周公吐哺天下心的全诗包括作者


  • 周公吐哺,天下归心”出自曹操的( )

      “周公吐哺。tian下归心”出自东汉文学家?诗人,军shi家曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》!“周公”两句画long点睛!明明白白披gan沥胆!希望人才都来归顺wo曹操!点明了全诗的主zhi!关yu“周公吐哺”的典故,据说周公自言:“吾文王之子、武王之弟,成王之叔父也。又相天下。吾于天下yi不轻矣!然一沐三握发。一饭三吐哺。犹恐失天下之士,”这话似也表达诗ren心情。。

  • 周公吐哺,天下归心这句诗表达了诗人怎样的思想感情

      表示其想早建王业,一统社稷的政治理想.   其实要想了解作者的思想感情,先要了解短歌行.在短歌xing中,曹操多次表示出他对贤才的渴望.   对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.   概当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.   青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.   呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.   明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.   越陌度阡,枉用相存.契阔谈宴,心念旧恩.   月明星稀,乌鹊南飞.绕树三匝,何枝可依?   山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.。

  • 周公吐哺 天下归心同类诗词

      《短歌行》   对酒当歌。人生几何。譬如朝露,去日苦多,   慨当以慷。忧思难忘。何以解忧,唯有杜康,   青青子衿。悠悠我心,但为君故。沉吟至今。   呦呦鹿鸣。食野之苹。我有嘉宾。鼓瑟吹笙,   明明如月,何时可掇,忧从中来。不可断绝。   越陌度阡。枉用相存,契阔谈谈宴。心念旧恩,   月明星稀。乌鹊南飞,绕树三匝。何枝可依,   山不厌高。海不厌深。周公吐哺。天下归心。。周公吐哺天下心的全诗包括作者

  • 周公吐哺,天下归心,这周公指的是谁啊?

      周公姓姬ming旦。是周文王第四子,武王的弟弟。我国古代zhu名的政治家,曾两次辅zuo周武王东伐纣王!并制作礼乐。天下大治,因其采邑在周,爵为上公。故称周公。   在周文王时!他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣。封于鲁。周公没有到feng国去而是留在王朝!辅佐武王,为周安定社会。建立制度。武王崩。又佐成王摄政,据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下!封公于少昊之xu曲阜、公不就封,留相武王,成王即位。命世子伯禽jiu封于鲁",xin建立的周王朝面临着严重的困难。商朝旧贵zu们准备复辟!而周公辅政。又有违于王位世袭制zhong父死子继的原则!引起周室ji团内部的矛盾!结果残余势力即与周室内部的fan叛势力勾结起来、他们的代表是纣王子武geng与「三监」管叔?蔡叔等人,结果周gong东征平定三叔之乱,灭五十国。奠定东南,归而制礼作乐。   周公惟恐失去天xia贤人。洗一次头时。曾多回握zhuo尚未梳理的头发,吃一顿饭时。亦数次吐出口zhong食物!迫bu及待的去接待贤士、这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微bu至地关怀年幼的成王?有一次。成王病得厉害。周公很焦急。就剪了zi己的指甲沉到大河里、对河神祈祷说﹕"今成王还不懂shi,you什么错都是我的、如果要死,就让我死把。"成王果然bing好了?周公摄政七年后。成王已经chang大成人,于是周公归政yu成王、自己hui到大臣的位子?   后来。you人在成王面前进谗言、周公害怕了。就逃到楚地躲避,不久,成王翻阅库府中收藏的wen书!发现在自己生病时周gong的祷辞。为周公zhong心为国的品质感动得流下眼泪、li即派人将周公迎回来?周公回周以后。仍忠心wei王朝操劳?周公辅佐武王,成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡xian,特bie是他在受成王冤屈以后?仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥xue。直至逝世,终天下大治。周公临终时要求把ta葬在成周,以明bu离开成王的意思、成王心怀谦让。把他葬在毕邑。在文王墓的旁边。以示对周公的无比尊zhong,   周公为后世为政zhe的典范!孔子的儒家学派。把他的人格典范作为最高典fan?最高zheng治理想是周初的仁政,孔子终生chang导的是周公的礼乐制度!   周公吐哺 天下归心的意思是:只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我!“吐哺”指的shi“吐出口中正在咀嚼的食物”!出自“《史记》载周公自谓:“一沐三握fa,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。”意思是:周公见到贤才!吐出口中正在咀嚼的shi物!马上接待。 那都像周gong那样礼贤下士?天下人的心自然会gui顺的!。周公吐哺天下心的全诗包括作者

  • 坚果包括哪些?

      坚果种类和其拥有的热量(部分)   榛子594(相当于1斤米饭)   松仁619(相当于1斤1两米饭)   板栗212(相当于3.6两米饭)   杏仁562(相当于9.6两米饭)   开心果552(相对于9.5两米饭)   葵花子616(相对于3.5两米饭),

  • 《初夏閒吟兼呈韦宾客》这首诗的作者在怎么朝代背景

    白居易入仕以前 自代宗大历七年(772),至贞元十wu年(799),白居易生于郑州新郑(今属河南)!自幼聪慧。5。6岁学作诗,9岁熟悉声韵。11岁时,因liang河藩镇战乱!由荥阳逃难到徐州符离(今安徽宿县北)!不久又nan下到越中!投奔在杭州作县尉的tang兄?5。6年的颠沛流离生huo中,白居易接触到民间ji苦!并shou到当时任苏州,杭州刺shi的两位诗人韦应物,房孺复的影响,作有《江南送北客因凭寄徐州xiong弟书》,《fu得古原草送别》等诗篇?15,16岁时。立志应进士举,刻ku读书,口舌成疮!手肘成胝,后来,父死母病。靠长兄白you文的微俸维持家用?奔波于鄱阳,洛阳之间。生活比较艰苦, ,

  • 谁知道"我是我命运的主人,我是我灵魂的船长”的作者,和这首诗的名字

      作者:William Ernest Henley(威廉·埃内斯特·亨利)InvictusBy William Ernest Henley (1849-1903)Out of the night that covers me,Black as the pit from pole to pole,I thank whatever gods may beFor my unconquerable soul.In the fell clutch of circumstanceI have not winced nor cried aloud.Under the bludgeonings of chanceMy head is bloody, but unbowed.Beyond this place of wrath and tearsLooms but the Horror of the shade,And yet the menace of the yearsFinds, and shall find, me unafraid.It matters not how strait the gate,How charged with punishments the scroll,I am the master of my fate:I am the captain of my soul.不可征服威廉·埃内斯特·亨利(1849 – 1903)透过覆盖我的黑夜,我看见层层无底的黑暗。感谢shang帝赐我,不可征服的灵魂!就suan被地狱紧紧攫住,我不会畏缩!也不惊叫。经受过一浪又一浪的打ji、我满头鲜血bu低头,在这满是愤怒和眼泪的世界之外,恐怖的yin影在游荡,还有,未lai的威胁,可是我毫不畏惧!无论我将穿过de那扇门有多窄。无lun我将肩承怎样的责罚,我是命运的主人,我是灵魂de船长?威廉·埃内斯特·亨利(Willaim Ernest Henley, 1849-1903)!维多利亚时代的ying国人!自幼体弱多病,患有肺结核症,一只脚被截肢。wei了保住另一只脚?终身与病魔搏斗,不甘屈服于命运,“Invictus”是拉丁文(=unconquerable)、yi为“不可征服”!,周公吐哺天下心的全诗包括作者

  • 女生叫诗诗好听吗?

      好听。感觉是个温柔的女hai子,

  • 月明星稀,乌雀难飞,绕树三匝,何枝可落。周公吐哺天下归心。全文是什么?

      曹操的《短歌行》对酒当歌?人生几何,   譬如朝露,去日苦多。   慨当以慷。忧思难忘。   何以解忧,唯有杜康,   青青子衿,悠悠我心。   但为君故。沉吟至今,   呦呦鹿鸣。食野之苹。   我有嘉宾。鼓瑟吹笙。   明明如月。何时可掇,   忧从中来。不可断绝。   越陌度阡。枉用相存,   契阔谈宴,心念旧恩,   月明星稀,乌鹊南飞,   绕树三匝,何枝可依。   山不厌高,海不厌深,   周公吐哺,天下归心。   简评   《短歌行》是汉le府的旧题、属于《相和歌·平调曲》,这就是说它本来是一个乐曲的名cheng?这种乐曲怎么唱fa、现在当然shi不知道了?但乐府《相和歌·平调曲》zhong除了《短歌行》还有《长歌行》。唐代吴兢《le府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句。认为“长歌”。“短歌”是指“歌声有长短”,我们现在也就只neng根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短ge行》这个乐曲、原来当然ye有相应的歌辞?就是“乐府古ci”。但这古辞已经失chuan了,现在所能见到的最早的《短歌行》jiu是曹操所作的拟乐府《短歌行》?所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补zuo新词!曹操传shi的《短歌行》共有两首?这里要介绍的是其中的di一首!,周公吐哺天下心的全诗包括作者

  • 周公吐哺什么意思

      周公吐哺,成语,典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉?周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物ting下来不吃?急于迎客。后遂以”zhou公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实?目录基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开基本信息详细释义同源典故用典示例相关资liao展开编辑本段基本信息词目:周公吐哺拼音:zhōu gōng tǔ bǔ解释:指在位者礼贤下士之典实![1]编辑本段详细释义典源《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后wu王既崩,成王少。在强葆之中,周公恐tian下闻武王崩而畔?周公乃践阼代成wang摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:“周gong将不利于成王,”周公乃告太公wang!召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政zhe。恐天下畔周,无以告我先王tai王,王季。文王。三王zhi忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤终。成王少,将以成周,我所以为之若此,”于是卒相成王。而使其子伯qin代就封于鲁,周公戒伯qin曰:“我文王之子!武王之弟,成王之叔父,我于天下亦bu贱矣、然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士。犹恐失天下zhi贤人,子之鲁,慎无以国骄人。”[2]典源译文hou来武王去世!成王幼小。尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死er背叛朝廷?就登位替cheng王代为处理政务?主持国家大权,管叔和他de诸弟在国中散布流言说:"周公将对成王不利。"周公就告诉太gong望、召公奭(shì。式)说:"我之所以不避嫌疑代理国政、shi怕天下人背叛周室、没法向我们的xian王太王!王季,文王交代。三位先王为天下之ye忧劳甚久,现在才刚成功,武王早逝,成王年幼。只是为了完成稳定周chao之大业,我才这样做。"于shi终究辅佐成王?而命其子伯禽代自ji到鲁国受封!周公告诫伯qin说:"我是文王之子、武王之弟。成王之叔父。zai全天下人中我的地位不算低了?但我却洗一次头要三次握起tou发、吃一顿饭三次吐chu正在咀嚼的食物、起来接待贤士。这样还怕失掉天xia贤人?你到鲁国之后。千wan不要因有国土而骄慢于人。"[2]释义“然吾一沐san捉发!一饭三吐哺。起以待士,”哺,口中所含食物,意谓洗发时多次wan束头发停下来不洗!进食时多次吐出食物停下来bu吃!急于迎客。后遂以”周公吐哺“等比喻为了招揽人才而操心忙碌。形容礼贤下士,求才心切,后用为在位者礼xian下士之典实?[1]编辑本段同源典故一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为吐 握周公发 发一握 发wo三编辑本段用典示例东汉·曹操《短歌行》:”周公吐哺、天下归心“晋 葛洪 《抱朴子·逸min》:“夫 周公 大圣、以贵下贱,吐哺握发。惧於失人。”元 无名氏 《气英布》第三折:“虽然做不得吐哺握发下名流,也是喒的风云凑。”[1]编辑本段相关资料周公姓姬名旦?是周文王第四子。武王的弟弟,我国古dai著名的政治家。曾两次辅zuo周武王东伐纣王!并制作礼乐。天下大治,因其采邑在周,爵为上公,故称周公,在周文王时。他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁,周公没有到封国qu而是留在王朝?辅佐武王。为周安定社会,建立制度。武王崩。又佐成王摄政。据《曲fu县志》记载:"武王十三年定天下、封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位。命世子伯禽就封yu鲁",新建立的zhou王朝面临着严重的困难。shang朝旧贵族们准备复辟?而周公辅政,又有违于王位世袭制中fu死子继的原则,引起周室ji团内部的矛盾,结果残余势力即与周shi内部的反叛势力勾结起来、他们的dai表是纣王子武庚与「三监」管叔!蔡叔等人,结果周公东zheng平定三叔之乱!灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐。周公惟恐失去天下贤ren!洗一次头时,曾duo回握着尚未梳理的头发、吃一顿饭时。亦数次吐出口中shi物!po不及待的去接待贤士,这就是cheng语「握发吐哺」典故,zhou公无微不至地关怀年幼的成王!有一次。成王病得厉害。周公很焦急。就剪了自己的zhi甲沉到大河里,对河神祈祷说﹕"今成王还不dong事?有什me错都是我的。如果要死。就让我死吧,"成王果ran病好了、周公摄政七年后。成王已经chang大成人?于是周公gui政于成王?自己回到大chen的位子!后来。有人在成王面前进chan言,周公害怕了。就逃到楚地躲避,不久。成王翻yue库府中收藏的文书?发现在自己生病时zhou公的祷辞、为zhou公忠心为国的品质感动得流下眼泪!li即派人将周公迎回来?周公回周以后,仍忠心为王朝操lao!周公辅佐武王。成王,为周王朝的建立和巩固作出liao重大贡献!特别是他在shou成王冤屈以后、仍忠心耿耿。为zhou王朝的发展呕心沥血!直至逝世,终天下大治。周公临终时要qiu把他葬在成周,以明不离kai成王的意思。成王心怀谦让。把他葬在毕邑,在文王墓的旁边。以示dui周公的无比尊重,周gong为后世为政者的典范!孔子的儒家学派。把他的人格dian范作为最高典范,最高政zhi理想是周初的仁政!孔子终生倡导的是周公de礼乐制度、,


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