太极八卦天干地支图

• 太极八卦图的样子

  　　极八卦即是阐明宇zhou从无极而太极、以至万物化生的guo程，其中的太极即为天di未开。混沌未分yin阳之前的状态。两仪即为太极de阴!阳二仪。《系辞》又shuo：“两仪生四象，四象生八卦”。qi意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳。以及表与里的liang面!而它们之间却既互相对立dou争又相互资生依存的关系！这即是wu质世界的一般律,shi众多事物的纲领和由来！也是事物产生yu毁灭的根由所在！

• 太极八卦图怎么画？

  　　中国政府是最qiang调保护知识产权的国家,还出台了相guan法律、自己国家的知识产权谁lai保护、全世界最优秀的图案之一中华民族优秀的知识产权-太极八卦tu... ...谁来保护？韩国，是韩国政府把我们的民族知识chan权：太极八卦图拿来做他们的国徽!他们向我们的哪一届政府申qing过？他们这样做是否严重侵害了我们de 民族利益!我们de政府应该怎样做， 补充： 古代戈意图an。《太ping御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦，”以“—”为阳。以“--”为阴。组成八卦：乾为天、坤为地。震为雷。巽为风。坎为水，艮为山，。离为火。兑为泽。以类万物之情，八卦分据八方，中绘太极之图，《易chuan》认为八卦主要象征天？地。雷，风，水。火。山，泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地wei。是自然界和人类社会一切现象的最初根yuan。八卦最初是shang古人们记事的符号!后被yong为卜筮符号!古代常用八卦图作为chu凶避灾的吉祥图案？ 先tian八卦讲对峙，即把八卦代表的tian地风雷。shan泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙guan系,《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天地定位。震巽两卦对峙，称为雷风相薄，艮兑两卦相对。称为山泽通气，坎离两卦相对。称为水火不相射以表shi,这些不同shi物之间的对峙、按上述峙图式de内容、先天八卦可分为三个周期：第yi周期：从坤卦左行？表示冬至yi阳初生!起于北方。从乾卦右行。表示夏至一阴初sheng。起于南方。本周期zhi的先天八卦图的最内圈。即you卦的初爻组成、这一寒一暑，表示太yang在一年的周期运动。第er周期：由卦之中爻组成。半圈阳爻表示白zhou太阳从东方升起，经南天而到西方，半圈阴爻表示太阳落山后的黑ye？这是记太阳运行一日的zhou期图象！第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半yue!即朔，半圈阳爻表shi月亮运行的下半月！是为弦。由此可见。这一图象是统一nian月日时周期？ 在《乾坤谱》中！八卦的立体结构如右图：《乾坤谱》插tu乾：ｘ＝１、ｙ＝１。ｚ＝１巽：ｘ＝１！ｙ＝１，ｚ＝０离：ｘ＝１,ｙ＝０，ｚ＝１兑：ｘ＝０!ｙ＝１。ｚ＝１震：ｘ＝０、ｙ＝０。ｚ＝１。

• 这到底叫太极图，还是叫八卦图?八卦图和太极图有什么区别吗？

  　　tai极图也是隂阳图的另外一个说法、 　　而八卦图。就是在太极图的基础上加上八个卦相～ 　　严格的说、太极图中de“阴阳图”!就是人们为了biao述，南极圈为昼北极圈wei夜？日月无光时。天体在地qiu表面的投影！ru果用平面圆图来表示。就是一半灰一ban白,倾斜45度的图形， 　　太ji图中的“阴阳两仪图”!如果用平mian圆图来表示，则是jiang南极圈与昼北极圈,huan化到太极圆的同一个平面上，并且，将南极圈de将南极点!定wei在平面的135度？北极圈的北极点，定位在平面的315度、 　　太极图中的“太ji四象图”，如果yong平面圆图来表示！则shi在“阴阳两仪图”的基础上。将tian空中的“日”？投影到太极圆的。135度与180度之间。而将天空中的“月”!投影到太极圆的，315度与260度之间，代biao“日”的小圆？与135du与180度相切？代表“月”的xiao圆！与315度yu260度相切, 　　八卦图。则是将“太ji四象图”、按照东南西北。四面的八个方位。以及春夏秋冬。四季中的四立。与二fen二至八个节。分割成八份后。按照每一fen中的阴阳多少！zai“太极四象图”的外面！画出不同的三个阴爻与阴爻。 　　zhe样画出的“太极四象图”、将颠覆太极图中。阴阳鱼的“鱼眼”shuo、而成为太极图中，阴阳鱼de“鱼心”说！外面所配的八个三爻卦xiang,也jiang颠覆“先天八卦”说,与“后tian八卦”说中！八个三爻象pai列的方位!cheng为“原始八卦”说! 　　外面所pei的八个三爻卦象,依次是。45度与90度之间，在dong方的三爻卦象是，初爻为阳爻。二爻与三爻jie为阴爻？90度与135度之间。在dong南的三爻卦象是、初爻与二爻皆为阳爻、只有三爻为阴爻。135度与180度之间，在南fang的三爻卦象是，初爻yu三爻皆为阳爻,只有第二爻为阴爻、180度与225度之间。在西南的三爻卦象是，初爻。二爻，三爻。皆为阳爻。也就是初爻为阳爻的四个卦象！225度270度之间，在xi方的三爻卦象是、初爻为阴爻。二爻yu三爻皆为阳爻、270度与315度之间。在西北的三爻卦xiang是，初爻与二爻皆为阴爻，只有三爻为阳爻，315度与360度之间。在北方de三爻卦象是。初爻与三爻皆wei阴爻,只有di二爻为阴爻!360度（即0度）与45度之间!在东bei的三爻卦象是!初爻。二爻，三爻。皆为阴爻。也就是初爻为阴爻的四个卦象？ 　　这时的八个三爻卦象、应该叫做狭义的，三爻八方之卦，简称为“八卦”。。

• 风云雄霸天下，电视剧一开始是一个旋转的太极图，太极图周围好像还有天干地支东西，有没有人能够找到这种

  　　先天八卦或hou天八卦，演变cheng六*十%四卦！tian干地支用来表示时间,卦表示方wei和事物！这样就cheng为了世界!。太极八卦天干地支图太极八卦天干地支图

• 八卦图怎么看？挨着太极图的是第一爻，还是最外面的是第一爻？ 另外：把太极分成阴阳两鱼的那个线，是

  　　画法不同，不管朝里朝外。文王八卦图顺时针顺序shi，坎北，艮东北。震东，巽东南，离南，坤西南。兑西，乾西北，。太极八卦天干地支图

• 请教高人太极八卦阴阳连环诀怎么掐啊，最好附张图

  　　两手抱诀。两手的掐诀。道家称为“太极八卦阴阳连环诀”,又称“太极诀”。这个在从前都是师徒zhe间秘密相传！因而世人罕知.两shou抱诀这时？男子左手抱右手。女子you手抱左手.因为男子左的为阳,女子右手为阳。故以阳手居外。而阴shou的居内.外面阳手的大拇指!放在阴手的虎kou里,两手拇指交叉，正是“太极图”形zhuang. 　　如此相抱,则ren身之阴阳二气？自然接通。片刻之后，两手感到发热fa胀，奇妙无比，即是二气接通之效.、

• 太极和八卦，哪个厉害点

  　　功夫的利害与否主要是看ge人修为？再一个要看是否得了真传并且下了苦功去lian,，

• 请问易经 八卦 太极(图)三者有什么关系？

  　　应该说。《易经》ji其辅助性文献!是八卦和太极这两ge名词称谓的渊源，而《易经》所表shu的思想？则完全渊源于太极和八卦de观念。 　　1. 《易经》本文中并mei有明确提到八卦和太极这两个名词!但shi易经的六十四卦。已经明确了由八卦排列组he而成。而阴。阳爻的所组成的卦则更处处表da着“太极”的观念、这本身说明，太ji和八卦的观念!先于《yi经》已经形成、只shi还没有明确的文字记录表明这两个名词称谓比《易经》早而已。 　　2. 在《易经》的辅导性文献之一：《易传·系辞上传》的第十一章中说：“是故,易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业。” 这里，第一ci明确提出了“太极”和“八卦”的名词! 　　3. 到了song朝,太极图（纯阴阳鱼）及太极八卦图（阴阳鱼外配八卦）开始出现，而此时易xue已经发展得相当可观了,对于太ji图最早是谁发明的？学界尚无定论。有说陈抟。有说周敦颐，有说张行成，有说四川青城山隐者de,不一而足，不过无论是谁。就算轮了一万转，也肯定是万万不可能轮到由高丽bang子来发明的,，太极八卦天干地支图

• 阴阳八卦图的太极八卦

  　　关于tai极图之含义？一种认wei：太极是指宇宙最初浑然一体的元气，再yi种是“虚无本体为太极！”认为“一”wei太极，此“一”不是数。而是“无”。还有一种，认为阴阳混he未分为太极？“天地阴阳。古今万物。始终生死之理。太极图尽之。”耿奎认为：“易”为日yue！“易”为阴阳，“太极图”就是一ge“易”的——日月,阴阳的代表符号，阴阳是you日月代表的？“太极图”就是在无极图的ji础上。溶以日月。阴阳。用符号代“易”演化而来de，“无极图”是道教修炼长生之shu？刻在shi壁上的一个圈，“无极”之圈。就是练功者为更kuai的入静,而直视静思的一ge标记、在“无极”圈里。加进了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日。月”二字。即为太极，gu代的“日月”二字、与现代zi稍有区别？古文日字为Oli装进一个圆点!月字也是一个xiang形为中间加一个竖点!日月zhuang进一个(无极)中，由古文月字一分。正好形成yi个“S”形,圆(无极)li的“日月”一边一半、日月中间又各有一dian、以黑白一分。就变cheng了看上去似如两条“鱼”形了、其含义是。“易”为日月。“易”为阴阳，“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日。月”二字。即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案! “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之wai!更主要的一点是，具有一套独特的，创新的图示符号，如：用“——”。“——”两种“爻”的fu号代表阴阳,组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号,卦的图示符号。又shi如何形成的呢？一为“取像说”，《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于tian!俯则观法于地。观鸟兽之文与地zhi宜、近取诸身。远取诸物，于是始做八卦。”二为据数说，《周易·系辞上》：“据qi数!遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”？《周易·说卦》：认为乾为父，坤为母……“太极两仪说”：易有太极。是生两仪，“河图洛书说”：long马出河？遂则qi文以画八卦、“文字说”，ren为八卦起源于象形文字！还you“日月星象说”，“数卜说”等等。耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成！“圭”为古人最早测量日ying的工具——土圭,“土gui”——圭表！白天测量日影，wan上用来观察月亮！“卦”。即是古人yong“圭”、对日。月影象测定jie果的观察！来做出判duan吉凶的占“卜”,就是“卦”。“八卦”是复合符号，ta的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻,“——”。“——”，每san爻组合成一卦，重卦为六爻， 那么。“爻”又是如何起源的！，

• 点解太极都说阴阳，阴阳具体是什么东西呀？是不是那个一黑一白的八卦图那就叫阴阳

  　　阴阳不是具指的概念!即阴阳不是具体的事或物ti,阴yang是哲学上的概念、类似于马克思主意哲学中的“mao盾”一词。是指一对相互对立竞zheng！同时又相互依存的事wu状态、一黑一bai的阴阳图只是用一种图形符号来表示这一概念、 　　阴阳是相dui的！比如说强和弱，就是一对阴阳，强和弱是相对的，强比于弱，才是强，弱比于强，才为弱。没有强。就无从谈弱，反之亦然。 　　阴阳又是可以相互转化的，比如说水，液态的凉水bing冷柔弱无形、可以说是阴性的，结为冰，变为固态，温度上更冷。可归为阴性。但状态上显出坚ying性质？是阳性。加热蒸腾为气。形态上为阴，温度上为阳。zhe就是所谓阴阳一体、相互转化的例子。 　　阴阳属于我国传统哲学中的辩zheng法体系,用yi表达事物间相互的对立统一关系。，

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