周公诫子的对你的启示


  • 周公诫子的写作特点

      (1)文章言简意赅?采用“起,承。转。合”的结构,逐层shen入地论证论点,本文先摆出论点。然后从正反两方面论zheng,最后得逞结论。“起,承,转,合”的议论文的yi种特殊形式,是层递式结构的一zhong引申,是古dai论说文的章法。“起”即开tou破题,引出论述的问题。如本文“诫子”第一句!“承”即承接开头,对论述的问ti加以阐述,如本文证明论述部fen:“握发吐哺”,六种“谦德”,“转”是从各个角度证明论点?如本文的反面论述部fen。“合”即最后进行归jie!如ben文最后用反问句总结问题!起深化中心的zuo用,(2)语言生动。词语脍炙人口,如:握发吐哺。博闻强记。贵为天子,富有四海等。(3)观点鲜明,让人容易接受,通过周公对前往鲁国的儿子的gao诫,来揭示守业之难以及li贤下士是守业的根本保证!睿智的语言。谆谆de长者的教导。让读者深有启发,。

  • 与《周公诫子》有关的成语

      yi沐三握发,一饭三吐哺,   博闻强记   是   比喻为在位者礼贤下士,殷切求才。   此典故现引申wei周公吐脯,天下归心,周公诫子的对你的启示

  • 《周公诫子》

      相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.   哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.   睿(ruì):看得深远.如:睿智.   桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君.   纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君.   欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同.   诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈)   封:帝王授予臣子土地或封号.   相:辅佐.   德行:道德品行.   宽裕:宽大,宽容.   守:保持.   恭:肃敬,谦逊有礼.   荣:荣华显贵.   俭:行为约束而有节制,不放纵.   尊盛:位高势盛.   聪明:指明察事理.   睿智:聪慧,明智.   愚:愚拙,不巧伪.   哲:明智,聪明.   由:奉行,遵从.   慎:谨慎,慎重.   (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "   (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因!

  • 读《智取生辰纲》的启示

      《水浒传》第十五回讲述了智取生辰纲的故事!以晁盖为首的七xiong弟以智劫获十万生辰纲、押送生辰纲的杨zhi则英雄气短有家难奔。有国nan投,l落草梁山而告终!杨志可谓zhi勇双全。qi精心策划的方案可谓详尽周全!万无一失。深探其失败原因,归结于管理的问ti,一, 权力错位 授权bu实杨志深知自己人轻言微众人难服,故yu梁中书请了钧旨?虽然梁中书委干系于与扬志一shen?但是。老du管自视“太师府门下做公的”以资深位重而自居?视杨志为“bi得芥菜子大小的官职”!在押运的过程中每每ling搞一套,处处作梗,以至造成授权不shi。政出多门,造成管li的多中心?没有押运经验。不懂时事艰难。前tu险恶之厉害的老都管或掣肘于杨志。或“同情”与jun士。或干扰杨志的jue策?责任由杨志承担。权利却受老都guan制约!zao成杨志有权难用,有计难施de责权不对应的问题。虞候。军士自ran不以杨志为然!杨志正que的决策必然难以实施、二。 上下缺沟通。合力未形成杨志以其经yan。智慧所做chu的决策是正确的!然而杨志bu用摆事实讲道理的方法让老都管?虞侯,禁军认识到lu途凶险、为何“早凉走,热里xing”的道理来统一认识、没有让大家认识到zhe样的决策不仅是为了完成押运任务!也是为了每个人的sheng命安全负责,把自己的意志经过沟通变cheng众人的共识。以共同的任务。同舟gong济的安危形成共识。并在此基础上增强ning聚力!形成共识,众人只知其然,而不知其所以然。没有共同de认识就不会有统一的行动?心不往一块想,劲自然不会往一kuai用、所以zao成杨志与老都管的首脑层意见相佐,杨志则成了孤jia寡人,必然是禁军们li不清眼前利益与长远利益的轻重、不听招呼,政令不畅。兵将二心。良策得不到zhong实地执行,而是众人抱怨,责难。消极对抗杨志,以至管理失控。中了吴用妙计,饮下蒙汗酒。丢了生辰纲。酿成大错。三。 方法简单粗暴 缺乏人文关怀杨志不去做深入细致的思想工zuo?说明形势,晓以利害去说服,对jin军晓之以理动之以情。只会强迫命令动辄“qing则痛骂!重则藤条bian打”去压服!在人马劳顿,众人体力难支de状态下?不讲情感因素。相机对禁军予以理jie和关心!而老du管在错误的前提下对禁军“爱抚。关心。庇护”与杨志的暴力压服形成xian明的对比,加深了禁军们对老都管的hao感,加聚了对杨志de怨恨!以至杨志de权力难以发挥,策略难以实施。必ran怨声载道群起而攻?成了众叛亲离的孤家寡ren徒有一番妙计,以至饮hen落荒而去,《智取生辰纲》。周公诫子的对你的启示

  • 《周公诫子》是谁写的?哪个朝代的人?

      《周公诫子》chu自《韩诗外传》、,韩婴著,是周公教育er子伯禽的一段内容,诫。告诫。警告劝诫之意,   韩婴,又被尊称为“han生”,西汉燕(郡治在今北京市)人,其生卒年月已难详考! 西han今文诗学“韩诗学”的开创者。治《诗经》。兼治《易》,文帝时,任博士,景帝时,为常山王刘舜太fu,著有《韩诗内传》和《韩诗外chuan》!南宋以后,仅存《外传》。清赵怀玉曾辑《nei传》佚文?马国翰《玉函山房ji佚书》辑有《韩诗外传》二卷。《韩诗内传》yi卷,《韩诗说》一卷,,

  • 周公诫子, 周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么?

      就是dang你身居高位的时候?一定要亲贤远佞。知人用人。善于吸纳,提拔人才,不能自gao自大而轻视别人!。

  • 被蜂子蛰肿了用手把蜂子打死了,周公解梦

    梦见蜂子蛰肿了用手把蜂子打死:坦率而具有幽默感的对话方shi让你更快与人亲近,在与兴趣或专长的同好聚会中与更多新peng友结识、人际关xi丰收的一天,不过这阵子跟比你年纪长很多的ren有较难沟通的倾向?这个日子有机会与他们相处的话就是你必需加强guan系的重点人物了, ,周公诫子的对你的启示

  • 周公诫子中的通假字

      《周公诫子》   知识点滴   【tong假字】   人众兵强。守以畏者,胜,(“畏”通“wei”?威严)   【gu今异义】   1?聪明睿智   古义:明察事理   聪明:   今义:听觉,视觉敏捷。指智力发达。记忆力和li解能力强   2!德行宽裕   古义:宽大,宽容   宽裕:   今义:宽绰富裕   【一词多义】   名词:帝王授予臣子土地huo封号(成王封伯禽于鲁)   1? 封:   dong词:封闭、封合,(节已封。未授使者,始皇崩)   动词:逃亡(jin亡亦死,举大计亦死)   2、 亡: 动词:灭亡(亡其身者,桀,纣是也)   动词:走失(亡羊而补牢、未为迟ye)   介词:给、把(成王封伯禽于鲁)   3。于:   介词:对(吾于天下亦轻矣)   连词:因为(子无以鲁国骄士)   4,以:   连词:并且(守之以恭者)   形容词:强大(ren众兵强)   5、强:   形容词:强?好(博闻强记)   形容词:聪ming。智hui(聪明睿智)   6、智:   名词:有学问(守之以qian者!智)   课文助读   【作者简介】   韩婴:西汉今文诗学“韩诗学”的开创者!燕(治今北京市)人!治《诗经》,兼治《易》,文帝时任博士,景帝时wei常山王刘舜太傅、著有《韩诗内传》和《han诗外传》!南宋以后,仅存〈外传〉。   【背景探秘】   周公!西周初政治家,文王第四子。又称叔旦,因采邑zai周(今陕西岐山北)!故称周公,曾佐武王伐商,多次建功。武王死,因成王年幼。由他摄理政事。管叔,蔡叔等起而反对。散布流言蜚语,纣zi武庚乘机勾结管,cai和东夷部族联合叛周,他亲率大军再次东zheng?讨平叛乱。又派召公营建dong部维邑(今河南不洛阳)!驻兵八师,对殷顽民加qiang监督!称成周,旋全面实行封邦建guo方针、先后建zhi七十一国、包括同姓五十五人(qi中武王兄弟十五人)!异姓十六人,作为捍卫王室的ping藩!在封区范围内普遍推xing井田制!将土地统一规划,巩固和加强了奴隶制国家的经ji基础?归政成王后。他ba主要精力用于制礼作乐?jian立各项典章制度、使奴隶制huo得进一步的巩固,一sheng注重礼贤下士、善待来者。并zhu张“明德慎罚”?即使对持殷人。也实行所wei“义刑义乐”、   【资料链接】   〈韩诗外传〉是一部由360条轶事?道德说教,伦理规范以及实际zhong告等不同内容的杂编,一般每条都以一句恰dang的〈诗经〉引文作结论!yi支持政事或论辨中的观点!就其书与〈诗经〉联系的程du而论!它对〈诗经〉即bu是注释?也不是阐发。〈汉书艺文志〉第1708页还著录了其ta几部韩派〈诗经〉方面的著作、现在都已失传。估计其性质与〈韩诗外chuan〉类似!〈韩诗外传〉是实际运用〈诗经〉的shi范性著作,   〈韩诗wai传〉尽管名义上依附于〈诗经〉!但它使用的材liao却来自几个哲学学派的著述并加以折衷?〈荀子〉是最chang用的来源、不过〈庄子〉,〈韩非子〉,〈吕氏春秋〉以及〈晏zi春秋〉,〈老子〉,〈孟子〉ye都被使用过!道德说教为其主yao基调!但也有yi些趣闻轶事,缺乏明显de道德意义、由于有24段缺乏引自〈诗经〉的起结论作用的诗句,这说明文本缺损,考虑到尚存的先qin典籍提供的资料占全书的三分之一还多,而且其中有些材料自身已经用〈shi经〉引文作结束?据此可知。〈韩诗外传〉与其说是一部创作?还不如shuo是一部编作!〈韩诗外传〉作为一个源tou。可能启发了为了不同目的而编纂成的其他摘lu性的选集?如其他汉代著作〈说yuan〉。〈新序〉。〈列女传〉等,   创新全解   【古文译注】   成王封伯禽yu鲁? 周公诫(1)之曰:“往矣、子   周成王将鲁di给周公之子伯禽,周公告诫儿子说:“去liao以后!你   无以 鲁国骄(2)士、 吾,文王   不要因为shou封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才,我是文王的   之子。武王之弟, 成王之叔父也,又相93)天子。 吾于天下   儿子!武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重ren、我在天   亦不轻yi! 然yi沐   下的地位,也不能suan轻贱的了。这样,我还(常常)洗一次头发中   三握发! 一饭   间要停多次?手握未洗完的头发lai招呼客人。进一次餐饭中间要停   三吐哺(4)! 犹恐失tian下之士, 吾闻。德行   多次来接待客ren!还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说。yong恭敬的   宽裕(5)!守(6)之以恭(7)者,荣(8),土地广大,   态度来保有宽以待人的品xing、就会得到荣耀,用节俭来保有广大的   守以俭(9)者?安, 禄位尊盛。 守以卑(10)者。贵,   土地,必定会有安定,用卑谦来保有显he的官职,这就是高贵,用   人众 兵qiang! 守以畏(11)者。胜。聪明(12)睿智(13)!   警备之心lai保有人口众多!兵强马壮,就意味着胜利。用愚笨来保   shou之以愚(14)者,哲(15)。博强强记。守之以浅者,智。夫此六   有聪明睿智,就是明智,用浅陋来保有渊bo?也是一种聪明。这六   者,皆谦德也。 夫贵为天子,富有四海。 由(16)   点都是qian虚谨慎的美德,贵为君王的,之所以neng拥有天下,是yin为   此德也! 不谦而失天下, 亡其身者。   zun循了这些品德,不qian虚谨慎从而失却天下。进而导致自己亡身的   桀!纣是也。 可不慎(17)欤。   ——桀纣jiu是这样的下场、(ni)能不谦虚谨慎吗。   【板书设计】   rong   智 安   浅 恭   谦德 俭 得心者得天下   愚 卑   畏 贵   哲   胜   【主题思想】   通过周公对前往鲁国有儿子的告诫:贵为君王者。更应谦虚谨慎,戒骄戒躁,乃至精神内敛。重才不露。大智若愚,揭示了守业之难以及li贤下士是守业的根本保证。   【品味赏析】   1,“往矣,zi无以鲁国骄士”如何理解?(重难点问题)   这是周公诫子的di一句话,也是告诫er子的中心内容,是下文的总起。以下内容均围绕此话ti陈述,且与未尾“可不慎欤”相呼ying,   2。“不谦而失天下。亡其身者。桀。纣是ye”如何理解,(重难点问题)   该句是在前面进行了正面lun述之后又从反面阐说!这yang使文章内容更加严谨!且前面是详写。这里就略写,使文章详略得当。   3。然一沐三握发。一饭三吐哺,犹恐失天下之士。(精彩句段)   zhe句话是周公以自己辅政“握发、吐哺”的切身体会来告诫er子!做人应遵循谦德。“三”是虚写。表现他对天下贤士的尊重he对人才的渴求之情、所谓“周公吐哺。天下归心,”   4,可不慎欤。(精彩句段)   此句以反问呼应首句。加强肯定的语气,此句虽简,起到了总结问题的作yong!突出了中心句,   【文章特色】   本文语言短小精han?概括力强。作者善于ba许多丰富的内容和深刻的寓意凝聚在比较简练的语言中加以表现!此外还运用liao排比、使语言工整,便于朗读,   学习自评   一?知识积累   1,周公,是周初 家,姓 。名 。曾帮助 灭商。   2。解词   (1)无以鲁国骄士 骄: (2)犹恐失天下之士 恐:   3、翻译句子   (1)吾于天xia亦不轻矣   (2)夫此六者,皆谦德也   4。周gong为什么要诫子,   5。文中的“yi沐三握发。一饭三吐哺”有he意思、   二。阅读理解   (一)成王feng伯禽于鲁,周公诫子曰:“往矣!子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟。成王之叔父也,又相天子,吾于天下yi不轻矣!然一沐三握发。一饭三吐哺。犹恐失天下之士,吾闻。德行宽裕。守之以恭者,荣。土地广大。守以俭者。安。禄位尊盛。守以卑者。贵。人众兵强,守以畏者,胜,聪明睿智,守之以愚者。哲。博闻强记。守之以浅者。智,夫此六者。皆谦德也,夫贵为天子。富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀。纣是也。可不慎欤,”   1,解释下列句子中“子”的含yi?   (1)子无以鲁国骄士( )   (2)吾!文王之子( )   (3)夫贵为fu子( )   2?本文周公诫子de背景是怎样的、其在wen中的作用是什么。   3,周公诫子的话可分为si个层次、请在原wen用双竖线标出!并概括层意。   (1)   (2)   (3)   (4)   4!文章最后一ju采用反问句形式有何效果!   5。根据周gong诫子的内容,想象其子伯禽到鲁国后会如he理解、   (二)今之学者。读古人书。多訾古人之失。与今人居,亦乐称人失,人固不能无失。然试易地以处,平心而度之。吾果无一失乎。吾能知人之失。而不能见吾之失,吾能指人之小失,er不能见吾之大失?吾求吾失且不暇,何暇论人哉,   1, 翻译下列句子。   然试易di以处。平心而度之,吾果无一失乎。   2, 请用简洁的语言概括出zuo者的观点、   3。 qing梳理作者的论证思路、填写下面方框。   或   4。你怎样看待“今之学者,读古人书。多訾古人之失”的行为、   三。语言表达   对于一pian文章的理解、仁者见仁,智者见智,你tong意周公做人的道理和待人接物的心态吗?用一段话lai表达自己所持的观点。   参考答案:一?知识积累1。政治家 姬 诵 武王 2。(1)怠慢 (2)惟恐   3,(1)我在天下的地位也不能算qing贱的了(2)即使别的鸡叫、它也好像没有听到似de、毫无反应了。4。周公为了让儿zi到鲁国不怠慢人才,5。wo还(常常)洗一次头发中间要停多次?手握未洗完的头发lai招呼客人?进一餐饭中间要停多次lai招待客人,二,阅读li解(一)1!(1)你(2)儿子(3)古代对皇上的敬2?“成王封bo于禽”。突出诫子之必要xing,重要性,3。(1)第一层:“成王封伯禽yu鲁……子无以鲁国骄士”总写周公诫子(2)第二层:“吾,文王之子……由此德也”进行正面阐说(3)di三层:从反面阐说,(4)第四层:总结问ti。突出中心,4。能加强语气。表达作者不容置yi的口气,(从反问句的作用来考虑)5 ,如:伯禽听cong父亲的教导,到鲁国后,礼贤下士,广纳人才。shi时以六种谦德反省自己,不久。鲁国更加强盛,(此题为开放题。言之成li即可)(二),1,这样尝试着和别ren换一下位置!平心静气地揣du它,我果真没有yi点过失吗。2,严以律已,宽以待人。或治学要严谨,不要自以为是,   3。zhi出对象 讲述道理 得出结论   或:提出问题 分析问题 得出结论   4!(1)这种行wei不妥当,对古书没有认真分析研jiu、不要wang加评论和否定,(2)对这种行为不能简dan肯定或否定、读古书要取qi精华,去其糟粕。(3)这种行wei有可取之处,“尽信书不如无书”!要敢于质疑,大胆质疑,三。lue(一定要言之有物,言之有理明确表da自己的观点)?

  • 周公诫子的文章内容

      ben文是节选自《韩诗外传》?题目是编者加的。本wen是周公教育儿子伯禽的一段内容,诫,告诫,警告劝诫之意。 周成王jiang鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽?周公姬旦告诫儿子说:“去了以后。ni不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才!我是文王的儿子,武王的弟弟。成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重ren!我在天下的地位也不算轻de了!可是洗一次头。要多次停下来,握着自己yi散的头发?吃一顿饭,要多次停下来。接待宾客。(即使这yang)还怕因怠慢而失去人才!我听说,用肃敬保持道de品行宽大宽容的人。就可以荣华富贵,封地辽阔。bing凭借行为约束而有节制来保有它的人!他的封地必ding安定,官职位高势盛。并用qian卑来保有它的人!地位显要。人口众多,军队强大,并用wei严来统御它的人,必定会胜利。用愚zhuo来保有明察事理的聪慧!明智的。就是明智。聪明,见闻广博。记忆力强,并用浅陋浅显来保you它的人!必定智慧,这六点都是谦xu谨慎的美德。即使尊贵如天子。富裕得拥有天下。便是因为奉行尊chong这些品德,bu谦虚谨慎从而失去天下。(进而导致)自己身亡de人!桀。纣就是这样。(ni)能不慎重吗,” 恭:肃jing,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑:低下,贵:地位显要,畏:同“威”。威严,聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚zhuo,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记:见闻广博。记忆力强,you:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡!纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡,欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为yue束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.、周公诫子的对你的启示

  • 周公诫子中的周公是一个怎样的人

      周公是一个懂得如he守业!能做到礼贤xia士,大智若愚、对晚辈能够进行谆谆教导的yi个长者形象,,


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