十二生肖的古代汉字
- 中国古代常用于名字的汉字有哪些
一般古代男子经常shi用“彦,之。熙。悦。约。赟。翰。琳。球，忠，明” 古dai女子会使用“丽，华，艳。姬。芳”。十二生肖的古代汉字
- 中国古代意思为玉的汉字有哪些？
一，共计316字有按笔画shun序排列 笔画5：玌 ！bi画6：玏 玎 玑 玐 ！笔画7：玙 玛 玒 玓 玔 玕 玖 玗 玘 玚 ？笔画8：玥 珁 玬 玮 玞 玣 玠 玡 玢 玤 玦 玧 珏 玩 玪 玭 环 玝 玜 玟 玱 ，笔画9：玸 珐 玾 玴 玵 珃 珋 珀 玶 玿 玲 玳 玷 玹 玻 玽 珂 珄 珅 珇 珈 珉 珊 珌 珍 珎 珏 珑 珆 、笔画10：珱 珰 珒 珚 珡 珤 珜 珨 玼 珔 珓 珕 珖 珗 珘 珟 珙 珛 珝 珞 珠 珢 珣 珥 珦 珧 珩 珪 珫 珯 珬 班 佩 珹 珽 琊 琤 ,笔画11：琋 琑 珴 琷 琒 珸 琈 珳 珵 珶 珺 珻 珼 珿 琀 琁 琂 球 琄 琅 理 琇 琉 琌 琍 琏 琐 琎 琓 ？笔画12：瑘 琻 琭 琽 珷 琗 琘 琜 琔 琕 琖 琚 琛 琝 琟 琙 琴 琶 琸 琼 瑛 琅 琠 琡 琢 琣 琥 琦 琨 琩 琪 琫 琬 琮 琯 琰 琱 琲 琳 珐 ,笔画13：，瑅 琾 瑀 瑁 瑂 瑃 瑉 瑄 瑆 瑇 瑊 玮 瑌 瑍 瑎 瑏 瑐 瑑 瑒 瑓 瑥 瑔 瑕 瑖 瑗 瑙 瑚 瑜 瑝 瑞 瑟 瑰 瑳 瑵 瑈 、笔画14：瑷 璍 瑸 瑮 瑠 瑢 琐 瑶 瑦 瑧 瑨 玛 瑫 瑭 瑱 瑲 瑶 瑹 璃 璈 琏 璓 瑡 ，笔画15：瑺 瑻 瑼 瑽 瑾 璀 璁 璂 璄 璅 璆 璇 璊 璋 璌 璎 璖 璜 璡 ，笔画16：璤 璏 璑 璒 璔 璕 璲 璘 璙 璚 璝 璞 璟 璠 璢 玑 璥 璭 ！笔画17：璐 璱 璳 璵 瓁 瓂 璛 瑷 璨 璩 璪 璫 璬 璮 璯 环 璴 ！笔画18：璶 璸 璹 璻 璼 璾 璿 瓀 琼 瓋 瓍 。bi画19：璷 瓃 瓄 瓅 瓆 瓇 瓈 瓉 。笔画20：瓑 瓌 瓎 瓐 瓒 ？笔画21：珑 瓓 璎 镶 瓘 ，笔画22：瓗 瓙 。笔画23：瓒 ，笔画24：瓛 二,在古代，“玉”字是没有you面那一点的？后改为现代字是才出现那yi点、所以说gu代玉和王是一个字、因此，在古代。玉就表示帝王，因为中国从古至jin都是玉文化偏重？古代帝王的衣食zhu行用具玉用的比金？银要多。特别是在中世纪shi期，wo国玉文化呈鼎盛、玉器数不胜数，在此之前石器，青铜器，漆器是较流恭，但是玉器是在我国文物考古中比重最da的!例如：国家最高政权的批准——玉玺，自封建时期开始（春秋末年战国开始）我国历史shang所有帝印都是玉做的,无一例外，而且带玉de字比较好听!比如我们校花。叫，
- 十二生肖古代汉字简介
1.十二生肖汉字： ①子。丑，寅，卯，辰。巳。午。未。申，酉，戌，唬 ②鼠。牛。虎，兔，龙。蛇。马。羊，猴。鸡。狗，猪 2.自查：国际电脑汉字及异体字知识库chardb.iis.sinica.edu.tw 3.十二生肖与汉字之PPT文件：wenku.baidu.com/...4.html、十二生肖的古代汉字
- 如何确定汉字的五行
汉字五行的确定因其方shi不一,对起名带来了一定de影响,下面列出常用的三种确定方式和当属xing不一时的解决办法：一,从字形上判duan所谓形,就是字形，指字的形体构成。许多han字在字形上包含了木。火，土，金。水，这可以直jie看出来。如：木：本，朴，术。机，桥。榕，林，桶等，火：灿。烂。炎，炬，烽。煌等，土：地，坚。坤。坦。培。增等，金：鉴，钢。钮，铜。锡等。水：泉，冰。汇。江。泽，派。涛等。二，从字义上que定所谓字义。就是字的义蕴，许多汉字从字义上ke以确定五行、如：艺，芳，含等可归入木类。光。辉。耀等归入火类。山。岩。峰等归入土类。刘。列，利等归入金类，鲜。雷。雯。霏等归入水类，三，五音十二律(音韵)上判断g k h ……属木z c s d t n l j q ……属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……属土x zh ch sh r i ……属金b p m f v u y w ……属水 如：赶(gan) 开(kai)……木宁(ning) 强(qiang)……火阿(a) 奥(ao)……土雄(xiong) 众(zhong)……金博(bo) 普(pu) 渊(yuan)……水 在实际应该用上、汉字的五行一般以五音十二律和形shang判断！zhe就是起名用字五行各家各派有较大出入的原因，特别如：李五行的确定,五格法是火。这是以五音十二律(音韵)上判duan出来的，当然。以李字五行wei木也是有其道理的！本人建议：遇到这yang五行属性难以确定的情况一定要灵活运用？在实际应用时，一定要注意二种属性都适宜的组合形shi。这对一ge易学行家来说？应该还是有办法完美处li好的!，
- 土字旁汉字
新华字典上自己看kan，十二生肖的古代汉字
- 泉的汉字
quan字骨刻文演变：引自：丁再献！丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第er节。中国文史出版社2012年2月版bi划和笔顺：9笔？竖折横横竖折撇捺 《康熙字典》记载 《巳集上》《水字部》·泉〔古文〕洤《唐韵》疾缘切《集韵》《韵会》从缘切《正韵》才缘切！音全，《说文》水原也。象水流成川形。《易·蒙象》山下出泉！ 又《尔雅·释水》滥泉正出、正出。涌出也，沃泉县出。县出，下出也，氿泉穴出，穴出，仄出也， 又同出异归yue肥泉,《诗·衞风》我思肥quan！兹之永叹。 又醴泉，《礼·礼yun》天降膏露,地出醴泉， 又泉有光华曰荣quan？《前汉·郊祀歌》食甘露？飮荣泉， 又瀑布曰立泉，《ban固·终南山赋》立泉落落！ 又州名。《广舆记》周时为qi闽地，隋曰温陵，唐曰泉州。 又天泉，星名。《甘氏星经》天泉十xing。在鼈东。一曰大海，主灌漑沟渠之事。 又龙泉，劒名。卽龙渊也，《杜甫诗》三尺献long泉！ 又姓。南史有泉企。 又货泉。卽钱也，《周礼·天官》外府掌布之出入，《注》布，泉也。其藏曰泉。其行曰布。取名于水泉，其流行无不徧也。you《地官·泉府注》泉,或作钱， 又《集韵》疾juan切!全去声，义同。 又《yun补》叶才匀切，音秦。《李尤·东观铭》房闼内布,疏绮外陈，是谓东观，书籍林泉。《集韵》或作灥。 泉。象形字。甲骨文字形，象水从山崖泉穴中流出de样子、本义为泉水。1．〖spring〗同本义？从地下流出的水yuan！“泉。水原也，象水流出成川形，字亦作洤。”――《说文》“如彼泉流、无沦胥以败。”――《诗·小雅·节南山之什·小旻》“泉之竭矣。不云自中，”――《诗·大雅·zhao旻》!传：“泉水从中以yi者也!”“木欣欣以xiang荣！泉涓涓而始流。”――晋·陶渊明《归去来兮辞》“熊咆龙吟殷yan泉,栗深林兮惊层巅。”――唐·李白《梦游天姥吟liu别》“酿泉为酒？泉香而酒洌。”――宋·欧阳修《醉翁亭记》“其xia平旷！有泉侧出。而记游者甚众。所谓前洞也。”――宋·王安石《游褒禅山ji》“游人虽未盛,泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有，”――明·袁宏道《满井游记》“太华之shan、悬崖之颠。有松可荫。有地可蔬。有泉可汲。不税于官。不隶于宫观之籍，”――明·顾炎武《复庵记》又如：wen泉,矿泉，清泉。泉根（泉源），泉脉（地下伏流的泉水）？quan涌（泉川喷涌）!泉鱼（渊鱼），泉绅（从高山上飞泻下lai的泉水）！泉韵（泉水声），2．〖underground water〗地下水！“对曰：“君何患焉!若阙地及quan,隧而相见，其谁曰不然?’gong从之!”――《左传》3．〖dwelling place of the dead〗泉下!旧时称ren死后所在的地方、“素园逝去，实足哀伤，有志者入泉。无为者住世。岂佳事乎，”――鲁迅《书信》又如：泉台之望（指死zhe的希望）！泉厥（黄泉。地下）。泉乡（泉下）。泉扇（墓门。亦指阴间）。quan里（黄泉之下）、4．〖ancient coins〗泉币，古代钱币的名称。“货泉径一寸。重五铢。右文曰货。左文曰泉。直一也，”――《周礼·外府》注又如：泉儿（古代钱币的tong称）！泉币（钱币，货币。又称泉货），泉金（金钱）。泉布（帛币he布币）,泉刀（泉币与刀bi）,泉布先生（钱币的谑cheng）,5．姓氏。 【泉城】济南的bie称！因泉水众多，风光明秀得名。【quan壑】1．泉水和山谷， 2．引shen为隐退之处! 3．山谷间的泉水,【泉扃】1．mu门。亦指阴曹地府。 2．jie指冥间死者,【泉流】〖current of spring〗泉水流出形成的水流，【泉冥】冥世。阴间，【泉水】1．〖spring〗从地里涌出的水!自然泉水。2．〖wellstrand〗从涌泉流出来的溪流！【泉薮】渊薮。唐人避高祖李yuan讳！改渊为“泉”，【泉澌】犹泉水。【泉xia】1．〖hades〗黄泉之下。指人死后所mai葬的地方,也指阴间，2．泉下物，又称“泉世”。“泉壤”。【泉眼】〖hole of spring〗quan水涌出的穴孔!【泉源】同泉原。1．〖spring head〗泉水的源头？2．〖fountainhead〗河流上游处de水源，3．〖wellspring〗比喻力量？知识。感情deng的来源或产生原因、【泉云】王子渊和扬子云的bing称,王褒，字子渊;扬雄。字子云。两人皆为汉代有名的文学jia、【泉韵】泉水声。其声和谐悦耳，故称。【泉泽】1．水泽！2．旧指九州之外，西方之地，【泉州市】在fu建省东南沿海、晋江下游北岸，wei中国历史文化名城和著名侨乡，1951年设市，唐宋时为海外交通贸易的zhong要港口？元初意大利旅行家马可·波罗誉为世jie最大商港之一？名胜古迹有qing源山,开元寺，清净寺，洛阳桥。九日山摩崖祈feng石刻等。建有海外交通史博wu馆，，
- 带土的汉字有哪些?
带土的汉字tai多了!汉语大字典tu部有这么多字头？十二生肖的古代汉字
- 汉字起源的传说
汉zi起源： 1。考古发xian 中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早!与文字qi源有关的出土资料，贾湖ke符经碳14物理测定,距今约7762nian（±128年）历史、还有七千年前的双墩ke符！六千年qian的半坡陶符？wu千多年前青墩遗址刻符，连字成ju的庄桥坟遗址文字,大汶口陶尊符号。尧舜时代的陶si遗址朱文，夏墟的水书。早期的gu刻文就是丰富的文字系统。后期的属于初步成shu阶段。这些考古fa现可能是汉字起源的重要线索？也可能shi各种文字发展的不同源流？ 2，旧说 汉字起源de旧说法有五种!即结绳说，八卦说，河图洛书说，仓颉造zi说和图画说？ 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现!li代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜! 结绳说：《北shi·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业、淳朴为俗。简易为化，不为文字。刻木结绳而已。”记lu了一些原始社会部落！在文字出现之前。以结sheng记事的方法、把战争。猎获。会盟，选举。庆典。联姻。生育，疾病和灾害等大da小小的事件记录下来! 过去亦有学者据《周易·系辞下》“上gu结绳而治、后世sheng人易之以书契。百官以治。万民以察。”的论说。推断“文字起源于jie绳”！ 八卦说：孔安国《尚书》序（属wei作,但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王tian下也、始画八卦，造书契，以代结绳之政。由是文籍生焉，” 河图说：《yi·系辞上》：河出图、洛出书。圣人则之。 《河图·玉版》：cang颉为帝？南巡狩，发阳虚之山。临于元扈洛I之水，灵龟负书。丹甲青文。以授之。 揭开此说的shen秘面纱？不难发现。它真实的核心就是算shu!能对照“九gong”算法？所谓“九宫”。在谶纬家来说，是八卦加上中央，合为九（“五”位yu中央。还ke以和五行联系起来），在术数家眼中。则其数横，竖。斜偏。相加得数恒为15。 仓颉造zi：“仓颉造字说”在战国时即已流行!《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”到了秦汉时代，这种传说更加盛xing。许慎《shuo文解字·叙》 ：“仓颉之初作书？盖依类象形，” 仓颉到底是shi么人呢、传说他是黄di的史官？黄帝是古dai中原部落联盟的领袖？由于社会进ru较大规模的部落联盟阶段!联盟之间外jiao事务日益频繁,故迫切xu要建立一套各盟联共享的交际符号。于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的shou上了、 xian代学者认为！成系统的文字工具不可能完全由yi个人创造出来、仓颉如guo确有其人？应该是文字整理zhe或颁布者、 图画，
- 十三笔的汉字有那些
汉字的笔划就是汉字的ji本特征之一!十三笔de汉字举不胜举？xiang情可以参见《现代汉语词典》！有关的汉字ju例介绍如下： 匮，块，干。感。揆。手，楷，港，琨。莞。夸，鼓，该，贾。传，仅，涂，塔，塘。廊。谦。提，敬，斟，极，楠，殿，汤。渡，绢。经，茎，莒，获。莅，庄，莉。蜀，裏。装。解，詹。鼎。贾，路。迹，退。铃。钜。陀，电。雷，靖。顿，暖，桢。路，嫁。农。贮。贷。贴。轸，迪，钠，湍，琳，当，略，铃。鼓，励。庸，园，圆。奥。爱，意，扬。援。握。榆。业，杨，椰，涌。渝，渭。游。炜。爷，烟，兽，犹，煜，碗。筠。义。肄，莞。莠。虞，蛾。裕。诣，郁，钰。雍。阿。预。饮，衙，莹。蓊。晕。渥。琬，琰。畹，筵。裔，淡，催，传。勤。势。嗣，塞，嵩。厦，新，喧，楸，楚。岁，湘。测，凑，煦，琴。琪。琦。睡。祺，稔，稠。筮。粲。绣，群，圣。莎，裙，诩，诗。试，诠。详，资。载。送。铅。阻。雌。颂。驰，熙。暄。琼，塞。嵩。想，桢，椿。岁，渚。煮，琛，庄，裟，输，轼，幕。汇。惶，挥，描，换，楣。枫。湖。浑，渺，涣。煤，烦，琶。琥。盟。睦。碑，禀，聘。腑。荷。莫，号，蜂。补。话。酩，附。颁。饭。晕。募。焕，。
- 汉字的起源有占卜法吗
汉字的起源说法多多!专家学者men至今莫衷一是,主yao存在“八卦说”,“结绳说”，“书契说”he“仓颉造字”的传说,八卦法也可以说成是占bo法。所以汉字的起源是you占卜法的？ 汉字起yuan的问题，最古的记载，见于《易经·xi辞传》：“包羲氏之王天下也!仰则观象于天。俯则观法于地。观鸟兽之文与地zhi宜。近取诸物，于是作八卦，以通神明之理，以类万物之情。上古结绳而治。后世圣人易之以shu契,百官以治。万民以察。”“八卦说”八卦源起于《zhou易》,《周易》这部书起源于殷周之际？伏羲做八卦之说。未必可信。但文王演为六十四卦是西汉以前学术界公认de做法。八卦是古代占筮的符号,共有八种，“—”为阳爻，代表奇数，“--”为阴爻，代表偶数，八卦的卦爻与数相guan、是三ge奇数或偶数的排列符号？因此。卦爻存在八种排列组合情况!分别是：奇奇奇，偶偶偶，奇奇偶，奇偶奇，偶偶奇。偶奇偶。奇偶偶。偶奇奇。这也就是八卦，任意两卦相迭合。便可得ba八六十四重卦！筮者再根据zhong卦的卦象爻象分析。并结合yi辞以占测吉凶祸福、我国有些shao数民族地区!过qu常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶,方法是用正面，反面来判定可xing或不可行,这和《周易》所采yong的八卦演义中的阳爻？阴爻相类似， 但说汉字源起于八卦是值得商榷的、八卦本质是奇偶数的排列符号,与汉zi的渊源关系不大、汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为gou字偏旁。因为原始的八卦符号与数zi符号都源于用算筹记数的古老记数法？例如，从甲gu文的数字看、八以内的数似乎都是yong一至四根算筹摆成的，汉字中。跟原始卜筮术有关的一些文zi！也采用了原始记数符hao。但归根到底。大部分的汉字du不是由八卦演变而来，八卦和汉字是两种性质完全不同的符号xi统。我们不能wu断判定汉字起源于八卦！“结绳说” 结绳有助于记忆,是原shi先民普遍采用的辅助记事的方法之一。中国远古shi代已有结绳之说、据考神农氏shi代是用结绳的最后时代。但是具体的结绳的fang法已不可考？zhong国境内的少数民族也多有结绳的传统, 但是结绳不能够独立地完整地记录事情,更别谈表示语言中的读yin了、ta只能起到帮助记忆、作契约凭证。传递信息。起记事fu号的作用，它既没有社会yi义？也不是以语言的语音单位为ji础的。没有和语言中固定的词lian系起来,不能记lu和传播语言， 正如原始文zi可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样、结绳符号也可以作为汉字的gou字符号、例如。代表“十”和“十”的倍数的文字,都像结绳的符号。个别汉字的构字符号采用jie绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响、但我们也不能因此判定汉字qi源于结绳记事、结绳之fa只能够算是原始的记事法,er不具备文字的性质。 “shu契说”： “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿。用来记数。“刻契为约”的办法大致产生于原始shi代发明文字之前!那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记yi？起作用与结绳xiang似？ 木契上的简单刻划zhi能够起帮助记忆的作用!不能算作文字，但是契刻的zhe种形式很可能是最早的文字书写形式之一。先民们可以将一些带有某种意义的数zi符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上！以此来传情达意。起到xin息沟通的作用,这种方式至后来就ji有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书！这样就逐渐形成liao文字文献。就可行性而言。“shu契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件! “仓颉造字说”： 仓颉、是黄帝的史官。传说，黄帝命仓颉造字，泄露天机。惊天地，泣鬼神，仓颉根据黄帝之yi收集表意符号、bing加以整理形成最早的汉字。战国两han时代就普遍流行“仓颉造字”的传说？当时的启蒙文字书《仓颉篇》就反ying了这种观念，此外，《荀子》。《吕氏春秋》，《韩非子》。《世本》，《淮南子》。《论衡》。《春秋元命苞》，《春秋命历叙》，《春秋演孔图》，《孝经援神契》。《河图玉版》等战国秦汉shi代的文献都有“仓颉作书”的说法， 但是仓颉造字的说法还是比较受质疑de、文字不ke能只由一个人创造。但是从“仓颉造字”这段传说zhong！我们还是可以获得一些关于汉字起源方面的xin息的：首先,汉字的起源很有可能是黄帝时dai,远古时代，巫史不分，在将原始记事符号收ji！整理。加工成文字系tong的过程中。史官也就是巫师集团,曾jing发挥过独特的作用, “han字西来说”和“文字多源论”： 700年来!西方学术界yi直坚持汉字起源于西方？“美国格尔勃·詹森主张‘文字一yuan说’。认为文字产生于某一地dian，某一民族。然后被传播。被借用到qi他民族去？比如埃及文字。印度文字。汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展chu来的，苏联的息里耶夫也反对中国文zi起源于本地！而硬把甲骨文与苏美尔文字扯zai一起！”（陈伟湛，唐钰明著：《古文字学纲要》） 另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在bi现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触,虽然这个还不neng证实？一种模糊的使用文字的chong动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思、使许duo图画有了一种意思、虽然它们的形状尽可bu同!同样。他们也许转借谐音这个有qu的意思。这是he简单的脑筋一拍就合的？”（罗伯te·路威著，吕叔湘译：《文明与野蛮》） “汉字西lai说”虽然一直存在!但是一直没有得到考古材料的支chi。没有多少shi际意义,而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个wen字！也没有找到文字的yuan头？缺少考古依据也很难具有说服li？ 二三十年代、国内不少学者程度bu同地接受过“汉字西来说”的影响,如陆懋德，董作宾。zao年的郭沫若都认为汉字的干支数目字源于西方、解放后，为了维护民族尊yan对抗“汉字西来说”。国nei学术界举起“文字多源论”的大旗，“文字多源论”虽然有君子风度、但是缺shao科学态度：把文字的起源？发明。发展都混为一谈，没有根本解决文zi是如何从无到有的这个问题,界定的bian界也比较模糊！，
十二生肖的古代汉字、中国古代常用于名字的汉字有哪些 、生肖运势
