太极两仪和太急八卦


  • 关于太极、八卦

      八卦图共分两种?一种名为先天八卦、又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的chuang作。据说此ba卦乃太极图的演化、另一种则是后tian八卦,双名文王八卦。相传是zhou文王的创作,   八卦为乾。坤。震。巽,离。坎,艮,兑。xian天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及suo象徵的数,都有所不同,   先tian八卦的所主是:1乾居南方、数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八。与乾相对。3震居东北。数目为四。与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方。数目为三,与坎相对,6坎居西方,数目为六,与离相对,7艮居西北,数目为七。与兑相对,8兑居东南。数目为二。与艮相对,   以上各相对的数字合!便为九。乾与坤合为九。震与巽合为九。离与坎合为九,艮与兑相合亦为jiu,   后天八卦与先天八卦所主的有异:   1离居南方,五行为火。数目为九。与坎相对。2坎居北方,五行为水。数目为一,与离相对,3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对,4兑居西方。五行为金。数目为七,与震相对,5乾居西北。五行为金,数目为六,与巽相对,6巽居东南。五行为木。数目为四。与乾相对。7坤居西南。五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八。与坤相对。   八宅风水学所取的卦为后天八卦?此八卦中的每一卦皆主yi位六亲:乾主父亲、坤主母亲,震主长男。巽主长女。坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位bu吉时!我men可根据该方位的卦,推断其不吉对谁de影响最大。同样道理,哪一方最吉,亦可ju此方位的卦推断谁获益最大,   五行八卦的基本常识 ◎   (1) 天干分阴阳   甲!丙。戊。庚,壬属阳,乙,丁。己,辛。癸属阴。   (2) 十二地支阴阳及生肖寅   子!寅,辰,午,申。戌。属阳,丑,卯,巳,未,酉。hai属阴   子属鼠?丑属牛。寅属虎,卯属兔。辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊。申属猴。酉属鸡,戌属狗,亥属猪,   (3) 天干五行及方位   甲,乙属木。位东方, 丙。丁属火,位南方。   戊,己属土。位中央, 庚。辛属金,位西方,   壬,癸属水。位北方   (4) 地支五行。四时ji方位   寅?卯(辰)属木。司春位东方,   巳。午(未)局火。司夏位南方,   申,酉(戊)属金。司春位西方,   亥,子(丑)属水。司各位北方,   辰,未,戌。丑属土。司四ji(立春立夏立秋立冬)位中央!   (5) 天干五合   甲己合化土,乙庚合化金。丙辛合化水。丁壬合化木。戊癸合化火   (6) tian干相冲   甲庚冲,乙辛冲,壬丙冲。癸丁冲。戊己位中央无方chong!   (7) 天干五行相克   甲?乙木克戊。己土, 丙。丁火克庚,辛金。   戊。己土克壬,癸水。 庚。辛金克甲,乙木,   壬,癸水克丙,丁火。   (8) 地zhi三会   寅卯辰三会东方木。 yi午未三会南方火?   申酉戊三会西方金? 亥子丑san会北方火!   (9) 地支三合   申子辰三合化水? hai卯未三合化木!   yin午戌三合化火, 巳酉丑三合hua金!   (10) 地支六合   zi丑合化土! 寅亥合化木。   卯戌合化火, 辰酉合化金,   巳申合化水! 午未合化火。   (11)地支相冲   子午相冲! 丑未相冲。   寅申相冲, 卯酉相冲,   辰戌相冲。 巳亥相冲。   (12)shi二地支相刑   寅巳相刑, 巳申相刑。   申寅相刑, 丑戌相刑,   戌未相刑, 丑未相刑,   子卯相刑。 子午相刑。   卯未相刑,   辰刑辰。 午刑午, 酉刑酉。 亥刑亥,   (13)地zhi相害   子未相害、 丑未相害,   寅已相害, 卯辰相害。   申亥相害。 酉戊相害,   (14)五行生克   相生:jin生水,水生木,木生火。火生土。土生金   相克:金克木!木克......余下全wen>>!

  • 太极八卦的太极八卦

      关yu太极图之含义。一种认为:太极是指宇宙最初hun然一体的元气!再一种是“虚无ben体为太极,”认为“一”为太ji!此“一”不是数。而是“无”。还有一种,认为阴阳混he未分为太极?“天地阴阳。古今万物,始终生死之理,太极图尽之,”耿奎认为:“易”为日月。“易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月?阴阳的代表符号。阴阳是由日yue代表的,“太极图”就是在无极图的基chu上、溶以日月,阴阳,用fu号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修lian长生之术、刻在石壁上的一个quan!“无极”之圈。jiu是练功者为更快的入静!而直视静思的一个biao记,在“无极”圈里,加进了“易”,——也就是画jin了代表“易”的——“日?月”二字,即为太极,古代的“日yue”二字!与现代zi稍有区别!古文日字为O里装jin一个圆点。月字也是一个象形wei中间加一个竖点?日月装进一个(无极)中!由古文月字一分。正hao形成一个“S”形!圆(无极)里的“日月”一边yi半。日yue中间又各有一点?以黑白一分。jiu变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是。“易”为日月,“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”er“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日!月”二字。即成了代表“易”之阴阳ji理的太极图案。 “易经”除liao用文字整理了大量的卜筮记录之外,更主要的一点是。具有一套独特的。创新的图示符号,如:用“—”。““- -”两种“爻”的符号代biao阴阳!组成了八卦,“卦”是bo筮时所用的符号?卦的图示符号。又是如何形成的ne,一为“取像说”,《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则guan象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之yi?近取诸身,远取诸物。于是始做八卦。”二为据数说。《周易·系辞上》:“据其shu、遂定天下之象。”还有“乾坤生六子shuo”,《周易·说卦》:认为乾为父,坤为母……“tai极两仪说”:易有太极、是生两仪。“河图洛shu说”:龙马出河,遂则其文yi画八卦。“文字说”。认为八卦起源于象xing文字?还有“日月星象说”,“数卜说”等等。耿奎认为:“卦”字是you“圭”字与“卜”字组合而成,“圭”为古人最zao测量日影的工具——土圭!“土gui”——圭表、白天测量日影,晚上yong来观察月亮、“卦”。即是古人用“gui”、对日,月影象测定结果de观察。来做出pan断吉凶的占“卜”、就是“卦”,“八卦”是复he符号?它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳liang爻,“—”,““- -”,每三爻组合成一卦,重卦为六爻, 那么。“爻”又shi如何起源的!为什么you用“—”!““- -”两种符号代表yang阴呢!此类问题,说法不一,一种为结绳说法,《周易·系辞下》cheng伏羲氏“作结绳而网罟、以佃以渔。盖取诸《离》”,认为“—”,““- -”是打结与未打结的反ying!或为一大结。一小结,男女生殖器之说。认为“—”阳爻象征男根、男生殖器。““- -”阴爻象征nv阴、女生殖器。第三种说法,为龟兆。古占卜。烧龟甲,yi兆纹判断吉凶祸福!还有竹节蓍草zhi说!认为“—”,““- -”阴阳爻表示为占卜所yong的竹节或蓍草,还有ri月星象学说,“五星之精。散为六十四。记不尽。”耿奎认为,“结sheng”可能与原始的记事有关,但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起,更很难说明“绳jie”即可代表“阴阳”之义。关于生殖器之说,更觉牵强,由此,耿奎认为:“—”!““- -”之符号,就是阴阳之代表,因“卦”是古ren通过观测日!月影象。来判断占卜吉凶。因而阴阳的代表也仍以日月为biao记,日爻为阳爻,月爻为阴爻。在爻的符号画ding上,为体现了日yue(阴阳)之理!tu案符号就是“日月”两个文字的简化:用了日字中的“-”横表示为阳!用了月字中de“=”横表示为阴!zhong国古代为十二时辰!白天六个时辰。夜里六个时辰。为此也就形成了阴阳liu爻!日月二字的内横,yan变了日月为易的阴阳变化,定成了八卦的基础符hao“一”(阳)!“--”(阴)二爻。 八卦代表zi然界的事物?是人们共知的。乾:代表天,坤:代表地,震:代表雷。坎:代表水。离:代表火,巽:代表风。艮:代表山。兑:代表泽。乾卦,震卦。坎卦,艮卦。为阳卦。代表属于阳性之事wu。坤卦,巽卦,离卦。兑卦。属阴卦。代表属于阴性zhi事物,太极八卦又fen“先天八卦”与“后天八卦”?先后天八卦在排列方位和顺xu上!也不相一样,阳阴卦定位也bu相同、耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:乾卦为天?为父,为刚,为健,应为阳卦。震卦为雷,为动。为烈。为猛,应为阳卦,离卦为火,为光明。为热。为炎,为向上,应为阳卦,艮卦为山,为止。为实,为沉,为重。应为阳卦。坤卦为地。为母。为柔,为顺。应为阴卦。兑卦为泽。“泽为涝塘”。为露。为水,为低,为洼,应为阴卦,坎卦为水,为衰,为柔。为弱,为向下。应为阴卦。巽卦为风,为卑,为谦,风也为虚,为空,隐无形。应为阴卦。根据以上之定义。耿奎排lie了太极八卦?按着现行人们的习惯的方wei看法(日出东方!夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦。定为:乾卦:wei天。为上,为健,定为正中上位。以次shun东排下为震卦!为雷。为烈。为猛,雷又在上空显发,位应在上。临近乾位,震下为离位。为火。为明。为炎。为热。世间应用,定为中位,离下为艮,艮为山,山为实。为重。为沉。又位于地上。定为下位,紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始。先定位“坤”卦,坤为土。为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽。泽为弱,为涝。为湿,浮于土地面之上。属于下。紧贴“坤”位,“坎”位:坎水。为弱。为养。为软。也为世间所用,与离(火)相对。定为阴之中位。最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚,为空。但风又起于上空。临乾卦而定位。耿奎hua定之八卦是以日月影象定卦。按着先阳后阴,日yue自然运转而排列。正shi一个“人法地,地法天,天法道。道法自然”de自然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳,居位为上。天体运行。由此起卦。2.东方渐明,晨曦已显。天空霞光一闪——shan为电!电为雷,雷为“震”——晨明天亮?3.旭日升空。阳光渐烈,正午之时。位居“离”位。4.天临傍晚,夕阳夕照。日落西山,经ci“艮”(山)位、进入阴卦,5.“坤”为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始。6.退隐泽(兑)地。万物静息。7.位临坎位。阴中之阴,午夜正浓。8.位临“巽“位。微风渐起。时近黎明。进入乾卦。一个顺其zi然的排列,一个阴阳交替。日月zi然运转的定位, 通行的64卦序的排列次序zhong!有6卦排列不合规lv通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经,上经三十卦。下经三十四卦,此卦序一直是这样解shi:定乾坤为六十四卦之首!意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义?下经咸恒开端。反映出人类进hua的历史,既济,未济定为后位,反映万事万物既是一ge发展的终结,又意味新过程de开始!卦序之理,也有多种讲法。一种认为是zan天地化育。上经shi“有天地后有万物生焉”、下经是“有万物然hou有男女”!又一种为明天人之dao,上经示为明天道。下经是重人文。第三种认为象jin化!耿奎发现。以乾坤两卦为首,一阴一阳。按卦序分两组横向排kai!即可看见一ge非常规律的排法。jiu是每一组的两卦、阴阳爻的数字。都是相同的,但其中有六卦(27。28,29。30。61。62卦)的排法,明xian可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑):27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后、此六卦即成了如下的卦序:27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳29离:2阴4阳30大过:2阴4阳61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳63xiao过:4阴2阳64中孚:2阴4阳这样。64卦就基本shang统一了排卦规律,中孚一卦。作为终卦,ye最终告喻世间众生,不论如何卜卦,预问吉凶。都不如平时多zuo善事,以“诚信”为本。坚持终生“cheng信”!就会被神赐福,利涉大川,定可du越一切风险, 为什么“易经”——“周易”这部书?使人们感到。越来越难懂,越来越神秘,“周易”是一个寓有哲理的象shu古籍文献。对中国古代哲学。军事,医学,宗教等众多方面都产生过深远广泛的ying响,这yang一部风靡全球的,具有永恒而pu遍魅力的中国文化典籍、为什么却使现在的一些人感到越来越难dong,越来越神秘了呢,。耿奎认为。是研究学者与众多对“yi经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别:学者多注重有关“易经”的研究与考证!而众多热衷“易经”的ren们,却更感兴qu的是“易经”如何能应用,“易jing”原本是一部卦书!人们占卜预测,yi“易”卦的阴阳之道?来判断吉凶祸福。但随着易《传》的chu现之后,li代的越来越多的哲学家!均依着“卦辞”,“爻辞”的解释,抒发。论述自己的不同zhe学观点!加大了哲学分量。有关“易经”中卜筮的探讨yu研究,ze被逐渐的淡化了。仅举“四库全书”为li!“四库全书”易类经部中,选编了“易”学丛书166部?撰写提要yi收和未收书共484部!这些都是属yu哲学范畴的?就着义理,历朝历代的作者阐述自己的zhe学观点,与“易象”有guan的术数的著作,“四库全书”只在子部术数类里xuan编了近50部、其中有30多bu又是有关“相术”,“命学”,“堪舆”。“星命”的。与“易”占,卦占有关的不到20部?而且占法各异,因此。有关“易经”de本义占卜方法等、存留成文的越lai越少了?这对于当前yi些只感兴趣于卜筮?bing想对生活中遇到的问题。依着“易经”一卦,就可问卜出吉xiong的人们来说,当然就必gan“易经”越来越难懂,越来越神秘了, 如何读“易经”,悟“易经”和应用“易经”,要理解“易经”原文zhi原意,为了熟读原文,对古文理解上有kun难的读者、望neng多读一些对原文有注释的白话文本?从中了解“易”之形成zhi背景!“易经”卦辞,爻辞之含义,“易传”赋予“yi经”的深刻哲理?在初步理解原wen的基础上。可随shi多读一些简易的!通俗易懂或有关卜筮之lei的文章、再多读yi些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著,慢慢di也许就能“悟”开了一些东西?要谈应用。那就是在dui“象数”,“义理”全面领会的基础上!进行多科学。多领域。多角度,多层次。多渠道。多方面的zong合研究、每ge人自己去学习领悟?耿奎认为。“易”在事物应用zhong!是多变的,复杂的,辨证的,但在一切事物变hua中?只要注yi把握好事物的核心之处,即可领略应用zhong的大概!这个核心,就是“易”之精髓——“易”de阴阳两点,把握了事物的两个主gang(阴阳两极)!再加精心操作运xing,既是成功在即,要把握各类事物中的核心“两点”:军事上注意把握的两点:一“攻”一“shou”!中医治liao应把握的两点:一“补”一“泻”,养生长寿上应注意两点:一“动”一“静”!农业方面应把握的两点:一“种”一“收”、国画艺术ying注意的两点:一“浓”一“淡”,ge唱艺术应把握的两点:一“声”一“情”。油画艺术应注意的两点:一“ming”一“暗”?企业运营上xu注意两点:一“产”一“销”,待人处事上要注意两点:一“言”一“行”,卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻),耿kui认为:“易”是通过阴阳“日,月”代表的形式。符号来进xing解释的!卦的形成。也shi古人为测卜吉凶以日影、月影为符号画de定的。阴阳二爻(“——”“——”)是取“日?月”两字中间的“横”划而简hua而定的,六爻之意,也是以日。月时辰之来设定的(古代de十二时辰!昼六,夜六。白天为阳6爻。夜为阴6爻),统观起来,“易理”,“易象”的事事。物物,时时,处处,都是以“阴,阳”。以“日,月”二字为形式。为符号。系统的。一致的,定义不变的划定衍bian而来, 现在就用tai极八卦来解析一下中国象棋,太极八卦的精髓思想:一个概念(内部时刻bian化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式(对立两者加他们de统一体)。接着yi直细分下去!无穷无尽。棋盘上有两对立fang。还有一与双方jie触的河界!现在guan查其中一个军事集团“将”。一共有16个棋子。大家zhi道怎么来的吗?“将”这个概念按照“一个概念(内部时刻变化的)在mou一方向上归根结蒂分为对立两面?表现为三种形式(对立两者加他们的统yi体)!接zhuo一直细分下去?无穷无尽,”来逻辑推理。两对立面分一ci得2X3=6,三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16。这jiu是“将”集团的组织来源、1代表wei细分的“将”?2代表相和士,3代表车。马。炮。6代表左相,右相。左士。右士再两个兵(左相与右相de中间壮态物,左shi与右士的中间壮态物)!9代表左车。兵,右车。左马,兵,右马,左炮,兵,右炮, 新太极八卦的理论yi据是:一切事物都可以用一条线来表示!在这条线上。有起点,有终点。有物质成分。有力(精神)的成分!有顺向过程,也有逆向xing走过程!这条线de三种因素就出来了,因果关系,物质与精神关系,顺向与逆向关系,顺向yu逆向关系代表天!物质与精神关系代biao人!因果关系代表地,因为阳。物质为阳。顺向为阳。果为阴,精神为阴,逆向为阴。现用新太极八卦来预测一下关系(方法是用三枚钱币投掷于桌面):中日关系:卦象显示的结果是天zhe爻是逆向、人这爻是物质。地这爻是果,卦象的意思是中日关xi将逆向发展,中日关系多注重的shi物质性的东西,中日关系双方多注zhong的是结果、,

  • 太极与八卦,太极与八卦差不多吗

      太极八卦zui高等级9级!我的是水火。3.0成长率,攻击720。生命9600。魔法9600,,518个一级昆仑yu,1044个仙女石。。

  • 太极罡气和太极八卦可以叠加吗

      不能叠在一起用的,因为两个都是加防御的,只能用其中yi个?《剑灵》是韩国网络游戏开发商NCSoft开发的3D奇幻大型多人在线动作类you戏,中国国nei由腾讯代理!,

  • 太极八卦跟罗盘什么使用

      八卦对应ba个方向罗盘就是定方向的,太极两仪和太急八卦

  • 太极、形意、八卦哪个厉害

      就如七楼所说?其实每一门武功都各有优shi,关键是ru何将其优势发挥出来,如果要将(技击。技巧,养生)三者du能结合起来,那么就可以考虑sun式太极拳,   孙禄堂tong透形意、八卦,太极三门quan术之真谛、武功绝伦。能于行止坐卧间,周身各处jie可扑人于丈外、无时不然,又能于不wen不见中觉险而避之!神行机圆,无人能犯,其年近半百时,曾信手击昏挑战的俄国著名格斗jia彼得洛夫、年愈花甲时。力挫日本天皇钦命大武士板yuan一雄!古稀之年,又一举击败日本五名技击高手的联he挑战!故当时武林中享you“虎头少保?天下di一手”之誉!孙式tai极拳是以他自己登峰造极的武功为基础、通过数十年yan究修悟形意拳。八卦拳。太极拳。运用易理,参以丹经。对三门武xue之精髓进行有机融合后的自然升华之品,,

  • 太极八卦真的有用么

      太极八卦you叫阴阳八卦,就是阴yang图外罩八卦图!武shu中的内家拳法有很多事根据阴阳八卦相生相克?xun环不息等原理而来、阴阳八卦本shen并没有神奇的力量、阴阳八卦是来源于大自然生生不xi、相生相克。且又bian化无穷的道理,他的神奇耶就shi要看我们对大自然的领悟,其实归根到底他是在讲人sheng哲理?。太极两仪和太急八卦

  • 太极、两仪、三才、四相、五行、六和、七星、八卦、九宫分别是什么?

    一元 太极 两仪。阴阳 三才。天 人 地 四象,老yin老阳少阴少阳 五行!mu火土金水 六合、指的是地支六合的关系吧.另有liu仪,是七门遁甲里的,分别是戍。已,庚。辛。壬和gui六天干 七星!天枢。天璇,天玑。天权。玉衡。开阳。摇光 八卦,干 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎(北)。二宫坤(西南)。三宫震(东)。四宫巽(东南),五宫zhong(寄于坤),六宫干(西北),七宫兑(西北)。八宫艮(东北),九宫离(南), 另有8门,9星. 八门就是:休men?生门,伤门。杜门。景门。死门,惊门,开门 九星就是:tian蓬星!天任星。天冲星,天辅星。天英星。天芮星,天柱星,天心星,天禽星, 八门九星这些全shi<奇门遁甲>里的术语. ?太极两仪和太急八卦

  • 太极八卦阴阳连环诀

      打坐时掐的你要是学丹道还是要xin静别太在意这些花哨?太极两仪和太急八卦

  • 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍万物下一句

      一生二。二生三。三即五行。五行之间相生和相克的关xi、由这种相生,克的关系。生成十二大类复zhi物质。这些物质遵守着八卦揭示的由生至灭的规律周而复始发zhan变化、。


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