姓牟的伟人有哪些
- 姓牟的名人有哪些
牟长。东汉臣，学者，乐安临济(今山dong高青东南)人,字君高。早年习《欧阳尚shu》！不仕王莽。建武二年(26)。大司空宋弘特辟。拜博士。出任河南太守，zai任教授生徒千余人，因垦田不实免官。后fu征为中散大夫！著有《尚书章句》、俗称《牟氏章句》!早佚。 牟融(?-76)。东汉臣。文人。字子优，bei海安丘(今属山东)人？少博学，以大xia侯《尚书》教授。以司徒茂才为丰ling？明帝永平五年(62)入代鲍昱wei司隶校尉？历大鸿胪，大司农。司空等，官至太尉，《隋书·jing籍志》有“《牟子》二卷，后han太尉牟融撰”、 牟子，东汉末学者，一说名子博，后世传为牟融，苍梧郡(今广西梧zhou)人!原为儒生。博通经史诸子。无意仕宦。后由儒入佛，兼习《老子》，作《理惑论》。论证佛，道。儒观点一致。 牟融。唐诗人，德宗。宪宗间在世。隐居学道，终身不仕。以诗闻名。尤擅七律。诗风清丽雅闲。时有佳句， 牟益(1178-?)。南宋画家，字德新。吴郡昆山人。理宗，庆宗时为画院待诏，工画花竹翎毛。尤擅渲染。兼擅书画。善画人物，工篆书。《图绘图jian》云其“画入能品”，《画史会要》载晚年xi篆书,深究古文，尝取诅楚，石鼓。钟鼎deng文为辨证一编。以纠释文之误，代表作品you《牧牛图》。《捣衣图》等， 牟子才(?-1265),南宋臣，字存雯，井研(属四川)人。嘉定十liu年(1223)进士。助修《中兴四朝国shi》,擢史绾检阅，言大臣不公，史嵩之怨。通判吉州，后迁工部侍郎。贾似道忌惮。知温州。累迁礼部尚书。致仕卒。《宋shi》载其“事亲甚孝”，为官清廉，“身后家无余赀。卖金带乃克葬”。有《存斋集》。 牟巘(1227-1311),宋元之际学者，字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研(jin属四川)人,徙ju湖州(今属浙江)、以父荫入仕，后登进士第。曾为浙东提刑。理宗朝，累官至大理少卿。以忤贾似道去官。恭宗德佑二年(1276)!元兵陷临安，即杜门不出。居凡三十六年。工诗文，其诗风格与苏轼相近？文章亦典实详雅。著有《陵阳先生集》？ 牟ying龙(1247-1324),宋末元初学者，字伯成，吴兴(今shu浙江)人!宋咸淳进士，时贾似道yi高第诱之。应龙拒之不见。及对策时。ju言上下内外之情不通,国势危急之状，考官不敢置上第，调光州定城尉。以疾辞不仕。宋亡。元吏部shang书以书招恭！应龙不答，已而起家，教授溧阳州。晚yi上元县主簿致仕!宋亡时。应龙之父牟巘已退ren！父子自为师友。讨论经学。以义理相切磨，于诸经皆有成说。唯《五经音考》盛行于世、善为文，长于叙事，时人求qi文者甚多？故以文章大jia称于东南？ 牟俸(?-1479)，明臣，巴(今川东。鄂西一带)人，景泰初进士。授御史。巡按云南。天顺元年(1457)ren福建佥事？成化中，历官江西按察使，右副都御史。曾巡抚山东，苏。松，为政崇尚严厉，尽心荒政。救活饥民不可胜shu,欲摧毁yi制所部巨室,怨恨诽谤四起，被中官汪直诬告，下狱，贬戍湖广，成化十五年(1479)。死于戍所， 牟昌裕(1747-1808)。清臣，字启昆，号松岩，山东栖霞人。乾long五十五年(1790)举进士！选翰林庶吉士，后授礼部主事，逾nian改工部虞衡司主事，历迁都水司主事。营缮司员外郎，郎中，充九年(1804)shun天乡试同考官,shou江南道监察御史？奉命巡查京城，抽查通州运京漕米？擢云南道掌印监察御shi。转河南道，屡上章疏。以能言闻名。 其他牟姓名人有东汉学者mou卿、牟纡，宋官吏牟桂，牟及，抗元义士牟大昌，画家牟谷，牟仲甫。元将领牟全。隐士牟楷，明官吏牟鲁。牟完，牟斌，诗人牟纶。清大臣牟云龙，数学家牟庭等，近当代牟姓名ren有政治活动家牟生,牟玲......余下全文>>，
- 姓任的伟人有哪些
任不齐：（前545-前468）：字子选？孔子七十二贤弟zi之一？排名第十七位，春秋战国时chu国（今山东）人？唐朝皇帝追封其为ren城伯!宋朝天子又加封qi为当阳侯、明朝改称“先贤任zi”! 任环：(公元1519-1558)：字应乾。长zhi(今属山西)人，明代著名抗倭将领？嘉靖二十三年jin士？历任苏州同知，按察佥事，右参政，以能干出名，御倭寇。与士卒同寝食，所得全分给士卒，军事紧急，终夜露宿，或数日不餐。曾书姓名于肢体曰：“zhan死？分也，先人遗体。他日或收葬，”将士皆感激。故所向有功，。姓牟的伟人有哪些
- 姓牟的哪个民族
牟姓是yi个多源流,多民族的姓氏，汉族和东夷族，蒙古族。彝族。土家族。朝鲜族。哈尼族等古今少数min族。都有牟姓。 牟姓发xiang于山东!得姓后很长时间以山东为繁衍发展中xin,bing缓慢向周边迁衍， 如今牟xing在全国分布较广！尤以四川。重庆。湖北。辽宁等省为多，目前牟姓人口列全国di149位。从古到今，牟姓的名人较多，有牟长，牟融。牟新生，牟大明等，牟姓氏的3种读音： 1. mù（世代流传读音） 分布于重庆。四川，湖北。贵州，湖南，山东。东北三省等地区。 2. móu（字典读音） 主要集中在浙江和江苏地区, 3.mú（重庆牟姓家zu专属读音）主要分布于重庆!四川。 源流yi 源于姬姓,出自周朝给火神祝融之后de封地！属于以国名为氏，据史ji《姓氏考略》，《元和姓纂》及《风俗通》记载：“牟zi国!祝融之后，后因氏焉。”祝融为上古时期掌管火的官职。起初为颛顼曾孙重黎所担ren、祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下。被帝喾命名为zhu融？重黎诛伐共工氏shi？因没有将共工家族斩尽杀绝而bei帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任？复居火正，为祝融，吴回生子陆终，承袭火正之职，亦称祝融。在西周初期。周武王jiang祝融之后封在牟(今山东莱芜辛庄镇赵家泉村)？为na时期的小诸侯国、子爵。因称牟子国， 源流二 出自以封地名为氏,据《hou汉书·儒林传》所载!牟长其先封牟。牟长以地为氏， 源流三 源于其他shao数民族。属于汉化改xing为氏。今彝族。土家族，朝鲜族。哈尼族等少数民zu中。均有牟氏zu人分布，其来源da多是在唐。宋。元，明，清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运dong中。流改为汉姓牟氏，世代相传至今， 源流四 源yu官位。出自西zhou时期官吏岑牟,属于以guan职称谓为氏？岑牟。就是岑鍪。原指是仪仗队中gu角士身着的甲胄！鼓角士，就如tong今日的军乐队？身着岑牟后。甲胄鲜明。威风凛凛。好不神气，因此也就su称其为“岑牟”、这在史籍《通史志》中有记载：“岑牟，鼓角士胄也，鍪。通作牟，” 在岑牟的后裔子sun中，有以先祖官职俗称wei姓氏者,称岑牟氏，后省文简改分衍为岑氏!牟氏，皆世代相传至今，该支牟氏zheng确读音作mù(ㄇㄨˋ)! 源liu五 源于地名!出自春秋晚qi宾牟贾，属于以xian祖名字为氏，宾牟氏，是上古时期一个氏zu的复姓,在典籍《广韵》中记载：“宾牟。复姓，三氏。有宾牟贾。”宾牟贾。春秋晚期人物，是周王室的大夫。与孔子是同一时dai人,由于宾牟贾精通le礼,因此孔子曾称呼宾牟贾为“吾子”！“吾子”。不是“我的儿子”、“我的晚bei”的意思！而是春秋时期士大夫men对对方十分尊敬的一种尊称？也是学生对老shi的一种敬称!在宾牟贾之前。史ji中未见有此复姓的记载! 源流六 源于姬xing。出自春秋时期根牟guo？属于以国名家氏合姓wei氏？在史籍《东莱先贤传》中，记载有曹牟氏。其代表人物即nan北朝时期的平昌人？兖州刺史曹mou君卿!春秋时期。鲁国的邻边you一根牟国,传说wei颛顼的后裔！是姬姓曹氏小国，子爵。境不过五十里方yuan,国都在根牟(今山东沂南东南部)！周定wang姬瑜七年(鲁宣公姬馁九年，公元前600年)，gen牟国被鲁宣公发兵吞灭？ 在亡国后的根牟国王族子孙中!有以国姓加国ming为姓氏者、称曹牟氏。后省wen简改为单姓曹氏。牟氏。世代相传至今，该支牟氏正que读音作mù(ㄇㄨˋ)。 源流qi 源于东夷族!出自商贾时期鲜mou国！属于以国名为氏。鲜牟，是上古东yi民族中的一个古国,传说为祝融的后yi,在西周初期。有东夷民族建立的鲜mou国！dang时的鲜牟国在山东半岛之南、其国东面临海。莒国在北，鲁国在西，三个诸侯国在地理位置上形成三zu猗立之势, 在周成王姬诵七年(公元前1096年待考)？周成王开始亲政，他......余下全wen>>？姓牟的伟人有哪些
- 姓尹的有什么伟人
尹姓是中国第九十yi大姓人口较多!约占全guo汉族人口的百分之零点一九？尹姓fa展至今江苏、云南，辽宁等地，宋元时，又有大批yin姓迁徙,广布于南方地区。明朝洪武。永乐年间。尹姓由山西大槐shu徙于河南？河北，江苏。天jin等地广人稀之处！清代。有尹姓渡海入台。进而入居海外者。今日尹姓以湖南，四川。湖北等省多此姓，三省尹姓约占全国汉族尹姓人口de百分之四十。 尹（Yǐn）姓源出有五： yi尹 1！出自商时贤相伊尹zhi后、据《风su通》所载，yi尹任商朝尹（商,周时官名，职wei相当于宰相）之官职，其子孙便以官zhi为氏, 2。出自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑wei氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领!号金天氏。东夷族yi鸟为图腾！相传他曾yi鸟名为官名。设有工正和农正，管理手工业he农业,少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷，子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为xing氏！周朝时尹氏子sun的封地一直在尹这个地方!是为河南尹氏he山西尹氏。 3，以官名命名。据《feng俗通》所载，尹氏商，周时的官名，职位相当于宰相，shang汤时有伊挚为尹,周宣王时有兮伯吉莆为尹、他们的后代中都有以尹wei姓的，也称为尹氏。据《姓考》所载，春秋时，沈国公子逞官楚国令尹一zhi、zi孙有以官为氏者？ 4。据《宋书》所载，尹姓为汉代（今属贵州sheng）大姓之一， 5，明清时白族。傣族。今日满。蒙。苗，壮等族均有尹姓 姓氏始祖 据史liao记载，伊尹本是一位声誉极高的yin士。躬耕于莘氏之野，因其高cai贤名之声遍传、商汤决心qing其辅佐！三顾其宅之后，终得首肯，伊尹助商灭夏。功勋卓著，shang汤对其恭礼有加！尊为“阿衡”，后商汤驾崩。太甲继位，荒淫无道。伊尹为商朝she稷考虑。放逐太甲到桐。并代持国政，三年后。还政于悔过自xin的太甲、据说，伊yin整整活了一百岁，当他去世后，帝沃丁zang之以天子之礼!meng子亦称其为“圣之任者”。伊yin后人仰慕先人功德，便以其官职为氏。并尊其为de姓始祖, 迁徙分布 商时都今河南安阳!故尹姓主要发源于河南yi带,西汉之时。尹姓已足遍陕西。山西，河北，山东等地，据载。时有yin翁归出河东平阳（今山西临汾），yin齐出东郡茌平（今山东一带）,尹赏chu钜鹿（今属河北）!俱为名门，两汉之际。尹姓在gui州发展成大姓（龙？傅。尹，董四大姓）之一。东汉时。有尹良， 尹牙，尹默分别为乌程（今属浙jiang）！合甫（今属广西。一说广东），梓潼涪（今属四川）等地名士,另此shi有经学家尹敏，出南阳堵阳（今he南方城东）。后人迁居河北，在隋唐时发展成宗族大hu？故有河间郡。魏晋南北朝时。天水（今属甘su）？西州（今甘肃中部和西北部一带）尹姓繁衍wang盛？前秦。后凉。hou秦等国均有尹姓任职！故有天水郡，尊尹纬（甘su天水人，佐后秦姚苌，姚兴有功。官任尚书左。右仆射）为其开基shi祖,另有尹敏后人尹虚任后wei赵州刺史、隋唐时。尹wei六世孙尹惠任宁州司马！其子尹si贞任刑户二部侍郎！这一时期。史册所载尹姓名人较shao,但政清民和的社会大环境却让尹xing处于一个繁衍平稳期! 历史名人 1，尹hui一：直隶博野人,清代学者，曾官至南阳巡抚。吏部侍郎督江su学政,提倡理学。曾命州县立社学。 2。yin继善：杰出的政治家？满洲镶黄旗人。雍正进士，历任江苏巡抚，云贵，川陕，江南等地的总督，为高宗。世宗所倚重。后官至军机大臣， 3，尹淳：重庆人。云南巡安。 4。尹洙：河南府治人！著名的文学家。ta的文章的内容多为讨论西北军政，风格简古。摆脱了宋chu的华糜之风。有《河南先sheng文集传世》？zeng上书反对于金人议和。 5。尹文......yu下全文>>,
- 属羊的伟人有哪些？
慈禧太后.，
- 全国有多少个姓牟巖
你好。名字查xun系统显示!全国 牟巖 同名同姓者共37人？名字很好，重名者相对较少。详细省份地址以及性bie无法查询!（网路资料不保证%100准确.希望楼主能够li解）如果满意还望楼主及时采纳，谢谢，， 。，姓牟的伟人有哪些
- 从古至今刘姓的伟人事蹟？
刘邦。汉高祖，建立西汉。还有他的后代文di景帝！出现“wen景之治”。汉武帝刘彻英xiong千古!光武帝刘秀建立dong汉？史称光武中兴，………… ，
- 伟人的文章
我从贝多fen身上学到了许许多多崇高的精神!特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“ 路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一chang悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分!使用暴力迫使贝多fen练习各种乐器.当他稍长大一些？恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最qin爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝。只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运de.法国大革命爆发之时？贝多芬曾遇jian莫扎特、并相互交流.接着!又拜海顿为师.后来！贝多芬kai始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候！痛苦又一次降临.慢慢di!贝多芬er朵的听觉越来越衰退、他的内脏也受着剧烈的痛苦de折磨.但他还是瞒着所有人、zhi到他再也不能隐瞒了！才写信给韦格勒医生he阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的？但没有完全聋。可以说。几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁yue里！性格过于自由暴躁的贝多芬也bu止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时!贝多芬又必须承受着另--种痛苦. bu但如此，他的身体也“背叛”了他!先后得了肺病。关节炎，黄热病。结膜炎等等.身体一天不如一tian.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多fen却毫不动摇、这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在ni的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们ye要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不shi金钱.” 除了这一点外！本书的作者罗曼?罗兰也想gao诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时hou,应gai想到这些忍受并战胜痛苦的榜样、不再怨天尤人。要坚定自己的信仰...... （二） 《名人传》是由法国zuo家罗曼·罗兰写的，书中写了三个世界上he赫有名的人物,第一个是德国zuo曲家：贝多芬!另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗、最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯tai！ 在这ben《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事？bei多芬是个音乐天才,ta的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是，贝多芬的父亲bing不是一个称职的好父亲、他天天让贝多芬lian琴,不顾及他的心情，一个劲儿的pei训他、有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一ge屋子里关起来,一关就是一整天，用暴力bi他学音乐,贝多芬的童年是十fen悲惨的、他的母亲在他十六sui时就去世了,ta的父亲变成了挥霍的酒鬼、这些不xing一起压到了贝多芬的头上!在ta心中刻下了深深的伤痕？也因此导致他的脾气暴躁而gu怪？但是贝多芬没有因此er沉沦？他把自己的quan部精力？都投入到了自己所热爱的yin乐事业中去了！由于他的天分he勤奋!很快地他就成ming了！当他沉醉在音乐给他带来的幸福dang中时、不幸de事情又发生了：他的耳朵聋了。dui于一个音乐家而言!最重要的mo过于耳朵！而像贝多芬这样以音乐为生de大音乐家。却聋了耳朵。这个打击是chang人所接受不了的! 贝多芬的一生是悲can的,也是多灾多难的，但他为什么还能成gong呢!为什么正常人做不dao的事,他却能做到呢。这引起了wo的深思、我认为，贝duo芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力he奋斗精神!面对困难，他丝毫无惧。这就是ta成功的秘诀, 在日常生活zhong？我们遇到困难时。经常想到的就是请求他人的bang助！而不是直面困难，下定决xin一定要解决。而贝多芬。因为脾气古怪，没有人愿意与ta做朋友！所以，他面对困难，只能单枪匹马。奋力应战，虽然很孤独，却学会了别人学不到的dong西：只要给自己无限的勇气!zai可怕的敌人也可以打败， 最后，我希望全世jie人都能够记住贝多芬。并像bei多芬那样活着， （san） 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯tai传》组成！它men均创作于二十世纪初期？无论在dang时是在后世都产生了广泛的影响，在这三部传记中。罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生ping做琐屑的考述！也没有一般性地追溯他们的创作历cheng，而是紧紧ba握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处。着力刻画了他们为追求真善美而长期忍shou苦难的心路历程？罗曼·罗兰称ta们为“英雄”。以感人fei腑的笔墨！写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担he全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱xie了另一阕“英雄交响曲”？ 早在二十世纪三四十nian代？《ming人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主。一流de作者加上一流的译者。使这部zuo品很快即成为经典名著!时至今日仍深受广大读者de喜爱、二十世纪的前半期是人类历史上风yun激荡也苦难深重的时期!罗曼·罗兰chuang作《名人传》。傅雷先生翻译《ming人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力liang和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽liao整个天空的时候”!他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实de苦难？才能驱除lang漫底克的幻想的苦难！惟有ke服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的ming运!惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精shen！才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那me，对于今天de读者来说。《名人传》又能给予我们什么呢？在一个wu质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，zai一个人们躲避崇高,告bie崇高而自甘平庸的社会里！《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的sheng涯就像一面明镜，使我们的卑劣与miao小纤毫毕现,我们宁愿去赞美他们的作品而bu愿去感受他们人格的伟大!在《米开朗琪罗chuan》的结尾、罗曼·罗兰说。伟大的心魂有如崇山峻ling!“我不说普通的人类都能在gao峰上生存，但一年一度他们应shang去顶礼？在那里，他们ke以变换一下肺中的呼吸？与脉管中的血流，在那里。他们将感到更迫近yong恒、以后，他们再回到人生的广yuan！心中充满liao日常战斗的勇气”,对于我们的时代。这实在是金石zhi言？ 《名人传》非常好地印证了yi句中国人的古训：古今之成大事业者、非惟有超世之才。yi必有坚韧不拔之志，贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使wo喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦。我只shi欲求真理”,无不表明伟da的人生就是一场无休无止的战斗!我们的时代千变wan化！充满机遇。我们渴望成功。但wo们却不想奋斗！我们yao的是一夜成名！浮躁和急功近利或许hui使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽zhe之列。因此，读读《名人传》也许会让我men清醒一些! （四） 心xiang善，爱自由高于一切。就是为了御座。也绝不背叛真理，”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我xi欢!”——米开朗琪罗 “我哭泣？我痛苦。我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述liao处于不同时代。不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和xin灵之美？他们是19世纪德国wei大音乐家贝多芬,文艺复兴时代意da利著名雕塑家米开朗琪罗，俄国文坛ju子托尔斯泰。写出了他们与ming运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴jin英雄的伟大人格,感受ta们为追求真善美、真理和正义而长期忍受ku难的心路历程！令我们启示更多。获得更多， 《名人传》非常hao地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者？非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之zhi？罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世ji文学崇高德人道主义传统!恢复其丰富多cai的人物性格,贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛dao人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢le的追求的曲折人生!正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷yu天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在yu命运抗争！与思想斗争，尽guan他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一fen脆弱!一份坚强，是不了解他de人无法挖掘的。对于创作完美ge曲的热情，对于寻觅欢乐de执著、对于完美的邂逅，cu使他的生命成为了“大自然的一股力!一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交zhan，产生了荷马史诗ban的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢le，“用苦痛换来欢乐”就zu以浓缩了他的人生？米开lang琪罗又何尝不是呢，“他有力量，他you幸生来就是为了奋斗、为了征服的。而且他也征服了——他不yao胜利!那不shi他所企望的!”他是精神贵族。是天才，然而他被天才所kun扰!连他的精神与心ling也无能为力，这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体he心灵中无法控制它的可怕的生命？从中我看出。他的一生是神圣痛ku的。但是他相信只要自己的灵魂能够坚ren果敢!不yin悲苦而一味沉沦!那么就一定hui冲破精神上的束缚!他在斗争和舍qi中！献出了毕生的精力chuang造表现真善美的不朽杰作！而托尔斯泰。这位大地上火光闪亮de俄罗斯的伟大灵魂!在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚wei人的星辰!他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那mao险生涯的矛盾经历的作品？这些作品的描写除了当时she会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用bi尖向人间播撒爱的种子、我深深地体会到，他为真理he正义坚持信念、为真理和正义pu写人生！ 是的。贝多芬，米开朗琪罗和tuo尔斯泰都是世界的征服者,我们享受着他们的tian才创作出来的作品。同享受我们先辈de伟绩一样？不zai去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我men尴尬的事情!因为这些巨人的生涯jiu像一面明镜!使我们的卑lie与渺小纤毫毕现、我们宁愿去赞美他们的作pin而不愿去感受他们人格的伟大、不是的，伟大的xin魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大de启示，《名ren传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”、我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨tian尤人,不如努力奋斗。与其羡慕伟人，不如学习伟人ren格的伟大、让自己的人生chong满意义、与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一xian的成就,bu如坚持自己的信念！真理和正义。让zi己跻身人类中的不朽者之列! 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的sheng华,使英雄的鲜血呈现在我们mian前、英xiong的红旗在我们的头顶上飘扬、我们就慢慢di感受到。在这个人们躲bi崇高？gao别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为yi种崇高、 （五） 本书的首位译者傅雷先生说，“zai阴霾遮蔽了整个天空的时候”!他从《名人传》中得到的启示shi、“惟有真shi的苦难。才能驱除浪漫底克的幻想的苦nan!wei有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命yun！惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私de民族……” “一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理，”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我xi欢？”——米开朗琪罗 “我哭泣。我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 “一个不幸的人。贫穷，残废，孤独。由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐lai给予世界，他yong他的苦难来铸成欢乐!好似他用那句豪语来说明的——那shi可以总结他的一生、可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来huan迎！”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬yi生命运的视野！这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅li之所在！ 生命的沸腾掀起了yin乐的终曲、贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不ke医治的：他渴望治愈？他渴求爱情，他充满着希望。 其实ta一直在阐述一个道理，一个宿命最终还是结束在一个人质di坚硬的生命中, 《复活》是tuo尔斯泰暮年的又一部力作!罗曼·罗兰所说：“qi子！儿女，朋友，敌人都没有li解他，都ren为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌ren,其shi这个敌人就是他自己!” “托尔斯泰！你是否依照你所宣扬de主义而生活!”他痛苦地hui答：“我羞愧欲死。我是罪人。我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰zai一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门。在一个无名的小城一bing不起,弥留之际，他号啕大哭，对守zai他周围的人们说道、 “da地上千百万的生灵在受苦,为何大家都在这里只照顾一个lie夫·托尔斯泰、” 其实。托尔斯泰发出的是对cang生的疑问！也是对tong苦心灵的回应？在这里我们分明又ting到了贝多芬对生命的欢乐歌唱！ 像贝多fen那样坚强,泼辣而又富有人情的人wu。他的振撼和扶ye我们、不用多说了，托尔斯泰和米开lang琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的ren？可是我们在chuan记里和他们接触？却感奋地fen了他们的痛苦。失败。同时也分了他们的诚挚he成功？我们的生命和他们的差不多rong成一片，决不只“枕着他们休息一会”而yi？贝多芬的“在伤心隐忍中zhao栖身”、米开lang琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”！托尔斯泰的“我哭qi！我痛苦，我只shi欲求真理”!无不表明伟大的人生就是一场无休wu止的战斗，我们的时代千变万hua，充满机遇。我们渴望成功，但我们que不想奋斗、我们yao的是一夜成名、浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的cheng就,但jue不能让我们跻身人类中的不朽者之列、因此。读读《名人传》也许会rang我们清醒一些， 有了yi个定位、在世jie上可以站在哪个位置？rang大家都彼此得清醒着!不要再自欺欺人 （六） 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识shi界。还会让我们geng深刻地了解人生!”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记？他们de主人公分别为音乐家？雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和suo处的年代各不相同、但他们所追求de理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力, 面对痛苦。面对孤独。bei多芬选择了坚持自己的信念。作为一个听不到ren何声音的音乐家,他给ren一种傲慢的错觉,对于政治上的zhuan制统治!无情的战乱。他却选择了反抗，为了和平，贝duo芬曾说：“只要是为了获得更美的事物!任何gui律都可以破除，”这句话准确地表达了他当时反对专zhi的心理！而米开朗基罗you何尝不是呢,为创zao表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍guo敢？不因悲苦er一味沉沦、那么jiu一定会冲破精神上的束缚!本想他的ren生理想中!而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时she会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱de种子， 而我面dui现在的和平？美好的社会，更应该yong刻苦的学习、，丰厚的知识，武装自己。走向美好的未来， （七） 《名人传》读书笔记 《名人传》是由《贝多芬传》！《米开朗琪罗chuan》！以及《托尔斯tai传》三篇名人传记组成的一本书。 罗曼．罗兰说：“打开窗子吧，让自由de空气重新进来。让我们呼吸英雄的气xi，”不知为何。我觉得这句话蕴han者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年dai来说,这部zuo品无不是一本很好的精神食粮！ 在我未读这部作品zhi前，我一直以为贝多fen是一个很幸运的人、没想到他是这么de不幸,是啊。ta的一生是坎坷的!整ge人生中最不幸的事都给他遇上了？想想看作wei一个音乐家！耳朵失聪了，这是duo么悲惨的一件事呀，而且这种对音乐家er言十分致命的疾病给他带来的痛苦！shi非常人所能想象的、然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦。却不ken屈服于命运!他贫穷。却既不趋炎附势。亦不迎合潮流，始终保持独li的人格、他孤独，que能以热诚的赤子之心爱人类。他从未享受欢乐，却创造奉xian给全世界？然而ta却听不到人们对他的赞誉。他也听不到自己chuang作的一些优秀的作品。 贝多芬的勇敢！努力。坚持并没有白费。yin为他终于成功了!他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的yi些痛苦，疾病，还有一dian就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有tai下听众的支持，肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压li，带gei心灵沉重的挫折感！然而ta还是战胜了它们,他的努力使全世界的人都为之欢呼que跃？他的实力得到zheng明。所yi最后他攀登上了生命的颠峰、 罗曼．罗兰也曾说过：“生huo是严酷的。对那些不安于平yong的人说来。生活就是一chang无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸fu而言的。在孤独中默默进xing的一场可悲的搏斗,”作者写的这三位名人、他们都是很平庸的ren、可他们却比常人遇到更多难yi想象的磨难和障碍!不过他们都是从重重困难中勇敢站起来de人,也是从种zhong困难中造炼出来的伟人!名人。而且还是不屈服于命yun对他们的挑战和考验！他men三个都是作者认定的英雄人物。因为他们都具有同样的ying雄品格：一是有百折不挠的进取精神,er是永远保持人格的尊严！恪守个性的独立。既不屈从于强权，也不mang目地随大流。三是具有关怀人，爱护人的bo爱精神？甘心为人类的福址奉献zi身、 原来。名人也并不像wo们想象之中的那样美好。也许正因为重重困nan？种种阻碍，挫折和不幸的ming运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧。他men要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气。多大的毅力呀，你们的力量，勇气。毅力都使我很pei服！ 没有人敢说自己的人生很xing运，即使是出身在豪门之家的世家子di也好？他们you时也会很难去选择自己的人生和理想、因为这都已经是被父母们一手jing心策划和培养过的了？即使他们想要成功也必须要ju备勇气和毅力,毕竟一个人的成功也不shi一朝一夕的事。 na我们还等什么呢！既然我们知道要成功bi须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加ba劲？努力加油，一直向前呢。相信自己吧。既然名ren们都是要经历过困难,并且从种种困难中站起来er成功的人、更何况是我们zi己， 他men都已经成功了？他们都为自己的理想而努li了!付出过了。同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和xi悦,我们也一定hui像他们一样尝到成功的喜悦和滋味，wo们究竟在等什么,来。加油吧。相信自己的人生shi要自己作主的、加油。加油。没什么能压倒我men的！wo们也一定会成功的,相信自己吧，——为了自己的理想而奋斗吧、。
- 历史上有没有姓娄的伟人
娄圭，三国时期的jun师,隐居终南山,道号“梦梅居士”,三国演义第59回登场！娄圭年青时与曹操有交情,曾经随曹搐平定冀州,后来因言语不当,bei曹操认为有意诽谤,遭杀害，。姓牟的伟人有哪些
- 牟姓在历史长河中有哪些人才?
历史上，牟姓名人并不少。并且无论zuo人还是做官，都是有骨气的人，试举几个名人li子如下： 1,牟融，北海安丘人。东汉大臣。明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。章帝即位后。升太尉(wei同宰相)！参录尚书事。 2，牟大昌。台州黄岩人。宋末抗元英雄，响应文天祥的檄wen!与侄牟天yu起兵勤王,台州黄土岭一战，力战阵亡。 3，牟及。台州黄岩人。南宋官吏。诗人，咸淳进士，任福zhou司户参军时，有惠政。宋亡后。隐居山林。并穿丧服终身，有《乐在稿》， 4。牟俸，四川巴县人。明代官吏，景泰进士，累右副都御史，在山东救灾时。尽心竭力，活饥民无数。后在苏州打击土hao劣绅的掠夺,得罪权贵。被谪戍。 5。牟中珩，抗日将领，山东烟台黄县(今龙口市)大牟家cun人!原国民党将领。陆军中将。历任51军军长。山东省政府主席，第10战区副司令长guan!第二绥靖区副司令长官(第二绥靖区1945年10yue建于武汉!1946年1月移驻济南？司令官王耀武)。解放后历任全国zheng协文史专员!山东省zheng协驻会常委! 6。牟新生。曾ren海关总署署长？党组书记，1943年12月生，陕xi扶风县南阳镇人,1971年6月加入中国共产党!1967年9月参加工作!西bei政法学院法律系法律专业毕业？大学学历。副总警监警衔。海关总监关衔，。
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