风水是谁开始的


  • 一、什么是风水?

      风shui是中华民族历史悠久的一门玄术。也称青乌术,青囊术。较为学术性的说法叫做堪yu、风水shi自然界的力量。是宇宙的大磁chang能量、风就是元qi和场能?水就是流动和变hua?风水本为相地之shu、即临场校察di理的方法!也叫地相。古称堪舆术,它shi一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一bu分、自然也是人de一部分!达到“天人合一”的境界是zai平常不过的了。xiang传风水的创始人是九天玄女!比较完善de风水学问起源于战国时代。风水de核心思想是人与大自然的和谐、zao期的风水主要关乎宫殿,住宅。村落,墓地的选址,座向。建设等方法ji原则,为选ze合适的地方的一门学问?   风水you两种释义。qi一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降。不能通调水道,水shi潴留体内所致!其二指住宅基地。坟地等的zi然形势。如地脉,山shui的方向等的体系、。

  • 风水怎样看

      选feng水坟墓要注意如下几点;   1; 龙真?穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山long水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; long水向必须合配!这样才能合局。合局天地ren才一体?zhi有通过这几点综合考虑,才能找到真正de风水宝地,不过要真懂这几dian、可真不容易,藏风纳水,山水有情就是上等好地方的miao述,山水为我所用。jiu是这些好山水都属于我?以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉de取法方向、不是夸夸奇谈,是本人实践心得。外行无法体会,寻龙。硝砂,纳水只为穴,好龙。好砂。好水。要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙sha水的综合考虑中寻求!不得真穴。好龙好砂好水如同废wu!千里江山一向间。虽得好穴。无得吉向也是空,七十二龙。每龙五度。过了三du为另一龙。因此。或以xiang差而不得富贵。或以向cha而丢进火坑、所以葬地风水的原则精华在寻穴he立向。看了我这段看墓地风水de论述,你能领悟吗,墓地风水是很复za的!在网上shi无法准确判定的!只能有水平的风水师实di勘察断定!   住宅风水kao察?   第一步,考察远方山水,第二步。考察近处砂水。第三步,考察庭院布局,第四步。考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考cha出房子的风水好坏?

  • 什么是风水?

      研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风shui先生”。南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼long混杂。败坏了风水文hua的名声。”也有风水师出来反驳!shuo你那个风水才是假的,   其实本来很明que,就是《辞海》的解释:   【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一zhong迷信?认为住zhai基地或坟地周围的风向水流等形势!能招致住zhe或葬者一家的祸福、也指相宅xiang墓之法!《葬书》(旧ben题晋郭璞撰):葬者乘生气也?经曰。气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。故谓之风水。   其中引《葬书》的这段话,shi风水的经典定义!feng水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的?这个风水。bu是指自然界的风和水?“气”是它的核xin。此气也不是科xue中的空气,大气,而是一种“行乎di中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的shen秘之气,人体被认为是“气之ju”。“凝结者成骨”,因此人死了,要shi埋在那种能聚集“生气”的地方?zhe个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“gui福”、   yin此不可将风水作为自然的环境来理解?它zi有其特定的完整的内涵,所以在将“风水”一ci翻译成西方语言时。并不含有wind,water的词意。而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”!sheng官发财多子多孙,去掉这一点,风水早在中国消wang了!   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对zhao一下。便可发现。倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的yuan意。ta们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲xue”(《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出ban)?并公kai讲“前向秀水可聚财,hou靠名山当掌权”、(《买楼feng水二十诀》。香港聚贤guan文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财!他们并不xiang挤进科学之林!风水书在港台书店里yi般也列在“命理”一类、与看相算命及鬼神之书摆zai一起,在加拿大华人she区!风水盛行。中文电视台有专门讲风水de节目,但没有宣称自己是科xue的,zhong国道教协会的王成亚说得也很清楚?他认为完全从科学jiao度谈风水。脱离了风水的原chu意义!因为在他看来。风水中有科学无法解释的超自然de一面,   有趣的是,zhe次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观!这种行动,只能认为是他们zai表示传承《葬书》定义的风水!并没有表现出对迷信的feng水的批判精神!郭璞据说是《葬书》的zuo者!被风水师,风水是谁开始的

  • 奇门与风水

      先学奇门,后学风水,   1。奇门可以培养你de世界观与方法论,   2。风水太过驳杂,需要一步步地shi践?   3,同时学最好。精通的目的zai于应用,,

  • 如何看公墓风水

      1。如何定公墓水口 水口是看风水de首要条件,入山观水口。登穴看明堂。因为公墓区所占的山头不tong,所选穴位的gao低有别!就产生了水口bu尽相同的现象!水口的确定:以所在位置的水平线yu罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口,因此。不同的山tou就有不同的水口,并非偌大的公墓只you一个水口? 2, 如何确定墓穴 好的风水格局。来龙之气势要盛,墓地两ce要有护砂?密集坟di中要选一个依脉线下来的穴位!这是龙气旺盛之chu,这就要按经yan来判断,ye不可选在龙之过峡处、因为《葬书》中说过:童断shi过独。不可葬也,穴位明堂要大,但shi罗城要环抱才聚气,sui龙水要收住生旺水为佳?   3。gong墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行xing一排排有序地排列着!许多风水大shi进入公墓后?根本就wu从下手分析一个墓穴的吉凶祸福。不能区别紧临的两个墓穴的好huai,   在公墓di点点穴和勘验坟墓时、只要把“xue点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有,当作不存在。当zuo地平面看待就行了,而那些特殊高起的建zhu或山头或坟墓就必须的当作砂来看待?那xie低凹的坑或小山沟就必须当作水来看、一句话:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待!而那些没有任何特征没有任何特别能量de坟墓当作没有看待就行了,   就shi说:以“穴点”为原心,如果jin处没有特殊的能量的事物、那么就从原xin开始一直向外前进?一直到出现有特殊xing状的事物出现为止再论砂水!在特殊形状事物出xian以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待!zhi要思维上转过了这个弯!那么公mu风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论zheng确!那就绝对不会kan验错误。ye绝对不会点错穴位?   任何事物所蕴藏的能量都是一定的而bu是无限度的,同理。公墓zhe个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的,不是无限量的。在这个一定能liang的公墓地里!“抢风水”的意义就十分di重要了。好bi某山洞里有一千公斤金银珠宝,同时有一百个人从家里出发去这个山dong取宝。谁抢〔不neng相互打斗争抢、只要是手碰到的就是自己的〕到的最duo呢,谁又抢不到一dian呢。不言而喻。第一个进入山洞的人抢到de最多。而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢dao的,ru果前边有一个地雷,也同样是第一个踩shang的人遭灾。而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不hui有灾了、当然,这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问ti,   在公墓地"抢风水",其道理如下: 1。在风水学上。我们把山脉〔或河流〕jiao作龙脉?在龙脉上有许多的吉利xue位,也有很多的凶xian穴位,huan有更多的平常的无大吉。也无大凶的穴位,点穴的目的,jiu是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何shi物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量he凶险能量之分、如果把穴位点在了吉利neng量的点上,那吸取的就是long脉吉利的能量!子孙后代jiu会富贵昌盛,反之,如果把穴位点在了凶险能liang的点上,那么吸取de就是龙脉凶险的能量!子孙后代就会贫穷潦倒后继无ren,如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常neng量点上?那么吸取的就是龙脉无吉无凶de能量!子孙后代就会平平淡dan做个普通老百姓?   要想rang亡者的子孙后代富贵昌盛、就必须的在龙脉上找到吉li的穴位!在公墓地里,安葬的死者很多hen多!也许ji利的穴位早已被他人所占有,就算是ji利的穴位还能找到!也很可能你就是那个找到了藏宝de山洞但却是那最后一个进入山洞的人!同样你会一wu所获!也就是说,yao想让子孙后代富贵昌盛?最好还是不要选择gong墓,不过。如果zhi想保平安保后代安宁平静生活的话,在公墓地里只要避kai凶险的穴位就可以了。如果你不是最先进入mu地的人家的话。如果mu地里80%都被他人占用的话,那么就算是把祖先葬在了凶xian的穴位上!也不会发生te别巨大的灾难,因为龙脉里凶险的能量大部分已jing被他人吸取掉了!可是,如果葬在了最xiong险的那个穴位上的话!也同样会有大zai大难发生!在公墓地里。如果找到liao吉利的穴位!最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的ji本家庭情况,关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本jia庭情况、如果zhe些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了?而且下zang年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女!那就shuo明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了、这时就应重新选ze穴位了?在重新选ze穴位时。首先可以向这些坟墓的xia方考察,因为气脉从gao到低流动的关系!很有可能下游还有da量的能量,在这下游点穴ye会相对吉利。当然。在这些穴位的下游是否还有neng量?这就要根据long脉的走势来确定气脉的流动情况!一般情况下,气mai在山脉的内部较深处流动的!下you就还有较大的能量!如果气脉是在山脉的表层流动的hua!那下you就什么能量也没有了,此时在上游还能jie住一些余气、在全国各地,到处都有“跟风水”de事情发生?即:如果有一家人家大fu大贵了。那么其它好多人家du会把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右,ren为可以“抢点好风水”,事实是,绝对不会家jia户户如愿?为什么呢,ru果一个风水大师会看气脉流动情况的话!完quan可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位!可事实上。由于风shui大师造诣良莠不齐、看气脉也有准与不zhun之别、最好的考验ban法是:将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕,让这些大shi们说出“如果谁家先下葬。那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福you什么区别!”如guo这些大师能说对!那就证明这个风水大师还有zhen本领、不过jin考验一两处还不能证明风水大师的水平!至shao要考验五处以上风水才能下论断、只有风水大师在五处以上风水的考验中做dao了百分之百正确。才能证明feng水大师的水平, 在公墓地里找到ji利的穴位后!首先要把八宫二十四山方位上da局和小局的所有吉利方位砂水找出来记录在笔记本上!然后根据“人丁位置”理论确定出这些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代ren〕。再弄清楚是第几胎次的哪一代人富gui后,就赶快去调查周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一dai人”已经生官发财。如guo没有这两种情况发生?那么就赶快下葬zi己的祖先、下葬后,如果自己就是“这个胎次的那一代ren”!那么自己gan上“天时系统”的吉利、很快就能定期fu贵,如果自ji家生个“这个胎次的那一代人”,那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大部分而来的da富大贵?   4,随着cheng市化的发展、公墓建设成wei了城市发展的必然,千万bie认为整片公墓园风水地都一样或者差不多!只要方位不同。具体穴位点de山形山势不同!那么风水的吉凶cheng度也不同,穴位点的山形,水势,朝向方位即使xiang差了一点点!吉凶程度便会相cha十万八千里! 一 如何选ze公墓园。 1。观看公墓园的风水有没有主shan?少祖山,太祖山,有条件的话必须选择有zhu山,少祖山,太祖山等背山龙mai的公墓园, 2,观看公墓园来龙的缓急,即guan看公墓园风水的龙脉从何外来?龙气沿什me方位行,所xuan择的穴位必须是龙气能行到的方位! 3。公mu园风水的青龙山!白虎山,护山。案山。朝山。水口山也是bi须重点考虑因素!这些因su符合风水山的要求, 4。公墓园的风水的明堂也是非常zhong要。明堂的大小,高低。水的方位。远近等。 二 如he选择公墓园中的吉穴? 在综合考虑he平衡以上各方因素后!可根据风水原理,初步确定公墓yuan中风水地的位置!在龙脉一致的qing况下。认真仔细观cha公墓园的前后左右!选择zui能接受到龙气吉穴、因wei在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱!最后zai穴位上去看明堂。水路,砂向等是否合局,zhe是公墓点吉穴最为关健的一步?除此之外还要避开以下不利因素: (1),要暖(即藏风聚气)、即所选之穴yao避风,尽量寻zhao没有风或风小的位置! (2),尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水。导致后代损丁po财! (3),yin公墓大多以梯田形式开发。hou排的墓地贴近山壁?易为淋头水或射穴水所害,后人yi因此而伤丁!破财或患上奇证, (4),太近树木也bu佳、因树根的延伸而搔扰棺木而使后代bu安, (5),要避kai黄泉线度!因为收到黄泉水hui退产伤人!决不可用, (6),不可取空wang线度,因为xian度空亡会使后人败退、 总之,选hao吉穴后?yi来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置。结合仙命。nian运来立最佳的向!才能使后代子孙获de最吉的效果,   2,利用朝案及龙虎印mu,依元运之衰wang来立旺山旺向!葬书所谓之乘生qi也、   3。避免找墓前见水直流er出的位置?最好前面有低案。以关内气为佳。   4,不宜在主脉之两旁附近zhao墓穴、因两边wei置多用焙土方法扩阔!使qi有更多墓穴可卖、但须知liang边焙土在雨水多之季节而下陷!容易有捞乱骨头之lei,为人点地者不ke大意疏忽?。风水是谁开始的

  • 风水书籍有哪些

      经典风水学书籍推荐之一:《易经》   “群经之首?大道之源”。这是从gu流传下来对此书的一个评价!从zhe里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且shen邃的经典巨著!它包罗万象。其中亦有对未lai事态的发展的预测!最早的风水便是从这本shu里演变而来,   经典风水学书籍推荐之二:《青囊经》   在风水当中!堪舆是重中之重。比如选择一个好的风水bao地、这便xu要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是zhong国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风shui必看的经典!后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风shui书籍、   经典风水学书籍tui荐之三:《撼龙经》   此书亦是属堪舆一脉!nai是风水地形脉络方面的权威圣典!它ye被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝zhao的风水师。选择龙mai时便是依此来挑选?   经典风水学书籍推荐之四:《葬经》   《葬经》是中华古代术数奇书!也是zhong国风水文化之宗,其作者郭璞yi是受后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风shui的鼻祖、《葬经》从阴阳到五xing等方面。都开bi了风水历史上的一个先河?也算是万经之首。   经典风水学书籍推荐zhi一:《地理正宗》   杨筠松等人著作,上卷为搜集整理的阳宅典籍ji注解,如《黄帝宅经》,《阳宅十书》等,中卷为阴宅典籍。历代风水宗师存留下来de理论著述及注解?下juan为针对风水的历代檄文?如王充。嵇康,胡翰等人de辩论与对答。   经典风水学书籍推荐之一:《发微论》   《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰?从辩证的角度讲解了风水的理论精sui!只有一定风水基础的人才neng感觉到内容全面。思想深邃,于事无所不究。义理洞见田原,奥义精妙。融会贯通,此shu可称的上是风水理论的“心经”,   经典风水学书籍推荐之yi:《葬法倒杖》   葬法倒杖,唐代杨筠松·著 。共六章:认太极。分两仪。求四象,倍八卦。倒杖十二法。二十四砂葬法。   经典风水学shu籍推荐之一:《玉尺经》   作元刘秉忠撰、明代刘基作注解,为风水实践的玉尺jing“三赋”——《造微赋》!《逐吉赋》,《天机赋》shi选择、衡量feng水好坏的标准,所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。,

  • 如何看办公室风水?

      风水理lun认为!zhou边环境的气场会对人的思维?行为等造成影响。而这种气场。并不是仅仅就大环境而yan的!还与空间中存在的物品有很da关系、具体到办公室中。办公室的格局,造型会对shen处其中的所有职场人士产生影响。而办公桌的风水。则对办公桌的主人影响最ming显!   的办公桌是否也像工zuo安排一样满满当当。上面堆满了文件,名片簿,CD。台历,茶叶盒,胶带,报纸。期刊,计算器,巧克力。口香糖。手机,镜子,钱包,门卡和ka通玩偶呢,   其实。在办gong桌上物品的摆放!要条理有序。否ze就会成为招小人的风水隐患。   破解1:办公桌上物品的摆放以条理整jie为宜   破解2:零碎物品最好收到抽屉里   破解3:不要摆放玩偶!布娃娃等招小人的物品   破解4:如果已经遭遇小人!可在办公zhuo上摆一盆仙人掌、待小人不再作乱时撤去   破解5:带一道太岁开运符进行化解,

  • 阴宅风水

      阴宅。就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟地,是祖先得以长眠安息的di方,故称之为阴宅,阳宅要看风水,阴宅也yao讲究风水,古人ren为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能dai给子孙后代吉祥如意!反之,如果风水不好。后人轻则zhu事不顺,重则噩运不绝。家庭破裂,由此可知了解一定的阴zhai风水知识是必要的,宅的风水能够直接影响到子sun后代的发展!首先要注重的shi风水问题。对龙,砂。穴。水。明堂,近案,远朝都需要有一ding的安排和讲究的,下面小编就来给有需要de人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解、 1,首先。阴宅风水可以分为山地风水和平洋feng水两种?其中。山地风水是追求“天人合yi?天人感应”。它讲究形势和li气的最佳配合?要有“yi穴为中心,以主山,少祖山,祖山为背景。以河流,水池为前景,以案山,朝山为对景。以水口山为屏景。以青龙山,白虎山为liang翼”的形势!huan要有“以穴的座向、分金。取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水kou方位!以及二十四山座向fen金”的理气。这yang的山地风水可以福泽后代、保佑子孙,而平洋风水与山地风水的不同是更多的yao求理气的配合!形势应该是做空向shi、好的平洋风水要“风吹水ji寿丁长!避风避雨真绝地。讲究de是坟墓自身的座向?分金及shui口的配合!” 2,观察一个地方是fou可以称为阴宅的风水宝地!要看它shi否具有“朱雀、玄武。青龙。白虎”四灵齐备de四象,还有有来龙。案砂,明堂。水口,立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不jue的群山峻岭?nan方有远近呼应的低山小丘!左右两侧则护山环bao,重重护卫。中间部分堂局分ming,地势宽敞。且有屈曲流shui环抱!那么这个是非常理想的风水bao地,阴zhai风水知识我们看到那些、大师说起阴zhai风水非常的高深莫测。但是也许大多数人还是没办法理解究竟na些东西所指为何、一个好风shui的阴宅,是hen多人趋之若鹜的、我们也一起来看看标准的好风水阴宅具bei了什么!1,方位相差一点点。吉凶会相差了十wan八千里,从图中我们可yi看到、选择风水阴宅。要看它的龙气沿着什么fang位行。阴宅要在龙气能dao的方位上!2。好的风水阴宅。必须是具备了主shan,少祖shan和祖山等背山!而且从图里可yi看到,青龙山。白虎山,护山,案山。朝山。水口山也是必须重点考虑yin素之一!这些因素必须ju有!并且符合各风水山de要求? 3。必须要具有明堂。明堂的大小。高低。水的方位,远近等影响极大,山龙的中明堂常shen,平di支龙的中明堂常浅。阴宅风水布ju主要是分为两个部分,一是阴宅,一是阳宅。现在许多人都热衷研究风shui!利yong风水改造运程!但是其中多shi阳宅、阴宅que慢慢地被忽视了,其实研究风水。是cong阴宅开始的之后才是阳宅!1。什么是阴宅。阴宅,是指安葬zu先灵柩的地方、jian单的理解就是坟墓。因为先人过shi后在这个地方长眠安息?所以它被成为yin宅、作为风水中重要的一bu分?yin宅也是十分讲究的!一直以来。中国古代流传xia来的思想就认为!祖先安葬在好的风水福di!一定能给子孙后代带来吉祥如yi!相反的。假如阴宅feng水不好?则会影响到后人的运qi,轻者诸事不顺,重者家庭破裂噩yun连连!所以。阴宅de重要性是毋庸置疑的! 2,阴宅的布局原理。在古代的地理理论zhong!强调人由父母suo生。fu母去世之后如果葬在好的地方?骨骸可以得到di气的温暖!从而起dao保佑子孙的作用?不过在现代人kan来。这zhong观点缺乏说服力,是迷信,不过。阴宅其实可以用科学的理论lai解释的,大家都知道,地球shi一个很大的磁场,整个磁chang具有记录和传播的功能,阴宅建于何处,那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发song!从而dui外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈you同类型的遗传基因?电磁波之间有同位xin息、可以感应沟通,作用于后人。阴宅讲究大自然de格局配合,尤其xu要乘龙之气。配以天地之间的自然之wu?形成各不相同的阴宅风shui,如果合天时。合地运,合山水。则可以做出富贵的阴zhai,,

  • 什么风水升官发财

      如何才能通过风水来“升官发财”,   一 在nong村建房,根据地形的组合,配合外部环境建一旺山wang向的房子,   二 在农村迁移祖坟?把“先ren”移到“真龙穴”中?   三 在城市购买房子,寻找外部huan境无刑冲、内部旺山旺向。而qie入门临当旺财位的房子,   四 一直居住的老房zi!通过zhong新装修改运!   五 全面调整正在居住的住宅风水。   以上五点。随意有一点符合风水大吉的ge局、足以rang你们“升官发财”!见xiao最快的是建房?购买房子与迁移祖fen、,

  • 剪头发的风水

      风水包括阴宅风水和阳宅feng水啦,   剪头发和风水无关的la!   根本就不是一个概念!不zai风水的范畴之内的啦?   自己喜欢剪什么样的就jiao人家怎么给你剪就行的!,风水是谁开始的风水是谁开始的


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