古代南北朝不仅使用shi二生肖纪年。而且出xian了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎xiao坐空谷？兔月向窗开。 龙阴yuan青翠？蛇柳近徘徊， 马兰方yuan摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀， 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且tu出了每种动物的生性特点、起dao画龙点睛之作用、 明朝大学zhe胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入sheng肖名？而且一名一典。颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河bu干？牛女长年相见难。 chi手南山缚猛虎、月中取兔天漫漫， 骊龙有珠常不睡!画蛇添足适为累。 lao马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑chu人冠沐猴!祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛zhong市，平津放豕海东头， 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是long的一个种类！其颏下有宝珠一ke，故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触li笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘bang封名将樊哙为舞阳侯？他曾在江苏沛县yi宰狗为生!最后一句是指汉武帝丞相公sun弘,当nian曾在东海放过猪! 十二生肖的来历与传shuo 从文献记载来看！黄帝时代就有十er地支？它跟白羊，金牛。双子。巨蟹等十二星座you关？最早的十二地支。十二星座都代biao着每年十二个不同的月令,节令。殷商时期发明了jia、乙，丙。丁等十个计算yu记载数目的文字,后来研究命理de人把它称为天干。并使之与地支jie合运用！如甲子。乙丑等，用于计年，月。日，时。 相传以十二种动物取代十二di支，来代表shi二个月令！是汉朝东方朔的jie作，有明确记载的是东汉王充所xie《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二zhong动物的名称、yong十二生肖来计年。也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一shi实，至于为什么要选定十二zhong动物作标志、最早可能与tu腾有关！古代各部落都选一种特别惧怕或特别xi爱的动物！以其图案作为本部落标zhi!宋dai洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此du作了解释、另外佛经《大集经》记有shi二生肖轮流游行的故事！但其中无虎er有狮子、因此有人认为，十二生肖是由古印度传ru中国的,以虎代狮。可能与中原bu产狮有关, 也有人认为!十二生xiao首先出现于记时,yi昼夜是二十四小时！古代天文学家将zhou夜分为十二时辰，同时他们在guan天象时。依照十二种动物de生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖。夜间shi一点至次日凌晨一点？属子时。正shi老鼠趁夜深人静,频繁活动之时。称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯wei牛!故称“丑牛”。凌晨三点至五点。属寅时。此时昼伏夜行的lao虎最凶猛，古人常会在ci时听到虎啸声!故称“寅虎”，清晨五点至七点。属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢chi带有晨露的青草、故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此shi一般容易起雾，传说龙喜腾云驾wu!又值旭日东升。蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至shi一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”，中午shi一点至一点！属午时。古时野马未被人类xun服？每当午时，四处奔跑嘶鸣。故称“午马”。午后一点至三点，属未时。you的地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时hou、故称“未羊”，下午三点至五点，属申时。太阳偏西了。猴子喜zai此时啼叫!故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转。故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧门前守护，一有动静。就汪汪大叫。故为“戌狗”。夜间九点zhi十一点、属亥时，夜深人静，能ting见猪拱槽的声音、yu是称作“亥猪”。就这样。yi天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛，寅虎，卯兔，辰龙。巳蛇。午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗。亥猪。后来人们ba这种纪时法用于纪年，就出现了十二生xiao, 对shi二种动物配十二时辰。还有一lei似的说法，据shuo天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来。物质无法利用。被老鼠一咬。出了缝隙。才使气体跑出来。物质便能利用了。老鼠有打开天体zhi神通、子时就属鼠了。老shu打开了天地之缝,牛便出lai耕耘在地，于shi丑时就属牛了,传说人生于寅，“寅”zi有敬畏之意！古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经jin入清晨，但太阳还mei有出来,照liang大地的还是月亮!而月宫中唯一的动物是“玉tu”、于是卯时便属兔，传说辰时zheng是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。she善于利用草掩藏其行踪！据说巳shi蛇不在人行走的路上游动!不能伤人，所以巳时属蛇。午shi阳气达到极限？阴气刚欲产生，马跑离不开地。是属阴类动物，故午时属马，传shuo羊吃了未时的草，并不ying响草的再生！未时就属羊了。申有“shen”的意思、er猴子最善于伸屈攀登！故申时属猴。本时鸡开始归窝。此时当属鸡。戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”。看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静。天地混沌，而zhu和天地混沌一样。除“吃”以外yi无所知，亥shi自然就属猪了？ 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外!四方海中。有十二兽，并是菩萨化导，人道初生。当菩萨住窟，即属此兽护持，得益，故汉地十二辰依此行ye,”又云：“其所yi分配之义。则《旸谷漫录》言zhi颇详，据之，子。寅。辰。午，申。戌俱阳。故取相属之奇数yi为名的鼠？虎，龙。猴。狗皆五指。而马单蹄也。丑，卯，巳，未，酉，亥属阴，故qu相属之偶数以为名的牛，羊。鸡，猪皆四爪，兔两爪。蛇两舌也，”据此。shi二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾,为偶，虎五趾，为奇。兔四趾。为偶。龙五趾。为奇。蛇无趾却两舌。为偶。马一趾(单蹄)，为奇。羊四趾，为偶，猴五趾。为奇，鸡四趾，为偶，狗五趾，为奇，猪四趾，为偶。十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾。为偶。后足五趾。为奇，这样。原是奇。偶全占，因此就排在了十二种dong物首位了？ 在陕西省临潼骊shan人祖庙的西北方。有一巨碑。上面刻有鼠。牛，虎，兔，龙。蛇。马，羊，猴，鸡。狗，猪十二zhong动物的形象,被称为“十二xiang石”,zhe块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候？先有天gan与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，wo们的先祖觉得干支纪年法比较复杂!不易在民间流行。于是。有人建议以shi二生肖来纪年。这一建议得到了黄帝的首肯并ming仓颉具体承办此事，这年正月初一。即召令天下所有动物到黄帝宫dian前候选,动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃。纷fen争先恐后准备赴会？其中牛知道自ji腿脚迟缓，便在大年三十晚上jiu离家动身？结guo赶了个第一名、第二个赶到是虎，第三个是兔。第四是龙，后边排着是蛇。马，羊，猴，鸡。狗。猪。鼠。龙本来sheng得威风凛凛。浑身鳞甲。闪光发亮。双目溜圆，宛若明灯，银髯金须。随风飘拂，虎蹄鹰爪。驾雾腾云。美中不足de是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面shi！一眼发现了大公ji？只jian大公鸡不仅羽毛漂亮，而qie头上还长着一对美丽的角。不由地抨然心动。上前向da公鸡借头上的角!da公鸡摇了摇头说：“不成！我明tian还要参加生肖竞选大会呢？”龙说：“你的角长在头上也是多余,就凭你na一身五彩斑斓的彩衣、就准能入选。”大公鸡爱听奉承ting好话。有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥,你就把角借给龙大ge吧,你要不放心。由我做保怎么样。”大公鸡见有蜈蚣zuo保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生xiao竞选大会后立即将角还给大公鸡,再说老鼠与猫本lai是一对好朋友！猫贪睡，临赴会前。猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗、”老鼠dian点头说：“好！我一定叫你，”就这样，猫放xin去睡大觉了。老鼠一觉醒来。天已经不早了，它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一ge竞争对手呢!便撇xia猫独自走了，结果是最后一个dao场的。 生肖竞选大会好不re闹、天上飞的。地上跑的。水里游的。树上栖的全都ju到了一块。熙熙攘攘。热闹非凡，黄帝从百兽百禽中挑选了shi二种动物、给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙？但身材魁伟健壮，力气大。又来得最早，决定牛排首位，老鼠长得不起眼，来得也最晚。应当排在最后，黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动。赶忙跳到huang帝面前说：“要说大。还得数我，不信qing让老百姓鉴定一下！”黄帝听liao老鼠的话!觉得好笑：这个不知天gao地厚的家伙、便说：“我们ji然是为百姓选生肖？自ran由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意!让shi二种动物都到街上去走一趟。牛上了街。人们对它很友好，有的摸摸头。有的赞扬几句，que没有一个人说牛大的！这时。lao鼠突然窜上牛背、把人们吓了一跳，只听ren群中有人惊呼：“哎呀？从哪儿蹦出这么da一只老鼠！”这一喊让老鼠得liao逞！黄帝不好违言。zhi好将老鼠排在十二生肖的第一位! 在十二生肖竞选大会上？老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意，回家后。见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄。生肖大会开完了。我被选为第一，”猫一听急了，吼道：“什么，你wei什么不叫醒我、你这个心术不正的坏东xi、”说罢，便猛扑向老鼠，老shu见猫真的翻了脸？吓得慌忙逃回shu洞。从此。猫和老鼠jiu成了冤家对头,一直延续到今天， zai说大公鸡被排在龙的后面、心里很不服气，后悔自ji真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己de角？龙见liao大公鸡自知理亏。可又不想把如此piao亮的角还给它,meng地跳进身边的深潭、躲起来了，大公鸡不会水，只好去找zuo保的蜈蚣、蜈蚣说：“你还de找龙去讨要你的角！他硬是不还。我有何办法。”说完。蜈蚣也躲了起来。从此。大公鸡头上mei有了角，只留xia红红的鸡冠，每天早晨登上高处大叫：“龙ge哥？角还我，”平时，到处用爪子刨xun蜈蚣！只要见到蜈蚣就啄! 十二生xiao选定并排列次序后。黄帝bian命创造文字的仓颉？把十二种动物名刻在shi碑上!一直流传至今。，
- 关于十二生肖的古诗
南北chao·沈炯（第一首十二生肖诗） 鼠迹生尘案？牛羊暮下来。 虎xiao坐空谷，兔月向窗开， 龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰远方摘？羊负始春栽。 猴粟羞芳果!鸡砧引清怀。 狗其怀物外！猪蠢窗悠哉。 明·胡俨 硕鼠饮河河不干、牛女长年相见难， 赤手南山缚猛hu。月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不眠！画蛇添足实为累， 老马何曾有角sheng！羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴？祝鸡空自老林邱。 舞阳屠gou沛中市。平津牧豕海东头。 民国·黄浚 世qing鼹鼠已满腹！诗稿牛腰却成束。 平生不di虎狼秦,晚守兔园真碌碌， 龙汉心知劫未终!贾生痛哭原蛇足， 梨园烟san舞马尽，独剩羊车人似玉。 zi如猕猴传神通！画课鸡窗伴幽独， 板桥狗rou何可美、当羡东坡花猪肉，，十二生肖哪个称王称霸
- 十二生肖的起源
古文献记载未解jue十二生肖的文化源头,古今学者对此zhong说纷纭、 原始she会的先民常用某种动物？无生物或自然现象的图形zuo为本氏族的保护神和标志!即图腾，《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是xiong或鱼!商族的图腾shi玄鸟、周族的图teng则有龙！鸟。龟。犬，虎诸说。 十二sheng肖除龙为虚幻之物！其余皆是ri常可见？其中可分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）、前者shi人们为了经济目的而驯养!后者则一定程度骚扰ren类生活？先民对其心生畏ju的动物！ 因ci这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜!min族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹？反推“十二兽历”的lai源。桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历shi二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的yi留”？至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市zhi名（如虎街、兔街）， 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎!以与炎帝战于阪泉之ye”？文中所言是各bu落图腾，jue非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的tu腾崇拜!成令人信服的xue说。 qing代赵翼在《陔余丛考》中？“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十er辰,但以鼠牛hu兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”，认定生xiao的外来性质！郭mo若在《释干支》中？认为十二生xiao源于巴比伦的黄道十二宫。汉代西域诸国仿shi二宫而造十二生肖， 古希腊。古埃及。巴比伦deng古国也有类似的十二生肖。仅动物不同。由ci中国的生肖也许并非首创,但秦简de出土推翻此说。世界各国都有类似的动wu崇拜？fan加强图腾说的合理性,，
- 关于十二生肖的故事
lao鼠和牛马羊等当选十二属相后,老shu说："我应该摆在第一位，"牛。马，羊它们不服气，说："你凭什me排第一位呢,"鼠说："我大。suo以我要排在第一!"牛马等忍俊不禁xiao了："你有我们大吗！"lao鼠说："我们几个争了不算数!还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议？于是它们商量了办法：you牛领头。马，羊。shu先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议， 在大街上。牛走过来了，人men说："这头牛很壮？"马过来了。人们shuo："这匹马真高、"羊走过来的时hou、ren们说："这只羊很肥、"最后。老鼠大摇大摆地挺zhuo肚子走过来，人们看见大街上突然走chu一只大老鼠,都追着它喊："好大一只老鼠ya，好da的一只老鼠呀，"这样一来，牛马羊也无话ke说了，让老鼠排在了di一位！，十二生肖哪个称王称霸
- 十二生肖怎么排列的？----传说
zuo为一种古老的民俗文化事象、有关十二sheng肖的起源!历代学zhe众说纷纭、有人认wei生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时dai，《史记》中所载黄帝“建造甲子yi命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反ying。学者们认为这里suo说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧min族，他在《陔余丛考》中shuo：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类fen纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖wai来说的观点！认为十二生肖是由gu巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭mo若？他在《甲骨文字研究·释支gan》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及。印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以shang者！意者此始汉shi西域诸国!仿巴比lun之十二宫而制定之!再向四周传播者也 、”认为生肖为中东di区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传ru中国的时间、当在汉武帝通xi域之时!yi上观点见仁见智，作者不敢主观pan断是非，但通过大liang的文献资料证明、生肖的确起源yu中国!是华夏先民动物崇bai,图腾崇拜以及早期天文学de结晶！ 关yu十二生肖的记载。现有文献资料中，以《shi经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午,即差我ma”八个字，yi思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日zi！这是将午与马相对ying的例子、可见在春秋前后。地zhi与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年。在湖bei云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二sheng肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌te征、其中记载 有：“子,鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯。兔也，盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳。虫也 ，盗者长而黑蛇目。午。鹿也，盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也，盗者长须耳，申，环也。盗者圆面……” 《日书》zhong所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇san十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以qian的春秋时期,学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统de记载、 和今天liu行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “yin、木也，其禽，虎也。戌。土也，其禽，犬也，……午，马也，子，鼠也。酉。鸡也， 卯。兔也，……亥，豕也，未。羊也。丑。牛也，……巳。蛇也。申。猴也。” 以shang文字中、shi二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙，该书《言毒pian》说： “辰为龙。巳为蛇。辰，巳之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二sheng肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记zai! 到了南bei朝!生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生nian份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属xiang诗、其言曰： “鼠迹生尘an!牛羊暮下来， 虎哺zuo空谷!兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘？羊负始春栽， 猴li羞芳果！鸡砧引清杯。 狗qi怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这shou十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当shi十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上wen献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据sheng肖外来说的观点!生肖是汉代由zhong东传入中国,yu佛教传入时间差不多、我们从yi上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)，说明生肖的chan生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的？因此可以肯定sheng肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者de关注？做出了种种解释， 部fen学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张bing伦先生便持这一观点,他认为在原始社会生chan力低下，认识自然neng力极其有限的情况下。对与自己生活息xi相关的动物产生一种依赖感(如马！羊。牛。鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一种kong 惧感(如虎!蛇)。对一些超过ren类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)？导致产生对动物的chong拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影xiang下产生的用来纪年!纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始wu蹈上！傩大yue产生于周代前后，大傩仪式中的主角shi方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽？是yuan始人对动物崇敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安。驱除四方疫鬼。zhao应十二个方位的，对十二个fang位的照应当然牵涉到十二支？于是与十二sheng肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被pai上逢凶化吉的用场。由此可以看出十er神兽！十二生肖shi一脉相承的、他们共同的lai源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。ju住于四川大凉山地区的彝族!有以十二兽纪日de历法、ta们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个yue、计三十六天。一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来de“十月历”法，刘尧汉先生ren为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会li史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关!汉zu十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后lai发展为十二生肖、 讲生肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联系zai一起、近代在安阳殷墟chu土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代gan支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样hua！它作为chong当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年。一方面缩小了，用于纪时(一日的shi二个时辰)！根据历史记载及yan究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出xian的 ,十二种动物是对十二地支的yi一对应!yi动物作地支标志。哪年出生的人就you哪年的地支所配属的动物!由此以shi二种动物用来纪年？纪日和计算mei一个人的属相？从中可以看出。十二生肖与shi二地支是密不可分的！很久以lai有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支yu十二生肖古字相比较？发现十二zhi的古字形与十二种动物有一些联系、细zhi观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！tong样的还有“亥”，“豕”，近人还考zheng甲骨文,金文中地支字与sheng肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否jiu是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅mao容易记混！民间便用十二种动物dai替？以动物来借代序数fu号！与地支相配，成为纪年de符号系统。虽然以上猜xiang有一定的可信度，但细想一xia便可以作出判断，十二支不可能是shi二种动物的象形字!因为前面已经jiang到十二支在殷商时已娴熟使用,er生肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的，倘若在造字之时。地支便与生肖有关的hua！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的chan生晚于十二地支？但与十二di支有着密不可分的关系、sheng肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代ti十二地支的符号！又源于古人的动wu崇拜心理。 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名，老鼠给忘了。结果猫没有选上，从此与鼠结xia冤家，大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首，老鼠却cuan到牛背上，猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服，被feng为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后mian!兔子又不服。和龙赛跑，结果pai在了龙的前面？狗又不平，一气之下咬了兔zi。为此被罚在了倒数di二，蛇。马，羊，猴，鸡也jing过一番较量,一一排定了位置。最后形成了鼠。牛。虎，兔。龙。蛇，马。羊。猴。鸡。狗。猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解shi !但ta却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！，
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