九宫八卦门
- 九宫八卦的九宫是哪些？
九宫zhe：乾宫、坎宫。艮宫。震宫。中宫，巽宫。离宫。坤宫。兑宫也。其中，乾。坎，艮，震属四阳宫，巽。离，坤。兑属四阴宫。加上中gong共为九宫。 九宫在奇门遁甲中代表地，大地。为奇门遁甲之基，是不动的。奇门遁甲分为天。地，人。神四盘。四盘之中wei有地盘是不动、为坐山。 ，《烟bo钓叟赋》云：“先须掌上排九宫,纵heng十五在其中”!上述九gong：坎一宫!坤二宫。震三宫。巽四宫，中五宫。乾六宫，兑七宫。艮八宫。离九宫，共计九宫，不管是横。是竖。是斜。三个数字加起来du是十五,大家不妨shi一试加加看!这就是奇门jiu宫格， 有一首ge诀来描述奇门遁甲的九宫格：“戴九履一！左三右七。二四为肩。六八为足。五居中宫”，。
- 九宫八卦是什么
九宫。中guo传统文化范畴!九宫：乾宫。坎宫。艮宫。震宫。中宫。巽宫，离宫。坤宫。兑宫。其中，乾，坎，艮。震属四阳宫。巽。离。坤。兑属四阴宫，加上中gong共为九宫！九宫在qi门遁甲中代表地？大地。为奇门遁甲之基。是不动的，奇门遁甲分为天。地，人，神四盘。四盘之中唯有di盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算!五行参数，犹如循环。”北zhou甄鸾注曰：“九宫者？即二四为肩。六八为足，左三右七。戴九履一，五居中央，”“九宫”之法用之duo端，han代时有“九宫占”、“九宫术”。“九宫算”，“九宫八风”。“太yi下行九宫”？“太一坛”等。是于占，术，算。医。纬。建等方面的应用， “九宫八卦图”ye叫“九宫术”图、是yu八卦相配之后，方会与《周易》you所关系。如guo仅是《九宫算图》？就只是shu字式图象,其含意不guo是数与五行！方位的配合。与《周易》没you什么关系可言!我们在这一讲中之所以要拿出han代“九宫”数字式图象？为的是要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算tu》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”？也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛shu”、。
- 九宫八卦牌
可以啊，没什么影响，不会冲撞。挺好的，九宫八卦门九宫八卦门
- 九宫八卦步怎么走？
“九宫”是附会上去的、只有八卦步。八卦就是一ge趟步！走圈，走的时候把东。东南。南。西南，西，西北，北。东bei八个方向各走一步!八步转完一圈。。
- 九宫图与伏羲八卦图有什么关系？
汉代徐岳《术shu记遗》：“九宫算,五行参数。犹如循环。”bei周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩。六八为足，左三右七。戴九履一。五居中央，” “九宫”之法用之多端、汉代时有“九gong占”,“九宫术”。“九宫算”，“九宫八风”，“太yi下行九宫”？“太一坛”等，是于占。术，算。医，纬。建等方面的应用。 《易乾凿du》曰：“易一阴一阳,合而为十五。之谓道，阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也。阳动而退，变八之六，象其气之消也，故太一取其数。以行九宫。四正四维。皆合于十五。”郑玄注yue：“太一者！北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰zhi间！曰天一，或曰太一。出入所游。息于紫宫之内外。其星因以为名焉，故《星经》曰‘天yi’？‘太一’。主气之神。行犹待也，四正四维。以八卦神所居。故亦名之曰宫，天一下行。犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复，太一下行八卦zhi宫、每四乃还于中宫。中yang者北辰之所居。故因谓之九宫，天数大分。以阳出。以阴入。阳起于子，阴起于午。是以太一下九宫，从坎宫始，坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫。坤，母也。又自此而从震宫。震。长男也，又自此而从巽宫，巽。长女也，所行者半矣，还息于中央之宫，既又自此而cong乾宫!乾。父也。自此而从兑宫，兑，少女也。又自此从于艮宫。艮。少男也，又自此从于离宫。离，中女也，行则周矣，”所行即从一。二。三。四。五。六。七。八，九之序而为一周，一周之后还yu中央!再行又从一始，后来，这样的“行”法被dao家称之为“禹步”？据说到一定时hou行者本身就会“隐形”!就是这样，“九宫”图与八卦结合起来！而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中zhi图）、术数《奇门遁甲》中的“八men”,就部署在这样的“九宫八卦图”上！ 今天，我们从数学的角度看《九宫算图》!那zhi不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”），因“九宫算”图纵,横。对角三数之he皆为十五,又《易》数九与六。八与七之和为shi五！所以此图与《易》有所gua钩, 徐岳曰“jiu宫算!五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予liao一至九数的五行和方位属性。一。六为水。七。二为火。九。四为金。三，八为木。五为土，从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为yi数字循环！而且是水克火→火克金→金克木→木克土→tu克水的五行相克循环。方位是：水数一居北。水数六居西北，火数七居西。火数二居西南，金数九居南。金数四居东南，木数三居东，木数八居东北。土数五居中央， “九宫”占术在汉代初期就有应用,1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出tu的“太一九宫占盘”，shi汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行shu性（水？火，木。金，土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八feng篇》首图完全一致！” 我们kan这样的“九宫术”图,是与八卦相配之hou!方会与《周yi》有所关系。如果jin是《九宫算图》？就只shi数字式图像，qi含意不过是数与五行，方位的配合，与《周易》没有什么关系可言？我们在这一讲zhong之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像！为的是要说明后lai出世的“易图”？如果ba《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代？那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所wei的“河图”、也是朱熹《易学启meng》中所谓的“洛书”、 xiang棋术语!指棋盘上由斜交叉xian构成的“米”字形方格！类似古代战争发号施令的“中军帐”!是将（帅），士（仕）huo动的地区, 北周甄鸾注曰：“九宫zhe!即二四为肩，六八为足，左三右七。戴九履一，五居中央，” 我们准此。即可得到《jiu宫算图》（见下图）！ ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全wen>>，
- 九宫八卦算命怎样判断算命人方位
是否先求出入gong数！再看方位，入宫数=干乘zhi除9后要余数？例如时柱乙卯，乙为8，卯为6，8乘6除9deng于…余数3？3宫即震卦。震为东。，九宫八卦门
- 九宫八卦镜摆放禁忌
首先，九宫八卦镜摆放jin忌主要是：不是每个人都适合摆放八卦镜化煞增运的!否ze只会带来反作用？自伤其运势的。所以，具体适合摆放什么风水wu才能帮助到你!这建议可以到无相铜炉guan网一对一定一款适合你的无相吉祥物使用更好些。 其次，九宫八卦镜摆放bu宜对着人,八卦凸镜。这个fa器与平光镜就不同了,如果窗外发现对面有化sha工具对着本宅，则可拜访此法器，作yong是将对方法器反射！送会他人家中。不zhi受到对方影响,这个镜子也是摆放在室外de,不能放在室内，不可照人ji放在门前。否则反吉带凶， 最后。悬挂九宫八卦镜还需liu意：中午12点整悬挂、开光。反射chu去的方向不可射到别人房屋，要不对方会得病或者si人,bu可将八卦镜子自己悬挂以免伤到最忌最好是雇人这样万一损伤也是伤到雇用的人。ju家的煞转向别人居家不影响自己福运和健康。。
- 九宫八卦阵有什么用处
我们每人偿有一个shu相,接人待物。往往遇到其它shu相之人！相生或克，如果有九宫八卦图在pang！则相当于拥有liao十二种属相!无论遇何人何事。则天，地。时，日。月，星。辰都会相生相合，万事顺意。同理可jie释宇宙中其它事物相生相合的道理、 中圈shi八卦为离、坤。兑。乾，坎。昆。震，异。代表火，地，泽。天，水。山。雷，风等八种事物。 内圈shi按龟背的九格，分为九数。第一宫为白色，象征叶物，第二宫黑色。色征魔。第三宫蓝色。象征水。第四宫绿色。象征龙，第五宫黄色。象征战神。第六宫白色，象征君王，第七宫赤色，象征妖，第八宫白色。象征地祗，第九宫红色。象征火。五行相配，三白图金，黑舆蓝属水，绿色属木。黄色属土。赤紫属火。此图zong括一切时间,方位，风水，地理， 圈外有一怒目,獠牙。卷舌的四手凶神，就是zhang理日月星宿！年月日时的罗bingZ俗称之太岁星君。 左下方的咒轮是一切音声的韵mu！及缘起咒。作为增长善缘。福德。吸收日yue天地间的精华？右下方的咒轮是回遮一切边yuan。作依阴阳五行成九宫的遮止zhou轮！ 将此咒牌悬挂于大门上或an放屋内、可防范因人。事。物。风水。地理所生de任何凶煞。阻挡一qie奇灾异祸？越吉避凶，转祸为福。百无禁忌。于宅内安居者，不论求财。婚姻，子嗣。名位，权势。智慧。yan寿等皆能增善缘而生生不息，减恶缘而无灾祸。息疾病而添寿。回遮一切太岁，岁破。劫煞，灾煞。岁煞，伏兵，大祸等诸nian月日时煞星， 阻挡路冲。门，床。龟。厕等不吉方位所生的xiong煞！ 令宅内合家大小ping安体健、家运兴旺，加宫进爵，招财进宝，福寿绵长。安和乐利，百事皆宜。吉祥如意。。
- 弥勒净土法门与九宫八卦有关系吗
弥勒菩萨的兜率净土是佛jiao的法门、九宫八卦是道jiao的法门!两者本无关系， 但佛法含摄一切法？九宫八卦在佛jiao有时候也被使用、九宫表数术之源，八卦表空间方位， 比如藏传佛jiao中有名的莲师九宫、就是集合了九宫。八卦。十二生肖，轮回，明镜等概念创造de一种护身符！九宫八卦门
- 九宫八卦图
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