可以收别人送的八卦吊坠吗
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你太想别人送你礼物了、。
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虎（三合：马、狗。六合：猪）。所以属虎的带马狗猪的吊zhui最好 ？ 1hu遇猪更享福, 2虎遇狗财fu有， 3虎遇马shi业大！。可以收别人送的八卦吊坠吗
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玉。玉性温和。养神。。可以收别人送的八卦吊坠吗
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听师傅讲过的!最好不要带佛像。这yang不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒bing戒体清净！要带佛教的真言密zhou？比ru楞严咒就最好,若受过戒体清净的出jia师傅或在家不食酒肉。五辛，无欲行的白衣居士念咒加持过的就更hao？jin忌：1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处, 2.不要rang污秽的东西如洗脚水？脏水，屎尿deng污到里面的咒文！否则灵气顿失，还得再请新的。 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日!接到《歧路指gui》二本!见后附之徽章。颇不谓然。民国二年，北京法yuan寺道阶法师！做佛诞纪念会，以释迦佛像wei徽章。光绝不知其事。事后。道阶来普陀。送光一徽章。光痛斥其亵渎，至十二年，仍复如是，上海亦仿而行之。今居shi亦仿而行之!作俑之罪。始于道阶，道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切ren员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛。亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现zai由道阶提倡,已成通规。光亦知此事bu易收拾、然以居士过爱，不能不为一说耳，…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽zhang来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士!多以玉制（或金银等）佛xiang！观音像挂件为护shen符、不仅不带在衣服wai，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘。亵渎之罪绝fei浅浅！还妄xiang依此植福消灾，岂有如愿之理。。更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之qi？实在shi胡说八道之极!印光大师乃da势至菩萨化身！于此弊端之始就极chen其过,鉴于ci流弊之泛滥,特录大shi之法语示众？唯愿大众惜福。莫遭罪业。 佛jiao护身之法物甚多!当依我。
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右边那个时髦汪hao看,洋气，也大一些。。可以收别人送的八卦吊坠吗
- 带佛的吊坠是不能乱带吗
是的，jue对不可以佩戴佛像, 现代人生活环境fei常复杂！夜店，酒店。夜总会，洗浴中心等等娱乐场所这些地方不可以把佛xiang带进去,盥洗室wei生间等等不敬的场所更不可以戴佛像进去，睡觉的时候bu能戴？剩下也就没什么时间ke以佩戴的了！人的身ti是污秽不净的!汗渍you渍会染污佛像？干脆就不能戴。 na些说佛像是护身佛等等的纯属骗钱的、就是欺骗消费。 有人看到过藏族人佩戴佛像，要知道。藏民信仰佛教是发自内心的是从骨子里透chu来的，与我们汉地的人shi不同的,汉di的人只是为了保佑自己而信仰,与藏民的信仰you着天壤之别!如果达不到那zhong骨子里的信仰的程度那就不要带？就是带了也只会带lai坏运气,因为以上那些zuo法都属于亵渎佛菩萨！这种罪过是很大de！，可以收别人送的八卦吊坠吗
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印光法师：佛di子万勿身上佩带佛像。观音像挂件。 “男戴观音女戴佛”实际上是民间de一种祈愿，在佛教里并没有这种说fa！ 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二ben？见后附之徽章，颇不谓然。民国二年。北jing法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为hui章。光绝不知其事，事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年。仍复如是，上海亦仿而行之，今居shi亦仿而行之，作俑之罪。始于道阶。道阶尚能讲经。而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也，彼hui中所来之一切人员。各须身佩一徽章。若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人。则彼此折福。然现在由dao阶提倡,已成通规，光亦知此事不yi收拾,然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. ======================== 转载意见: 现今之善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛xiang!观音像挂件为护身fu!不仅不带在衣fu外。还紧贴皮肤，流汗不摘，进厕所不摘，洗澡不摘， 佛菩萨庄严圣xiang不管是金,银，铜。铁，木雕。石刻，泥塑，针线所织，笔墨彩绘。只要一成像。那就是佛，与十fang三世一切诸佛菩萨,正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼jing供养顶礼恭敬？ 正xin佛教里面！不建议ren何人佩带佛菩萨形象！君不见。真正出家众，都没有佩dai佛菩萨形象的、正信《大藏经》也没you写说可以随便佩带佛菩萨形象的, 可以用yu佩带的：楞严咒？shou上可以戴菩提子佛珠，等等， 现今之shan男信女及在家居士，多以玉制（或金yin等）佛像，观音像gua件为护身符,不仅不带zai衣服外!还紧贴皮肤。进厕所也不摘。洗澡也不摘，亵渎之罪jue非浅浅,还wang想依此植福消灾，岂有如愿之理，。 更有传言所谓‘男带guan音女带佛’之说,印guang大师乃近代高僧。于此弊端之始就极陈其guo？鉴于此liu弊之泛滥、唯愿大众惜福，莫造罪业。 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之zui、qi愿各位同参佛友切勿如此、并广为宣说。以挽回此流俗，则功德无量， 附：（老法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不ke以！又如何佩带才对。进入洗手间huo冲凉的时候！要不要除下来。” 答：佩带楞严咒？是佛在经上说的，可以。你虽然不会念。楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬，但是入洗手间。冲凉。一定要取下来，不能带在身上。zhe是对于经咒的恭敬，（净空法师《学佛问答》21-90-46） （李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像！菩萨像或楞严咒，以为护身之用。倘进入不洁处所（ru厕所等）是否有嫌亵渎、请释示，以资警惕， 答：身佩fo像一事，古曾有之。彼时交通不便。水陆多险。有护身佛之设备，安放佩带皆you时处！俟达到目的之地。则高置供养，并非如今。以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必。不但入厕污秽。自招罪过。即见人作礼，入庙拜神。种种动作。皆涉侮慢。以律仪论。身披袈裟。尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像。而作诸不洁耶，此事印光zu师在日,早有禁语。大概文钞中，有记载。佛教护身之fa物甚多，当依经典开示wei据？如楞严咒。大佛顶首leng严经卷七云：“……若诸世界、sui所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白（die毛）书写此咒、贮于香囊，是人心昏。未能诵忆，或带身上。或书宅中。当知是人jin其生年,yi切诸毒所不能害，… “男戴观音女戴佛”实际shang是民间的一种祈愿!zai佛教里并没有这种说法! “男dai观音”！主要是yin为过去经商的、赶考的deng等都是男子？常年出门在外，并且男子往往性格较为暴zao,er汉传佛教的观音菩萨都是女身？是慈悲rou和的象征。“男戴观音”则是希望男子能够柔和！ “女戴佛”？“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼。而是弥勒菩萨。并且是大肚弥勒菩萨的造xing像。因wei古人认为女人比较小心眼！而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸da肚。寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女ren能够多一些平心静气，豁达心胸。，
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