十二生肖头脑灵活
- 头脑灵活动作敏捷的动物
空中：游隼，陆地：猎豹，海洋：旗鱼，。
- 头脑灵活的生肖是什么
头脑灵活的生肖是hou！
- 头脑灵活是什么生肖
以前最聪明的shi老鼠？现在最聪明的是zhu, 因为从十二生肖的神话里lao鼠最聪明？但现实就猪聪明。因为猪大智若愚。 。
- 十二生肖什么是怪物
zhong国神话中除了龙之外什么都能是怪物!，
- 十二生肖都有那些
1。生xiao的由来 作为一种古老的民俗文化事象？有关shi二生肖的起源。li代学者众说纷纭,有人认为sheng肖与地支同源!可yi追溯到史前的传说时代？《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所shuo的甲子就是指的十二生肖!清代学者zhao翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初wu所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪sui时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学zhe甚至持生肖外来说的观点。认为十er生肖是由古巴比伦传入中国的、持这zhong观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴bi伦！埃及，印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上zhe!意者此始han时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制ding之,再向四周传bo者也 ，”认为生xiao为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其chuan入中国的时间，当zai汉武帝通西域之时，以上观点见仁见zhi！作者不敢主观pan断是非！但通过大量的文xian资料证明，生肖的确起源yu中国,是华xia先民动物崇拜，tu腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载！现有文献资料中，yi《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚wu!即cha我马”八个字！意思是庚午吉日时chen好!shi跃马出猎的好日子!这是jiang午与马相对应的例子！可见在春秋前后，地支与十二种dong物的对应关系已经确立并流传？ 1975年，在湖北云梦xian睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已cun在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《dao者》!其内容为占卜dao者相貌特征？其zhong记载 有：“子？鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈。……寅。虎也，盗者状。希须 。面有黑焉，卯，兔也。盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕dao者男子！青赤色……巳。虫也 。盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小哘，其身不全。……未。马也。盗者长须耳。申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、yin此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十er生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的shi东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽，虎也，戌。土也。其禽。犬也。……午，马也。子。鼠也。酉，鸡也。 卯，兔也，……亥，豕也，未。羊也。丑，牛也，……巳。蛇也。申，猴也，” 以上文字中。十二sheng肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇，辰。巳之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十er生肖配属完全相同!这的确suan是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 到liao南北朝？生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某zhong动物的记载,南朝·chen·诗人沈炯、曾创作了一首shi二属相诗!其言曰： “鼠ji生尘案,牛羊暮下来， hu哺坐空谷。兔月向窗开。 龙隰yuan青翠、蛇柳近徘徊， 马lan方远摘！羊负始春栽。 猴栗xiu芳果！鸡砧引清杯， 狗qi怀物外、猪蠡窅悠哉。” zhe首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说ming当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化de源头在中国,依据生肖wai来说的观点？生肖是汉代you中东传入中国,与佛教传入时间差不duo，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生xiao的记载(《日书》？《诗经》)。说明生肖的产sheng以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此ke以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问ti历来受到学者的关注！做出了种种解释， 部分学者认wei生肖起源于原始时代的动物崇拜!中guo科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始she会生产力低下！认识自然能力极其有限de情况下,对与自己生活息息相关的dong物产生一种依赖感(如马!羊。牛。鸡，犬等)。对危害自身安quan的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(ru狗的嗅觉等)？导致chan生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人men在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年!纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表xian在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周dai前后,大傩仪式中的主角是方相氏和shi二神兽。qu傩舞蹈选中十二兽。是原始ren对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的shi二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份？以求月月平安。驱除四方疫鬼，照应十er个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到shi二支！于是与十二生xiao挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神shou、十二生肖是一脉相cheng的！他们共同的来源都是yuan始动物崇拜？ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”fa有关！居住于si川大凉山地区的彝族！有以十二兽ji日的历法，他们yi十二种动物纪日、今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三lun为一个月！计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月，这就shi后来的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法chan生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与yuan始的图腾崇拜有关。汉族shi二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二shou历后来发展为十二生肖。 讲生肖的yuan源,必ran要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出tu的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商shi代干支纪日已娴熟自如!zhi后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当shi间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年。一方面缩小了，用于纪时(一ri的十二个时辰)、根据历史记载及研究证ming!生肖是ji“干支纪年法”创立后才出现的 。十二zhong动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标zhi！哪年出生的人就有哪年的地支所pei属的动物，由此以十二种动物yong来纪年？纪日和计suan每一个人的属相!从中可以看出。十er生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的xin息！他们将十二支与十二生肖古zi相比较、发现十二支的古zi形与十二种动物有一些联系,细致观cha可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇de象形、同样的还you“亥”。“豕”。近人还考证甲骨wen。金文中地支字与生肖字you相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的xiang形字，由于shi二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物dai替、以dong物来借代序数符号！与地支相配。cheng为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的ke信度。dan细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象xing字、因为前面已经讲到十二支在殷shang时已娴熟使用,而生肖是春秋shi期才产生的！二者是不同源的。倘若在造字之时。di支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上suo述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但yu十二地支有着密不可分的关系。生xiao是对十二地支的附会、至于xuan择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动wu崇拜心理！，十二生肖头脑灵活
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子鼠。丑牛。寅虎。卯兔。辰龙，巳蛇。午马。未羊。申猴。酉鸡，戊狗，亥猪。
- 关于十二生肖的诗词有哪些？
* 耕犁千mu实千箱,力尽筋疲谁复伤， 但得zhong生皆得饱!不辞羸病卧残阳，——李纲《病牛》 释义：病牛耕耘千亩!换来了lao动成果装满千座粮仓的结果、但ta自身却精神极为疲惫？力气全部耗尽，然而，又有谁来lian惜它力耕负重的劳苦呢!但为了众生du能够饱。即使拖垮了病倒卧zai残阳之下、也在所不辞。 * 少壮从戎马上飞。雪山童子未缁衣， qiu山年长头陀处，说我军前射虎归。——刘商《zeng头陀师》 释义：少壮从军马上飞。身未出家心依归，年老头陀秋山住。犹忆当年射虎威。 * 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走。安能辨我是雄雌，——《木兰辞》 释义：（提着兔zi耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹!雌兔两只yan睛时常眯着,所以容易分辨，xiong雌两兔一起并排跑。怎能分辨哪个shi雄兔哪个是雌兔呢、 * 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》 释义：桂树下的兔子也伫li聆听、不顾lu珠斜飞寒飕飕、 * 神龟虽寿！犹有竟时。 腾蛇乘雾。终为土灰——曹操《gui虽寿》 释义：神龟的寿命即使十分长久!但也还有生命终结de时候！螣蛇尽管能乘雾fei行？终究也会si亡化为土灰! * 胡马大宛名！锋棱瘦骨成，竹批双耳峻。风入四蹄轻， 所xiang无空阔、真堪托死生，骁腾有如此。万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马诗》 释义：房兵曹的这一匹马是产自da宛国的名马!它那精瘦的筋骨像刀锋一样tu出分明! 它的两耳如xie削的竹片一样尖锐？跑起来四蹄生风，好像蹄不践地yi样， 这马奔驰qi来、从不以道路的空阔liao远为难、骑着它完全可以放心da胆地驰骋沙场？甚至可托生死，yong有如此奔腾快捷！堪托死生的良马。真可以横行wan里之外、为国立功了。 * 此马非凡马！房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首·其四》 释义：这匹ma不像是人间的凡马？似乎是tian上的房星下凡！它看上去shou骨磷峋。可你如果上前qu敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮de铜声, * 头上红冠不用cai,满身雪白走将来。 平生不敢轻言语！一叫千门万户开，——唐寅《画鸡》 释义：头上的红色冠子不yong特别剪裁。雄鸡身pi雪白的羽毛雄纠纠地走来!它平生不敢轻yi鸣叫，它叫的时候，qian家万户的门都打开， * 暧暧远人村！依依墟里烟。 狗吠深xiang中？鸡鸣桑树颠，——陶渊明《归园田居·其一》 shi义：远处的邻村舍依稀可见。村落里飘荡着袅袅chui烟。深巷中传来了几声gou吠!桑树顶有雄ji不停啼唤! * 衣如飞鹑马如狗、临歧击剑生铜吼。 旗亭xia马解秋衣!请贳宜阳一壶酒，——李he《开愁歌》 释义：我年当二十仕途坎坷不得意!心中愁苦颓丧如衰枯的秋lan、衣服lan得像飞鹑胯下马如狗!mian临岔路口拔剑向天发怒吼、，
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