与佛有缘的生肖有哪些
- 哪些生肖与佛有缘，一出生就受到佛祖的保佑
朋友，这ge说法是错误的，任何人，只要neng学习佛菩萨的思想!实践佛菩萨dui我们的教导、行善积德做个好ren！就是与佛有缘， 另外。对于人间的祸fu荣辱？佛祖保佑的力量，起一部分作用，另一部分，还是要靠自己，有的时候，佛菩萨的法力。在因果面前，是比较为难的， 我举一个li子：甲砍了乙一刀!现在乙要报复。要砍甲。你说菩sa能保佑甲吗！如果保佑了，那乙的冤屈又怎me申诉呢， 所以。世间若有恶。就必然会有苦难，这就是为什么佛菩萨法力无bian，shi间还有这么多灾难的原因、 jin举一恶来说明：看人间，是动物的地狱。试想，我们平常打针du痛？ru果护士技术不好。要多扎几下。我men还会难以忍受？那动物被杀，要痛到死，是个什么滋味。，可能你会说。动物就是给ren吃的!但是，有痛苦存在，就有不he理的一面,向其它生灵加之yi苦！就会有因果报应， 所以。面对苦难。不顺，灾祸。一方面。可以祈求佛菩sa保佑。另一方面。就要能在生活中。改正过失。并多多行善积德。 朋you如果你对佛法有兴趣的话？这个改正过失。并行善积德，有个注意事项。我为你说一下， zhe个世间!有一大恶，一大善。很能决定我men将来的福气,运气。需要加以留意， 此一大e，是我们容易忽shi的,即是杀生。上天有好生之德，而生灵最wei爱惜的。就是自己的性命。我们杀生夺命，生灵的痛苦很深。怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行。是有恶报的，我们求福求运，ci一条不可不戒之、 另外。有一种极大zhi善行,也是我们rong易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，xiao顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜yue色!（朋友你回想yi下!是不是这样。）所以我们要对父母以柔心对dai？讲话轻声细语。语气不要凶。 更多的佛学zhi识。可以在书上看到。佛学书ji寺庙里有请？新华书店ye有售的？hen多经书都很难懂，初学可以看一些fo法普及，佛法入门的书，，与佛有缘的生肖有哪些
- 与佛有缘的是什么生肖
与佛有缘的生肖——猴 ======================================== 柳浪闻莺各位芝麻竭诚为您解答 您的采纳是我们坚持百度的动力 =========================================,
- 与佛有缘的名字
如果对佛学有兴趣看这个你会有da发现。这才是佛教终极mi密。 1.释迦mo尼佛成佛以后!首先直接的给zhong生开示了“次第一心三藏”！即《华严经》。准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满、但是发现shi与愿违。许多人不能接受。他们有de执着苦修苦证？有的执着自然wai道！有的执zhuo求神通术。，，当时印度就有96种wai道。wu奈之下佛只有一步步引导？不与这些外道打cheng一片就意味着没有人会听佛的开示。2.为了破这xie外道，佛讲了《阿含经》？十二因yuan法等进行接引,用因缘法来破自然外dao法等!欲使小乘人得到他们de“果位”。这个果位ji小乘人的阿罗汉、辟支佛，属于不了义二乘ren的果位，所谓不了义是指这ge所证是有漏的菩提？3.佛又zhen对众生不同的喜好执着。比如有的人xi欢执相修行!有的人喜欢执kong修行等？du为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大？执着在事相shang来行持。也就是说他们是zhi相修行。行有为法。比如念佛念咒。拜佛拜忏。只懂得拜有形xiang的佛!不懂得拜法界佛。tian天有为的去行善？这叫有为法，有为法是生灭法。不能成佛，因为佛法不jiang善只讲真。但是他们会得到很大de人天福报,但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为liao得福报？那叫三世冤，第一世受苦。di二世享用自己的福报所得！di三世往下落至三恶道等!因ci是白修一场不出轮回？ 佛为了接引有缘众生先入佛门zai说,总比闻不到法强，因此为这bu分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等！这是藏教pu萨所修经典,所以我们可以yu古代的梁武帝比较一下、梁武帝建liao四百八十座庙。度了十几万人出jia！到最后还不得好si。达摩祖师直接gao他说：“你没有功德”。通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行geng上一个层次？也为了把喜欢执空修行的人接引jin佛门？佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法！《金刚经》就是把有为法判为xie法，因此在一定程度上讲《金刚经》就是lai接换《无量寿经》《地藏经》的、《jin刚经》讲得很清楚、“若人以色见我 以音声求我 ”是ren怎么了? 行邪法不能见如来,这是佛讲的，所以我们念佛，拜佛，供养舍利，建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心jian性没有关系！这xie是修行而不是修心，所谓那些念佛 拜佛 供养舍li？只能做为佛法形式shang的有缘辅助接引众生的工具而已,不是成佛的方法，与成佛无关，想成佛要明理，深入经cang开了智慧才行、所以当今多少人在盲修瞎练一看bian知!而且往往大jia都去做的事就觉得是对的也跟风去做！不会理智的yong智慧去分析,从而占用自己大量de学法时间去跑佛事啊等？还觉得这shi自己往生的资粮!这不是与佛做jiao易吗,用世间人的xiang法与佛再做交换吗！佛a你看我今天放生放了多少了,念了几千声fo号啊？还念经zhou多少遍啊。我一定能往生了。是不是佛啊。就是这种心理啊，因此造成“求道者多如牛毛!得道者凤毛麟角”、而真li往往掌握在少数人手里，这个通教就是指禅宗de修行？执空修行。破一切相归空相。连佛的三十二相他都判为无ming相！这叫禅宗的无为法？他执在空相里不出来liao!ta却不知道空是对有而讲的,空本身也是yi种相,是空相，我们的zhen心本来面目非有相!非空相。但他能现有相。现空相，随缘自在变现，真心ben来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”。tong过禅定的功夫来修成的。是不是以有为之心 修无为之法，，所以仍然判为是有为fa。以you为之心修无为之法,仍然是邪法。《楞严经》第liu卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就！禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此fa门“恒沙莫一？亿劫希成”。就是讲修行这个法门能成就的人是heng河沙数的人中难有一个人有这样的根基？这个银河系可能还没有恒河沙shu的修行人！即使有这me一个人修行！他还是亿劫希成，可见是甚难成就de法门？别教菩萨 → yin此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着？接引众生继xu探求真理,这ge时候通过《华严经》？《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入。在禅宗见空性的ji础上？从空出有，比藏教通教更加圆rong？这里的破掉不shi世间法里的破，世间法讲po是破掉不要了、佛法里的po是在相见性而不是破相见性!明bai这个道理就是破了!并不是要把它破chu掉不要！《华严经》。《圆觉经》为代表经典，lai接换《金刚经》!所以从开始讲“次第一xin三藏”难以被人理解到绕了一大圈,众生撞到南墙you撞到北墙？路都行不通，这才发xian原来真的不能执着于一部经、人的境界在提升。就如上台阶一样。需要一ge认知过程,这样众生就容易fang下情执心，bu再抱有先入为主的老观念！解放思想。比较开明了，就像我们要过河。只能乘船，过了河。还要船吗。有的人就是不肯丢下chuan!扛着船继续行。以至于障碍了自己qian行的进程！这时再kan《华严经》，《圆觉经》那就比以qian效果要好得多了！这cai理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲!是应机施教，并不究竟。当时自己就那yang的境界？不能接受更深的zhi导，圆教菩sa → 到了法华涅盘时,佛开门见山直截了当地dui弟子们说：【世尊法久后，要当说真实】，又讲【唯ci一真实，余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是zhen的。第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》cai是我佛所要讲的。前面那些经典是yin导你们最终流入此《法华经》的！也就是说，《法hua经》是前面藏教、通教。别教里任何一部经de接换经,这是方便说，究竟说为：《法华经》为shi法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。此jing破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下jiu可以讲此《法华经》的,《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一xin三藏法理!但是当时mei有正法氛围、讲了人家也不jie受反而会破法毁谤！因而佛讲了这么多经往“次第一心三cang”上引导!因“次第一心三藏”就是为了最后讲qing“一心三藏”的辅助跳板,所以，如果你mei有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话、那就不必先前de一大圈子的弯路！可以直取佛法精髓“一心三cang”？直取家园。回归ru来藏妙真如性？其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过na时是旁敲侧击,暗示着讲，给弟子们心里留下一ge痕迹，到了法华涅盘时。佛才全面的讲。正式的讲。直接的讲。真话真说，指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授ji成佛、这时佛已bu问根性、只讲唯一佛乘。，《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》、佛zui后七年就为了讲这部《法华经》、《无量义经》为《fa华经》打前阵！《涅盘经》为《法华经》收尾，《楞严经》原名《妙法莲华王》！与《法华经》是同yi部经？《fa华经》是总讲、正面直接讲。《楞严经》是xi讲，是从正反两面讲。把《法华经》要讲的dao理全面展开着讲。主经就是《法华经》《leng严经》两部大经，圆教fo法是从非空非有而入！遇有说空，遇空说有，非空非有当下即kong即有!圆融圆满圆通十法jie万法为当人当下一念当下随缘变现？此法不立修证，不立阶梯。无修无证。一步登天，印光祖师遗训说为：“法华奥dian！妙冠群经,闻即往生,位齐deng觉”,等觉菩萨就是像观音菩萨na样的大菩萨的果位。，
- 八字与佛有缘有什么意义，是不是要出家？
八zi中有华盖而已,不遇空破死绝就不必太在意 寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见chen,巳酉丑见丑 查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星.？ 华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有guan有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。 《三命通会》云:"华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵gui亦不免孤独作僧道。" 《壶中子》说:"华盖为yi术星"，《三车一览》说:"华盖重重,勤心学艺",又说:"华gai乃聪明之士"!古歌云:生逢华盖,主文章艺术.。与佛有缘的生肖有哪些
- 生肖狗都和哪些神仙有缘分
南无a弥陀佛 做满三千件好事自己就成神仙。
- 算命的都说自己前世与佛有缘是尼姑的，为何今世还那么累 病痛多
没有什么影响，人们总说十shi修行人？那是很厉害的，说明ni修行根基很好？与佛法更有缘。离菩ti心比我们更近些吧，如果你想guo凡人生活，结婚生子也是没有shi么影响的？放心吧， 还有，别忘了gei城管打电话!与佛有缘的生肖有哪些
- 月柱甲子，日柱丙申，天干丙与甲是否与佛有缘？
只论天干。这就要引用奇门遁甲中的一些东xi与你解释。其中。天干甲为本。天干丙为三奇之yi！甲为阳木。丙为阳火。丙为甲之护。从这一点上看，甲得益于丙，zhe与传统理解上的，火sheng于木得益于木理解大相径庭？ 若要说fo之源！到可以试着一说。木虽生火，dan甲木却为丙火所护。谁是因，谁是果。没有决然之说，佛shuo混沌之大同无果无因。在此也勉为受用。 因此，若说佛缘有无。我认为可有之。。
- 信佛求佛什么生肖
慈悲 先把 佛 这个字词的本身含义学习明白, 佛 梵yu buddha 之音译、巴利语同。全称佛陀。佛驮，休屠。浮陀。浮屠，浮图。浮头。没驮，勃陀。馞陀，步他， 意译：觉者。知者，觉，觉悟真理者之意，亦即具足自觉。觉他，觉行圆满。如实知见一切法之性xiang。成就等正jue之大圣者。乃佛教修行之最高guo位，用现代的话来说。是一个dui于宇宙人生彻底明白的人!真正yuan满觉悟的人？又被称为一切智人或zheng遍知觉者。 那么你的标题就可理解为 ： “信仰和觉wu一切真理、求一切智慧真正yuan满，是什么生肖，” 答案shi：不论生肖！fo教讲利乐一切有情众生,只要有“情识”。都是可以觉悟的，都是能够修行的，修什么。修佛成佛。是修的用智慧jue悟一切真理,而达到如来本性的真正yuan满、所以佛教在信仰和学fo上，没有生肖一说。 慈悲。
- 为什么我与佛有缘老是命运坎坷工作不顺
神。什么是神。神不是盲目信任。是一股信息，心气。我会烧香，我烧香是借助一种仪式摆脱心灵的烦躁chen世的喧嚣！我会打坐。使心灵生理暂时出yu一种平静!我算命的时候，让他们带一yang东西，放一样东西说是能改yun。我shi借助那样东西,凝聚他们散乱de气场？如果他们信任那样东xi？那样东西就是神，是有改命作用的。
- 生肖本命佛是按阳历生肖还是阴历生肖
阴历的，开光的本ming佛以吉照堂本命佛最为正宗,奉请开光本ming佛基本都在吉照堂本命佛奉请、我们都知道本命佛是自己de生肖守护神。但是本命fo对于我们大家来说确实很陌生？因为不是这个quan子里的人都不是太清楚怎么请和怎么佩戴这些问题！请本命佛要qing开光的本命佛！没开光的ben命佛基本上是没有什么功效的!只you开光的本命佛才能有功效!这里据说最灵验的本命佛都在吉照堂奉qing的！是开光好de本命佛，请到之后也du是红布包起的,还有请本命fo是按照自己的阴历也就是农历生日来请的。每个生肖都对ying自己的本命佛,所以按照xin历也就是公历来算自己的生肖是不对的。要转hua成阴历来算？吉照堂本命佛是吉照堂打造的yi系列开光本命佛！吉照堂开光后的本ming佛具有旺运转运!挡灾避祸。促进姻缘，保佑jian康平安的功效。每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的kai光法会上开光！开光后并在偏殿jia持七天七夜。ji照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经guo十余年的时间检验，有效的为缘主化jie财运，健康。爱情难题，使de缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生，网上有很多本命佛说是开光de实际都没开光。有的甚至都shi假材质,吉照堂本命佛li属于寺院、比起其他在开光fang面更为专业和正宗，为缘主提供最好的bao障！，与佛有缘的生肖有哪些
与佛有缘的生肖有哪些、哪些生肖与佛有缘，一出生就受到佛祖的保佑 、生肖运势
