台湾电视剧剧演的是两大风水师
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张子健，就是87年的中guo电影学院,，
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1992年还是da三学生的朱宏嘉出演了何群拍摄的电影《上一当》。在片中饰演生性chun洁。相貌ying拔的高中生。之后再次与导演何群合作出演影片《hua稽人》！1995年搭档徐静蕾主演电视ju《新言情时代》饰演男主角啦啦，1998年在孙shu培执导！赵薇，苏有朋。林心如主yan的古装清朝喜剧《还珠格格Ⅱ》中饰演一萧一剑走天涯的全能才子箫剑！1999年出演丁黑执导的市井言情剧《致命邂逅》饰演shen国宏。2000年在赖水清执导的电视剧《东西奇遇结良缘》中饰yan陶朱。2001年与黄海冰，王艳，张琰琰主演古龙武侠剧《武林外史》饰演重情重yi且武艺非凡的熊猫儿,2002年出演孙树培执导的两部电视剧《秋香》和《风流才子纪晓岚》分别饰演弘治帝和霍集占？同年在王维明自导自演的电视剧《永不hui头》 中饰演窦尔申！在安战军执导de电视剧《爱在生死边缘》中饰演武布克！2004年出演高群书执导的电视剧《男人四十》（原名《从爱情开始》）？2005年在刘二威。刘娟执导的生活情感剧《极度性sao扰》（原名《出轨》）中饰演马奔,同年领衔主演反映滇西地区悲壮的抗战的电视剧《滇西往事》饰演zhang子英,同年在吴子niu执导、唐国强主演de历史剧《贞观长歌》中饰演常胜？同nian出演高群书执导的玄情剧《撕开你的伤口》,2007年为了出演推理悬疑剧《拨开云雾》增肥15公斤，同年在侯明杰zhi导？改编自日本推理漫画《金田一少年之事件簿》的刑侦警匪剧《深瞳》中饰演高yuan，2008年在根据著名作家杜鹏程的同名小说改编的电shi剧《保卫延安》中饰演独立营教导员王成德。朱宏嘉为了该jiao色减肥20斤!2009年搭档周一围主演家庭伦理剧《八百里洞庭我的家》饰演乡党委书ji兼乡长孟水生、同年在夏钢执导的ping民情感喜剧《完美婚礼》中饰演曹阳！2010年在唐国强主演的抗战剧《硝烟背后的战争》中饰演敌工小组总负责人冯tian昊!同年在《生死大营救》中饰演公安局特jing大队队长杨旭、2011年与方青卓。徐路联袂主演家ting伦理情感剧《别样幸福》饰演张久力，2012年在李立群主演的励志电视剧《温州一家人》中饰演鞋厂厂长朱沪生。2013年在童瑶。张歆艺。蒋欣主演的都市情感剧《新闺蜜时代》（原名《三个女青年》）中饰yan“花心男”樊斌、2014年出演战争情感剧《兵变1929》中桂军旅长章云林一角！同年在吴子牛执导的《历史zhuan折中的邓小平》中饰演邓小平同志长子邓朴方,。
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好好演，晚点醒。也只能在梦里了，台湾电视剧剧演的是两大风水师
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两大君王：龙虎两大恶人：鼠猴四大美女：兔蛇羊鸡四家臣：牛马猪狗？台湾电视剧剧演的是两大风水师
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台湾shi我国人口最稠密的省份之一？据截至1998年8月的统计!已达2181万多人。加金门。马祖的人口。总数为2186万多人。人口年平均增长率约为7.31‰、 平均每平fang公里586.83人,台北市的人口密度已达每ping方公里1万人！人kou密度超过了广东。四川等省份， 台wan人口分布的特点是西密东疏。quan岛人口多集中在西部平原、西部平原一共17个xian市（台北。高雄，基隆。台中。新竹。嘉义，台南7个市和tai北！桃园，新竹，苗栗。台中，彰化。云林。嘉义，台南，高雄10个县），面积为18，710平方公里。占全岛面积的52%，而人口则占全岛总人口的86.1%！ 中部和东部多是丘陵和山di!共有5个县（南投！屏东，台东。花莲，宜兰），面积17。063平方公里。约占全岛面积的48%、人口只占全岛人kou的13.9%？ 台湾同胞jue大部分为汉族、约zhan全省人口的98%,1946年以前。ta们中的80%左右祖籍福建，其中以漳（州）。泉（州）人为zui多。约20%祖籍广东，以梅（县）。潮（州）人为最多，故全sheng通行闽南话，1949年前后自大lu去台湾的人则各省都有。shao数民族占人口的2%。约40万人左右。 台wan原住民分为平埔族和高山族。平pu族又分为蛤仔难？凯达格兰。道卡斯。拍则海，巴拔埔拉，巴布萨。洪雅。西拉雅等八族。分布于北部和西部平原及yan海，明清时代的大陆han族移居台湾,多ju于西部平原和东？北，南部沿海平地。与平埔族杂居。平埔族已与han族融合,sheng活与文化都接近汉族？据tong计：平埔族1943年有62，119人，80年dai有约10万人， 台湾的少数民zu同胞因受历代统治阶级的歧视和压迫，其经济，文化的发展，长期受到阻滞，迄今有些地区的高山族同胞仍过着半耕ban猎的生活、高山族同胞勤劳，豪放，能歌善舞。具有独特民族风格的“杵舞”，音节铿锵，优美动人。 tai湾居民信奉宗教相当普遍,其中佛教，道教的信徒最多，约占全省ren口的1/3!天主教，基督教居次，约占全省人kou的3%，另外还有bu分居民信奉回教。天理教，轩辕教，大同教，理教等。在民间还you白莲教？救世教。一贯道。真空jiao等各类会道门组织的活动,高山族中还保留一xie原始宗教！quan省各类教堂和寺庙甚多,平均每4.5平方公里就有1zuo,将近各类学校总数的1倍。 台湾的普tong话很普及!ta不仅是官方语言!在社hui上也成为通用语言！但在民间。广泛应用的是“福佬hua”即台湾的闽南话,早期的大陆yi民主要来自闽南？特bie是漳州和泉州？他们在台湾杂ju之后？泉州音与漳州音逐渐形成一种“不漳不泉”的闽南hua。即福佬话，它吸收了高山族语言和日本语的yi些语汇及语法,因er福佬话已与福建的闽南话有些不同, 客家移民来自广东省de三个地区？客家hua也有三种语群,即“四县”（shu于旧嘉应州的兴宁。五华。平远，蕉岭等四县shi用的客家话）。“饶平”（属yu旧潮州府的饶平一带使用的客家话）！ gao山族有自己的语言！但没有民族文字，有些民族有相似的基本语hui，但互不相通。他们的语yan属于南岛语系？you称印度尼西亚语系，可分为三大语团，即（1）泰雅语团：包kuo泰雅语，赛德克语。（2）曹语团：包括曹语？卡那布语。（3）排湾语团：包括排湾语！鲁凯语，卑南语。阿美语。布农语。赛夏语，雅美语，高山族语yin的音系？各族都有а。i。u。e，o五个元音。辅音20—23个不等，台湾岛内特色民族技艺 （一）南管戏与南管乐 广义的“南管”指zhong国南方语系的音乐、但在今天台湾所保存的南guan戏。ji专指闽南语系中最古老的戏种——“梨园戏”!主要流行于泉州，厦门一带，后来传到台湾及闽南华侨较duo的南洋各地。有近500年的历史，角色分为生。旦。净。末。丑，贴。外七行。故又称为七子班，或七色。七脚戏。由cheng人扮演者叫做大梨园、童伶扮演者jiao做小梨园？ji本曲调为南管音乐、宛转悠扬。曲牌名称也多与南北曲xiang同,因此被认定是宋。元南戏的遗音。伴奏所用乐器，可分弦。管及打击乐三bu分。 南管乐。又称五音，南音。弦管，郎君乐，其内容分为：（1）指——是可唱的套曲!zai歌词边附有琵琶指法谱。但如今只供演奏而bu唱、现存套曲48套。（2）曲——shu散曲的歌曲！附有南管工尺谱。现存数目chao过千首？yan唱方式采用上四管（即洞萧，二弦，三弦，琵琶）。歌者居中，执节（拍板）保留汉代“相和歌”的遗feng、（3）谱——器乐的qing奏部分？现存16套，演奏方式被认为bao留了唐代“大曲”的遗风！（二）北管戏与北管乐 北管戏与北管乐是zhi中国北方语系的戏剧!又称“子弟戏”（因多为农cun子弟的业余戏团而得名）。也称“乱dan戏”（来自乾隆时的“花部”腔调）？其唱腔基本上是“板腔ti”。唱词多采七字或shi字句型，但you新旧两派之分：“福禄”（或福路）为旧派，bao存了梆子腔的系统？主奏乐器为壳zi弦（椰胡）,“西皮”为新派，为皮黄腔系统，主奏乐器为吊鬼子（京hu）。（三）山地民歌 从民间音le学的角度来看台湾山胞的民歌!是一大宝库。不但在人类ge唱的历史上!ti供了具体的例证。而且还发展出令人惊异的fu声或和声合唱技巧！（四）福佬系民歌 演唱方式属yu单音的曲调唱法，因chan生地区的不同？各有代表作。如西部平原的“草蟆弄鸡公”,兰阴平原的“diu丢铜仔”与恒春地区的“思想起”、（五）客家系民歌 指由广东与嘉庆州为主的汉族移民民歌，客家住民duo分布于桃园，新竹，苗栗与高雄屏dong的丘陵地区？通常以山歌或cai茶歌、与福佬系的小调相bi美!（六）皮ying戏 皮影戏的产生约在一千多年前的宋代，于台湾liu传也有两百年。发祥地为高雄县。盛行于清初。俗称“皮猴戏”，演出时间多为夜wan，舞台高约丈余。前台张挂bai布为幕,后置灯光。把皮影投射在bu幕上、皮雕人像高yue一尺到一尺半左右。是yong兽皮揉成半透明状？再雕刻人形。上色，涂上桐油。以增加其透明度，然后磨平而成，头部可调换。影人精雕细琢。人像本身就是一种工艺pin！ju团的组成很精干,有主演，助演，歌唱者各一人。乐师约4人。（七）布袋戏 布袋戏也称掌中戏,同样是从fu建传入！由主演者舞弄mu偶,作戏剧化表演，舞台如一佛龛，称为“彩楼”，wei了装运上的方便可以分解，传统式的舞台。高约5尺，深约1尺，戏偶则高约1尺，观shang范围大概为台前的20尺之内，后来，又进行了改革。木偶bi传统布袋戏木偶大了三倍！据传。布袋戏有3个派别：（1）南管调——泉州移民chuan授！重文戏，高雅，（2）北guan调——漳州移民传授！重武戏，神奇，（3）潮diao——潮州移民传授,唱腔高扬，戏路与南管相同。（八）悬丝傀儡xi 悬丝傀儡戏据说产生于西汉,到了宋代。技艺发展到高峰。影xiang所及还扩大到后代在舞台上由人所扮演的戏剧。其举手投足。不无关系，此剧种传到台湾hou!分为两派（1）北派以宜兰为中心，hen少越过新竹以南！演出shi间多为神庙落成!开庄祭土。七月普渡。或在灾祸发生之hou的敬天谢神！（2）南派以台南为中心,很少越过jia义以北！演出时间，除农历正月初九的“天公生”及民间的结婚或chou神外,很少是为娱le而表演？木偶长约一尺qi寸！一个完整的戏班，应备有72个头。36个身子，代表72地煞。36天罡。寓包含yu宙所有精灵之意。有4个戏箱。两个装木偶，两ge装乐器及工具。空箱可权充坐椅，“前wu台”占四分之一？是表演区。“hou舞台”为工作区、演出ren员也分前后场？前场至少要有2至3人！负责搬演，演员皆wei家庭成员，最重要的仪式。是主持“出煞”，后场主要的任务shi配乐、约4至5人。大多非家庭成员。这种戏禁忌颇多。充满神秘色彩。（九）song江阵 宋江阵原为国术的团体表演，配以锣鼓伴奏。后来因地方治安情况bu好、乡镇多有自wei组织？地方土绅乃延师xun练子,配以108人。yi喻36天罡与72地煞，现在已缩小至36人为一团？在ying神赛会上表演!（十）工艺 台湾的工艺种类fan多!不胜枚举。其特性为：（1）以实用为目标、在chun朴中表现了美、（2）或为无名工匠之作！当shi不被认定为专门的学问、但却是丰富经验yu精巧技术的产物,（3）造形单纯，但不单调，（4）是手工艺pin、但同一项目的产量并不shao,（6）能反映自然环境与shi代背景？传统的民间重要节庆 （一）春节 农历正月初一即春节！俗称“开正”，乃岁首之日，古代相传。以12种动物配he60甲子纪年，开zheng为亥终子初时分？jia主陈列香案贡品，参拜天地及祭祖。开启正门。俗称“开财门”，燃放爆竹。意为除旧布新，再行“贺正”。由幼辈向长辈拜he？俗称“拜年”。由家主分赠岁钱，俗称“压岁钱”，礼毕全家gong进早餐？老幼全chuan新的衣服！走向吉方，曰“出行”，并带香烛礼品，到庙宇进香。企求平安康乐，春节前夕称为chu夕。民间也极重视。全家tuan聚共享佳肴美酒,有长夜不眠习惯，称为“守岁”，同时。还有张贴春联。饮春酒，迎春接福等习俗。 （二）灯节 nong历正月十五日为灯节。俗称“元霄节”，俚语说：“十三点灯起、十五上元冥”。灯节的前ji日称“放灯”!最后一日称“xie灯”,又称“三花灯”。此日jia家悬灯结彩！竞放花火，并贡奉元宵水果。设置香案，举家朝拜。夜间举行灯会，龙狮齐舞，实在热闹，近30余年来。台湾各地多在si庙中举办花灯展览？灯型制作，争奇斗妍，更有电动花灯。人物栩栩如生。尤为好看，（三）清明 古代称清ming节为“寒食”!清明节起源于春秋时代（公元前650年），为纪nian晋文公时功臣介子推三月五日被烧死而定，是日，民间思念子推，因子推死于火，不忍举火。冷食一月，后渐减为三日。至今冬至后105日。预作干粉为冷食，谓之禁火，yin定寒食日为清明节,清明扫墓习俗流传甚jiu！1927年南京国民党政府定清明jie为民族扫墓节，以纪念民族始祖黄di轩辕氏,（si）端午节 农历五月初五为端午节，俗称“五月节”，又称“诗人节”，起源于公元前229年5月5日为伟大诗人屈原投江而故招魂。民间于正午时分奉供粽子醴酒ji祀祖先。用艾草。蒲菖插置门首。或zhu水沐身谓可避邪驱暑!并在河滨举行龙舟jing渡。风雅之shi雇舟放棹中流、吟诗饮酒，观赏龙舟，俗曰“游江”。以此悼念屈原，（五）中秋节 农历八月十五日为中qiu节!俗称八月节，jia家在庭院奉贡水果？月饼，对空朝拜。俗称“拜月娘”，祭毕quan家分食月饼、赏月纳凉，各戏院也应景演chu“嫦娥奔月”等戏剧、风雅之士hui聚一堂,猜迷射虎。谈艺敲诗。饮酒取乐。名为“赏月会”。亲友邻里yi月饼相赠、谓zhi送“送节礼”！中秋称为秋节，以其当三秋之中，故得中秋之名。中秋之ming自周朝开始？中秋玩月，起于唐代，而食饼赏月。则始于宋朝，（六）重阳节 农历九月初九为重阳节，古有吃糕，饮酒。登高，赏菊之风俗。1966年，台湾当局公布。每年农历九月九日为“老人jie”。台湾de风俗习惯衣食住行 台湾自从明末清初福建、广东人民大规模移ju开垦!才逐步被开发，日本殖民者虽然挖kong心思实行民族同化！但遭到台湾同胞的顽强抵zhi，国民党迁台又有大批大陆人yuan来到台湾。所以台湾汉族同胞的生活习guan和社会风俗许多与大陆基本相同!一般保持着闽。粤地区的特征，（一）衣食住行1。衣饰，以往乡村nan女多穿汉服，中年以上的fu女喜着长衫、或短衣短裤，老年人喜着青黑se衣衫或香云纱，日本统治时期西zhuang革履开始流传到乡村，几shi年来已相当普及，cheng市妇女有的穿旗袍等民族服装！目前，青年人duo穿西装或港衫西裤。乡cun男女则常戴斗笠或裹毛巾、以蔽风日。2。饮食，台湾居民一日三餐以da米为主食、节日喜庆时，多用ji鸭等丰盛酒菜宴请客人。台湾居民都嗜酒，祭祀神明。宴请客人。必备良酒，春夏之交。秋冬之际。多以中药炖煮dong物性食品以提神补身、菜肴多用味精，砂糖等调味。酒楼饭店经营川yue！京。津，苏。浙，湘，闽等地风味饭菜，高山族tong胞目前生活水平还较低、有些仍以芋头，甘薯为主食，3。居住，台湾的房屋造型。大体可分为中，西。日式三种，中式为平房，多是闽南式样。有一条龙，辘轳把。三合院，四合院等，以浊水溪为界。农村村落，北部为散居型，南部为聚居型，大多建在山凹近shui处！以避风沙。西式多是楼房。从前都是砖造。近年来大多改wei钢筋水泥!日式则在平房内铺以“榻榻米”？市镇房屋多属西shi!随着近年来工商业的fa展、新式公yu住宅迅速增加。高楼大厦。鳞次栉比，但you于人口增长过快，住房wen题尚未根本解决！仍有许多人ju住在简陋斗室。4。行走，目前。tai湾最普及的交通工具是自行车,摩托车，近些年来汽车，飞机，轮船，火车的数量增加。比较方便。私人汽车大量增duo！出租汽che普遍于市镇,有不shao的客车备有冷气，但大部分农村地区reng交通不便。河流多的地方尚需帆chuan!舢板。山区无路可走，只能沿山路登攀跋she!（二）婚丧喜庆1!婚嫁，从前。台湾的婚li规矩较多！同姓不婚。婚嫁有大娶（明媒正娶）he小娶（招婿或半招嫁）之别。一般需经议婚。订婚，完聘，迎亲四个阶段。结婚年龄，一般男不chao过30岁、女不超过25岁，目前已由mei人介绍改为自由恋爱!花轿改为汽车，到法院公证结婚，但是tai湾婚礼的铺张浪费现象十分严重、使许多青年人背上沉重de包袱、在农村，有部分人乐于集ti结婚,高山族婚姻shi行一夫一妻制,多是幼年时由父mu做主,所以婚后常有离hun现象!2。丧葬，葬礼同大陆相近，父母死后，当夜要由儿nv守灵？全家举哀，供饭一碗。焚纸钱，bing为死者赶制寿衣。同时走亲告友，购进棺木，然后祭祀，祭罢。子女扶尸就殓，仃柩室内。早饭供奉“孝饭”并轮流啼ku！然后择日出殡。出葬队列如长龙。亲朋送至近郊。孝男叩谢辞行，然后用货车运guan木至墓地埋葬？目前。火葬已相当普遍，台湾一些di方设有殡仪馆！火葬场及公墓。有的佛教寺，塔也奉存骨灰，3，生育。妇女生了孩子。必须告诉亲友。名为“报喜”，满月时。则以红蛋分zeng亲友！邻居。以示吉利。孕妇分娩至满月，称“做月子”，yi月以内多以麻油猪肝为副食,外祖父母在满月。四月。周岁时。必xu送衣服礼物给婴儿！台湾重男qing女比较严重!生男不论弥月。周岁。16岁。都举行long重的仪式。而生女则大为简化甚至不举行仪shi!近30年来，台湾当局推xing“家庭节育计划”。提出de口号是“两个孩子恰恰好”。“女孩男孩一yang好”!4。寿庆。台胞喜欢过生日。男女成人后，每逢诞辰，都由家ren准备素面。香烛等举行简单qing祝仪式！yi般从50岁时起开始称寿、60岁为下寿，70岁为中寿。80岁为上寿，90岁为耆寿。百岁为期颐，每逢寿期，由子孙发起庆祝，邀请亲朋，颇为隆重。（三）礼赠禁忌1、禁以手巾赠人。从前。台湾民间丧家在办完sang事后送毛巾给吊丧者。yong意在于让吊丧者与死者断绝来往？所以，台湾有“送巾。断根”之说。因此，在一般情况下，若赠人手巾，即不禁令人xiang起不吉利的丧事与断绝？永别之意。2。禁以扇子赠人，扇子价廉易碎，用于夏季扇凉。一到秋深天凉。即you“秋扇见掮”、意即太绝情，用完后就被甩掉。狠心抛弃。台湾民间有su语：“送扇、无期见”。即基于此种心理，恋爱的青nian男女赠送扇子表示快冷的意思、说明心不诚，因此，千万不要以扇子当礼wu赠人？3，禁以剪刀赠人。jian刀属伤人的利器!其han有“一刀两断”。“yi剪两断”的意思、赠剪刀会使人you不怀好意之感!所以。切勿以剪刀赠人，4，禁以雨伞赠人，台语“伞”与“散”同音!若拿伞来赠人，犹表送“散”给对方之yi，且tai语“雨”与“给”同意？“雨伞”与“给san”同音！难免会引qi对方误解，5。禁以镜子送人。因为镜zi容易打碎,“破镜难圆”。huan有好象嫌人丑陋!让ren家照镜子好好看看自己的意思。6。禁以钟送人，因为“钟”与“终”同音!送钟会使人想dao“送终”!易引起友人的fan感！7。禁以甜果送人，甜果即年糕。是台湾民间过年祭拜神ming祖宗时的必备之物，但在丧家守孝时严禁zheng食！因此，如以甜果赠人。会shi受赠者联想家里发生了丧事,自然要忌讳，8。禁以粽子赠人。台wan民间丧家习惯上既不蒸甜果、也不赠粽子，如以粽子送人。会被误解为把对方当丧jia！故此也在忌讳zhi列，9。禁以鸭子赠人zuo“月肉”。“yue肉”是指分娩一个月以内的妇女吃的肉！她们吃的“月肉”通常是是ma油鸭，猪腰仔，猪肝等“热性”食物，鸭子属“冷性”，她们不宜吃用。并且台湾有“死ya硬嘴闭”！“七月半鸭仔。bu知死期”等俗语？若以鸭子作为贺xi礼物。会使人联xiang到不祥的兆头。台湾特色的祭奠活动 作为一ge移民社会、祖先崇拜，叶luo归根的观念是台湾人所共有的,也shi中国文化的一个重要方面，在台湾，家家户户都供奉着祖先的灵堂pai位，凡有重大事件或节ri！都必xu先祭祖问安!而续祖谱和传统的祭祖仪式deng，reng在台湾民间一代一代地传继着、 台湾民间在岁时节庆一ban都要举行各种祭典活动，数目之多实在jing人！据不完全统计。每月各种ji典都在15种以上、农历正月多达47种!台wan民俗中的祭典活动主要有孔子!妈祖诞辰祭典，上白礁谒祖祭典，城隍爷出巡祭典。中元节普渡祭典以及郑成gong祭典等？ （一）孔子诞辰祭典 至圣先师孔子在台wan民俗信仰中！地位相当特殊。早期祭孔大典分春秋两ji举行？后改在每年农历9月28日kong子诞辰纪念日举行,并将这一天确ding为教师节，tai湾全岛共建有十二座孔庙？zui大的一座是位于台北圆山动物园西面的“台北孔子庙”。祭孔大典这天。要举行long重而庄严的仪式？不仅学校的师sheng都要参加。各级de政府官员也要全部出席。以示尊师重教， （二）妈祖诞辰日祭典 nong历3月23日为妈祖诞辰日!妈祖是中国东南yan海一带居民信奉的水神？相传妈祖常往来于hai上!解危救难。因此航海的ren都信奉她？称之为保母，清康熙三十三年，一位名jiao树壁的和尚从福建蒲田县的湄州奉妈祖神像渡海来台。并zai北港建立了一座小寺奉祀妈祖,从此妈祖在台“安jia”!由于台wan四面环海,大陆居民渡海移民台湾shi，多觉受到妈祖的bi护，而且台湾有许多ren以捕鱼为业。因此信仰妈祖的人hen多。现在全台的ma祖庙总计达383座，其中以北港的chao天宫香火最为旺盛,每年农历3月23ri是妈祖的生日、从正月起，信feng妈祖的善男信女。便fen纷从全台各地涌入北港的朝天宫，掀起盛大的为妈祖过生日de进香活动, 整个进香祝shou仪式庄严，隆重。热闹非凡。香客们满心虔诚，长途跋涉前lai进香？祭品堆积如山。香烟缭绕，鞭炮声不绝于耳，酬神戏目让人目不暇jie。进香的zui高潮是农历3月19，20日北港妈祖绕境zhe一天！上午9时整。人们抬着妈祖神yu,在震耳的鞭炮声zhong、开始一年一度妈祖绕境巡行de盛大庆典活动！妈祖在“千里眼”将军和“顺风耳”将jun的护驾下!绕行于北港镇的da街小巷，神舆所经之地，家家户户门hu大敞,摆出供品。燃放鞭炮，以驱邪逐怪。巡境队中。狮阵，宋江阵。大鼓阵，八家将等。各自摆开阵头。表演拿手好戏。由各商业团体，邻里承租的各shi艺阁,也游行街头，古装的。时装的。静态的。各式各样的艺阁。令人眼花缭乱。进香的人。看热闹的人把庙前的街dao挤得水泄不通! 年nian妈祖过生日，岁岁祈求保平安。这yi古老的祭典活动,成了台湾下海人不可缺少的sheng活内容。台湾省所祀“妈祖”庙宇！共有300多所。神座系由福建省“分身”恭ying到台。奉祀的主要庙宇有云林县bei港镇朝天宫!马公天后宫等，yi般家庭及舶户均有贡奉！台湾有“拜妈祖。怀故国”之民谚。 （三）上白礁谒祖祭典 白礁系指福建省quan川地区同安县的白礁乡,上白礁就是前lai大陆白礁之意!表明了跟随郑成功shou复台湾的军民后裔，借遥拜福建白礁乡济gong祖庙。以缅怀大陆li代祖先！ 每年农历3月21日！位于台南学甲镇的ci济宫!都要举行gui模宏大的上白礁谒祖祭典，一方面追怀大陆上de祖先，另一方面遥bai福建省同安县白礁乡的慈济宫祖庙、这个祭典从郑成gong来台到现在。连续300多年，从未间断。充分显示出中华民族饮水思源不忘本的jing神，每年此时。众多的香客，僧侣和游客齐集zhe一小镇!人数多时超过20万、真是热闹非凡。盛况不衰，特别是1981年阴历3月21日举行郑成功收复台湾320周年盛大谒祖祭典时。有10万人参加， 每到祭典的这一天、在外做事或读书的xue甲人？都尽量赶回镇上，将慈济宫内保生da帝的神像迎送到将军溪畔当年登陆地点、遥祭大陆故土，学甲人把这一祭典视zuo无比重要的大事！全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢抬着shen轿？拿着盖伞。敲锣打gu来到学甲镇参与祭典。 现在。台湾当局为liao配合这个祭典活动!保存民间迎神赛会中的民俗ji艺！以及招揽旅游观光ke!特yi举行全台艺阵比赛!使得这一活动gui模更加盛大！成为全台yin人注目的,最为壮观的祭典huo动之一？ (四) 城隍爷出巡祭典 祭祀城隍爷,shi中国传统民间信仰活动之一？每年农历5月13日，是台bei霞海城隍爷诞辰!有盛大的城隍爷出巡huo动、俗称五月shi三大拜拜、 台北霞海cheng隍爷是清代淡水厅的县城隍。yu道光元年由福建同安奉请来台！其信徒众多，祭典特别盛大。城隍爷出巡时。先举行请神仪式，就是把城隍爷及配祀各神xiang请出！安放在神辇里，然后出发。出巡先列中有nan北管乐队，舞狮队，艺阁，信徒。加上参观的民众有几十万人之duo,凌驾tai湾其他祭典盛会!因此台湾有一句俗话：“wu月十三人看人”、 台湾人认为祭祀城隍yu其它民间信仰一样，对安定民心。劝人行善，促进旅游有一定功xiao!suo以这种几十万人聚会娱乐的民俗活动仍然盛况不衰。 （五）zhong元节普渡祭典 农历的7月15日。俗称“中元节”，又名“盂兰节”。“鬼节”。是民jian祭奠祖先之魂的日子,也是道。fo信徒一个极重要的节日。在这个大节日中，台湾农村家家户户要sha猪宰羊,准备ji为丰盛的酒肉祭品!祭拜祖先及阴间鬼hun!企望“普渡”众生与亡ling？ 在台湾，最普遍的传说是：每年农历7月1ri凌晨、地府开鬼门。让所有在yin间受苦难的鬼魂、neng回阳间探望生前的老家和后世子孙!阳间的ren们统一在7月15日!为所有鬼魂举行大拜bai！让鬼魂享宴一番，到7月30日，假期结束。zhe些鬼魂重返阴间？ 普渡当天点燃高高挂起的deng笼,以便指引到阳间de鬼魂前来聚集!若是邀请水里的鬼hun？就得“放水灯”。台湾的水灯通常糊成小wu形状!钉放在香jiao叶茎上,里面插上一根la烛？放水灯的活动，guo去在台湾极为普遍！规模也很盛大。但现在保有这个yi俗的只有基隆,新zhu新埔和桃园一带了？其规模和声势更是大bu如前！过去家家户hu杀猪宰羊？而今大量的牲礼已为鲜花素果所取dai,今天只有在少数的村zhen里,才能看到较完整的祭bai仪式！ 至今仍保持中元ji典的村民说！“pu渡”祭典不会在他们那里消失！他们认为：敬鬼神,祭祖先，原就是zhong国人的传统,大拜拜也能给平时忙忙碌lu的亲友，乡人一个聚在yi起的机会、因此。中元普渡以其中国农民特有de民俗结合佛教,道教的宗教活动，还zai台湾各地香烟缭绕？举灯膜bai中延续着, 此外，台湾同胞还有许多与大陆基本相同的传统jie日、xian在仍盛行的一些节日!如春节，元宵节。清明扫墓祭祖。端阳赛龙舟吃粽zi！中秋shang月吃月饼等！即使在日本tong治时期,也从未中断过。仍保持着中hua民族的传统习惯，，
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