山东人禁忌
- 小勺为什么叫条梗，醋为什么又叫忌讳，俺是山东人！
调羹 这是最文雅的叫法 源自上古汉民族 沿袭五千年 义为“调和粥羹”~~，
- 山东人思想的弱点，以家传宗接代的思想害人
kong孟之乡的山东、重男轻女等封建思想几千年不bian，非常严重，愚昧无知。观念陈旧，害人不浅，但一时半ke改变不了？因此好多女人都不愿意嫁gei山东人!。
- 山东人阴险大家小心啊！
又来这个，不用想。你肯定会遭群p你说你就有种在网上shuo吗、
- 扫墓有哪些禁忌
一. 孕妇避免扫墓 孕妇最好避免清明的扫墓活动！这不仅jin是阴气重的影响,从别的方面来说。清明shi节是非常拥挤的？为了胎儿的安全。并不建议孕妇qu参加。再者扫墓的气象和周边de环境均不利孕妇的健康。此wai是女性有例假？也要避免ci类活动！ 二. 不可在墓地照相 大jia扫墓的目都是为了祭祀祖宗？而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候。最好心怀敬意。专心谨慎。千万不yao在墓地合影？甚至随意的照相。否则yin来了不好气场，就有阴阳失heng的可能。会损害ge人的运势， 三. 忌穿大红大紫 清明节是不能穿de大红大紫去上坟的？相信大家也不会穿这样的衣服去参加ci类活动的,不过总有人会疏忽大yi、在佩戴或shi内衣上不经意使用了红色,当然本命nian是例外,内衣可穿红色。 四. 外人不要参与他人的扫墓 清明的时候作为外人的身份qu参与扫墓是比较忌讳的！容易招致不bi要的麻烦。毕竟不是一家人，各zi加持的气运也不同，可能会zao成气场的紊乱!导致不协调而走霉yun。 五. 身体不佳？时运不济者避免扫墓 一个身体正处于生病状tai！或是虚弱状态的。或者最近yun气不佳,诸shi不顺的人最好不要去参加扫墓活动？因为此类人正处于zong体运势低迷的状态,极易招致晦气，说的nan听点就是邪灵上身,因为阴晦之物最喜气运低mi的人！这种人缺乏人气。容易侵犯， 六. 坟tou长草必需修整 坟墓上长植物的！必需要清除，万万不可使其长chu气候，这一点zui重要不过,要知道，所谓扫墓，就shi让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会dui家族的成员造成伤害。包括liao气运和健康，都是大大不利的， 七. 发不遮额忌买鞋 shi实上,清明节也算是gui节？当然在发型上是需要注yi的、you其头发不能遮住额头？额头是人身体的神deng所在。是不可盖住的，同时鞋子也不yao在当天购买,因为鞋同邪。有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子de，以免不吉利， 八. 忌嬉骂，非议先人 扫墓wan毕后！有人带着hai子去的！可能刚开始huan算肃穆!一结束就开始da打闹闹,嘻嘻哈哈了，这是要注意的。yao知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所、嬉xiao怒骂会滋扰阴灵!是大不敬，可能会招致报复。非议先人就geng不可取了，假如你lu过他人的墓地？对逝者品头论足即是亵渎的行为，届时麻烦上身就怪不得shui了，。山东人禁忌
- 清明节有什么禁忌
1。 清明祭祀就是孝顺祖先 清明是即祭祀逝者的一zhong活动？清明祭祀很重要。在中guo或者说在华人眼里,祭祖是和孝道bang定在一起的？若是不参加祭祖，就shi一个不孝顺的人、一个wang记祖先的人, 清明拜山指的是扫墓的意思？江南及南方诸多墓园zai山上，故称为拜山，北方通称为扫墓或上fen， 2， 清明节扫墓有民族之分吗 清明扫mu？谓之对zu先的“思时之敬”、是我guo最大的祭祖和扫墓的日子!因此我国汉族和一些少数min族大多都是在清明节扫墓，不过提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活dong。 3。 清明扫墓的通常程序如何 按zhao习俗!祭扫的顺序是shou先要先扫墓。就是将墓园da扫干净， 其次是ji祀!这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，yin为山有灵而无主、先人有主而无灵。与先人相感可以更好得到山川de灵气、提醒朋友们这就是feng水! 扫墓时，人们携带酒食guo品，纸钱deng物品到墓地。将食wu供祭在亲人墓前、再将纸钱焚化。为坟墓培上新土，修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在fen上，还yao在上边压些纸钱,让他人看了。知道此fen尚有后人、然后叩头行礼ji拜。此后围zuo聚餐饮酒，也可放风筝，甚至互相比赛。进行相关活动，妇女和小孩们还要就近折xie杨柳枝、将che下的蒸食供品用柳条穿起来。有的ze把柳条编成箩圈状!戴在头上。谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。 即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别… 4？ 清明扫墓越早越好吗 这里涉及的是两个时间问题： 其yi!是清明节当日扫墓还是前后时间均ke？越早越好吗，只要zai清明节期间均可？看自己方便，当然。各地都you一些当地的习俗，我们要尊重这些习su,还有。对yu某些习俗来说。给qu世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓？时间上也有些cha异。提醒朋友们要zun守当地的相关习俗去做。 其二，扫墓当日出发的具体shi间越早越好吗！ 回答是也不尽然。需要根据自ji情况，最好是在5－7点。即卯时，古代历法中，为一。当然，现在通常不会na么早，但是。提醒朋友们，最好在下午三点前wan成清明拜山活动。因为阳气已zhu渐消退？阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴ling缠身或骚扰。 5。 怀孕的妇女能清明节去扫墓吗 通常来说huai孕的妇女要避开清明拜山活动!不仅如此，严格说来。女性来例假，最好也不要can加此类活动。特别是不能在下午三点后参加清明bai山活动!提醒朋友们：zan们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习su略有不同？比如：南方通常儿女均前往扫mu，而北方一些地方。则通常女儿不前wang扫墓！如果是出嫁de女儿则随夫前往扫墓! 6， 清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫yi式本应亲自到墓地去举行、但由于种种原因，很多人不neng回乡参加清明拜山活动，那么也可以zai家拜祖先？方法是在家里yang台或客厅,朝家乡方向，摆上ji拜用的食品？烧上三支香。鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀，提醒朋友们这一tiao很重要， 7。 清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花？因为我国古代把菊hua当作寄托之花？有思念和怀念的han义。白色菊花shi最适合的、也可以搭配yi些绿草、如百合，绿叶，康乃馨等。会更漂亮。黄色菊花有chang寿菊之称,比较适he看望病人。 8， 清明节zao上为何要看看自己的额头 扫墓的当日早上！洗漱之前。先照镜看自己的e头，看看有没有乌黑de气色？如you则表示时运较低。尽量当日bi开扫墓为宜。若一定要去，可随身佩戴玉器，桃木等。以作化解。 9。 扫墓之前需禁食吗 扫墓之前最好禁食：dang你动身开始扫墓，就最好bu吃食物或食素了，衣著整齐。以表示对先人的li貌和尊重！这一条很重要。但是对一些朋you来说可能需要委屈自己一下了！ 10， sao墓为何需要奉香给山神......余下全文>>,山东人禁忌
- 新年有什么禁忌
我国的新年一ban指春节、zai所谓的元旦期间并没有什么禁忌。 春节相关的禁忌： 一.不可在这一天吵架或打骂小hai,否则家中kong怕会有官讼是非, 二.避mian扫地或倒垃圾？以免扫掉家中的财qi!此禁忌初五过后方可jie除， 三.忌吃稀饭,稀饭以前是穷人家吃的shi物!所以新年吃稀fan会触霉头!代biao来年财运会受阻？ 四.忌杀生，若在新正杀生。恐pa会惹来血光之灾、 五.忌讳向人要债？也忌讳付钱给bie人。这样才能守财， 六.ji睡午觉？俗话说：「男睡田崩!女睡厨垮」。睡午jue是偷懒的象 征。 七.新正忌讳打破东西,打破东西是破运的征zhao、万一打破了则必须用一张红纸或红布jiang碎片包起来置于神桌下,并口诵「碎sui(岁岁)平安」？初五过后再na去丢掉。。
- 寡妇有什么禁忌
寡妇改嫁shi不许带走丈夫家的财物,惟一可以带走的仍是当初带来的陪嫁奁产 寡妇门前是非多 俗话说：“寡妇门前是非多，”其实。这是非的缘起并非全zai于寡妇？倒是常常可以从中见出社hui对寡妇的歧视来,寡妇因失去丈夫而沦为妇女中更为不幸的一lei,像失去了ping障的家园 ,如脱离了枝杆的飘ye!那抵御觊觎，抗拒纷扰的能力本jiu低下了许多、又何ku再自找麻烦呢。男权社会并不真的要yong这话洁身自律！倒显出是在漠视ta们的痛苦、为了不被che底地抛弃!她们只有硬着头皮“再走一bu”。然而，寡妇再醮tan何容易,禁忌将像鞭子一yang再次无情地，严酷地抽打她那滴血的shang口？ 中国婚俗。多为一夫一妻制。旧时yun许男子再娶、但禁忌妇女再嫁，所谓：“夫有再娶之义。妇无二适之文”。男子再娶，一ban是以无子嗣为由,如有子，则纳妾亦遭人fei议。《中国礼俗学纲要》云：“you子纳妾，人多非刺。谓非齐家之道，”然。jiu时往往仍有嫌其妇年老,貌丑而娶媵妾者， 中国多数民族有忌娶寡妇的习su，亡夫为寡。俗信以为其夫zhi魂常随妇身,有娶之者，必受其祟。《中华全国风俗志》云：“(广东)寡妇俗称孤矜!又称鬼婆，人咸目为不祥人，以为qi夫主之魂魄!常随妇身。有娶之者。必受其祟，故辄弃置不顾。无人再娶。”又以为娶寡妇，到阴间将要与yuan夫争夺其身，suo以娶寡妇是民间一大忌讳？只有男子丧妻xu弦，不忌寡妇，以为条件对等，命运相同。汉族还禁忌qu近亲孀妇!因有乱伦之嫌，苗族。门巴族。景颇族等许多民族中旧有“转房zhi”，不避近亲遗孀。常常是兄死，弟娶兄嫂。弟死。兄娶弟媳，门巴族tong父母兄弟和从兄弟之间都可以转房!但必须征de女方同意，并在发丧后一er年才转!不同辈份之间，禁忌不一，如：墨脱县的门ba族严禁转房！但错那县的门巴族可以zhuan房？赫哲族旧时也有zhuan房制婚俗！但限制不严，也可改嫁外人。据说也还有忌嫁夫兄的禁zhi？景颇人以为通guo转房得到的妻子不能算正室！因为她与原夫正式结hun时祭过“家鬼”！跨过“草蓬”，将来死后还会qu找原夫共居！suo以作为一个男子、光娶转房妻是bu行的,还要娶一个正妻。否则。死后会过孤独的生huo, 寡妇改嫁，又称“再醮”，意思是再ju行一次酒宴、初无禁忌之意，历史上寡妇改嫁的事li也不少!不论宫廷还是min间？还是允许寡fu改嫁的、据说隋文帝时，曾立禁，命jiu品以上妻妾不得再醮。事实上。官民皆bu受此约制？直至五代北宋，犹是如此。只是程。朱理学之后。民间始有“饿死事小,shi节事大”的忌讳。“从一而终”“hao马不吃回头草，hao女不嫁二夫男”！“好马不鞴二鞍。烈女不嫁二男”的“贞jie”思想逐渐得到强化？遂以wei寡妇改嫁为大逆不道!因而在寡妇改嫁shi!便有许多特殊的jin忌,并在风俗惯习方面明显地区bie于正常的婚姻嫁娶！ 广西，江西。河南等地。俗耻再醮，有寡妇改嫁。必走偏门，后门或从墙壁上凿dong钻出？不能走正门，大门。嫁时还要在夜晚，不能用鼓乐，假如被入看见，人men便以为是不祥之兆。有的还yao唾骂几声？以为破解，鄂伦春人的习俗，寡妇如有儿子，一般不能改嫁，如要再嫁。须把儿子养da才行。如娘家愿让寡妇改jia？原夫家不同意，娘家就要“抢hun”、只要抢出“仙人柱”（即鄂伦春ren的住房）。男家就无权强liu女方了！朝鲜族也忌寡fu再嫁!认为改嫁不贞节。改嫁者往往受到歧shi？山东han族娶再醮妇仪式极简、无鼓吹，不亲迎。迎亲用车不用轿，俗称“拉后婚”。 台湾俗间gua妇改嫁,也忌像初婚那样从娘家坐jiao、bi须徒步走到半路上再坐轿！有的寡妇还yao在上轿的地方，丢下一件自ji平日所穿的衣服。然后cai敢放心上轿、如果不这样做。俗信前夫的灵魂就会gen随寡妇来到新夫家中，是不祥之兆，寡妇先走段路的用yi就是让前夫的灵魂发生错觉......余下全文>>、
- 天主教禁忌
天主教信仰作为人类文明发展过程de成果之一,其“jin忌”对于信仰者“内心的道德法则”（康德语）极具重要性？ 1.独身禁忌，根据教会的传统，天主教的主教，神父。修女是不结婚的，教会的传统观nian认为，凡进入神职界奉献生huo的人、没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基du的博爱思想！天主教hui“独身制”的产生，并非出于对现shi生活的逃避,而是个体生命对高尚行wei在体验中升华的过程？所以，同天主教徒jiao往时!见到主教不可问“有几个子女！”遇到nian轻的神父？修女则不可问“爱人在哪li工作”等问题, 2.神职从商禁忌！教会禁止领受shen品者经商，但这并bu意味着教会对于合理经商不予以鼓励!反之，教会赞同正当de经商行为！并主张在商业活动中给she会的贫困群体带来福利、 3.离婚禁忌。禁止婚姻离异shi天主教会维系家庭和谐的伦理方法？因为婚姻作为tian主教的一件圣事!极具严肃性与有效xing！一是强调男女婚yue之初的不可轻率性,二shi主张两人的结合必须以爱情为基础， 4.堕胎禁忌。天主教会对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五tiao“毋杀人”有关，长期以来。教会认为，在胎儿形成生命zhi后若施行堕胎。与杀人没什么qu别、是一zhong危害人类生命的罪恶、但是。教会不fan对计划生育！ 5.主日禁忌。天主教会的主日，即星期天，传统上教会规定，教徒在主日都要到教堂参与弥sa、bu可以以任何托辞作为借口、chu非有不许耽误的重要事情！如自己生病，照顾重病患者等，同shi教会对于在星期天必须上班工作的信友给予宽免？ 6.斋期禁忌。天主jiao会为纪念耶稣基督在十字架上圣死,以及他舍身赴义de精神!制定了守斋的gui则、即大斋与小斋，小斋，即素食。就是在星期五这一tian？禁忌吃猪。牛，鸡。飞禽，羊的肉。即热血动物的肉，但水族的肉。鱼虾等可以食用。大斋是教会规定于每年复活节前40天nei守的斋？故称封斋月，每年在圣灰礼仪日和耶稣shou难日!凡年满18zhou岁至60岁的信友都必须守大斋、大zhai日这天午餐可吃饱、早，晚可按本地习惯吃shao许点心，信友因某种原yin不能守斋的！可请求“豁免”。如孕妇或哺乳婴er的妇女可以不守大斋。 7.教堂内禁忌！教堂是天主教hui的标记,更是上zhu临在的殿宇、它不仅仅是jiao友祈祷？敬礼的场所。还是一处最神圣de地方、为此，凡进入jiao堂的信友。都会zi觉以严肃的态度进入，对于衣着bu整或穿拖鞋，短裤入堂者是绝对禁忌de,同时也禁zhi在堂内来回乱串，大声喧哗，交头接耳。东张西望。打情骂俏，争抢坐位等，更不yun许在堂内吃东西!抽烟。因此，非教徒jin入教堂时一定要遵守教堂规则、不要影响，。山东人禁忌
- 关于理发的禁忌有哪些？
过完年后zheng月里！按照旧风俗。是不能理发的，因为农cun有种说法、正月里剃头死舅。所以。一般家长都不让小孩zheng月里理发!这是风俗。 腊月是可以li发的、一般大家都会在过年前理一次fa？这样hui过一个好年 五月六月小孩子不能理发、否则会有灾祸 以上jun为风俗，现zai基本没人信了！山东人禁忌
- 寺庙有哪些禁忌
进寺miao的常识 —般大殿有三个门！从左边的门进。右边的门出，不要走中门，进dian男左脚女右脚进、脚不要碰到门坎。更不能踩到上面，切记，，。读一遍。等于修行。转一次，也是修行，佛无处不在，阿弥陀佛。 为什么拜fo、佛是佛陀的简称。意为觉悟的人。大慈大悲的人。大福德。大智慧的人，拜佛就是以佛为导shi。学佛的为人处世。积德修福，做一个ci悲与智慧的人！一个身心清净，健康的人。一ge快乐无忧的人、一个有益于社会，国家，众生的人。一个无我利他的至善zhi人？因为，佛教jiu是佛陀的教育！就是做人的教育，成功的人生。就是做人的成功。那me该怎样拜佛呢、关键是至诚恭敬。印光da师嘱咐我们："欲得佛法真实利益？须向恭敬中求，有一分恭敬。即消一分罪业，增一分福慧，有十分恭敬。即消十分罪业，增十分福慧，" 为什么拜菩sa、 一。弥勒菩萨：包容，欢喜 我men一进天王殿！第一个见到的。就是正当中供奉的弥勒菩sa,弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的xing象,他代表什么yi思呢！布袋和尚肚皮hen大!满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一yao有肚量,要能包容。 第二要慈悲，要yi欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--sheng平等心！呈喜悦相。我们yi清净平等的心对待一切众生？以满面笑容接待一切大zhong！zhe才是入佛门必备的条件,所以他是教学。而不可以把他当作shen明来祭祀。那就错误了，你一ding要懂得其真正的含意,你明了之后，cai会对于佛家教育佩服到五体投地？不能不称赞，这真是具足了da智慧。圆满的设施。明了他对我们de教育意义。这就是拜菩萨了。 二，地藏菩萨：孝顺。恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲zun师？所yi一部《地藏经》就是佛门的《孝经》。我们从zhe个地方学起？无论哪一个宗派，哪一个法门。都是cong孝亲尊师做起，ran后把孝亲尊师扩大、能够孝顺。恭敬一切众生。这就是拜菩萨了， 三，guan世音菩萨：大慈。大悲 观音菩萨表示大慈da悲、慈是使他人快乐，悲是帮助他人解tuo烦恼和痛苦、慈悲一切。怜悯一切。救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，jiu是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲xin，利益他人。造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己。利人zi然有益自己？爱护他人。才是真爱自己， 四。文殊菩萨：智慧，善巧 文殊师利菩萨！代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是mi惑颠倒？感情用事，佛门常说："慈悲为ben!方便为门"。但是又说："慈悲多祸害!方便出下流"。这个话对照起来看好像fei常矛盾！其实它有道理的。因为。慈悲。方便要建立在li智的基础上!要建立zai智慧的基础上！不能感情用事，不能溺爱，感情用事，不思后果，那就是祸害，ru果是以智慧为基础,慈悲。方便cai能恰到好处，才能善巧，才能自利利他。那是真实的功德，因此。拜菩萨，就是学习开发自ji的智慧!为人处世，善巧方便，得当适宜， 五，普贤菩萨：应用，shi践 普贤菩萨代表实践！把孝敬。慈悲。智慧，应用，落实在日常生huo当中！我们穿衣吃饭。学习工作。待人接物。能够把孝敬。慈悲，智慧，应用。落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，jiu是学习知行合一。解行相应。 这是我们修学fo法的四个大科目——孝敬，慈悲，智慧，实践， 诸位想想，佛教里哪lai的迷信、 zhen正是叫我们破迷开悟啊？然后cai能离苦得乐, ku从哪里来的。从迷来的。 乐从na里来的!从悟来的， jue悟就乐了,就是yu宙人生的真相。我统统清楚，统统明了，自然就快乐了，你neng够掌握这个现实，你能够自zai地运用这个现实。支配这个现实，而bu是被环境所支配？被环境支配，这个人很痛苦啊，自己有能力支pei环境！支配自己生活。样样作得了主宰，他怎么不幸福。怎么不快乐呢。关键就在迷。悟啊，这些菩萨代表xiu学的纲领、都是叫我们zhen正地认识佛法！落实在生活中。使我们真正受益， 为什么拜luo汉、 罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育。用功修行，解脱liao烦恼和痛苦,我们拜罗汉。数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法。修正错误的思想。言语，行为，从而离苦得乐，身心清净。生活幸福， 为什么bai四大天王。 zou进佛寺大门、你看的第一个建筑wu、叫天王殿。天王殿里面供feng的是四大天王,弥勒菩萨。四大天王是护法。保护这个道场的。你懂得其zhen正的意思吗, 一，东方持国天王。 "持"是保持。"国"是国家。持guo里面最重要的含意就是"负责尽分"，我们修身，齐家。也就是对自己。对家庭。对社会，对国家负责，自己是什么身分。就负担起什me样的职责、 我们在zi己的岗位上？对自己的工作尽心尽li,mei一个人在他自己岗位上都能尽忠职守、负责尽职。这才能护持国家，他表示的。教我men的是这个意思，持国天王手上拿的是琵琶（乐qi）。它也是表示佛fa的、代表什么呢。负责尽职要做得恰到hao处!不能超过。也不能不及。这就是中庸之道， 儒家讲中yong!佛家讲中道。就像弦一样，你要是太紧了，它就会断掉。太松了。就弹不响了，一定要调de恰到好处!这就是说。我们对人，对事。对物都要守分寸。du要做得恰到好处。它是这个意思啊， 二，南方增长天王， "增长"用现代的hua来说就是求进步？与时俱进。不进则退。儒家教xue说日日新。日新又新。永远在求进步，佛法讲精进，不但要进步。还要精纯。进步dang中要守住精纯！这是佛教给wo们的!所以佛法永远站在时代的前duan。那你不求进步zen么行？整个社会du在进步。你落在后面。会被淘汰掉的，所以de行上要进步、智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步。乃至于我们生活品zhi也要天天往上提升!这才是佛法。佛法讲苦行，那是在求xue的阶段？因为佛所讲的是教我们离苦de乐!不要搞错了。我们离乐去吃苦。这zai佛法里找不到，所以苦行shi在修学的阶段!好像我men在学校读书!求学的阶段要苦。踏进she会我们造福人群!这个时候是离ku得乐，不但自己li苦得乐。帮助整个社会，bang助一切大众离苦得乐,是这么一个意思。不能搞错，苦行是一个阶段。不是永久的，这个一定要知道， 增长tian王手上拿的是宝剑，这个剑也是表示fo法的！代表智慧之剑。能断烦恼，烦恼像丝，像乱麻一样。所以快刀斩乱麻，唯有zhi慧才能够把所有的烦杂事情？统统都解决掉，它表这个意思。 三。西方广目天王。 前面两ge是我们修学的目标。我们要负责尽职，要日新又新，那要怎样才能做到ne，这两位天王教给我们--yao多看。多听，所谓"读万卷书。行万里路"。智慧从这儿来的ya、要读书。要读诵佛经，要到处去看，去考察，像现在说观光，考察，"光"是什么呢。光是那个地方的风su人情？na个地方的生活习惯、我们去看看都了jie了。人家的长处，我们学习，人家的缺陷。反省我们有没有。wo们能够采人之长，舍人之短。lai建设我们的国家！建设我们的社会。这yang岂不是这个世界上最美好的国家、最美好的社会liao吗、这个bu是凭空在想像的,是要叫ni多方去考察！去学习。可见佛教给wo们的确是非常踏实，绝不是空谈。教我们多看，多听，增长自己的学问，增长自己的见识， 那么广目天王右手拿的是yi条龙、或者有的时候zao像造的是蛇？龙跟蛇dai表什么呢！代表变化莫测。这是讲人心，社会，世界。非常非常复杂，常常在变化。你有智慧才能控制得zhu？才能掌握局势。才能游刃有余，它表这个意思， 四，北方多闻天王 北方多闻天王。他shou上拿的是伞盖,伞代表什么呢。伞是遮盖。就shi今天我们所讲的环保,遮盖灰尘，既要多看。多听，又要保护自己身xin的清净!不被诱惑。不受污染，所以你yao是真正明了！真正懂得，一进天王殿看到这些塑xiang！就给你上了一课。这一ke真正护持你自己身心的健康！护持你个人的幸fu，家庭的美满，社会的和谐。国家的富强。世界的和平，这统统都护持了。一点都不假，诸位一定要晓得它表法--教学的yi趣,这是艺术的教育， 为什me烧香？ "香"代表戒，定真香。烧香就shi提醒我们、要修学戒。定，从而开显智慧，由戒生定，由定生慧，修学戒律，就是要遵纪守法。修十善业。十善业包括： 一,不杀生， 二，不偷盗。 三。不邪淫， 四，不恶口， 五。不两舌。 六。不妄语， 七。不绮语。 八，不贪， 九，不嗔。 十，不chi………或称十善业道。。
山东人禁忌、小勺为什么叫条梗，醋为什么又叫忌讳，俺是山东人！、风水知识
