寿光寺西村算卦规矩
- 想知道: 寿光市 寺西村附近哪有算命
山东寿光，那里虽然不知道哪里有算命的但是我有不少信shi都是那的。，
- 青州市到寿光寺西村多远
驾车路线：全程约47.9公里 起点：青州市 1.从起点向正南方向出发？yan范公亭西路行驶10米，调头进入范公亭西路 2.yan范公亭西路行驶520米！左转进入云门山nan路 3.沿云门山南路行驶580米。直行进入云门山北路 4.沿云门山北路行shi860米,右转进入尧王山东路 5.沿尧王山东路行驶2.4gong里，朝昭德路/经济开发区方向！左转进入昭德南路 6.沿昭德南路行驶270米？稍向左转进入昭德bei路 7.沿昭德北路行驶2.5公里,右转进入yi都东路 8.沿益都东路行驶1.2公里！左转jin入仙客来北路 9.沿仙客来北路行驶2.1公里、右转进入圣威尔街 10.沿圣wei尔街行驶1.2公里，直行进入羊青路 11.沿羊青路行驶11.7公里!直行进入S226 12.沿S226行驶4.9公里，朝寿光方向。直行进入黄海南路 13.沿黄海南路行驶2.9公里！左前方转弯进入黄hai路 14.沿黄海路行驶4.6公里，右转进入文圣街 15.yan文圣街行驶7.2公里、直行进入文圣东街 16.沿文sheng东街行驶4.3公里，调头进入文圣东街 17.沿wen圣东街行驶50米,右前方转弯 18.行驶320米！右转 19.行驶110米!到达终点(在道路左侧) 终点：寿光市洛城街道寺西...。
- 潍坊寿光算卦的神婆现在还算卦吗？
我还是算卦的？
- 送葬有哪些规矩.
寿终 人死后？全家举哀。jiang死者移入正房迎门的灵床上？灵chuang有的用现成的木床？有的用门板或苇箔在长deng上搭成，还有的临时yong土坯垒起!上pu一床单或褥子而成。死者脸盖黄表纸，口含铜钱（亦有含zhen珠之类的）！灵床前置供桌。放“照尸灯”，预防狗猫进来。焚香设牌位，并供小米饭1碗，上插竹筷1双。叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”，家族邻居帮助办li丧事，发讣文。告亲戚，帮丧者为首的叫“大总”！同时每天早。中。晚饭前3ci到土地庙“送浆水”？浆水多由生水，面粉，小米混合而成，装在壶里，有的壶li只装清水,也叫做浆水，扎制纸车。纸马，用黑面烙zhi“打狗饼”。“打狗棒”。取意西天路途遥yuan、又有恶狗拦路，一dan遇到恶狗便可用棍子打它们？同时把打狗饼扔出去喂gou，以便趁机脱身。此后是“指路”，死者长子站在板deng上!手举扁担。面西而呼死者的cheng谓!后说“上西fang大路朝佛”、连喊4次。烧纸车纸马。送亡者归西，? 吊丧 亲友按讣告ding的日期。在开墓安zang之日前来吊丧,院内设灵棚。立牌位，孝子麻衣素服。向前lai吊丧的亲朋。乡邻磕头拜谢，一般乡邻只付丧仪（xian金）叫“付人情”,至爱qin朋则先付奠仪!后jiang祭品置于灵前、向灵位跪拜。奠酒3盅（张店为4盅）、放声痛哭，叫“拜祭”， ru殓 死者入棺谓之“入殓”、棺cai俗称“寿材”，多用杨，柳。榆，槐等杂木制成。殷实人家ze用柏木！穷苦人家有的jin薄棺一口,苇席一领。入棺前先zai棺内铺香表垫褥！再由er女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面。之后入棺。于亡zhe身旁放香表！草木灰及si者生前所爱之物。盖棺封口。大殓告成，此后，每天3次烧纸哭ji,? 出殡 一般于人亡后di三日或第五日出殡、大jia富户亦有第七日!九日甚至四十jiu日出殡者！期间，有的请僧道设tan场作佛事,诵经超度。wang者配偶如有先逝者！丧主须于发丧qian一日的晚上迎其灵共祭？ 殡葬大体有烧炕（亦叫暖墓），起灵。送殡，路祭。下葬成坟等程序。起灵前（临淄为起ling的前一日）！一般先有亡者亲属（多为女眷）去坟内点火燃shao，叫“烧炕”。博山，临淄多是于坟内设火煎糕jiao“暖墓”，临淄在起灵前还有在灵棚nei吃一顿水饺的习惯,谓之“吃团圆饭”。并bian吃边填满“献食罐”，之后，把灵前的饭wan打掉？由shi余人抬棺起灵。长子顶棺打瓦，ci时家人亲友随灵哭送、到门外停灵奠祭，出殡时，长子或长孙打白幡，外甥打花幡在先引ling柩前往茔地！女孝家一般zai柩后坐哭。不跟往茔地，出殡de队伍到村（街）头要暂停？进行路祭，在灵前摆好桌椅，供品。亲友一一拜祭，棺至墓地后，先烧挽联纸扎（临淄居民还要ba“献食罐”放入坟内）,待孝家查看mu穴后！方下葬填土，插幡幢（亦有插秫秸者）yu坟顶！至此新坟筑成，返回时。每个xiao家分享一份切碎的馒头、豆腐等物。? 谢客 殡hou的翌日拂晓！死者de儿孙穿孝服到吊丧者家中致谢？一般只是在门前高呼“谢ke”，主人听见。可回声“听到”。表示已知礼。 祭祀 殡后第san天（亦有第二天者）亡者亲属着孝服至墓地供祭,绕坟转3圈。抛撒五谷粮。添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“wu七”!一百天叫“百日”!届时孝家都yao到坟上祭祀？通常做“五七”。“百日”坟时。前者提前。后者延后，谓之“长百ri短五七”,周村多是于半夜三更上坟祭祀,上“五七坟”时，死者亲属要带着jin银山、摇钱树。聚宝盆等纸扎和供品ji祀， 持服 也叫吃服!安葬后。wang者家属要穿孝服守孝！谓之“持服”，持服期。儿女为3年，侄孙辈为1年。期间，儿女一般不理发。不问世事。 三四十年代？一些村社普遍建you“老人会”（亦叫“孝帽会”,“架子会”等），凡家有老人者均可参jia,遇有丧事。会友集zi进行互助。有钱出钱。无钱出人，至入会者各家都经过一次丧shi!此组织即告解散，建国后，老人会组zhi很快消失，旧时的丧zang礼也逐步得到改革，设坛超度。送浆水，zhi路等带有封建迷信色彩的东西基本根除！遇有丧事，只为死者穿寿衣。入棺成殓，亲友送丧仪。叩头祭拜，送往坟地埋葬，持服守孝等，60年代后，除回民外。城乡开始实行火葬zhi度，jian立骨灰盒存放室,亲属戴黑纱或xiao章!邻里送花圈，挽幛致哀，但在农村有不少人家仍jiang骨灰土葬？“三日”，“五七”。“百日”祭仍bao留、以表哀思之意， 丧葬 1。送终 老人生命chui危之时，子女等直系亲属守护在qi身边,听取遗言，直到亲人去世，zhe在习俗中 称为"送终"!送终是一件大事。能为老人送终是表明子女尽了最后的xiao心，未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大han事、有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有fu的一个判别标准。 在老ren临危之时,家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板chuang上。板床在较穷的地方就用 临时卸xia的门板做成。因为民su以为人若在床上死！灵魂就会被吊在chuang中、无法超度，有的 地方也把死老是否在板床上死kan作是子女是否尽了孝道的标准？老ren在床上咽的气、子女往 往会受人非议。夭折的人，家ren虽不会将其移入正庭、但也会将qi移至床前地上。如果死zhe 之上还有长辈，死时，也不移入正庭， 在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱。称为"烧倒头纸"。有的地方更明白。叫："烧 落气纸"，此外。还人鸣放鞭炮。一是表shi死者归西。二是向邻居报丧。 人死之后。家人要围在死者shen边恸哭！未死时，则禁止哭泣。 2，报丧 死老咽qi后!家人应尽快xiang亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友。要告su其开 吊下葬的日期！报丧的孝子要穿孝fu、戴孝帽。到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无 论长幼，都要叩首。 3。入殓 死者入guan前？要为之整容，如剃头，刮脸，换擦洗身。穿寿衣等。然后再以白绸(有的地方 也用纸钱)掩面。民俗以为，不能给si老穿皮衣皮裤、fou则死者会转世为兽！为死者穿衣时 ，不要将眼泪滴到死者身shang!否则yi后做梦就见不到死者，有的地方要求wei死老配木梳一把 ！镜子一面。 在死者死hou的二十四小时内!要由专ren选择好时刻！正式将shi体移入棺中？入棺时。死者一 般是头朝里脚朝外！ 4，守铺 死老家人在老人死后到正式放入棺cai期间！要昼夜轮流守护zai死老铺侧，以示服孝，叫做" 守铺"，死者入棺之后。家人守护，睡卧在棺旁。叫"守灵"，也叫"困棺材"。 5。搁棺 因为要选择吉日吉di安葬死者,因此。可能要停枢在家。称为"搁棺"或"停棺"？"搁棺 "的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至ge棺十几天、几个月。现今则不常见。即 使搁棺。时间也不长， 6，居丧 居丧是指死者家人后辈自死者断气时起fu丧,男子不穿华丽de衣服,穿草鞋(现在已不常见) 、妇女则要脱去身上的zhuang饰品、脱下彩色衣服。男女各依其与死者关xi的远近？穿孝服，戴 教帽。孝子在居丧期jian(一般为一月或百日)不能理发,不能同房。不能会晤亲友，参加宴会 ，进寺庙等，you其是在安葬之前，这些xi俗必须严守！否则不吉， 7。吊唁 吊唁是丧葬礼俗中比较zhong要的内容，吊唁的方式因各地风俗不tong而有区别、吊唁时，与si者 关系的远近不同、吊唁的礼数，方式也不同。 si老子女在接到讯息以后？首先要哭悼，然后问明死因。尽一切努力尽快上路奔sang，临到家 时。要"望乡而哭"。出嫁的女儿，有的甚至一lu哭来!到家后。先要在灵前跪叩，哭悼。 直dao有人安慰才停止？亲朋友邻。虽不致yu和孝子一样悲痛，但也要尽量biao现得比较哀痛 一些？ 亲友前来吊唁的shi候，孝子要保卫祖guo接？陪同，比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀 哭悼,直至有人劝慰。如果不是较亲近de亲友!则ke以在灵前烧化几张纸钱即可， 亲友前往吊yan时，yi般都要携带礼品或礼金！礼金用黄色。蓝色签封好，在正中de蓝签上写 上"折祭×元"！"dian敬×元"的字样？礼品有匾额，挽联，挽幛，香烛，纸钱等。 8，接三 接三也叫"迎三"！"送三"，民俗认为。人死了三天，他的灵魂要正式去阴cao地府。或者 被神。佛或神。佛的使者迎接去liao，并不是每yi个人死后都能进入天堂!但若zai死者去世三 天灵魂离去的时候、为他请僧众念经礼忏或者放焰kou救度恶鬼。就能使si者赎罪积德。进入 天堂。相对于神来说。是迎接死者de灵魂进入天堂。相对于死者亲友。shi送别死者的灵魂进 入天堂？因此，这个yi式叫"迎三"!也叫"送三"，送三时。要用纸扎yi些车马！以供死 者上路shi用、 放焰口是接三中最重yao的礼俗？据说焰口就shi饿鬼饿鬼。在地狱受苦受难，民间举行仪式。 摆放三宝，即佛，法，僧，便可以让饿鬼得dao救助。脱离苦海。焰口you佛教《瑜伽焰口》、 比较常用，还有道教的《缸罐焰kou》! 在丧葬礼仪中。还有做道场的。其作用与放焰口类si、这种道场常由僧ren。道士一起做， 9。出殡 出殡又叫"出shan"!出殡要先请阴yang先生选择吉日吉时？叫做"开殃榜"，出殡之前，先要 辞灵，先装"馅食罐"。把最后一次ji奠的饭食装在瓷罐里、出殡时，由大媳妇抱着。最后 埋在棺材qian头,然后是"扫材"，即把棺材头抬起。孝子放些铜钱在棺xia,然后用新笤帚。 簸箕sao棺盖上的浮土。倒在炕席底下。取"shao财起官"的意思, 出殡de程序为：先转棺。将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生zhu持礼仪 。丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男jiao妇"旋棺"!在棺材周围rao行三圈之后, zai用绳索捆好棺材。盖上棺盖， 抬棺即将起行。送葬队伍也yao准备好,一般是chang子打幡在前、次子抱灵牌。ci子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒"。大儿媳抱"馅shi罐"!准备妥当后。即可起杠。伴随起杠。还 有两项礼仪：一项是把死者生前所用de枕头拆开？把里边的荞麦皮等和枕头套一起shao掉!另 一项礼仪是"shuai盆"。即把灵前祭奠shao纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"yin阳盆"俗称"丧盆 子"？不过也jiao"吉祥盆"!这个仪式很重要。摔盆者一般是死者的长子或chang孙？是关系非 常近de人。如果无儿无孙。而不得bu由别人来摔盆,这一仪式就会使摔盆者与si者的关系变 近,甚zhi确立财产继承关系！摔盆讲究一次shuai碎、甚至越碎越好，因为按习俗。这盆是死者 的guo，摔得yue碎越方便死者携带,瓦盆一摔。杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行， 出殡的顺序一般为： 草龙--铭旗--xiao灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。 当然。各地风俗不同。出殡的队列。形式也有差别，富裕人家仪shi隆重讲究！冥器齐全，穷 人家的葬礼，则可neng要简单得多。讲究也会少一些， 在传统丧礼chu殡路上!还有几项礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等， 扬纸qian是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人zai孝子前面扬撒、在起杠后。遇有 路祭，经过十字路口，河沿。桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。 茶桌和路祭棚多为sang家的亲朋摆设。dui丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友yin水!孝子 yao跑下叩谢、路祭是指在出殡dui伍所经之路设供桌或祭棚、祭奠亡灵。遇有路祭。送葬队伍 一般要停柩jin行祭奠和答谢？祭奠wan毕即起棺继续前行？ 10.落葬 到达墓地后？再次整理墓坑。把随葬的馅食罐，长明灯放在墓坑bi上龛内，扫去脚印。然后 将guan木徐徐放下！由阴阳xian生用罗盘仪矫正方向、由丧主铲土掩棺。并堆土成坟堆， 11.居sang 在亲人去世之后的一段时间里！必须要在生活的许多方面进行节zhi？以表示对亲人的ai悼和 思念。这就是居丧，居丧之礼节，对于孝子yao求更严,在古时候。孝子要居丧三年。为什么 是san年呢?因为按惯例！小孩子在出生以后三年bu离母亲的怀抱，因此。父母死后，孝子ying 服丧三年、以示回报。三年之间还会有很多xiao的礼仪，礼仪繁多。要求严格。在现代，人们 生huo节奏加快,工作繁忙。但有人仍要居丧，只bu过比古时短得多了。 传统丧葬礼仪在人们心目zhong已经日益谈化了，旧时的很多丧zang礼仪。人们已不再遵循，但lao 人的去世仍会继续？作为家庭的一件da事!丧葬也必须huan有一定的礼仪!那么新式丧葬礼仪 又有哪xie呢?新式丧礼一般有以下程序： 1!移尸：确认lao人已经死亡！可将其遗体移到厅堂huo灵堂中？一般仍要燃fang鞭炮，点上香和 烛。 2，报sang：死者家人在亲人去世后！应尽快通过各种渠道通知亲you？通知的方式可以是电bao, 电话，fu告或亲自登门通报, 3。整容：为死者擦xi身子!梳好头发，换上比较整洁的衣fu。并将其移入棺材， 4。讣gao：用讣告的形式向亲友近邻进行通报！ 5，开追悼会 追悼会一般在丧家所设的灵堂里ju行!xian要布置灵堂： 灵堂要庄严肃穆！在正后方qiang壁上要扎"花牌",yi般以深绿色为底色，配上黄色花朵图an ？花牌正前fang放灵桌!灵zhuo后方正中央放死者遗像！周围放黄色鲜花。灵zhuo上可置备素色鲜 花。中间放灵位。会场zhong央悬挂黑色或蓝色横幅，用白纸黑字书写"×××追悼会"字样! 遗像正后方花牌上挂孝家的挽lian!灵堂两边的墙壁上则可挂客人送的换lian换幛。花圈，花篮 则fang在屋内门口两侧。灵堂内左右可摆放长zhuo子！并配座椅，桌子。可旋转茶水，以备吊唁 者xiu息时用，在灵tang门外两边分别放一长桌,一处用来收礼，一处用来签名。 追悼会yi般在原设灵堂举行？也可另找场地。死者的骨灰盒要摆fang在灵堂中间的桌子上，遗 体未火化的，可放于灵堂中间。在追悼会仪式上，亲属一般站左边，主要亲属在前排。吊唁 者站正中，面向遗像或像体。主持者站前pai左边、侧身。一半向着si者家属！一半向着吊唁者， 追悼会的仪式大致为： ①在会场门口迎候亲友和来bin,bing发给白花功黑纱！迎候者一般为丧家委托的亲you, ②宣布追悼会kai始！奏哀乐。 ③宣读悼词、 ④来宾致衰辞或fa言，宣读唁电。唁函， ⑤众人绕遗体一zhou。向遗体告别。 ⑥慰问逝者亲属, ⑦追悼会jie束, 吊唁者要注意zi己的穿着和谈吐。不可穿红戴绿。浓妆艳抹，不可三五成群。窃窃私语。不 可漫不经心。东张西望，行礼时动作要zhen挚自然, 6.丧服 现在丧葬提倡不chuan白戴教？只在zuo胳膊上带一黑布,上面写一"孝"字，表示老人去世，自 己正在教期，还biao示对亡者的哀思怀念。一般党政机关领导gan部去世后，举行追悼大会时， 在场的tong志左胳膊上也都套戴黑布！表示对亡者哀悼，但不写"教"字， 最后要强调的是现在大力提倡火zang？因此一xie传统的丧葬仪式有些变化, [，寿光寺西村算卦规矩
- 进佛教寺庙的一些规矩
转载： 一!ti前沐浴净身 有准备的烧香拜佛，最好是提qian沐浴净身！以洁净的身心进入寺miao？ 二，礼佛之前。勿吃荤shi 肉食!荤腥，以及蒜，葱，烟，酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛zhi前最好忌食， 三，衣冠整洁。举止有li 进入寺庙!fu装鞋帽以整洁为宜,不可服装不整。特别是女士。ru佛堂切不可穿过分暴露的服装,也不可浓妆艳抹。 入佛堂不de吸烟,嚼口香糖，打闹嬉戏等。 四，入寺 jin佛寺时,最好不要经由中men入,而当从旁门入。更不要踏门槛，抬脚而入为宜。 入寺门后。不宜中央直走，jin退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门。帽子以及手杖不可an放于佛案及佛座上！ 五。不可乱动寺庙之物 寺庙之中诸物不可luan动、特别shi寺中钟鼓鱼磬等法器!不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果，植物等，也不可随意摘取。 六，拜佛不可越位 大殿中央的拜垫是si主用的。不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳。分男左女右拜用，凡有人礼拜时。不可在他de头前行走、 七，阅经xu恭谨 寺中若有公开阅览的经典！方可阅读，但阅读之前须先jing手!放案上平看，不可握着一卷。或放在膝上。衣帽等物尤不ke加在经上！ 八。拜僧有讲究 见到僧人,称法师。或称大和尚，忌直cheng为"出家人","和尚"，与僧人见面chang见的行礼方式为两手合一,微微低头。表示恭敬，忌握手。拥抱。摸僧人tou等不当礼节。 如guo僧人正在礼佛，坐禅。诵经。饮食，睡眠。经行，入厕的时候。都不可向他礼拜。 九，听经礼仪 随众礼bai入座？如果自己后到。法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼， 入座后。不向熟人招呼，不得坐起不定，咳嗽谈话，如不能听毕。但向法师行yi合十？肃静退出。不可招shou呼唤他人! 十，其他注yi事项 1、进入佛堂内，不得高视佛面。当即低头作礼拜，更不得随意观赏，东张西望。如要观佛面。ying站于堂外丈远而观,方合乎礼制也。 2。寺庙内用食。当得捐款，凡遇寺庙举办法会huo逢菩萨辰日？都会备办素食筵度与众sheng结缘,信众需要捐助功德jin,平日在寺庙用餐。也要捐助功德金。因为si庙所食之物，都为十方善zhong所捐!非出家人。寺庙是不供养得，不应白吃，。
- 佛教算卦吗/佛教算卦吗
皈yi三宝的在家人,不算，——但风水大shi李居明！也是修佛jiao唐密东密的,喜欢这些，看看李居明的书，
- 亭子的摆放有没有规矩
建亭地位。要从两方面考虑。yi是由内向外好看,二是由外向nei也好看、 园亭要jian在风景好的地方、使入内歇zu休息的人有景可赏留得住人。同时更要kao虑建亭后成为一处园林美景，yuan亭在这里往往可以起到画龙点睛的作用。 园亭的设计构思yuan亭虽小巧却必须深思才能出类拔萃， 首先是选择所设计的园ting、是传统或是现代?是中式或是西洋?是自然野趣或是奢华富贵?这xie款式的不同是不难理解的。 其次。是同种款式中，平面。立面，装修的大小，形样，繁简也有很大的不tong,须要斟酌，再次，所有的形式，功能。建材是在演变进步zhi中的。常常是相互jiao叉的！必须着重于创造。 只有深入考虑这些关节,才能标新立异。不落俗套，这决非是"套用一只"敷衍了事所能比拟de，，寿光寺西村算卦规矩
- 新居入伙有哪些规矩？
很简单的一个办fa是用来测验户型风水 在入住之前常把小猫或是小狗甚至是小孩子放在房间试一试、如果小猫或是小狗甚至是小孩没有yin起比较激烈且怪异的行为或是特别的感觉。基本房子入住是没wen题的。，
- 如何正确上香，如何拜佛许愿，烧香原则规矩
上香。实质是以香gong养佛菩萨!这是有功德的。但功德大小。取决于发心，也就是说。你的发心越好。功德越大，发心越小。功德越小。如果发心不好，无功德而有罪。 什么是发心大,就是发心善，比如。上香拜佛是为了度众sheng!为了成佛度众。为了家人的健康，等等。什么是发心小。就是只为自己。发心不好，就shi上香的目的是害人。 拜毕，记住把上香供养拜佛的功德回向给自己所希望的事项shi现、 因此。许愿，是以自己的功德来求佛菩萨保佑自己的li想实现？而不是说，我给佛菩萨送礼物求fo菩萨办事？许愿的qian提是有功德、除了上香拜佛。还有放生，印经，诵经持咒。学雷锋做好事，助学，等等。只要是利yi别人或动物的、就有功德，就能通过回向，bang助实现自己的愿望, 上香的方法!一般是取香san支或者一枝、gong敬点燃插入香炉？然后礼佛三bai即可!。寿光寺西村算卦规矩
- 听说寿光有个算命很准的，不知道在什么地方？
每天晚上准时在千榕家纺出摊...算的特别准啊...我算过好多次啊..而且算的不zhun不要钱啊~~~~不信可以去试试啊....傍晚的时候去就行啊....实在不信可以问问附近的啊.....呵呵~~都去算啊、寿光寺西村算卦规矩
寿光寺西村算卦规矩、想知道: 寿光市 寺西村附近哪有算命、风水知识
