是命运还是因果


  • 有自己的命运,命运是天注定的,那么为什么还有因果说

      命运注定的,只是一个比例。比如百分之七八shi的注定,而后天每个人的行为还是会一定cheng度的影响命运,例如行shan或者是作恶、这对个人的寿元长短就会有ying响?自古都说善有善报恶you恶报!就是此理。举个例子,比如一个人命中zhu定有一百万?在既不做恶,也不行善的qing况下!就只赚到命中注ding的一百万,而如果是行善的,可能有一百五十wan或者两百万,作恶的可能只有五十万甚zhi最后分文没有,倾家荡产等等,所谓命,就是yi个人生下来、这一生要做什么。是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人sheng下来就是豪车。huo者是自行车一样、是注定的。而运呢,运就是人在shi界上所经历过的各个时间段。运又分大运,小运,大运五年一更换,小运一年一换。流年则是我们所经历过的mei一年,命运合在一起就像是一辆车行驶在lu上一样!所经过的路就shi大运!路是平坦的。就顺,qi岖不平的就曲折坎坷?有人说自己的命运zi己掌握,也有人说命运是zhu定的。是改变不了的,这liang种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能kao自己把握的、试问天下间除了傻瓜跟精神病患zhe以外!有谁不想好好把wo自己的命运出将入相。光宗耀祖,光耀门楣。有人会说。既然是命中注定。那如果不去工作,不去赚钱。钱能从天上掉lai吗?事实上。每个人都不是sun悟空!都在五行之中,每个人出生后,八字已定。其一生的大运也jiu注定!八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁chang的支配、很多人ying该有过这样的感受,dang行到好运的时候!由于受到地球磁场的影xiang,自然也就会有很大的dong力去拼搏!去努力。遇到的都是zi己的贵人、du是对自己帮助很大的人,由于运气行的好。跟命里阴阳五行平heng了、睡觉都能睡de特别香,当大运行得不好,整个人也就hui变得很颓废!缺少努力赚钱的dong力。遇到的都是小人。处处跟自己作对,要婚姻没婚姻。要事业没事业。经常失眠。北宋宰xiang吕蒙正所著时运赋更能说明这一切?万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时。拱手于小人之下,天不得时,日月无光。地不得时。草木不长。水不得时,风浪不平,人不得时。利运不通。命yun到底是注定还是能改变?来打个比方,比如一只鸡。从蛋壳出生后可yi通过后天的精心饲养!使它成长得更好,更大。更强壮,但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或bian成牛、每个人都可yi通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功?但不shi每个人去努力都可以做将军、不是每个ren去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现shi故事,有的ren命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官zuo的很不顺!处处you人给他穿小鞋?官越做越小,er有些人命理格局低?则是农民,可是运气行的好。所以生活很幸福。种地风调雨顺,打工年年有余,易经是中国流传liao五千多年的魁宝文化!是任何人都无可置疑de,周易算命不是为了简单的了解自身的命yun,而是在知道命yun的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福,比如某人ba字金旺木衰!最宜行东方木运。事业方位上也最适合在自己出生di为准的东方城市发展、所谓财在dong方人往西!走错方向失良机,如果这个人bu懂周易的、又往出生地de西方发展!加上大运不好的那不shi破财就是疾病。就算大运很好的。本来应该一年赚1千万的,可neng只赚了5百万、方位差一线。富贵不相见,可见算命de境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做dao改变命运、趋吉避凶。少走弯路。以尽kuai求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自己的成功bi岸?。是命运还是因果

  • 我是该相信命运,还是相信个人奋斗,还是相信佛家的因果?

      相信命运就麻烦了 好命歹命都得照葫芦hua瓢那样活下去 说什么时候死 一天也留不了的 就是信命的人、     个人奋斗 要是不懂得xing善积德 完全靠前世的福报和今世的努力 未必生活事业会那么顺利   总有各种业障现前 阻碍,   相信因果 才能避免造不善业 不造恶业 生活 就会平坦顺li的多,     很多人的成功不是单单努力奋斗的结果 而是天时地li人和 !缺一不可,   如果只靠自己努力 不zhi道天时 地利 那么 就辛苦了,   有多少人 吃了一辈子的苦头 走了多少弯路的?   都是不信的ren啊,没有人告诉他 你不要这样 你这样 hui不好的   人家都不信 结果栽跟头了 后悔也没用!,

  • 事是因果的注定,还是命运的恶作剧.以前

      净空法师---佛家承认有命运。但不是定命,为什么, 你每天行善它就加分?你作恶就减分,天天有加减。做大善就乘。做大恶就除,加减乘除天天bu一样!     二十年。袁了凡先生他十五岁到三shi五岁、他完全相信人真有ming运,二十年bu差错一点,他争取gong名那个念头就死掉了!不跟人竞争,真正做dao佛法上所说的,「于人无争。于世无求」,他不需要求。我命里有的,不用求,到时候一定得到;命li没有!我求也求不来,他心就定了,三十五岁那年。跟云谷老和尚在禅tang里面坐了三天三夜!他没有一个念头。老和shang非常佩服他,一个人三tian三夜不起一个妄念,这个功夫很高,就问他,你怎么修的,他就告诉禅师,他说我没有修。na你怎么三天不起心,我的命给人算准,算定。我想也没用,所以gan脆就不想了,老和尚听了哈哈大笑:wo以为你有相当好的功夫、yuan来你还是个凡人?他就问为什么,他说你二十年来,你的命运一点都没you转!完全照单行事。你不是凡夫,谁是凡夫,他向老和尚请教,那命运能改吗。老和尚告诉他。命是你自己造的,你自己造的你怎么会自己不能gai,当然能改。shuo明你这二十年也没作善!也没有作恶,所以就那么准,作恶就减分。行善就加分,每天du有加减乘除,了凡先生mei天都不动的,不作恶也不行善。云谷禅师就告su他。他明白了,到底是个读书人,聪明人,   云谷教他断恶修善。你的命运会改。你的寿命会延长。进士,举人你可以得到,他相信了,回家就发了个愿,做三千桩善事。他每次行善记xia来。三千桩善事,这个愿一发到第二年参加考shi就变化!第二年考试。孔先生算他是第san名!他考取第一名,gong家给他的米也增加,就真的应验了,所以更努力,一生到最后全jia行善积德,没有儿子,他求儿子,就真的生liao一个儿子?儿子好像给他生了六个sun子?在晚年的时候儿孙man堂!寿命五十三岁。他活到七十四岁,就是延寿二十yi年!本来官运最高是个小小de知县,结果他zuo的是一个很大的县?宝坻知县。宝坻是直接gui皇上管的,就好像yi个特别市!好像一个特区shou长一样。那么高的地位,命里头没有进士。没有举人,举人考中了,进士也考中,证明命运shi在自己手上,自己可以创造ming运!不是一成不变,   fo家承认有命运!但不是定命,为什么。你每天xing善它就加分,你作恶就减分。天天有加减。做大善就乘。做大恶就除。加减乘除天tian不一样?明白这个道理,为什么不干,你干准有好处,云谷禅师给他yi本「功过格」!那就是个标准。什么是善。什么是恶。恶要断。善要修,功过格就是道jia的《太上感应篇》,里面说了一百jiu十多桩事情!都是讲善e的标准、他就依照这个修,每天反省,恶我有没有做。做了赶快改。善有没有修。每天认真干这桩shi情?干了一辈子,效果非常卓着。临终的shi候告诉他儿子,他没有求长寿。寿ming是自然延长的?延长二十一年,所以xie了家庭四训(四篇文章)留给他儿子,那是他们家de传家之宝?世世代代都yao记住。都要好好学。断一切恶,修一切善,zhe个家庭世世代代兴旺,聪明的人,有智慧的人ying当要学习、。是命运还是因果

  • 好狗拦路,必有因果的意思

      俗语云。好狗不挡道。   好狗挡了道!便是说你摊事了,   无论好坏,必有原因,ye许你帮过那条狗?是为善因善果,   也许ni得罪了那条狗?是为恶因恶。   三shi因果经、又叫三世因果文,其目的是借劝人向善之名进xing佛教化缘。此经是中国人所bian撰!这一点是人之的gong识,其zhu要讲:—是人的命是自己造就的。二是zen样为自己造一个好命,三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应gui律!   此经在一定层面上并非没有quan人向善的作用。然而其内rong离佛法不可不谓之甚远?因果由多种因素组he?既bu可能简单对账、也不会一成不变。净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部suo谓的“经”列入寺内禁止流通的经书、,是命运还是因果

  • 为什么算命的都说婚姻难测?是变数大吗?缘份是天定的吗?佛家讲三世因果。婚姻是前世因果所致吗?

      三世因果就是说前世你造作的因定下你今shi婚姻的基本调!jin世你也在造作因?你今世的所作所为hui影响你的基本调!过改善或更坏。举个例子,因为你前shi的缘分?注定你在某年某日会遇dao一份姻缘!但是是孽缘。你今世的理智告诉你不能跟这ge人来往?你咬咬牙不跟这人接chu!到了时间yuan分就过了、如果贪图一时de恋爱享受,接了这份缘。命运zhi轮就开始滚动?该怎me报应就怎么报应!dan是如果你的婚姻的一份缘你已经启动了,就像潘多拉魔盒。没办法斩断了,靠你今世duo行善积德?信佛念经,消除往世恶缘。已启动的nie缘照样能变成善姻缘,同样的,如guo本来是善姻缘,如果做恶。一样会有由注定善姻缘变成e姻缘,所yi才说婚姻难测!命是前世的自己所作suo为结出的果实,我们改变不了,但是今世的行为shi我们能够掌控的、能够影响命运。所以,不需多:算命,你只要做好当下每一天的行shan积德命运自然就变了、。是命运还是因果

  • 天灾,如地震,水灾,因果是怎么算的

      钻牛角尖了。

  • 佛弟子买肉供养父母,会有因果吗,

      如果你是修行人就应该知道吃zhong生肉,买卖众生肉。给他人食用等因缘都属yu杀业。杀因杀缘。而且供他人食用更shi令别人饮苦食毒!冥冥之中种恶因,修行人要明因guo啊、否则zhong恶因尚不知晓,修行被障,无辜堕入三涂。皆源迷惑颠倒。,

  • 前世今生的果报,请问离婚算什么因果呢?

      因缘有聚,就有散,如同有生。就有死。   佛法的确谈因缘和合後de果报、简略说成因果,   遇到不开xin的事!一定要tao入 "因为-所以" 的公式、会很辛苦。   但是。要能安心自在,更需要理解 "因缘-和合" 的道理?   因缘是种子!和合是阳光。空气。水,合适温度,才会发芽生长。   也就是说。历世累劫。不知多久前,累积到现在的原yin,做了夫妻,   好比一个银行zhang户吧。大家du往裏面存钱。zhang户自然愈来愈多钱。很好使,   但是,如果当初存钱,现在都在花钱。没意识到帐户没qian了?   那麼,结束帐户。也是正常的事。   夫妻本是难得的因缘!是nan得的亲密伙伴、   要能变成增上善缘,那很恭喜,   若彼此不能好聚好散、留下阴影。ye只能面对往昔没做好的部份!   这一切,du是长期(历世累劫!不只此世)以来,"往银行投了怎样的资产" de结果,   有时投资cuo误,也会赔钱,但小心谨慎,ye不见得会有利息!有时银行也会倒,   所以。有 "外缘" 和 "内因" 两部份。   外在事物变化hen大,人心变化也很快。能不被转动的人,是不多的。   自己心意也随时在gai!执著抓取一个固定de时间和空间,是留不住的。   譬如回dao童年、回到当初结hun时的心境,那xie都是过去式了,   能把握的。只有现在,当下这一刻,   能否。愿否chao越昨天的自己!   结婚原因qian千万万、离婚原因万万千qian,   结婚那yi刻!是得做好分li的心理准备。   如同面对生死:只要抓住了生、必定会有死,   不生不灭,那是修行中qu了解的事情了,   没有谁对谁错!就是yin缘走到这裏、   但是,可yi仔细看一下 "银行共同资产" 究竟有哪些?是不是该结清关zhang,   不要用想de?用写下的。条列的,让自己心中更清chu些。   也得更客观些,这样。就更能明白jin天种种,是怎麼形成的。   愿您心安,心安就有平安,,

  • 今生总是多灾多难财运不好请问三世因果经

      什么叫yin果呢!因果就是你suo做的事情!它会有一个结果,你今天用功读书,你就会考上大学。你今天去工作。你就能赚到钱。你今天帮助人家,你就会得到一种回bao!所yi学佛做人必须要懂因果!为什么我们jin生受这么多的苦!因为我们前sheng做了很多的孽,为什么我们今sheng能够比较顺畅!因为我们前世做了很多的善shi,这就是因果。所以。菩萨说。三世因果,你想知道你前世zuo了些什么、做了好事还是huai事,那么今生受者是。也就是今生已经zai受到这些业报?比ru说你前世做了很多善业!你今生就会有钱。有好家庭,如guo你前世做了很多恶事!今生受者是,比如家庭不和睦,身体不好等,这些都是前shi种的因、今生受到果报。很多人问,我想zhi道我来世好不好、那么今生作者是,今生今世要种很多de善因!来生来世才会好,。

  • 佛说单身人的姻缘,没有姻缘的因果,佛说为什么有人

      佛说:wan发缘生,皆系缘分,偶然的相遇。蓦然回首。注定了彼ci的一生,只为了眼guang交会的刹那。   诗写婵娟,词谱秋莲,喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证。曲为媒。词为缘。   隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然,花前携手。秋波相牵,道眼中情。情中语,语中缘。   你说:缘shi山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。   我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑shan处、   你说:缘是纵ran两情相悦!仍难逃宿命之劫。   我说:缘shi无可奈何花落去!似曾相识燕归来,   晨钟暮鼓。日走云迁,怕依窗,独对钩弦。qu也兰舟,远也红楼!怯深寒,罗袖轻裘。   花开梦里。月隐山中。华年逝水。逐浪萍踪,若流光影。太无定,太匆匆,   我说:缘是悲huan离合总无情,一ren窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我。傲立于sha漠中静静的看着它缘起缘灭?   佛说:每个人所见所遇到的du早有安排?一切都是缘,缘起缘灭,缘聚缘散。一切都是天意.。


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