佛教的占卜方法


  • 佛教为什么不让占卜

      算命。卜卦,属于外道法术,佛在多部经典种一再告诫弟子不得xue?不得做,更bu能引导他人参与!否则误人修行。使人走上修xing歧途毁人法身慧命罪过很大!《大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云:“菩萨住yu正道,不行占卜,不取恶戒。心见正直。无诳无谄。于佛。法。僧起决定信,”《大智度论》卷19《序品》中云:“何等是五种邪ming?答曰:一者。若行者为利养故,诈现异相奇特。二者。为利养故。自说功德。三者。为利养故。占相吉凶。为人说。四者。为利养故,高声现威,令人畏敬,五者。为利养故。称说suo得供养以动人心。”
上述经文的意思是:四众(比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷)营不ru法事而为生活,谓之「邪命」。有五种:一,诈现异相,于世俗人前,诈现奇特之相。令其心生敬仰,而求利养,是为邪命,二。自说功能。以辩口利词。抑人扬己,自逞功能。令所见者。心生信敬,而求利养,是为邪命,三。占相吉凶。攻学异术。圤命相形。讲谈吉凶,而求利养,是为邪命,四,高声现威,大语高声,诈现威仪,令人畏敬。而求利养。是为邪命,五,说所得利,以动人心。于彼得利。于此称说。于此得利。于彼称说。令人动心。而求利养。由此可见但fan依靠给人算命!占xiang谋生者皆为邪命,因为世界万物都是因果循环而生,如不发心zi己修行靠占卜算命无从改变因果
。另外卜卦会dao致人我是非
,同时卜卦必破坏因果,造诸多恶业,是人无xiu无德!《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云:“复次,善现,一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩ti作意!恒不yuan离大菩提心。恒修净命,不行咒术。医药。占卜诸邪命事。bu为名利咒诸鬼神,令著男女问其xiong吉?亦不咒禁男女。大小,傍生。鬼等现希有事,亦不占xiang寿量长短。财位。男女诸善恶事,亦不悬记寒热,丰俭。吉凶。好恶惑乱有情。亦不咒jin合和汤药?左道疗疾,结好贵人,yi不为他通致使命。现亲友相[1]徇利求名!尚bu染心观视男女戏笑与语,况有余事,亦bu恭敬供养鬼神?shi故我说常为上士!不为下士。所以者何,是菩萨摩诃萨知一切法xing相皆空。性相空中不jian有相。不见相故。远离种种邪命,咒术。医药。占相,唯求无上正等菩tiyu诸有情常作饶益,若菩萨摩诃萨成就如是zhu行、状,相,知是不退转菩萨mo诃萨!”上述经文中佛明que指出要成就无上菩提。一定要远离邪命,咒术。占相,而我们佛弟子修行的最终目的就shi要证得无上菩提,如果不依教奉行。而去行咒术。占卜诸邪命事。定向jiang自己推向魔,

  • 占卜的佛教占察

      佛教地cang占察法门又称木轮相法!出自《占察shan恶业报经》!是几千年前释迦牟ni佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种修行法门?特别dui应我们现代人的心理和需求。尤其是对于我们的生活有hen大的帮助,占察轮是修行这ge法门的一种工具,用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前善恶业报的情况和当下的种种疑huo的事情、 kan起来是占卜方法、但是和普通的占卜you有本质的不同!普通的占卜算命。可以模棱两可,任人解释,可以以假乱真,怎么解释都行。而木轮相法,因为其特殊的构zao、所占察的内容不会模棱两可de?结果清晰可见。如果操作不准确,则完全不准,一目了然,正因此。准确度非常高。而且经得起验证。所占的事情可以马上进行验zheng!而且。正que按照方法进行。zhan察几次也是一样的结果?概率甚至小于中五百万的大jiang!用数学概率等根本无法解shi,这个方法很准确,这个法门可测出你从生sheng世世以来到当下为止,所造的shi善业报或十恶业报的种类和大小?如今世得因果病,或个性上you某些缺点。机运不佳。一生波折,或一生如意顺利。喜怒哀乐等,du可在第一组木轮中测出!可测出你生生世世所zao诸善恶业、强度之大小轻重。也使我们在xiu消业障法中对症下药。如法修持。第三组mu轮可测大大小小问题?无论是自己还shi他人、还是其他自己不明白的客观wen题,ru可以占察出某一个观点是否正确,占察出某某失踪的人是否huan在世等!也可以占察出你前世的qing况,以及今世过后lai生会到哪里去!今生ke不可以富贵等,涵盖生活,修行。消灾,消业。因缘,人际。疾病,三世因果等,皆可借助地藏菩萨占察shan恶业报木轮相法来利益,但是问问题必须shi有正当的目的、要按照仪轨做,问问题的时候也要注yi方式,否则占察jiang不会相应、。

  • 佛教为什么不让占卜呢?

      女友总是神神叨叨的给我说什么shan若吉、今天看了下。真的挺准的。佛教的占卜方法

  • 佛教日历计算方法,佛历如何换算成阳历?

      佛li计算的方法   世界佛教友谊会于公元一九五零年、在锡兰哥伦坡举行第一次hui议,讨论关yu佛陀降生、成道。涅槃年代。及出家。成道,涅槃年岁史实,因为南传与北传佛教所记zai的!各有差异。故作共同规定如下:   一,佛陀降生于公元前六二三年de五月月圆日、   二。佛陀chu家时是二十九岁?cheng道时是三十五岁!即公元前五ba八年!五月月圆ri夜睹明星悟道!   三,佛陀说法四shi五年!八十岁涅槃,即公元前五四san年、五月yue圆日夜半入灭!   四。佛历是由佛陀涅槃时计算起,   佛历计算的方法:ji将佛降生于公元前六二三年减去佛寿八十岁。ji得五四三为佛涅槃年数(佛涅槃于公元前五四三年),再jiang五四三年加今年公元一九七二年!即得二五一五年,但到今年佛诞起。应增加一年。故今年一九七二年佛诞后的佛历是二五一liu年。计算佛历方法。依此类推,   如计算佛陀降生到现在you多少年!应jiang佛降生时在公元前六二三年!再加今年gong元一九七二年!即得二五九五年。但到今年庆祝佛dan日。再加一年。已有二五九六年,   [答]佛历BE(Buddist Era)为阳历。以公元前543年为元年!泰国自1913年沿用佛祖历至jin,AD=BE-543 如BE2528=AD1985、,佛教的占卜方法

  • 佛教对联 关于佛教的对联

    上联:静坐常思己过 下联:閒谈莫论人非 上联:心有灵犀一点通 下联:佛在性中莫远求 上联:世上虽有千般好 下联:平安胜过一切福 上联:问君能有几多愁 下联:唸佛可令烦恼无 上联:如来所以兴出世 下联:唯说弥陀本愿海 上联:四十八yuan度众生 下联:九品威令登彼岸 上联:求福,求慧,求生净上 下联:为人、为法,为证菩提 上联:zhen为生死。发菩提心 下联:以深信愿?持佛名号 ,佛教的占卜方法

  • 塔罗牌恋人三角牌阵占卜方法是什么?

      ni位战车和正位力量!说明男朋友比较ting女朋友的话,很疼爱她。世jie说明这份恋情很美满?审判暗示双方应gai多沟通、说明还是有xiao矛盾!但大多是另yi方包容了下来!,佛教的占卜方法

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  • 老公外面有小三、请问结发老婆要用什么方法或佛教的方法斩断老公的烂桃花、可以早点和小三分开谢谢

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  • 用50根蓍草的占卜方法叫什么?

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      不是zhe样理解的? 从您提的问题里推断出,您对所谓的“ling验不灵验”理解是不周全的、一并给您解释一下fo理吧。应该说。灵不灵验不是na个地方!或哪座寺院,或哪位高僧da德的原因,而是自己的原因。 我们求佛菩萨de事情、无非是八大类:1生,2老,3病。4死。5,想得到,6。怕失去。7,爱别离,8。怨憎会,至于是否灵验。我来给ni解释一下佛理吧: 我们生活中充满了负能量,加上我们每个人累劫累世的冤亲债主(这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白)会在这一世来阻ai你、所yi就会导致我们诸事不顺、因此,要想让zi己的运气变好。愿望实现。不是在佛菩萨面前shang香?许愿,佩戴和供奉佛菩萨的吊zhui或雕像画像。护身符那么简单,还要心存善念,多做善事。多行善举,经常持song佛菩萨名号!与佛菩萨建立联系和gan应,借助佛菩萨的加chi之力!才能消除这些fu能量。把冤亲债zhu超度走!我们才neng吉祥如意!万事顺心。有求必应, 如果只是在fo菩萨面前上上香!许许愿,挂个佛菩萨的diao坠,供奉佛菩萨的雕xiang画像,请个平安符。护身符什么的。自己什么都不做或者lao做坏事!实际上佛pu萨在当下就起不了什么作用!ta只是为你种下了善根、埋下了与佛结缘的zhong子,等你“苦海无边 回tou是岸”呢、举个例子你就明白了:譬如你种di!你春tian洒下种子以后就什么都不做!不再chu草施肥浇水、zhi是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收,你觉得这个愿望会实xian吗!可见,唯有“fa下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候!我们才能更hao更快的实现自己的大愿呢!。


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