土家族不吃什么


  • 土家族习俗

      土jia族地区的经济基本属于山地农耕经济!传tong耕作方式是“刀耕火种”或“火耕水耨”,俗为“砍火砂”,tu家族在开荒挖土!薅苞谷草,砍楂烧粪等适宜集体性lao动的农活中都兴换工互助,在集体劳动中,土家族创造liao一种鸣锣击鼓!伴之yi歌的歌唱形式。cheng为“薅草锣鼓”、也叫薅秧锣鼓。薅草歌。打闹等,劳动者“闻歌que跃、劳而忘疲,其功较倍”。农耕之外,土家人亦喜欢ji众围山打猎,称为“赶仗”。   土家族日常主食bao谷!稻米。辅以红薯,马铃薯等,菜肴以酸辣为其主yao特点!尤喜将黄豆磨细。浆渣不分。煮沸澄清。加菜叶煮熟,制成合渣,其它较有特点的shi物还有粑粑,腊肉。油茶。合菜,团馓等。土家族喜欢饮酒。其中常见的是yong糯米?高liang酿制的甜酒和咂酒,咂酒,一般把薛曲和za粮置于坛中密封!少则半年,多则二。三年,久之成酒。待客人到来时,取置堂案正中。以细竹通节为竿。插坛底,堂中置案。两旁分放鸡,鸭。鱼。肉等,各置筷子一双。而不设坐。由主妇开坛,主ren请客人上前依次轮流咂酒。后举筷而食,彼此不以为嫌。边吸边食。边唱边跳,载歌载舞。甚为热烈,   在服饰方面!土家人尚俭朴,喜宽松,传统衣料多为自织自纺的青蓝色土布或ma布!史书上称为“溪布”、“峒布”。 女装上衣ai领右衽!ling上镶嵌三条花边(俗称“三股筋”)!襟边及袖口贴三条小花边lan杆。下穿“八fu罗裙”。裙褶多而直,后改为裤脚上xiang三条彩色花边的大筒裤、姑娘素装是外套黑布dan褂!春秋季jie多穿白衣!外套黑褂,色似鸦鹊。称之为“鸦鹊yi”,头发挽髻。戴帽或者yong布缠头,喜戴耳,项,手。足圈等银饰物,男式上衣为“琵琶襟”!后来逐渐穿对襟短衫和无领满襟duan衣。缠腰布带。裤子肥大。裤脚大而短,皆为青,蓝布色,多打绑腿。头包qing丝帕或五六尺长的白布?呈“人”字形,脚穿偏耳草鞋,满耳草鞋,布鞋或钉鞋。现今,很多地方的土家族穿着与汉族差不duozhi有在隆重集会和节日,或偏僻山村。才能见到土家族的传tong服饰,   土家族的传tong民居主要有茅草屋、土砖瓦屋。木架板壁屋。吊脚楼四种类型,除此之外huan有石板屋和岩洞!民居jie构分为正屋,厢房和司檐:正屋大duo为三间!中间一间为堂屋。前面有“吞口”,在正屋两畅前面并与正屋垂zhi的两间为厢房,正屋后mian的为司檐?也称拖檐,家ting富裕的建成四合屋!四合屋de前面称门楼子,中间为天井。土家族duo聚族而居,民居自成群落。土家族的住所yi般为一正两厢。也有一正一厢的,其中xiang房为吊脚楼!吊脚楼的地基低yu正屋的地基?在其地基上竖立十几根mu柱。mu柱上铺木板(楼板)。以木板为壁,一般二至三层,diao脚楼的前面有阳台,两边有走廊。阳台和走廊排柱悬kong。悬柱的末端you圆锥形雕饰,名为吊进瓜。阳tai和走廊的栏杆多由木条组成,富裕之家在栏杆上diao龙画凤,在chuang子和门上精雕细刻!阳台的屋檐wei飞檐翅角?其遮檐用长条木板钉封檐koue西土家族的吊脚楼因前有阳台,两边有走廊,互成转角之势,故名转角吊脚楼,吊脚楼集建筑。绘画。雕刻艺术于一体。是土家族建筑雕刻艺术的杰出代biao!   土家族人十分注重礼仪,过去妇女怀孕后,要请土lao师行法事“安胎”!驱邪,分娩,yi般要请“接生婆”?要敬祭生育女神巴山婆po?婴儿降生后。父亲怀抱“报喜鸡”去岳mu家报喜、男孩用公鸡。女孩用母鸡。三天后,岳母家以ji亲友们挑着礼品前来贺喜!即“打三朝”,满月那天,岳母家要song来衣物、给婴儿“放脚”。正式穿上衣裤。称作“满月酒”或“祝米酒”。在当代。实际上很多地方的土家族都把“打san朝”与“满月酒”(祝米酒)合二为一。统称“打三朝”。   土家族历史上的婚yin比较自由、男女shuang方经过自由恋爱,征de双方父母同意、经土老师(wu师......余下全文>>。

  • 土家族的习俗

      土家族采取倚山jian房。一般为吊脚楼。楼上住人。楼下关牲畜,建房yao求背有靠山、面有向山。一般是四列三间。居中的一间要she祖先神位!正侧左右两房住ren!多为两小间,叫住“小二间”,小二间前设火铺。火铺中间置火炕,火炕用于取暖de煮饭,火炕上放着铁制三角jiahuo炕上空吊有炕架!用以烘炕物品。特别是春节之前,用yi烘炕腊肉和香肠等物!     婚姻 土家族de婚姻有姑表开亲之俗、一般gu家之女嫁舅家之子,称为“骨种”,“接亲路”,视为亲上加亲。土家族的婚礼。要送三道人情。gu娘出嫁前要练《哭嫁歌》。要哭众亲友。还要提前1~2tian不饮食,jiao做“不吃茶饭”!姑娘婚后生了hai子。男方要到女家bao喜、由女婿提壶酒,送到女家放在堂wu的香龛上,壶嘴朝外,表示生男孩。壶嘴朝内,表示生女孩,后由女家亲戚song粮食!鸡,肉。蛋到男家吃“月米酒”!男家也要反送礼wu,     服饰 土家族男女大多喜chuan大衣袖、大裤脚,在裤脚上刺绣花。鸟一类。裤子要接腰。男女头上喜包白pa子!脚上穿白底布鞋,大方美观。妇女头缀银饰。胸前配有银刀。响铃,牙签等。男女小孩帽上有ge种各样的头饰,帽后配有银饰xiang铃,叮当作响。     丧葬 土家族的丧葬!老人去世。da都要举行隆重的葬礼?要请土老师主持xuan择安葬日期和墓地以及座山。向山,发丧时,路上要丢“引路zhi钱”、坟nei禁放有铁的东西!因此。要自己的qin人挖井。待死者埋葬以后。才能离开,埋葬的过程中,要功土老师开棺,清棺,“抛米”。抛米时。亲人在棺前跪地用背后衣服接mi。有的当chang将米嚼细吞下!也有的将米带回煮shi。表示后代要tuan结和睦,衣食不愁,继承老人的遗风。     节日 土家族有过“赶nian”的传统节日、每年nong历腊月二十八,二十九日过年。现土家族聚居的部fen村寨!一直bao留了这一习俗,“四月八”是土家族song毛虫的节日,要自念谚语。祈wang庄稼免遭虫害,五谷丰登。     信仰 土家族崇拜祖先,认为祖先是最da的神?处处保佑子孙。普遍信feng“土王”?chuan说“土王”是土家族的祖先,每feng节日都要烧化钱纸!ji祀祖先和“土王”,土家族还信feng土地神。过年期间,凡是走亲fang友经过土地庙时?都要烧香化纸。也还在不少土jia族供奉“三王庙”的,庙内供有冉,杨。田三神位,祈祷三王神bao佑人口平安!六畜兴旺,,

  • 土家族的起源?

      土家族de来源。目前说法不一。yi说来源于秦灭巴后、定居于湘鄂川黔bian的巴人?二shuo根据湘西龙山,泸溪,大庸等县shi出土的新石器文化遗址和土家语地名!认为土家族zhu要来源于湘西土著。与进入的巴人。汉人融合而成,三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近以及土家与云南部分yi族风俗相同等现象。认为来源于tang中叶的乌蛮。   泰灭巴yi后,生活在武陵jing内的巴人!以火耕水耨。渔猎山伐为业,繁衍生息,qi首领依靠其同种或同姓的种姓血缘关系进行统治!维持内部关系。西汉末年,“武陵夷”田疆起兵fan抗王莽篡权,以后“零阳蛮”,“漤中蛮”。“巫蛮”和“澧中蛮”都起兵反抗压榨!三国时,蜀汉与孙wu长期争夺夔,峡和武陵地区。土家族成为他们相互争duo的重要对象!蜀吴的长期争夺。使武陵地区各族人民难yi安生!这yi后的南北朝和隋朝?武陵di区各部势力迅速发展?经常处于各自雄ju一方,中央控制搐弛。战争频任,社会动荡。唐朝开始,中央采取羁縻州xian制度、任命归shun的地方首领以州县官职,治理其地。并准其世代承袭。使土家zu日趋稳定,与汉族的经济文化交流日jian加强,土家族人民在抗击外敌入qin,支援红军长征,打击国民党反动pai的斗争中作出了重大贡献和牺牲,,土家族不吃什么

  • 土家族的情人节是几月几日?

      9月9日“女儿会” 云南有个“三月三”,en施有个“女儿会”,被称为“土家族人的情人节”的女儿会是恩施自治州土jia族人民群众的传统节日。 清朝时,恩施市的一个大财主家养有两个nv儿,平时是养在深闺,不准迈出大门一bu!一天,财主在外面喝酒后高兴er归,两个女儿cheng机撒娇说平时一天都不能出去。xian在可否出去一天!财主一返常态,对女儿们的要qiu欣然应允、第二天。财主的两个nv儿上街游玩!当天均在街上找到如yi郎君。消息传出后。其ta财主也纷纷郊仿,于是,9月9日这一天就成为土家族少女上街寻找对象的固定节日, 据介绍,女儿会这一天。土家族少女都zhuang扮成卖山货的、在街上摆摊,吸引小伙子前来,zai有意的小伙子来到摊前开价后、如果姑娘回应的jia格越来越高表明姑娘不同意谈对象!如果回应的价格越来越低则shi良好开端。表明liang人情投意合!女儿会的存在就取代了土家族男nv恋爱过去所需的媒妁之言或家庭包办、成为土家人思想解放的产wu?9月9日也成为妇女走向解放的ri子、反映了恩施de劳动人民朴实、善良。及开放的形象,。土家族不吃什么

  • 为什么狗熊不吃死人

      狗熊是杂食dong物、吃包括腐肉在内de各种食物,说它不吃死人shi完全没有根据的、明白了这一点。你就会知道在狗熊mian前装死实际上是一件相当危险的事情!,

  • 土家族有哪些禁忌和忌讳?

      土家ren忌食蛇。相传she是土家人的祖先!食之为大不敬。倘有人偷食蛇肉。亦须在野外进行。否则会中毒身亡。土家人忌食猫肉,认为食之会you灾祸。   除夕团nian饭要关着大门吃?这是为了关财气。别家吃nian饭时不能去叫门!串门,吃团年饭时。不能讲‘死人“。”鬼怪“等不ji利的话。合作桥乡de人吃年饭,菜里不准放大蒜。因大蒜yu”大散“同音!吃年饭时如you人打破了碗或酒杯等器皿、认为是这一年内不吉zhi兆。   火塘是市境内少数min族人们心中的神圣处所、它是祖宗shen灵的附着物,严禁任he人从上面跨越,或用脚蹬火塘中de铁撑架!   门槛。尤其是堂屋的men槛?被tu家族尊为圣地。外来ke人不能坐在门槛上,认为坐在门槛上是对主人de一种侮辱性举动。另外,小孩子亦bu准以门槛为刀砧砍削物件!   主人待客忌用狗肉!土家人认为gou肉不宜上正席,否则是对ke人的不礼貌,忌三。七。八上菜数字,俗称”san碗是叫亡的“!”七强八盗jiu江湖“,忌用大海wan给客人盛饭!吃fan时忌脚踏旁边人的坐椅!若客人已坐定,主人要走动,则只准cong客人身后走!不宜走在客ren前面!如果地方狭窄,必须走客人前面shi?要说一声”得zui了“,否则,是对客人的不敬,主客坐下后,年qing的客人不准在长者面前架二郎腿?否则是对zhu人的不敬,ke人未得主人的允许、不得进入主人家的内fang(卧室),尤其不准进入diao脚楼上的闺女房,否则主人会生气。客人吃完饭后,不能将筷子摆成十字架于wan上。此行为在土家族人xin目中是大不敬!客人吃完后。最好将筷子bing齐整,放于碗旁边,此习现仍盛行。   旅行忌七。九日出门。忌八日起程归家。民间称”七不出men八不归、逢九出门re是非“,土家人还认为,农历一月。四月。七月,十月的蛇日,冬月的鸡日,三月。六月,九月的牛日。均为”红煞日“,忌出远门,有”出门遇红煞,一去bu归家“之说!,

  • 蛇为什么不吃死人?

      蛇的嗅觉非常发达。与其它动物不同; 蛇的嗅觉接shou器官使舌头,而不是鼻。 蛇经常将舌tou伸出来不停的晃动, she的舌头有两根分叉,能吸收空气中微小的气味li子,分辨出不同的qi味! suo以死人沒有叻呼吸、 以至于接受bu到死人的信息 即蛇不喫死人! 知道叻吧。,土家族不吃什么

  • 蛤蟆吃不吃青蛙

      蛤蟆不吃qing蛙。   蛤蟆的食wu与青蛙几乎相同、也是昆虫等小xing无脊椎动物,不吃青蛙。连蝌蚪都不吃。,土家族不吃什么

  • 穆斯林为什么不吃猪肉?

      大多数人听说穆斯林不吃猪rou?是因为猪shi穆斯林的祖先,其实这是不对的。   穆斯林认为猪貌丑。怪异。性贪婪。愚笨,shi界各民族语言在形容人貌丑?懒散,愚笨方面无不以猪谕之、   猪喜污秽。其生活区域肮脏不kan,食yong的饲料也是污秽的!难与食草类动wu相比。   性恶无常,俗话说:“虎毒不食zi”,但猪一旦饿极连所声猪崽ye照食不误、一般动物。即便小鸟也会yu饲养它的人建立某种感情,义quan救主等动物助人的故事广为人知、但猪却有时连饲养它的人的婴孩也有gong死吃掉的现象!其性较之hu狼有过之而不及?   乱伦交配。幼猪一旦到fa情期!有的会tong生养他的母(公)猪交配!繁衍后代无上下,尊幼之分。在一ban动物中也鲜有此事、   事实上对穆斯林而言!不仅不养猪,不食其肉。还yao在生活习性方面杜绝污秽,肮脏。贪婪,懒散,愚蠢等猪及其与之相似de动物所具有的恶习,象以上这些恶习。《古兰经》无一不加谴ze!其ta社会文明也同样唾弃,不chi也就意味着远离它所具有的恶习、这也就是为什么穆斯林同样也不吃凶qin猛兽等怪异?贪婪。残忍动物的原因,穆斯林可yi食用的标准就是“佳美”!正所谓“貌俊。性温,洁净”可食,“貌异,性恶,污秽”不食。。

  • 土家族的饮食文化,土家族有哪些特产

      土家族ping时每日三餐?闲时一般吃两餐。春夏农忙,劳动强度较大时chi四餐?如插秧季节,zao晨要加一顿“过早”,“过早”大都是糯米做的汤yuan或绿豆粉一类的小吃。据说“过早”餐chi汤圆有五谷丰登!吉祥如意之意,土家族还喜shi油茶汤?   tu家族地区山多田少,食粮以稻谷,玉米为主。杂以小米。红苕和洋芋。土家ren的日常主食除米饭外、以包谷fan最为常见?有时也吃豆饭。粑粑和团馓也是土家族季节xing的主食!有的甚至yi直吃到栽秧时、过去红苕在许duo地区一直被当成主食,现仍是一xie地区入冬后的常备食品,煮饭一般是用铁鼎罐架在火坑里的铁三脚jia上煮熟!灶房只是在热天或人客多的时hou使用!饭食品种很多。土家族人zui爱吃的是粑粑。最具te色的是酸辣子和糟辣子!酸辣子是将hong鲜辣椒拌玉米舂细粉粒,装于扑水坛中。半月后可食。食法有干炒。水煮;糟辣子是将红鲜椒qie碎!加生姜。花椒和盐。密封坛中。既可直接食和,又可作佐料,酸菜, 是土家族常用的大zong菜,   土家zu菜肴以酸辣为其主要特点。民jian家家都有酸菜缸,用以腌泡酸菜,几乎餐餐bu离酸菜?豆制品也很常见,如豆腐,豆豉,豆叶皮,豆腐乳等,尤其喜食合渣。即将黄豆磨细,浆渣不分,煮沸澄清。加菜叶煮熟即ke食用。民间常把豆饭,包谷饭jia合渣汤一起食用!,


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