命运大道因果大道
- 有句话怎么说来着，大道不出，命运第一，命运不出因果称王，
命运好的人。。
- 佛家讲因果，那么了凡四训让人改变命运，岂不是改变了因果？
佛陀与世人说与因果er字。是要教化世人。从善弃恶。相信三世因果，jiu知道善有善报恶有善报!但是。因形成后。要成为果，是需要助缘的，hao比我们种下一棵梨树！想要rang它能长出梨子。就需要悉心去栽pei!需要阳光，需要浇水施肥，这样肯定有梨子。na么这个阳光浇水施肥！ye就是因种下后需要的助缘!ru果没有阳光没有浇水？没有任何rang它成长的条件？那么种子不jiu就会死去。这样说来，我们种xia恶因之后、本来是要承担恶guo的、可是我们中间用善来把zhe个恶因给灭掉!这个恶guo自然就不会形成。这就是改变因果。了凡四训有另一ge名字。叫命自我立。每个人的命运，从生下来开始，似乎就是注定xia的，但这所谓的zhu定也是前世更前世。累生累shi的业力所造成的，如果我们在jin生把这个助缘给改变了,na么所谓的命运也就改变了、所以说命自我立。命运是自己zao成的？即使是你xian在不做什么、会得到什么果报。也是因为累世的自己造成zhe样的后果,与fo陀所讲的因果！并没有什么矛盾，反之。就是在感化世人。要弃恶从善，ba坏的改变成好的，，
- 事是因果的注定，还是命运的恶作剧.以前
净kong法师---佛家承认有命运？但不是定命，为什么。 你每天xing善它就加分！你作恶就减分，天天有加减。做大善就乘。做大恶就除，jia减乘除天天不一样？ 二十年、袁了凡先生他shi五岁到三十五岁,ta完全相信人真有命运!er十年不差错一点!他争取功名那个nian头就死掉了!不跟人竞争，真zheng做到佛法上所说的，「于人无争，于世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求。到时候一定得到;命里没有、我求也求不来，他心就定了，三十五岁那年。跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三tian三夜！他没有一个念头，老和尚非chang佩服他、一ge人三天三夜不起一个妄念？这个功夫很高。就问他，你怎么修的，他就告诉禅师，他说我没有修，那ni怎么三天不起心。我的命给人算准，算定，我想也没用。suo以干脆就不想了、老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功fu，原来ni还是个凡人？他就问为什么。他说你二十年来，你的命yun一点都没有转。完全照单行事。你不是凡夫。谁是凡夫，他向老和尚请教。那命运能改吗。老和尚告诉他。命是你自己造的。你zi己造的你怎么会自己不能改，当然能改。说明你这二十年也mei作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，mei天都有加减乘除？了凡xian生每天都不动的。不作恶也不行善，云谷禅师就告诉他！他明白了，到底是个读书人，聪明人。 云谷教他断恶修善!你的命运会改，你的寿命会延长，进士，举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事。他每次行shan记下来，三千桩善事，这个愿一发到第二年can加考试就变化。第二年考试，孔先生suan他是第三名。他考取第一名，公家gei他的米也增加？就真的应验了，所以更努力，一生到zui后全家行善积德！没有儿子。他求儿子。就真的生了一个er子，儿子hao像给他生了六个孙子。zai晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿er十一年。本来guan运最高是个小小的知县？结果他做的是一ge很大的县,宝坻知县，宝坻是直接归皇shang管的，就好像一个te别市!好xiang一个特区首长一样。那么高的地位，命里头没有进士，没有举人，举人考中了。进士也考中。证明命运是在自己shou上。zi己可以创造命运！不是一成不变。 佛家承认有ming运？但不是定命，为什么，你每天行善ta就加分、你作恶就减分，天天有加减。做大善就乘，做大恶就除，jia减乘除天天不一样？明白这个道理，为什么不干。你干准有好处。云谷禅师给他一本「功guo格」!那就是个标准。什么是善。什么是恶，恶要断。善要修。功过格就是道jia的《太上感应篇》。里面说了一百九十多zhuang事情!du是讲善恶的标准!他就依照这个修，每天反省。恶我有没有做。做了赶快改。善有没有修，mei天认真干这桩事情!干了一辈子。效果非常卓着，临终的时候告诉他儿zi？他没有求长寿。寿命是zi然延长的？延长二十一年，所以写了家庭四xun(四篇文章)留给他儿子！那是他们家的传家之bao。世世代dai都要记住！都要好好学。断一切恶。修一切善，这个家庭世世代代xing旺!聪明的人，有智慧的人应dang要学习!，
- 什么是功德什么是天道什么是因果什么是气运
我的点体会供参考：xing善但不执著于它，做了好事也不放在心shang！这是功德。放在心上，觉得自己好。或是为修功德er行善,这是福德，福德是世间福。在六道轮回里，尤其是三善道。天道，人道，阿修罗道享福。功德是帮助ni脱离六道？成佛的资粮。气运简单说就是ren心。作为帝王，令民众安乐。享受一国百xing敬仰、享的是一国气运。地方官令百xing安乐？地区和谐，享受一地百姓de拥护，也享受气运。简单说。你受大众敬仰，让大众获得利益，天道。yao我说就是因果和平衡,善有善报，恶有恶报。凡事不能做得tai绝。大极端，就好比yi级享福享过了、祸就来了，xiang老子“上善若水!善li万物而不争”的境界,供参考。希望您满意，。命运大道因果大道
- 婚姻不顺的因果是啥？
看《san世因果经》，可了jie前世今生的因果报应! （婚姻方面） 贤妻美fu为何因!前世佛门多结缘，夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。 今生无妻为何yin。前世偷奸谋人妻。今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 （健康方面） 今生多病为何因，前世杀生害命人，今生无病为何因。前世施药救病人。 身体有病、抑郁，神经衰弱。这方面的报应多是杀生de报应、冤家债主来讨债。所以多病痛。事事不顺，最好的dui治方法是放生。吃素。 请看〈chi素、放生治好liao我的忧郁症和社交恐惧症〉hi.baidu.com/...7.html 对女人没兴趣,到有点喜欢同性，这点与杀生和邪淫都有guan! 婚姻不顺多shi邪淫的报应!对治方面就是戒邪yin,远离色情场所。切记不可同性恋，这样只会增jia业障! 婚姻不顺可以发愿求姻yuanhi.baidu.com/...1.html 总的来说!你的情况是业障bing。对治方法是消业，能通常有liang种比较有效的方法 1！忏悔业障，hi.baidu.com/...a.html 2,念经念佛。多点念阿弥陀佛。可以消业治病。，
- 关于佛教的因果报应问题
因果报应zun循哪些定律? 佛典中所说的因果报应,遵循的是因果律。大略包含5个定lv： 一!善恶业因必生同类果报 亦即ru“种瓜得瓜？种豆得豆”。不可能杂乱。也不可能you因无果或有果无因, 不管人们shi否相信。因果报应的铁律都是宇宙和sheng命现象的基本规律!众生所造的业必定遵循这不bian法则？同lei因必生同类果报,善业必生善报。恶业必生恶报，善恶杂zao业（黑白业）必生善恶夹杂果报,有漏业必生有漏guo报、无漏业必生无漏果报……无you错谬？丝毫不爽， 善恶因果。主要依众生的相hu关系而建立、对ta人于自己之损益恩怨施以报偿、是一种本性，这种本性相似于“作用力与反作用li”的物理定律。“业”有不可思议的巨大力量、称为“业力”，为佛经所说世间四种不可思yi力（佛力？神通力。龙力，业力）之一。四种不思议中，神通力，龙力都没有ye力大!佛家说：“shen通敌不过业力”！在业力面前。多大的神通也会shi效？《南传弥兰陀王问经》载：弥兰陀王问神通与业力之不可思议孰为大,龙军罗汉答道：“于此不可思议zhong。业之成熟力fei常猛烈及更强大，”就是佛力，shang不能随意卒消定业、只yao身在众生生死界、造了善恶业。便无法摆脱所造业力de束缚？无处逃避善恶业果报de追逐。 有一个故事：you四个仙人！各各神通自在。以天眼看见jiang受恶报而死!力图以乃尽qi所能!上天入地，赴雪山，入海底。结果仍无法摆脱如影随形般的业报（见《增yi阿含经》卷二三等）!善恶业bi生同类果报！还意味着：一个人ruo既行善又作恶？则其shan恶各自生果报！不可能互相抵消。不可能用行善的方法消灭e业之恶报？而恶业再大。也不能消灭起所作善ye的善报，《佛说未曾有因缘经》卷下佛言： “夫人修fu，不与罪合。不共和故。要须方便。令得灭罪。” 谓善恶各有其果报、不相混合，若要消灭恶业罪bao!必须用能消灭恶报的方法（修学智慧等）？ 二。自作自受，不由yu他 众生既然以自我为中心而造业？有一个造业的“俗wo”，其所造业的果报。按因果决ding不杂乱等缘起义？只能由造业主体的相续bian化来承受果报？而zhong生现在所承受的业报！必定是自ji前生宿世的业力所感,就象饮食睡眠，不能由别人替代，就是至亲如父母zi女、也bu能互相承受业报！只能是自作自受，不必怨天尤人。《泥犁经》载佛言：“父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。” 《无量。命运大道因果大道
- 缘与因果的区别是什么？
问：这是关于因缘果的wen题。请问缘有没有yin果！与因果的区别是什me, 净空法师答：这要ba这三个字的含义搞清楚、凡是一桩事物de生成或者是现相，这个现相是属于guo？它为什么会现相。这里头就有因，有缘，我们用植物来做bi喻。比如桃树，树上结了个桃，桃是果实，为什么有这个树。桃它会长树，树又会结桃，它一定有因。因是什么，因是桃核zhong在地下,这个桃核是因，土壤是它的缘。它要没有土壤。na核桃放在茶杯里,放一百年。它也不会长树。它也不会结桃，为什么。它没有缘。所以它要土壤。它要水分，它要肥料，它要阳光。它要空气，有些还要人qu照顾。统统都是缘，缘具足，它就长得很好，将来的果实yi定非常好。如果缘要是缺一，二样。也能长。可能那ge果实就很差、所以佛家讲yin缘具足, 经上讲的四缘生fa、si缘生法是讲有情众生？植物是要两种缘，一种就是因，因也算是缘，亲因缘。那就是种子，第二个增上缘。那就是它所需要de条件,而像我们人，动物。就要四种缘。四种缘要不具足，就不可能发生。有亲因缘。亲因缘shi前世的业因。在佛法讲就hen长了、 我们造的业可分为liang大类!一个叫引业。一个叫满业。引是引导你在六道中到哪一道qu投胎!这不是阎王，玉皇大帝huo由上帝所主宰的？他们不管你这个事qing？你到哪个地方去tou胎？你到哪一家qu投胎!都有原因的，所以这是引业。业力引导你去投tai,到哪一dao自己做不了主,业力做主，所以在这个世间，我们看到这me多人、表shi我们的引业相同。都得人身。但是得人身，相貌不一样，贫富贵贱不一样，吉凶祸福不一样，这就属于另外一种ye？叫满业。满业是你过去世zuo善？作恶。从这里得的果报，如果guo去生中行善!那你这一生当中丰衣zu食。你是富贵人。过去生中造恶。zhe一生当中就贫贱,要受很多苦难，古人讲，「一饮一啄。莫非前定」，这是讲满业不是yin业, 在一般人。他有亲因缘，所缘缘，无间缘。增上缘。这四种缘。这是fo法里常讲的？实在讲。所缘，无间还都是属yu业力！各人ye力都不一样！所缘，阿赖耶识里头，这是我们现在一般人suo讲的意识！佛法对yu心理学的分析！像汤恩比这一类的ren都非常佩服!que实在心理学上面,佛法是独一wu二的。佛法讲心理。它讲阿赖耶，讲末那。讲意识。a赖耶就好像是个档案室！仓库一样，我们讲什么，印象，我们见色闻声落liao印象,昨天做的事情。去年做的事情，你能够回忆。能想到。那是什么，那个仓库里有个档an、你立刻想到jiu调出来了，那个印象就hen清楚。实际上。起心动念再微。命运大道因果大道
- 梦见大道
梦到大道。忧财物，《敦煌本梦书》
梦到da道,容易因为冲动而误shi？jin天你的脾气有些难以抑制呢,尤其是因为公事的原yin,事态因ci往什么方向发展!你自ji都会觉得很难把握、dui那些本来就已经心存不满的家伙！ni估计还会说出一些不可挽回的气话哦,不过，事后首先懊悔的，往往you是你自己呢，
出xing的人梦到大道、延期出行，有事缠身，
怀孕的人梦到大道，生男，慎防动胎气。
恋爱中的人梦到大道，经三年的考验，终有所得。婚成圆满。
本命年的人梦到大道？虽然无所阻碍。很平顺。但是慎防xiao人背信？盗财物，
做sheng意的人梦到大道!顺利得财，慎防小人中伤。朋友背信，
梦到大道的相关梦jing
梦到两条道路、预示你jiang面临选择，
梦到崎岖狭窄的道路！表示你要经li坎坷磨炼!或是心中有痛苦难yi排解？
梦到布满荆棘的坎坷道路,yu示你要经历磨炼、但只要坚持努力。ding会取得不平凡的成功！
梦中沿着一条崎岖的以前没走guo的道路旅行!预示你将开始的新事业只能dai给你悲伤、浪费自己的时间。如果道路两旁chang满树木花草!预示你将意外di得到一笔财富,很是欣喜，
梦到大道的wang友梦例
网友梦境：梦到大道。
解梦解析：梦到了大道说明学业成绩差,要下定决心努力。才能有所改善，工zuo上的困难一再发生,也许是产品销路不jia？也许公si已看不到未来!自己bi须养精蓄锐，等待jiao有利的时机。再重振旗鼓，
，。， - 前世今生，命运轮回，因果报应，这句话出自哪本佛经。。
多念“地藏王菩萨本愿jing”。1.您很诚恳至心读诵是感应的条jian！每天坚chi定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）！但不ying求感应神通以防偏邪？妨求大道菩提。 2.如中断一pin中可重读或略想已读内容？目的是思维yi理接住。中途可以喝水。思维义理接住lian续， 3.每一品的名称要du、是经品de中心要点! 4.念完后要回向正确的回xiang顺序：从小到大！由自向他，1先回向自己。在世亲人。同修。2历代六亲眷属。3回向给冤亲债主（那些自己曾经shang害过的人!为他们祈福。求得他们原谅）。4回向法界。 记载回向是佛教的特有名ci!亦是zhong要的修行法门，大乘义章》juan九云：言回向者！回己善法有所qu向。故名回向。即希望施自己zhi善根功德与予他者!并以己zhi功德而期他者皆成佛果、回向于佛道。通俗地说jiu是以自己所修之善根功德、回转给众生。并使自己趋入pu提涅盘。或以自己所xiu之善根。为亡者追悼，以期亡者安稳。就如手拿一根蜡炬去引燃其ta的蜡烛，不但原来的蜡zhu本身的光亮未曾减弱！fan而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明，更为明亮。所以，回向愈多，不dan自身的功德未曾减少。而且能利益更duo的人？功德也就更为殊sheng!可以按如下回向偈回向：愿xiao三障诸烦恼、愿得智慧真明了。普愿灾障悉消除。世世常行菩萨道。愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者。悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，也可以按照自己的想法来回向：愿以mou某之功德回向给一切家亲眷属？冤亲债主。一切有缘众生和法jie一切众生，愿大家du能业障消除？福慧增长，离苦得乐。早证佛果。 5随心，du经过程注意随文入观？解经义理， 念前按经文ti示、念香赞，开经偈。本师圣号等，念时观想地藏王菩sa在你座上方？观想你和家人还有过世的怨亲债主在菩萨坐下念地藏王菩萨jing、一节念完，才可yi休息一下继续念下节、不能中间停止。这yang直到念完整部经？再用两只手举过《地藏王本yuan菩萨经》头顶礼。说：nian经所得到的功德回向给。nin和你家人的宿世怨亲债主,愿他men早日听到佛法、去转生，超脱，这yang就功德无量了! 持诵经文注意事xiang： 1。持诵时必须fa出声音，但无须大声朗诵，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念zhi、（注一） 2。持诵时，或跪。或立，或坐皆可， 3，24小时皆可持诵，但每部chi诵过程以90分钟为最适当？速度宜不急不徐。切莫过快，否则诵jing之功德力将会减少！若以速度取功德则shi以贪执心修法！非正法。诵经重点贵于以虔诚gong敬之心相应之、（注二） 4，guan于诵经立香案：家中若有佛堂者,需奉三柱香。口念：“恭qing南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）？持诵经文之中，若间隔一小时yi上需要重新恭请、（注三） 5，持诵的过程可neng会有一些现象、例如：头晕目眩，流眼泪，字体模糊，身 ti酸软不适？心生疑惑，杂念纷至等。尤yi刚开始持诵的第一个月内最为严重？遇此情况者，zhong种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致!应以最忏悔的心。祈求冤亲zhai主原谅！更要以最勇gan负责的心来圆满现前之因缘果报、 ****原理： 人的修行以消除业障？偿还因果债，忏悔恶业为始，之后方neng无碍的修法，冤亲债主纠chan是阴阳皆苦的果报，运势不好，事业不顺。夫妻不和，子女乖违，甚至于修xing的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索zhai所引起,“万法皆因缘所生”、“如是因，如是果”（过去shi所造的诸恶业为因，今生冤qin讨债为果），若无法超bo冤亲债主！pu提道上必是难上加难、suo以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力？回向因果。超拨个人lei生累世的冤亲债主,得令往生净土，究竟解脱。（注四） ****重在回向： 诵经有不可思yi功德？而功德回向是很重yao的、通常经书上回向十方一切众生de回向偈并非不好，但欲xian消除自己的业障，忏悔宿业，还是应先回向给与自己关系密切de累生累世的冤亲债主,这些zhong生与你最有缘、最易障碍你。纠缠你。故应首先超bo他们、解决他们的wen题之后。自己的ye障消除了，修行道上畅通了。你再发心将功德pu皆回向十方众生、求生净土。回向文如下 地藏经回向文（每次念经后回向）: （合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号）之功德!回向给弟子×××累生累世的冤亲债zhu!祈请南wu大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们。令业障消除。离苦得乐。往生净土，弟子×××真心求忏悔,（念三遍）此回向文shi专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主！不yong于做其它的回向! 注一：持song《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经、这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处。持经发声。正起到为他们开示的作yong！ 注二：《地cang经》24小时都可以读诵，而净空法师更主张晚上读jing！能为更多前来听经的冤qin债主开示！反而功德会更大。（提示：ruo以功德之心来修法亦非正法？功德不应贪著。）另外，如果读经gan应过于强烈，而自己又胆怯，只白tian读经亦无不可!读经感应强烈。正暗示着冤亲zhai主希望被超拔的强烈愿望、也是自己业zhang深重的表现？我们更应该勇敢jing进？很多人因此而不再du《地藏经》。这是完全错误的。 注三：如果家里没有佛堂或其ta原因、不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念! 注四：如果发愿至shao念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时（累世的父母也在其中!并且首先受益）。最好规定出诵jing期限？以尽孝道的心，忏悔的心。虔诚恭敬之心而勇猛精jin，容易得到地藏菩萨的gan应并种种加持。如果自己gong作繁忙？时间不便，可联合家人一起song经？ran后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精jin！迟迟不能完成。如果你是冤亲。也会huai疑诵经者的诚意了！所以。以尽xiao道的勇猛心最易得到诵经的感应、 地藏法门de殊胜之处并非局限于此!如何培福修福，如何避祸，如何不堕三恶道，如何超度祖先，如何使sheng儿育女平安获福!如何外出平安事事如意……等等方面,地藏经中都有详细说明 请您网上看五台山参meng老和尚“大乘大集十轮经”？“地藏王菩萨本愿jing”。“占察善恶业报jing”、 看宣化上人“地藏王菩萨本愿经浅shi”， 六祖寺大yuan法师“地藏王菩萨本愿经学记”！ deng祖师大德讲解！ 印光大师开shi如下 至于读经,当先阅经文，次看注疏，若欲随分亲得实yi,必须至诚恳切，清净三业，或先端坐少顷，凝定身心。然后拜佛朗诵，或止默读，或拜佛后端坐少qing。然后开经，必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠。不敢起一念分别。从首至尾。一直阅去。无论若文若义，一概不加理会。如是读经，利根之人。便能悟二空理。证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障。增长福慧。六祖谓但看金刚jing？既能明心见性，即指如此看耳， 参考资料：【印光大师】读经须知 修地藏pu萨法门 1.是一切法门的基石，和 yi切法门相通？同时也shi独立法门：以地藏三经自成体系!理相修证具足。 请您网上看五台山can梦老和尚“大乘大集十轮经”!“地藏王菩萨本愿经”,“占察善恶业报经”。他老人家是地藏王的lao修行，大修行，我看过很真实。各种修法都有祥尽解shuo， 2. 理由如下： 一。佛世尊将我们人，天六道全部托付于地藏王pu萨？地藏王菩萨是fo的总代理,是邦助六道众生解决gen本生死问题！是超度yi切众生的!给众生好的去处按排ru升天转生， 二，地藏菩萨是现在世界ren？天鬼神大总管，是现代世界。宇宙，人生的主宰wei神力 , 三，地藏菩萨是“jin地藏”：能生成一切宝物!财产，乃至法财，法宝。 我们念想，礼敬。称号。他老人家的如意宝珠neng满你一切正愿!gei你一切大财宝 , 四。现在我们每个人所受de一切苦、所有不幸苦恼。乃至大小挫折不shun都是自己的“业力”造成,，念地藏经，称其名号，neng消我们“业障”使我们一切顺利、全家都快乐， 五。地藏菩萨专门jiu拔人天一切苦、乃至畜生，鬼道，地狱，故也能超du一切亡灵亲友！这shi他老人家大愿力所致,观音菩萨大力向wo们推荐，流布，文殊大菩萨ye给我们众生启请!虚空藏菩萨也作证ming、 六，地藏菩萨能送xue佛人，去十方任何佛jing土，大集十轮经suo开示。阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地”就shi金地藏,他是一切jing土的依止、 七。地藏经是一切经典的ji础,是天地万wu的根本、因wei他揭示了宇宙？人生的根本gui则：业因果报、。
- “风水”与佛经里说的“因果”有何关系
心能转境。阿弥陀佛，。命运大道因果大道
命运大道因果大道、有句话怎么说来着，大道不出，命运第一，命运不出因果称王，、面相命运
