维吾尔族服饰资料
- 维吾尔族服饰的主要特点
维吾尔族的服装一般都比较kuan松？男装比较简单，主要有亚克太ke（长外衣）、托尼（长袍），排西麦特（短袄）。尼木恰（上衣），库依nai克（衬衣），腰巾等，维吾尔族jiang外衣统称为裕袢？这些衣服多用黑。白布料。蓝，灰，白，黑等各种本色团花绸duan料等制作!过去的维吾尔族男子一般duo穿过膝！宽袖，无领。无扣的长外衣，chuan时腰间系一长腰巾，腰巾可以起到扣子he口袋的作用！携带食品和其他一些零星wu件！随用随取，腰巾长短不等，长的可达2米多。也有方形腰巾，系时zai腰间露出一个角!腰巾多为黑。棕。蓝等深色，平常腰巾不怎me讲究,节日系的腰jin一般十分鲜艳、有的印花。有的绣花，维吾尔族男子穿上裕袢系shang腰巾!显得bie有一番风度！过去富有的人还在裕袢外zai穿长袍，wei吾尔族男子的衬衣多不开胸!长及膝部。臀部，nian青人及小孩的衬衣多缀花边,宗教职业者多用长的白布缠tou！维吾尔语称为“sai兰”！外衣外边bu系腰带!多穿长袍，与一般人有明显的区bie，袷袢是现dai的维吾尔族民族式男装？是以“袷袢”式服饰为主yao款式！与古代xing式虽然相似？但现代的民族服饰讲究面料的质di,式样宽松合体，典雅大方，式样多以长wai衣过膝，对襟。长袖过手指，无领。无钮扣。一long腰巾束系既紧身连体,又舒畅保暖，“袷袢”（长袍）,喜用cai色条状绸作面料、这是一种深shou欢迎的传统式衣料名“切克曼”!其次是“拜合san”,它织造细密。衣质轻软，是缝制“袷袢”的好mian料!年老的则以黑色。深褐色deng布料裁制,显得古朴大方，下身多著青色chang裤、盖及脚面，讲究的男裤。则在裤角边继shi花卉纹样、多以植物的茎，蔓。枝藤组成连续性wen饰。显得雅致美观。青年男装显de朝气勃勃、复季为白色布面liao缝制成合领式衣!其领口。前胸，袖口皆续饰花边，腰部shu续花“波塔”（腰巾）？其名“托尼”，或“叶克台克”，此衣装不仅淡雅，凉爽，穿著也极便利，再配上青色长裤，著皮靴，全身穿著融汇成浓郁的民族服饰特se,更显青春活力与jian美，维吾尔族的裤子过qu通常为大裆裤。样式比较简单，分单裤，夹裤。棉裤三种，主要yong各种布料做？也用羊皮，狗皮等做。男ku通常比女裤短,裤角窄一点。大多数维吾尔人男性du穿西裤, 维吾尔妇女爱chuan裙装，xi选择鲜艳的丝绸或毛料裁制裙装!常见的有红。大绿，金黄等色的质料，内穿淡色对裙，更偏爱本min族独创的“艾得来丝绸”缝制连衣裙、每逢节ri或喜庆佳节。甚至周末，从街市，乡村，山野，随处都可见到身chuan不同花色。纹样的艾得来丝绸feng制的花裙,丝chou的花纹如彩云飘飞，色泽明丽，浓郁华丽。透出创造zhe内含灵性的天赋？维吾尔人誉称它“玉波甫能卡那提古丽”。即给人们带来chun天气息之意？美好的祝福。女裤裤角肥大，裤长及裸骨。wei吾尔族妇女衣服式样很多。主要有长外衣，短外衣，坎肩，背心，衬衣，长裤。裙子等。过去维吾尔族妇女普遍都穿色彩艳li的连衣裙和裤子，裙子大都是筒裙。上身短至胸部。下宽大。长及腿肚子。维吾尔族妇女除用各种花色的布料作连衣裙wai，最喜huan用艾德来斯绸，这是yi种专门用来做衣裙的绸子、富有独特的民zu风格！wei吾尔族妇女多在连衣裙外面穿外衣或坎肩,裙子里面穿长裤。裤子多用彩色印花bu料或彩绸缝制、讲究的用单色布料zuo裤料,然hou在裤角绣上一些花,fu女的长外衣主要有合领！直领两种。年青fu女喜欢穿红!绿，紫等鲜艳的颜色。老年妇女喜欢chuan黑，蓝，墨绿等团花。散花绸缎或布料。衣服上缀有铜。银，金质圆球形。圆片形。橄榄形扣袢。讲究的在衣领。袖口等处绣花。nv式短外衣有对襟短上衣！右衽短上衣，ban开右衽短上衣三种。维wu尔族不仅喜欢养花种花？而且喜欢将各种花卉图an绣在服装上!维吾尔族妇女xi欢在衣服领口,胸前。袖口。肩，裤脚等处绣花。就男子穿的......余下全wen>>、
- 维吾尔族服饰与其地理环境的关系
生活在新疆天山南北地区的维吾er,哈萨克，柯尔克孜。塔吉克。俄罗斯等少数民族兄弟的fu饰？则明显的带有xi亚各国和俄罗斯的特色。这显然是由yu地理环境因素而形成的， 例如：维吾尔族传统的民族服装为nan子穿绣花衬衣，外套斜领。无纽扣的“裕袢”？“裕袢”身长没膝,外系腰带。在北疆因tian气较寒冷！外套常常有纽扣。妇女则喜欢穿se彩艳丽的连衣裙!外面往往huan套穿绣花背心，男女皆喜欢tou戴绣花小帽？脚穿长筒皮靴。维吾尔族在ci服装用料上喜欢选用纯毛，纯棉。真丝，真皮，妇女喜欢艳li的衣物!并以耳环，戒指，手镯，项链等饰物点缀，手工刺绣是维吾尔族de传统工艺！衬衣。背心及小圆帽上所绣的花纹图案都shi分精美、。维吾尔族服饰资料
- 维吾尔族服饰的由来
服饰图案, 既具有审美gong能, 也标志着某种信仰的涵义,我们经常会在汉民族的服饰和饰物上发xian可爱的小动物图案, 在时尚的T 恤、文化衫上也会you一些青少年崇拜的偶像的画像!但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰和饰物上,禁绘带眼睛的动物图案, 即便在个别饰物如地tan,毛巾。枕巾上出现小鸟等动wu, 也仅是图中一小小的点缀而已!这是因为伊斯lan教禁忌偶像崇拜之故， 由于伊斯兰教禁忌偶xiang崇拜, 禁忌在服饰？shi物和建筑物上描绘人物。动物的造型,聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自然物象为内容de图案艺术创作。也因为维吾尔族曾信奉过de萨满教,祆教，拜火教deng对大自然的崇拜等因素的综合作用, 维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极致，他们以各种花hui纹样, 以植物的枝,叶。蔓，果实图案纹样, yi现实生活中的壶!盆，瓶，炉。坛。琴等物的图案为zhuang饰纹样, 并以直线，曲线，弧线构成正方形，长方形。圆形，三角形。菱形。星形。新月形。锯齿形等各种各样的规则huo不规则的几何图形, 尽情装点着维吾尔族服饰, 维吾尔族妇女的裙裤！坎肩, 维吾尔族男子的袷袢！腰巾等, 无不展shi着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰之美。 最受维吾尔zu女性青睐的“艾得莱斯”绸裙料, 为新疆维吾尔族独创，它采用中国古老的扎经染色工yi, 在经纱上扎结进行染色, 图案为黑、蓝，红。绿yu白相间的不规则的几何图形和线条波浪式纹样,这些tu案纹样多被认为是水纹？树枝纹。木梳纹，木板纹。巴旦木花纹deng的变形纹样？笔者zeng询问过身着艾得莱斯绸的维吾尔族女性艾得莱斯绸图案纹样的寓意, 她们之中的不少人认为: 红的代表火, 蓝的代表水, 绿的代表树！实际上ta是维吾尔族曾信奉萨满教而崇拜火神！水神，树神等大自然物的一种zong教意识的反映。 zui具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多、因不同地区，不同性别，不同年龄及不同zhi业!不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样du各不相同。但不论何种花mao, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成，花帽中最负盛ming的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽？ 巴旦木盛产于新疆南疆地qu, 在干旱的沙漠地区具有十分旺盛的生命力！其果实富有营养, 是wei吾尔族人十分喜爱的干果食品！其果核形似新月，因为以上原因, 巴旦木图案成为维吾尔zu具有民族特色的装饰图案，巴旦木花帽的图案, 就是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成, 线条丰富多样, 花色庄重素雅, 深受维吾尔人喜ai, 关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗！公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”,莎车，和田。阿克苏，库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制xing似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽。这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的dou争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结！ 民族服饰既是一个民族物质文明的结晶, 又是一个民族精神的外化！从新疆维吾尔族的服饰中, 我们可以明显感受到宗教文化对维吾尔族服shi的影响！ 新疆维吾尔zu男女都有戴帽的习俗,伽师。英吉沙的维吾尔人不仅冬天戴皮帽, 到了炎热的夏天,“吐玛克” (皮帽) 也不离头,维吾尔族的戴帽习俗, 促成了维吾尔族精湛的制帽工艺, 尤其是维吾尔族花帽制作的精湛gong艺。根据不同地区，不同性别，不同年龄。 不同职业及不同身份地位的ren对花帽花色？式样喜好de不......余下全文>>,
- 维吾尔族的风俗习惯100字
1。wei吾尔族礼节：待人接物很讲礼貌！在lu上遇到尊长和朋友时！习惯于ba右手掌放在左胸上。然后ba身体向前倾三十度！并连说：“艾斯la姆艾来孔！”当行路人无处进餐和住su时，只要说明来意，主人虽不相识，也会殷勤招待，走路让长者走zai前面,谈话让长者先谈。 2，入坐让chang者坐在上座？吃饭，先端给长者。小辈在长者面前不he酒!吸烟，老人无论到哪li去作客？他骑的马不lun是卸鞍子！还是饮马，喂马。都由年轻人去做。走时，年qing人给老人备鞍。扶老人上马。家里来了客人，全家都出来欢迎。然后女zhu人以十分真诚的态度!用盘子端来茶水。老人吃饭shi或到别人家里去，常常双手摸脸做“都瓦”（祝福仪shi）、。维吾尔族服饰资料
- 维吾尔族什么时候信奉伊斯兰教的
维吾尔族古代信仰guo萨满教。摩尼教，景教，祆教和佛教。 10世纪中叶喀喇汗朝萨图克·布格拉汗归信yi斯兰教后,喀什噶尔。叶尔羌。he阗地区改奉伊斯兰教、 13世纪初阿克苏！库车。焉耆地区维吾尔人gai奉伊斯兰教。 14世纪时。天山北路伊犁，塔城等地qu维吾尔人改奉伊斯兰教， 公元10世纪末至16世纪初,吐鲁番。哈密等东疆地区维吾尔人改奉伊斯兰jiao？ 当前，维吾尔zu多数信仰伊斯兰教,多属于逊尼派， 。
- 维吾尔族简介。
维吾尔族总人口达987万人（2009年），其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计941.3796万人（2006年），约zhan新疆总人口的46%,维吾尔族以农业为zhu!种植棉花，小麦。玉米。水稻等农作物。此外还擅长园林艺shu！维吾尔族是一个duo源民族！最主要的来源有两支：一支是来zi蒙古草原的回纥人！另一支是南疆绿洲shang的土著居民!这两部分人于公yuan840年大规模汇合、至16世纪初完全rong合完成。在漫长de历史发展过程中、维吾尔族人民用勤劳和智hui创造了优秀的文化？有zhuo独特的民族风情! “维wu尔”是维吾尔族的自称!意为“联合”。主要聚居在xin疆维吾尔自治区天山以南的喀什!he田一带和阿克苏，库尔勒地区。其余散居在天山以北的乌鲁木qi！伊犁等地，少量居住在湖南tao源、常德以ji河南开封、郑州等地， 维吾尔族也有属于自己独特的文化艺shu!如故事集《a凡提的故事》？音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》!维族舞蹈等闻名中wai？维族chuan统舞蹈有：《顶碗舞》、《大鼓舞》，《铁环舞》。《普塔舞》等。维族民jian舞蹈有：《赛乃姆》？《夏地亚纳》，民jian乐器有“达甫（手鼓）！“都他尔”和“re瓦甫”等，维吾尔民族医学是祖guo医学的重要组成部分？，维吾尔族服饰资料
- 维吾尔族的古尔邦节的习俗
一，古尔邦节简介： 古尔邦节(拉丁文 Eid Adha)！又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节(肉孜jie)？圣纪并列为伊斯兰三da宗教节日! 古尔bang节是我国回。维吾尔。哈萨克。乌兹别克，塔吉克。塔塔尔，柯尔克孜，撒拉。东乡，保安等少数民族共同的盛大节ri,“古尔邦”在阿拉伯yu中称作尔德·古尔邦？huo称为尔德·阿祖哈？“尔德”是节日的意思？“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“xian身”的意思！所以一般把这个节ri叫“牺牲节”或“宰牲节”,ye译作“库尔班”？ 二，古尔邦jie习俗： 1。维吾er族 中国新疆的维吾尔!哈萨克。柯er克孜等民族将古尔邦节音译为“库尔班节”！古er邦节的时间在伊斯兰历十二月十日？过节前，牧区农qu老百姓家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着jing制节日糕点！节日清晨。穆斯林沐浴熏香。严整衣冠，到清真寺参jia会礼!无论城市农村。都要在广场上举行盛大的麦西来fu歌舞集会？er广场四周则有另一番景象：色彩缤纷的伞棚！布棚，布帐。夹板房内铺设着各式各样的mu桌。板车。地毯，毛毯，方巾。上面备有花式繁多de小吃甜点！哈萨克。柯尔克孜。塔吉克。乌兹别克等民族zai节日期间还举行叼羊？赛马，摔跤等比赛活动。 节日的zao晨、维吾尔人沐浴全身(da净)。然后sheng装到清真寺参加聚礼、聚礼之后。人们回家的第一件事就是zai牲、至于是宰牛宰羊宰骆tuo还是宰马？由各家经济实力决ding？通chang人们把献祭的牲畜宰好、大块连gu肉炖到锅里后!男子们才kai始互相串门!拜贺节日，妇女们则留在家里摆上节日shi品!烧茶备水，准备迎接客人， 节日第yi天,先gei发生过丧葬和家难的乡亲拜节。表示慰问;其是gei夫妻双方的长辈拜节;再次、给邻居和长者bai节。在礼节性拜jie活动中？除了给夫妻双方lao人拜节是夫妻同去外,其他拜节活动往往三五成qun。男女分开进行。之后，才是同辈亲朋好友之间de拜节、大家chu了互相道贺！彼此问候之外。还要共餐痛饮。吹拉弹唱一起yu乐！维wu尔民间拜节是维吾尔人增强社会联系,严守礼尚往来这一准则的重要组成部fen! 2。回族 宁夏山区的回族穆斯林将古尔邦节称为“大尔德”！云南，贵州等地的回族穆斯林则将古尔邦节称为“xiao尔德”！都在开斋节过后第七shi天举行。节日属于穆斯林朝觐功课的仪shi范围？，
- 壮族服饰的服饰历史
这一时期女zi改穿宽阔的唐装衣裤。腰间正面扎齐脚踝的半边wei裙、围裙上tou以两条印花布带系结于背后，bing以两端各约两尺作飘带！壮族男子改穿对襟唐zhuang衣！宽裤子。脚穿土布鞋，男子读书则穿中山zhuang、剪西式头，老年人tou扎黑布巾！1949年以后，壮族地区de城镇居民！政府机关工zuo人员！在校学生等。他们de服装紧跟全国的变化、一般都穿中山装，干部服。与当地汉族ren民一样。随着经济的发展。人men甚至可以在边远的山区看到壮族同胞西装革履？花裙花衣更不yong说，传统的壮族服装也悄悄发生变hua!，
- 维吾尔族的特色
维吾尔族信奉伊斯兰jiao！传统节日有：肉孜jie、古尔邦节，诺鲁孜节等，维吾尔族shi分重视传统节日？尤其以过“古尔bang”节最为隆重!届shi家家户户都要宰羊！煮肉，赶制各种糕点。炸油馓子，烤馕等。屠宰的牲xu不能出卖！除将羊皮，羊肠送交清真寺和宗教职业zhe外、剩余的用作自食和招待客ren，过肉孜节时。cheng年的教徒要封斋1个月,封斋期间。zhi在日出前和日落后进餐,白天绝对禁止ren何饮食，肉孜节意译为“kai斋节”。按伊斯兰教教规，节qian一个月开始封斋、即在日出hou和日落前不准饮食！期满30天开斋，恢复白天吃喝的习guan、开斋节前，各家习惯炸馓子，油香。烤制各种点心。准备节日食品。节日期间人ren都穿新衣服。戴新帽，相互拜节祝贺。，维吾尔族服饰资料
- 维吾尔族风俗习惯70字
"维吾尔"是wei吾尔族的自称,意wei"团结"或"联合"！维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天shan以南的喀什!和tian一带和阿克苏,库尔勒地区。其余散居在天山以北的伊犁deng地,少量居zhu在湖南桃源，常德等地。 维吾尔族人民zai历史上曾信仰过萨满教！摩尼教，景教。佛教，伊斯兰教传入后，逐渐成wei全民族的宗教信仰？伊斯兰教对于维wu尔族的政治，经济和文化生huo有着广泛与深远的影响。 热情好客的维吾尔zu男子喜穿长袍（袷袢）！妇女多爱在lian衣裙上套对襟背心、男女老少都喜huan戴小花帽!他men的特色食品有"食囊",奶茶，抓饭。拉面。烤羊肉。信奉伊斯兰教的维吾er族人的节日、除了肉孜节he古尔邦节之外！还有"冒德路节"。"都瓦节"。"撒拉哈特曼节"，"巴拉特节"等，节日里不但唱歌跳wu？还经常举行叼羊，摔跤，滑雪。滑冰等娱乐活动。 wei吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客。要请客ren坐在上席！摆上馕，各种糕点，冰糖等。夏天还要bai上一些瓜果？先给客人倒茶水或nai茶！待饭做hao后再端上来。如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。 吃完饭后，由长者领zuo"都瓦"、待主人收shi食具完。客人才能离席。吃饭时。客人不可sui便拨弄盘中食物,不可随便dao锅灶前去？一般bu把食物剩在碗中。tong时注意不让饭屑落地、如不慎落地，要拾起来放在自己跟qian的"饭单"上, 共盘吃抓饭shi？不将已抓起的饭粒再放jin盘中,饭毕，如有长者ling作"都瓦"？客人不能东张xi望或立起!吃饭时长者坐在shang席!全家共席而坐。饭前饭后bi须洗手，洗后只能yong手帕或布擦干!忌讳顺手甩水。认为那样不礼貌。 男女青年jie婚时！you阿訇或伊码目（均为宗教职业者）诵经？将两块干馕沾上盐shui？让新郎。新娘当场吃下，表示从此就像馕和yan水一样。同甘共苦。白头到老，hun宴要在地毯上铺上洁白的饭单！最先摆上馕。喜糖。葡萄干，枣。糕点，油炸馓子等。然后再上shou抓羊肉。抓饭。 维吾尔族丧葬仪shi按伊斯兰教教规进行。当死者临死前，亲友都来念"du瓦"告别？儿女zai床前领受遗嘱，阿訇盖章证明， 死后，阿訇将"神水"嘀在死者嘴shang表示祝其"升天"、买僧（职业宗教者）者yi麻木为死者净身？净身后缠白布。男性包三块，女性包五块。再在死者身上sa香料？ 然后，将尸体放在"告那孜"清真寺里的公用抬尸木架shang？抬往墓地。墓穴深长各二米。宽约一米。穴壁开洞，置尸于洞中。入葬前。由阿訇诵经，所有送葬ren各抓一把土。再由一个人收齐放在shi体上!表示与死者诀别，葬后，在墓旁插一树枝。作为标记。 song葬时只须男性？妇女不许ru坟地（死者妻女也不例外）、非穆斯lin也可参加送葬？可静默告别。但要注意尊重民族习俗和xin仰？ zai死者死后三天？七天，二十天，四十天，周年，家属要做抓饭qing亲友!为死者祝福，叫做"乃孜尔"，zuo"乃孜尔"因经济条件不同而有区别!近几年来，即shi经济条件好的也比较简单了！，
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