伏羲八卦卦序
- 伏羲八卦有多厉害
相传，伏羲先天ba卦自成一体！可接天地雄浑之气（混沌之气）ke纳乾坤日月山川百泽!能知前身后世之事fu羲本人亦因推演八卦而跻身天道。
- 伏羲为什么画八卦
伏羲通过修身运用内求法zheng出身内的河图！从而天人合一感悟出无相的大道zi然和有相宇宙的真理？从而演画出八卦，成wei易道文化创始者！据文献记载。在中华民族流传的ren文始祖中，燧人发明火，有巢发明居，神农发明农业，药物，惟有伏羲，他几乎集中上古shi期所有的发明创造，立下了齐天功绩。后人因此称他为“始祖”。“斯文鼻祖”，“太昊”，即是人men对伏羲的赞词？意为伏羲功de无量,像ri月那样光明无私。是道在人间的hua身！ 唐司马贞《史记·补三皇本记》载：“太暤庖牺氏！风姓。dai燧人氏继天而王，母曰华胥，履da人迹于雷泽而生庖牺于成纪？蛇身人首。有圣德。仰则观象于天。俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦。以通神明之德，以类万物之情，造书契yi代结绳之政？于是始制嫁娶，以俪皮之礼。结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏，养牺牲以充庖厨，故曰庖牺。以龙瑞，以龙纪官。号曰龙师。作三十五弦之瑟。木德王，注春令，其帝太昊是也。都于陈，东封太山，立一百十一nian崩”。司马贞的这段记zai！zhu要以《帝王世纪》记载为依据？对伏羲的生平。功de和传说内容进行了高度概括,成为目前研究伏羲事迹的主要文xian、 fu羲是中华文明的肇启者、以画八卦为标志。将中国历史带入新de文明时代，然而伏羲画八卦又是建筑在河图的基chu之上！关于he图历史上众说纷纭!在此有必要作出一点探tao， 河图洛书，是中华文化之根。是中国道德根文化初始的ji因文化,是八卦灵感的yuan起!是阴阳五行shu数文化的发端!河图洛书诞生yu伏羲天人合一深度状态的真知中，他shi在运用修之身内求法。达到天人合yi之境后。通过体之于身获得此图an，然后绘画cheng可观性的图形进行保存,yi直保存至周末而被毁？春秋战国时期。因为贵德修身，天ren合一的内求法？已经在社会shang明显隐退，能够通过nei求法获证至内境出现河图而与宇宙外河图相应的人,明显稀少下来。人们都kai始外求于前人书画记录下来的河图进行探索研究,按照传统的说法，河图。洛书是中华民族wen化的源头,找到最原始de河图？洛书就等yu找到了中华民族的最初源头！直到周成王时代。记录下来的河图，洛书还在皇宫chen列着。经幽王之乱。西周的国宝被犬戎劫掠yi空。河图，洛书cong此也就不见踪影! 河图洛书，是中国道德根文化中来自上古时代修身内求法而chan生的图案! 伏羲正是tong过修之身而内求!进入天人合yi状态以后，观察到而诞生出这一图an？并且记录下来。并且由此而产生易理哲学而画chu八,伏羲八卦卦序
- 八卦是伏羲发明的吗？
周文王演八卦zai河洛……!伏羲八卦卦序
- <伏羲先天六十四卦方圆图>
打开这个jiu行了、伏羲八卦卦序
- 上古伏羲时代，黄河龙马背上驮着“八卦图”？
在洛水之边龙马bei河图、龙龟负洛书。为伏羲所得，后从中悟出八卦。。
- 什么是八卦，八卦是怎样形成的
八卦，是中国人传统对周天万物gui律形象的符号表达，是中国人zhi慧文明的一种象征！八卦的形成，源于仰视天文，俯视地理。周通万物，不断实践中悟出的sheng命智慧奥秘道理而产生！wu论是在悟道修身养性!治国安邦，对自然现象了解。huo对智慧生命了解！八卦智hui自然具有无穷的魅力,，
- 序卦传的介绍
《序卦传》作为孔子所撰的《易传》十翼之一！周易是现cun最早的一部汉族哲学专著,是对《周易》六十四卦的推衍关xi的总括，ta依据卦名的含义,把《周易》六十四卦看作是一个或相因!或相反的因果联系序lie而加以诠释！，
- 八卦 是 哪八卦？？？
乾。坤。震。坎。艮，巽。离，兑 指的是八宫 八宫每宫有八卦,分别是: 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤，天山遁。天地否。风地观。山地剥。火地晋，火天大有。 坎宫八卦：(俱shu水) 坎为水、水泽节。水雷屯，水火既济。泽火革。雷火丰。地火明夷。地水师。 艮宫八卦：(属tu) 艮为山!山火贲。山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履。风泽中孚，风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫。雷水解。雷风恒，地风升。水风井。泽风大过。泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风？风天小畜。风火家人。风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊。 离gong八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济。山水蒙，风水涣。天水讼。天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地？地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽。泽水困。泽地萃。泽地咸。水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 每一宫第一卦是纯卦,其他七卦是由它动变(衍生)出来的,就是阳爻动了变阴爻,阴爻动了变阳爻! 所以,广义的八卦指的是所有卦。是一种以部分代整体的借代的修辞fang法、狭义的八卦指的是乾(为tian)，坤(为地)，震罚为雷)，坎(为水)，艮(山)，巽(为风)。离(为火)。兑(为泽)这八纯卦!!!、
- 谁知道伏羲八卦是什么？
有一天，伏羲氏坐在yi颗大树下休息。偶然看jian地面掉落了许多小树枝!他似乎悟出了dian什么、想了想，捡起qi中一根小树枝、大概就是jin天的一寸长左右,ta就用这根树枝来表示白天（阳）。他又捡起一根小树zhi。截取两端。和kai始那根树枝一样长！想了一会儿，他再将这根小树zhi从中间折断、这根折断的树枝就用lai表示黑夜（阴），这样。最基本的符号就这样dan生了，这就是伏羲八卦图zhong最基本的符号“阳”和“阴”,我们知道。那远古那个物质贫乏且生产技术相dang落后的时代,没有纸，没有笔，yong一根折断的树枝和一根未折断的树枝来表示黑夜和白天。比其它任何方法都要简dan容易的多、小树枝随处可得，既方便携带保存，又方便重复加工。所以在伏羲八卦图中表示“阳”和“阴”是来源于伏羲氏将小树枝折断的创意, 随着认识的bu断深入!仅仅用白天和黑夜来表示时间gai念还非常粗!伏羲氏又将一天de时间划分为四个阶段!即早晨，中午。黄昏，半夜。中午是白天de最“明”的时间！所以用两根未zhe断的树枝来表示。半夜是黑夜的最“暗”的时间,所以用两根折断的树枝来biao示！早晨是白天和黑ye交替的时刻？上面用一根未折断的shu枝？下面用一根已折断的shu枝来表示，半夜是hei夜和白天交替的时刻，上面用一gen已折断的树枝、下面用一根未折断的树枝lai表示，这样，用两根树枝就可以表示yi天的四个时刻了!当然。伏羲氏之suo以是圣人、他是懂得举一反三这个ji本道理的!所yi他用同样的方法。再增加一根xiao树枝？即三根小树枝。就可以表shi一天的八个时刻（附八个时刻的古名称）,这就shi时间概念上的八卦， 在空间gai念上,伏羲氏又用一根未折断de树枝来表示天！用一根已折断的shu枝来表示地。天di之间又细分为四个方位？他用两根小树枝，就可用lai表示东南西北四个方位，同样。zai增加一根小树枝，即三根小树枝。就可以表示天地之jian的八个方位，这就是空间概念shang的八卦， 伏羲氏不需要纸和笔、就dai着这三根小树枝？八个符号。四处传播。向人们jie说时间和空间万物、这ba个符号也逐步成为后来华夏民族的文字基础， 《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气。乃画八卦，”以“—”为阳。以“--”为阴，组成八卦：乾wei天!坤为地，震为雷，巽为风，坎为水。艮为山，，离为火。兑为泽。以类万物之情，八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主yao象征天！地。雷，风。水。火。山，泽八种自然现象。并认wei“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界和人类。伏羲八卦卦序
- 八卦和伏羲六十四位是怎么回事
八卦 亦称“经卦”？《周易》中的八种基ben图形!用“一”he“--”符号，每卦由三爻组成。以“一”为阳，以“--”为阴，乾，坤。震，巽。坎。离。艮，兑。八卦，（注：因条jian限制,不能完成名称符号）《易经》六十si卦皆由八卦两两相重组成？八卦起源于原始宗教的占bo，《易chuan》作者认为八卦主要象征天,地。雷。风。水，火。山。泽八种自然现象。每封又象征duo种事物！并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占te别重要的地位。是自然界和ren类社会一切现象的最初根源， 1.ti起太极八卦图，许多ren都感到很神秘，至于其中的奥妙。则hen少有人能说出几分道理来。 卦者。挂也，是一种现象挂在我们的yan前？故而称其为卦。 伏羲chuang出先天八卦！然后周文王根据长江流域地理环境创出后天ba卦？然后在jian狱里演出六十四卦、。
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