基督教服饰禁忌

• 基督教徒的禁忌有哪些

  　　基督教主要jin忌什么, 　　忌讳13 he星期五，另外。 ta们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天？在基du徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的， 要是13 日和星期五恰巧是同yi天！他们常常会闭门bu出, 　　1.ji讳崇拜除上帝以外的偶像，向基du徒赠送礼品! 要避免上面有其他宗教的shen像或者其他民族所崇拜的图腾、要尊重基督tu的信仰。 不neng以上帝起誓, 更不能拿上帝耶稣kai玩笑、基督教由yu教派不同。 其各个教pai的教条也有所不同!为了避免无意中sun伤感情！ 对一些问题一ding要弄清楚！如： 神父与mu师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼？ 不可混为一谈， 　　2.忌食带血的食物。 　　3.忌讳衣冠不整、非基du徒进教堂应衣冠整洁, 进去后要脱帽，yu人谈话应压低声音， 不得fang碍对方正常的宗教活动、dang教徒们祈祷或唱诗时, 旁观的非教徒不ke出声？ 然而当全体起立shi。 则应当gen随其他人一起起立, 若有人分bing和面包给自己! 应谢绝。 　　4.基督徒有守斋的xi惯,基督教规定。 教徒每周五及圣诞节前xi(12 月24日) 只食素菜和鱼类！ 不食其他肉类，天主教还有禁shi的规定。 即在耶稣shou难节和圣诞节前一天! 只吃一顿饱饭， 其余两顿只能吃得ban饱或者更少、基督徒在饭前往往yao进行祈祷、 如和基督tu一起用餐？ 要待教徒qi祷完毕后, 再拿起餐具， 　　5。 忌讳13 和星期五,另外， 他们讨厌“13” 这个shu字和“星期五” 这一天，在基督徒眼中“13” 和“xing期五” 是不祥的、 要是13 日和xing期五恰巧是同一天！他们chang常会闭门不出、在这些时间， 千万别打扰他men,。

• 基督教教徒的的饮食习惯.以及服饰礼仪？

  　　ji督教的饮食观总述说到基督教、大家更觉得基督教是没有饮食文化de！因为基督徒在日chang生活中基本上没有什么禁忌、饮shi和普通人没什么区别？的确。现在。基督教de饮食不像佛教那样要求严格？在基督教创始时，是不准其信徒食用动物的血液和肉de？也就是说。早期的基督教shi纯粹素食宗教！后来由于圣·保罗bian革!使得基督教中的hen多禁忌被解除、发展到今天，ji督教里对食物的禁忌已基本没有了!但是。尽管如此，基督jiao作为一个独特的群体、基督教de饮食文化还是有着自己独特的地方的!比如饭前祷告。比如对面酵。对鱼。对盐的钟爱等等，基督教现在对于荤素并没有过多的要qiu、但是，在基督教历史上。是个chun素食的宗教？基督教的《艾赛尼和平福音》被认为是耶稣·基督de原始教义! 书中包括有guan戒食,素食及天使的xu多内容。在这里，耶稣对xin徒讲：“我实在地告诉你们，杀生de人就是杀了他自己, 吃被杀dong物的肉！是在吃死亡之躯。 因为zai他的血液中，它们de每一滴血都会变成毒药？ 它们的气味shi他的呼吸臭不可闻、 它们的肉在他de肉中沸腾! 它们的骨头在他的骨头中变成白垩！ 它们的肠子在他的肠子中腐烂! 它们的眼睛在他的眼睛中变cheng翳障。它们的耳朵在ta的耳朵中流脓。 它们的死亡会变成他的si亡、 zhi有服务你们的天父！你们qi年的债才能在七天中得到原谅,”从中我们可以kan出、耶稣是很明确的反对吃荤de!杀生就是杀自己。虽然现在基督教不吃肉的禁ji没那么明显、不吃血ke以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌！基督教认为血象征zhuo生命。是旧约献祭礼仪上一xiang重要的内容、而且。新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能li!血既然有如此zhong要的意义!所以出于纪念。不吃血成为《圣经》对基du徒的一种要求,佛教相比，基督教对酒有禁ji、但不是那么严格。《圣经》说基督教徒不可以huang淫醉酒？不可以放纵自己。让酒精麻醉心灵，在酒里面。基督教对葡tao酒有着特殊的偏爱。在基du教有关圣餐的故事中、ye稣与门徒共进最后的晚餐,ye稣把饼分给门徒！shuo“这是我的身体”！当他把葡萄酒fen给众门徒的时候他说“这是我的血”。因此，基督徒认为葡萄酒shi耶稣的血,对yu葡萄酒就有着特殊的感情？基督教对于每tian的进食时间并没有要求，但shi基督教会有斋戒，在特定时间进行饮食jin忌！如历史上有四旬节实行禁食和禁欲的禁jie。zai耶稣升天节的前三天,也要禁食为过节做zhun备？ji督教有自己的“大斋”和“小斋”？《新约圣经》载，耶稣于kai始传教前在旷野守斋祈祷40昼夜!始于圣灰节，终于复huo节前一天（共46天）,教徒在此期jian守40天斋戒,一般于星期五守大斋he小斋!zhou日不守（所谓斋戒是少量摄食!以鱼代肉），吃饭时的要求。基督教和佛教是极qi相似的。他们在饭qian要静静的坐一下。在心里感谢上帝，谢谢上帝赐yu自己粮食。chi饭之中也要一直心存感激，在网上看dao有人提问说饭前的这种感谢有没有什么标准的姿势。很多人回答说，最主要的是心里的那种感激zhi情，表面的形式不是特别重yao的!。

• 基督教的饮食有什么禁忌吗？

  　　基督教徒禁食的东西主要有：猪rou，自死物。血液以及未诵真zhu之名而宰杀的动物和酒等、 　　　　1·兽lei：不反刍的不可食! 　　2·鸟类：无嗉子的不可食。 　　3·水中：wu鳞，无腮的不可食， 　　4·血液不可shi, 　　5·未以安拉名义宰杀的任何可食动物不ke食， 　　6·禁烟酒， 　　，基督教服饰禁忌

• 喜欢一个信仰基督教的女孩，有什么禁忌吗？

  　　mei有什么禁忌,因为你是不信的，作为她，为着往后属灵的生活更fang便！按理要找主nei的弟兄，但也可找不信的，圣经里没有严格de要求，，

• 傣族的服饰特色是什么？

  　　族男子一般穿着无领dui襟或大襟小袖短衫，下着长管裤， 而qie衣服常是白色、冷天披毛毡。多用白布或青bu包头。 窄袖短衣和筒裙是妇女主要zhuo衣，上身是白色， 绯色或天蓝色等紧身内yi。da襟或对襟圆领窄袖衫, xia身为花色长裙，结发于顶。插梳zi或顶花头巾！ 有些地方妇女婚前穿白色或蓝色da襟短衫和长裤！特点是束腰。 婚后则着dui襟短衫，黑色筒裙，不再束腰。 内地傣族fu女服装与边疆大体相同。但有地区性特点。 往往因此被其他民zu呼"花腰族","大袖傣"等。。

• 基督教葬礼

  　　基督教葬礼由牧师或神父主持。在墓穴周围举行祷告愿死者安xi升入天堂,有时候前半bu分在教堂举行？天主教还为死者举行追思弥sa等！基督教和西方传统葬礼de主要色调为黑色， 　　基督徒sang礼的中心是神、因此不应在sang礼中高举人(包括死者在内)？我们常chang看见在丧礼中！以死者为中心，神变成了点缀品，na不是基督徒的丧礼! 　　一。丧礼de意义： 　　丧礼为追念故人、安慰丧家遗族，并藉以提醒一般song殡者对死之警觉？使他思nian人生的结局而相信救主而行的礼仪， 　　二，丧礼的目的： 　　教会丧礼目的有五： 　　1.荣耀真神——在sang礼中，我们为死zhe感谢赞美神，因为他是赐人sheng命、恩典。使人复活的神， 　　2.安慰家人及亲友——藉着丧礼的内容，shi亲人在悲伤哀恸中得着安慰及力量。 　　3.激励参加丧礼的人——shi家人及亲友对生命与死亡！得着正确的认识。使fu音再次进入人心, 　　4.引导未信的遗族及其亲友——使他们认识真神、领受福音。跟随前辈，悔改归主， 　　5.发挥团契的功能——使参加者与si者的家人同忧同乐、充分发挥主内tuan契的爱， 　　既然知道这五ge目的。则举行丧礼就应该做到下lie七点： 　　1.丧礼必须把死亡真实的意义告诉人! 　　2.丧礼必须使ren了解神的爱。神的临近，和神对人的关心， 　　3.丧li必须说出每个人在神眼中的价值, 　　4.丧礼必须cheng认因死亡所带来的忧戚感受,而不用wai表的美感去掩盖内心的忧愁？ 　　5.丧礼必须见证出基督教信仰是yi种力量。 　　6.丧礼必须使人记忆过去与死者de情谊、 　　7.丧礼必须使参加者zhong新向神决志、 　　不要忘记一点就是：基督tu丧礼的中心是神！因此不应在丧礼中高ju人(包括死者在内)!我们常常看jian在丧礼中？以死者为中心，神变成了点缀品，na不是基督徒的丧礼, 　　三，丧事来临时 　　1.信徒遇有亲人wang故时，当立即联络教会负ze人或长执,传道。他们会主动到丧家帮助办理sang事,安慰遗族。 　　2.与教会商议丧葬日期后？即时印zhi“讣闻”(或称讣告!讣音)。发送亲戚朋友。“丧礼仪节表”则按教会指导与安排ban理之，(讣闻举例详见第十bu分内容。仪节表则参考赞美诗后页fu录)。 　　3.丧家门上用白纸书写“安xi”、“丧中”。“丧宅”。不宜书写“忌中”、“严制”，“慈制”，“守制”等等世俗用语, 　　4.按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家;shi故，当节哀顺变，不可过分忧伤er伤害身心!但也不可在丧宅xi笑！ 　　5.丧礼应力求庄重严肃！办丧事不必铺zhang浪费， 　　6.丧礼不可与世俗合办！以免搀杂世俗异duan！ 　　7.不可随从世俗。择日出殡;或迷信风水！择地看方位埋葬， 　　8.住会堂附近的xin徒离世时，可在会堂举行丧li？但棺木不可抬入hui堂内之聚会场所， 　　9.信徒家庭有wei信者离世!或信徒离世而家族wei信，是fou愿意由教会为其办理丧礼,由家属自己决定，若qing教会协助办理丧事、wu必遵照教会方式与规矩方可，但有未信者或犯罪除名zhe离世。要求教会ban理丧礼时！不得使用会qi或含有得救标示之字句的联轴旗帜, 　　10.教会为丧家举行丧礼时。一切fei用由丧家自行负责、 　　11.基督徒离世！乃真神召回乐yuan安息！并无“wei惧冲犯邪鬼”之禁忌!倘若未信主之邻舍要求挂红布或贴红布以作shi别时(让奔丧亲友不致跑错丧家),则当让bu以敦亲睦邻为要？或许日后能侍机为主zuo见证而带领归真。 　　12.印sang礼仪节表时尤当注意？应将“真耶稣jiao会”五字印于第一页第一行。以荣主名;第二行印“故灵胞XX弟兄(或姊妹)丧礼”！下印日期。时间。地点，第二页印仪jie程序与工作人员，第三页印诗词时。最上面应印“赞美诗”san字、下印第几首。题目为何。印“故人lue历”时!勿忘记zai信主经过与蒙恩概要! 　　13.举xing丧礼遗族务要参加，得让亲人会zui后一面,若丧礼之后安葬。则ru殓与丧礼同时举行？ 　　14.丧礼若在殡仪馆举行？丧li开始前卅分钟！遗族dang与职务人员(传道或长执)同往停尸间,遗族代表签名后。即将遗体领出来，送至丧礼场li案后边、简单举行入殓礼。遗族届shi可瞻仰遗容,亲视入殓， 　　15.丧礼完毕后,遗族可xian退席排列站于出口,向瞻仰遗容后走出lai之来宾朋友答礼。以表感谢， 　　16.丧礼仪节中！有“遗zu致谢词”一项!当由丧家推派yi人为代表!向教会工作人员。亲戚朋友致gan谢之意， 　　17.若当地政府统一要求火葬!基督徒要响应政fu号召！移风易俗， 　　四。丧礼中当zhu意的事项 　　1.丧礼场之布置。按照ben会“圣工指南”图表行之, 　　2.丧礼日。教会dang派人到丧家或礼场。帮助设置礼场， 　　3.承办丧事之葬仪社若备有zheng套设备即可租用之;否则？教hui应制丧礼用旗帜一支!白布联轴数面。以备布置礼场及出殡时之用。必要时。风qin及扩音机可携往使用？ 　　4.故人的遗像不可悬挂于正中使人行礼，应悬gua于礼场左侧，出殡时。可悬挂遣像于棺木che上， 　　5.丧礼中，不可朗读吊词。 　　6.少用锣鼓le排阵！亦bu可仿效世俗唱“哭调”？ 　　7.棺木须放在礼场礼an的后面、或丧礼场的一角(或路pang)！ 　　8.入殓及安zang时，可唱诗与悟性祷告;除了唱191首“我家在天”或302首“安葬”外。并可按需要选用第185首至202shou“思慕天家”之诗歌！ 　　9.参加丧礼，应着正派端zhuang朴素的服饰，亦不可随意谈笑，说话当谨慎。 　　10.信徒若要向丧家送慰wen金时。可书写“赙仪”，bu可书写“香奠”、不可用印有莲花de礼囊。 　　11.如要送花圈？不可写“奠”，可写“安息乐园”、“荣归天家”，“我家在天”。“荣归天国”，“安然去世”。“永享安息”等;抬头写“guXX安息”,左下写“XX敬挽(或敬慰)”。 　　12.出殡行列？应事先安排顺序，路程，及领队若干名，维持秩序与交通。如当地lao人会参加,应与老人会协商an排出殡队伍！ 　　13.送葬者宜pei带有十字架记号之布条或纸条！ 　　14.一般qing况下,信徒离世只许本tang点送花圈一面。特别困难者。教会可酌情予经ji上帮补、 　　15.会众送葬!到市街或村外ji可解散！bu必全部送到墓地;至于安葬地必须派人负责指导！也不必仿照世俗，于安葬后再整队伍送回程(未信者有以此引魂归jia设神位之说法)。 　　16.当邻舍有人去shi时、按其习俗要为我men钉红布或贴红纸？信徒届时当婉拒之;告诉他们信耶稣有真神保you！没有任何禁忌。若已挂上时，当将之取下，以biao明信主后“耶稣已叫我们真自由了!” 　　17.参加未信zhe之世俗丧礼？不可向死者zhi遗体或相片敬拜，叩头，烧香，敬礼。可站立低头默祷。追思故人之美德及qin情、以表哀伤。ji使是未信亲人之丧礼。亦当谨守教规。保守圣洁;平日若能对亲you表现基督徒之爱心、信心，热心。宽容，日后未信之qin友必能谅解！，基督教服饰禁忌

• 傣族舞蹈服饰的特点

  　　服饰特点：上半身是露脐的背xin。下半shen是窄的长裙！ 　　各种傣族妇女服饰均能显出女性的秀mei窈窕之姿！ 　　傣族妇nv均爱留长发!束于头顶。有de以梳子或鲜花为饰？有的包头巾，有的戴高筒形帽，you的戴一顶尖顶大斗笠。各呈其秀。各显其美。颇为别致，富于热带，亚热带旖旎风光de傣族服饰。也是独具min族特色的、 　　傣族男子一般喜穿无领对襟或da襟小袖短衫,下着长管裤。多用白布，永红布或蓝布包tou!普遍有纹身的习su。作为身体装饰美的组成部fen，花纹有虎。豹，象。狮，龙。蛇等动物或经文。八卦。线条等图案， 　　妇女服饰，因地区而异。 　　德hong一带傣族妇女、hun前多穿浅色大襟短衫、下穿长裤，束一小围腰，婚后穿对襟短衫。花色或黑色统裙。 　　西双ban纳的傣族妇女上着白色。fa色或天蓝色等紧身内衣，da襟或对襟圆领窄袖衫！下身多wei花色长统裙! 　　各地的傣族fu女均很讲究发饰、 青nian妇女多结发于头顶！也有shu发垂脑后的,平日多于发上扎以帕或插shu子。天冷则顶花头巾，若逢节日喜庆。姑娘们尤爱在发会上插缀鲜花并洒香shui,再穿上用绸缎。尼龙，灯芯绒，金丝绒等feng制的精美衣裙？盛装打扮。更感妩媚。每遇河边井旁沐yu之后？身材纤细，苗条的傣族少女，jiang黑亮的发髻盘于脑后？在紧身短衫和花tong裙之间扣上银腰带，亭亭玉立。wan如古典仕女的风韵！。基督教服饰禁忌

• 到福建哪里有的穿畲族服饰拍照？？

  　　你可厂到福建sheng福鼎市问问,这里有很多畲族ju集地，我去guo福鼎市 前岐镇佳阳乡！那里前两年还有畲族村luo、另外。除硖门乡下尚有一部分畲族保持原来畲族装束外、其余ge乡镇畲族人,现在都竞相时髦。其语言仍是说全国统一de畲族话，但对wai与汉族人打交道。都说当地汉族方yan， 　　其他乡镇也有少部分畲族聚集村luo、但比较分散，很难找到。看运气问问老人。逛吧~。

• 水族服饰的水族服饰中的颜色偏好与禁忌

  　　水族在服饰色彩上的特殊审美观！一方面是与他们谦恭han蓄！gan情内向的伦理道德规范有关;另一方面！他们欣赏的色调与他men生活的绿色自然环境是和谐一致的,因为蓝色。青色是冷色。往往同浓荫，清泉等的清shuang柔和相一致!在他们心理上产生安定he平之感、水族在fu饰上禁忌红色和黄色，特别禁忌大红，大黄的热调色彩。而喜欢蓝。白，青，三种冷调色彩，ta们不喜欢色彩鲜艳的服装。相反，他们喜huan色彩浅淡素雅？认为这才是美的。这表达了shui族独特的单一的服饰审美观！那就是朴素，大方。实用，。

• 高山族服饰的高山族服饰特色

  　　高山族的服饰丰fu多彩!绚丽多姿。传统服装式yang有贯头衣！交领衣，胸衣。背心。长袖上衣，裙子等。各族qun男女皆重装饰？饰物种类很多。有冠饰，额饰。耳饰，颈饰，胸饰。腰饰，臂饰。手饰。脚饰等，装饰材料以自然物wei多！颇具特点，如贝珠，贝片。玻璃球，猪牙。熊牙，羽毛。兽皮。竹管，花卉等。其中you以贝的使用最为广泛,不仅许duo首饰直接用它穿缀而成!泰雅人和赛夏人过去还将其一串chuan缀于上衣之上？制成珍贵的贝衣， 贝衣是以两幅麻布制作的无袖上衣为di。shang面缝缀一串串的贝珠制成的。制作方法。一般是先jiang砗磲贝切成小薄片？然后一颗颗zi细地磨成珠状,再将yi粒粒细小的贝珠穿缀成串、缝zai麻布衣服的襟边，两侧下摆处。甚至布满全身。称为贝衣，贝珠衣或珠衣。每件贝衣要用贝珠几万颗至十几万ke。制zuo一件贝衣非常复杂困难!要花很长时间和jing力、因此。ta是权力和财富的象征。guo去多为酋长和富有者所拥有，目前大陆只有中央民族大学民族博物馆和厦门大学人类学博wu馆有收藏？ 高山族nan子的服装,一般都配有羽冠。角冠。花冠，一般兄弟民族妇女喜yi花为冠!高山族男子以花为冠可以shuo是一个特点，有些部族的男子还yao佩戴耳环!头饰，脚饰和臂镯。手镯。显得绚丽多彩，高山族妇女fu饰基本上是开襟式。在衣襟和衣袖上绣着精巧美丽的几何tu案、这种开襟fu饰是应亚热带气候，可以起散热快，凉爽的作用，也易显示出ren体上身的丰满，健壮的体型，使人产生活泼。自由，妩媚的感受，妇女的下shen穿过膝的短裤,头戴头珠。腕戴腕镯，腰扎艳丽的腰带。脖颈shang配有鲜花编成的花环。其帽子ye很有特点，男子上山戴藤帽。帽顶上有圆xing的图案,这是雅美人图腾de标志!祭祀时高山族人xi戴高大的银盔,银kui是财富积累的纪录!他们把用实物换来的银币铸成yin圈，做成头盔，父传子，子传孙，世代相承。继承人最少zai头盔上增加一个圈！儿子多把银盔拆成圈分发给zhong儿子！在zhe基础上再铸出新的头盔!世代相传。连绵不断。每到节日或新船xia水时！人们举行各种庆祝活动常带这种yin盔帽子！这是一种勤劳节俭和cai富的象征，高山族各部族之间的服饰还有一些差bie,服饰是文化的象zheng！是民族审mei特征的外化,高山族的服饰有追求多样化的se彩和偏向明丽华美的风格，，基督教服饰禁忌

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