十二生肖什么是后宫肖


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  • 古代皇帝的后宫生活

    人们常说。帝wang的后宫拥有三千佳丽!其实。三千佳丽不过是个xu数。应该说。帝王的hou宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的?那么按照制度,这些帝王的后宫究竟应该拥有duo少嫔妃呢, 据《礼记·昏义》记载:“古zhe天子后立六宫?三夫人,九嫔。二十七世妇,八十一御妻,”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一bai二十一人!另wai还有不计其数的宫女!随shi可供皇帝“临幸”。后宫美女如云,都是为了侍候皇帝一ge人! 一夫多妻,妻妾成群,做帝王的怎么样才这么多娇妻mei妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过性生活呢。也就是说,古代的帝王men是如何临幸,如何驾驭这后宫的三qian佳丽的呢、 宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期樑朝的国子博士崔灵恩的一tao理论?乍一看。恍然大悟。原来如此,再一想,崔灵恩那套理论既bu符合常理,又几乎没有可操作xing,显然是一zhong理想化的设计,《后夫人进御》中说道: 凡夫人进御之义。从后而下十五日bian。……其九嫔已下,皆九人而御,八十一人为九夕,世妇二shi七人为三夕!九嫔九人为一夕。夫川三人为一夕。凡十四夕,后当一夕,为十五夕,明十五日则后御,十六日则后复御……凡jiu嫔以下,女御以上。未满五十者,悉皆进御。五十则止。后及夫人bu入此例、五十犹御。故《内则》云:“妾年未满五shi者!必与五日之御,”则知五十之妾。不得进御矣。 虽然帝王们有权利跟所有后宫女xing发生性关系,但是有义务与这一百二十一个嫔妃定qi过性生活!按照樑朝这位崔博士de说法!皇di要完成规定的任务实在不容易!八十一御妻,也称女御,分成九个晚上。每晚九个人,二十七shi妇也是每晚九个!分为三天。九嫔是共享一天,三fu人也是共享一天、但bi竟共享此项权利。或者说是共尽义务的人shu只有前面几个等级的三分之一了!只有“皇后”是一个人du享一晚,从初一轮到十五,从十六那tian再开始新的一轮! 但是,崔灵恩又提出初一和十五这两tian不适合房事,那么排序就会出现问ti!眼巴巴等在那天的无论shi九个人还是一个人,难道就bai等了不成、一个月轮两圈。如果不是每晚多ren同时的话。一百二十yi个人中的每个人一年也轮不上两三回,qian提是皇帝还得一天不能得閒!极为勤勉公正,皇上累得可怜。后妃们閒得可怜, 另外。除非到liao“皇后”和“夫人”这个级别、wu十岁以后就不能进御了、倒不是出于年老色衰de考虑!的que实红颜未老恩先断,色未shuai皇帝也未必就喜欢!主要是女人五十岁左右到liao更年期、绝经以后不排卵,不能生育,帝王的性生活大du是以生儿育女为目的?bu能生育就没必要让皇帝辛苦一番了。 不过,还是有问题,ru果帝王在即位之初或者即位之后某个时间把后宫这一百二十一个编制配齐了,除非死一ge新补一个。不把其中某些fei弃!那么这些女性是会陪着皇帝一qi慢慢变老的。那就很可能出现这些大小嫔妃陆续进入五十岁,皇hou和夫人在五十岁以上仍旧侍寝,那嫔妃yi下的一百一十七人到了五十岁是否要用新人替补,如he选择这些替补!wu论陆续换还是一起换。要想确保在编的一百二十一人zong数不变。种种实际问题都不是想当然ke以解决的! 再说了。“后宫佳丽三千人”,其shi唐玄宗的时候后宫有四万多美女呢?帝王men要是每天都照着崔博士给设计的这套规则、跟这一百多嫔妃轮了一quan又一圈!其他的gong女由该怎么办! 实际上。皇帝打算gen哪个后妃、宫女发生性关系是很难shou到“礼制”约束的。而且拥有绝dui的自主权,dang然还有所谓的“进御制度”之外的实际做法?最主要的是召幸和行幸liang种。行幸的做法是像晋武帝司马炎在“羊车”内rang嫔妃们陪侍,召幸就shi皇帝把后宫里的嫔妃叫到自己的寝宫里侍寝, 唐代诗人王建的《宫词》之四十五中就曾......馀下全文>>! ,,十二生肖什么是后宫肖

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