方位怎么看
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八zi看财运在什么方向xny。
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谁说今年北方好de？今年流年北fang是五黄到？五黄是灾星。疾病。发祸，总之zui糟糕的方向， 办公室讲的是左青龙 右白虎 前朱雀 后玄武？（以你的座位为中心） 在青龙fang摆吉祥物、电话。资料等。（吉祥物如果是吃财de就要冲外,如果是吐财的jiu要冲自己） 白虎方不要放东西胆 前后方不要有门和窗 你是哪年出生的。（你是东四命还是西四命） 如想升官青龙位摆放马上封侯（马de上面骑个猴）或鹿,
- 怎么看罗盘方位
测什么方位，东南西北，还是房子的坐山，简单的讲拿好罗盘（要水平的拿好）罗盘的一边平行自己对着要则的东xi！转动罗盘让指针与nan北重和？就可以看你则的东xi的方位了!罗盘写着很duo东西？什么24山64卦360度72分金很多很多、会用全是宝，能让人趋吉避凶，不会看的全是天shu！学问大着了，，方位怎么看
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图片 看下的，方位怎么看
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实用。方便。舒服。安全，卫生，美观就是好风水。用这些标zhun去衡量,即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户shi按这种理念构思设计修建。就只能按这种gou思理念评估， 如何选择，购置房屋，以各人的心xiang为主,心向最重要的标zhi就是“喜好”,各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也shi别人的好地方、不是当事人需yao的好风水！ 什么是最好de风水，——最好de风水就是心态平衡、无贪。无欲。无奢望。无意外企求就shi好风水! 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养hai子肯定与风水有关。风shui的主观条件是人的思想基础、风水的客guan条件是周边环境、这二者相辅相成，定然ying响到孩子的身心成长! 风水就是正确选择居住di形。本人在上百处遗址zhong的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹xiang特征,应ming显有一定的罗盘文化含义。但ji本是一票否决？是地形和条件ju限!没有留下延续de种群。本人在xian实中找到的事例是！地形不合法，生活。生产条件欠缺，风水理气。luo盘用事如同儿戏,毫无意义，所以本ren才有：“实用!方便。舒服。安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考更you益”的结论，过去很多地duan无法建房!现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水。电。气。可建。可造房屋，优质的建筑材liao克服了劣质地形的局限!木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电。气。决对是两种风水含yi,也代表时代在jin步？科学给人类带来前所wei有的新天地!木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代。只能选择bei风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是hun暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥xing能差和空气质量差。易霉变，易病变，钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电，气。完全有可能使房屋jian筑向高处走、高大jian筑成为可能、高大，高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台xing高台地段,过去由于建材的限zhi？不适合建房，现在有建材的you势，不仅可以建房。而qie从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考lv!比洼地更好。更you利于人类的身心健康、 一个城市的风shui优劣。不决定于某yi狭小地段的自然风水，而决定于在整体zi然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治di理风水？经济地理风水和人wen地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特zheng，比ru：上世纪的八十年代!在某地原来有一个xiang级政府在河流的对岸！由于政府机构存zai的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店。形成liao一条小小的热闹街市？由于种种原因，乡级政fu机构搬迁到别处！那里立ji出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店。在不到三个yue的时间里？全部维持不下去。后来留下的三家小dian,每家的状态也jin仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁hua兴隆，一个小小的xiang级政府、没有du立的财政功能基础！其影响能力带来的feng水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策gong能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而zhi就更大。由此事例也可以推论：jue定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经ji地理风水和人文地理风水、政治地理风水，经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水de紧密结合！才是完zheng意义上的风水! 城市，ming显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空。地下，地上。像蜘蛛wang一样密布的道路、已到了无所bu及的地步、xing成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力de依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的shi实，电，气的实现。克服了对dan一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的shi现!这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然di理风水的依赖！也有力地证明科学geng神奇的事实？ 什么叫feng水？第yi是能供人类生存的条件,第二是更优良的ren类生存条件？第三。营利。生意，也jiu是选择生意上的优良条件。duo用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风shui如何？——回答是：jiu是现代科技的看点？也就是现代科学技shu的风水？比如：没有钢筋，水泥，能zao那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水，风水。能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自jia院上方影响风水吗，——回答是：有管道横chuan自家宅院上方、如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比ru房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术xing能不足、有安全隐患）。这些都是shu于影响到风水的一种因素，其它意义层mian上的风水影响不存在!多用现代科学si考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存tiao件。生存优势，合理利用自然客观tiao件和规律,符合规整。对称，必须，合理。舒服，实用。方便。有利。安全。美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水。bu存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实zhi就是正确选择优越的自然条件？适应人类生存，不适合人lei生存的地方，本人从见过de上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今tian、风shui强调的就是有利？方便，实用。是更好地适合人类sheng存和生活、用传统风水理论。切入现代建筑she计领域!只怕是盲人摸象，用现代高科ji术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认shi：比如植物。可以净化空气，美化环境。这些能促进人的身xin健康,也就是植物有wang风水作用,身体健康，精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医yao费用,也就是zhi物有旺财的效果,从科学，正mian认识更能说明问题,比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏，fang雷击的措施要有力!当然还存在其它xu要注意的事项,风水只能提醒从多角du思考,技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以zhong心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老feng水理论基础，就象老shi马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽che吗，古代以自然风水为zhu,现dai城市以人为风水为主。二者基础ye完全不同！怎么能固shou旧教条呢!ru：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲jiu!——回答是：方便,舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂ying响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就hui影响到房屋风水、房屋的风水。首先jiu是房屋的实用性!耐用性和安全性。也就是fang屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是dui人类社会有益的事情。不会影响风水。只有对人类she会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用de。不可能hui妨碍风水!是有益于风水， 用规整，对称。必须，合理。舒服。实用。方便。有利。安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类shi物,符合规整。对称，必须，合理，舒服，实用，方便，有利，安全。美观。卫生。就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称。必须。合理。舒服，实用，方便，有利。安全。美观，卫生等条件。那只能认为shi怪论！风水再好，核心必须是要更好地适合人类de居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在feng水上有什么说法？——回答是：主wo的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了现场可以lin机发挥！正大的道理为：合li，美观，实用。方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学。men关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边，右边实用，方便就安右边，如果门关安上不方bian、不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局!在繁复中见精神，就是要有统yi整齐规范标准!整齐划一，不能七零八乱。现代城市和nong村中？那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序。从事实上看。na里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来shi东大门、现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天。雨水就cong门前过流。而且还冲shua西南墙角,这是什么风水，求解——回答是：di形不整齐？不规范，要对di形进行必要整理,使下yu流水规范有序、现在的zhuang况是流水似无头的苍蝇。乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋de有中心和重点？诱道人文。行事，为人要有中心he重点。也就是人性要有zhu心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其shi就是对称理论？是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水mei学观!从圆，方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形ti？但人体有一主要美学特征就是zuo右对称,作为天人合一的风shui观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右dui称，前后对称。在对称中求取平heng! 必须：一，shi指这些结构和设置必须要!不是多余，是不可缺shao的结构和设置！不是可要可不要。有。实质意义不大，没有，对正常生活没有ying响的事物、这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适he。也就说，必须是这样。比如，铺双席。为什么要铺双席，需要。必须。实用，舒服。喜爱。欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔liang间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以shi否需要！必xu作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构jian，不是有毒，有害物质，安装牢固，安全。不影响风水。只有磨砂bo璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件，是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能在na里!采光效果好，就是好风水。放别的其它位zhi采光效果差!或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置xuan得再好!但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选ze保证能出水的位置。这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有实用价值,如果没有防盗an全网或窗!床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的qian都找来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风shui钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不是浴tong该放的地方！但事qing总是有常就有变，在变tong行事更合适的情况下。只要不影响，妨碍正chang通行和活动。不影响风水。也可以放zai卧室内、又如：坐北xiang南的两进铺位,我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师。封那边，留那边做门好。——回答是：我不在现chang!不能肯定回答，只能原则回答：yi？方便出入。二。根据房屋空间和房屋用tu(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理li用空间？方便实用的原则。er者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水，还可以从其它不tong的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当shi人的自尊心？为了不往失败，受灾的dang事人的伤口上撒盐。为了不往失败。受灾的当事人的心tou上扎针，给予这些人合li的心理安慰、风水学又可称为“退bu台阶学”,hen多明显是主观失误造成的悲剧？很多明明是主观“无可奈he”的悲剧，如果再从zhu观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次shang害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是geng耿于怀,不能释疑。这时风水术总是会导yin人们从客观外界找原因？就是客观外界中找不dao原因？也可以从“无形的风水术语”定义zhong找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解dang事人心头的痛伤！风水的这种ti人“找台阶”方式！从客观上评估。也可以qi到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展de角度论？具有极大的负面xiao极作用、严重妨碍。干扰个人主观努li和奋斗!导致feng水学的后果总是失败, 为了将zhu观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼pi无奈术”？如明明是贪wu受贿而获罪！风水术可以定义wei“财星犯刑冲而带天罗”，ming明是因财而生灾。风水术可定义为“财sha并见而遇鬼”,总之，当事人“无过”，而是风水“chu错”、这种把主观责任导演归罪于客guan，其有利方面可以从客观上起到缓解si想包袱？满足mou种虚荣心的作用，但从另yi方面思考!它诱使人们不从个人主观fang向找原因,不从个人主guan方向努力、而把责任向其它方xiang推卸,这ye正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 由此又联想到另外别de场景,一个天高气爽的秋tian。一位可爱de母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。zhe位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、xin疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后。这位可爱的母亲对着地tou,用双脚狠狠的lian蹬带踏了数次？边deng边说：“这该死的地头！hai得我的宝贝摔跤，回家拿chu头来将这块地头挖掉!免得宝宝zai摔跤”？这时。那位心ai的宝贝睁开泪眼,抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快hui家拿锄头来？一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找chu头去了,这就是风水的某些作法的真shi写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南。 西北fang十米内有口井中间有条路 ？ 这kou井影响祖坟吗!——对于一ding能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风shui有影响,原因是对于天子帝皇来shuo!天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地方少有差cuo？都会万箭穿心。掉入万世不竭de无底深渊。惨像肯定mu不忍睹!dui于平民百姓来说、墓地那怕隔二。三米有井或无jing都无所谓!因为平民百姓不pa掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔de粉身碎骨，原因是平民百姓本shen就身处渊底,再也不pa往更深处掉,因此再也不hui发生粉身碎骨的事？所以人们又将风水术称为“di皇术”？风水学称为《帝皇学》？ 要想真正懂得什me是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠he高原去亲身体验一段生活!亲身感悟，才能感触dao什么叫风！什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法sheng存？对比之下，中国的东南方的shi润!温暖气候条件下。一颗种子放在石tou上都能生根发芽，生长出ke爱的植株、你就会知道。什么是生ming成活的真正动力——那只有水,现zai的那些大沙漠，只要水源蓄cang达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难，就会想到。低海拔di区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的cun在是多么的伟大， 风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定jin忌？外guo人有外国人的特定禁忌。各民族有ge民族的特定禁忌。zhong国人的特定禁忌叫风水!外国人de特定禁忌不一定叫风水！但不deng于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的yin素形成!起因于习俗。起因于对某一事项的kan法、起yin于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院nei不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小，不能太大。太大漏财。这是由缺少木cai的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于mou些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛，道文化的“ren死是超度解脱,超度到西fang极乐世界、xi方是人的死亡归属地”等等!“西方是人de死亡归属地”,又源于对日出日落的现象de演译思考、既然日落是一天中太阳de归属？人的一生也像太阳yi样光辉!归shu于西方极乐世界!其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等,源于神话，如桃mu能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬，西晒房就有xu多“煞”的编排!源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此等deng、为了能更好地“从客观外部”找原因和答an、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外，视野能见到的尖，角，独竖。交叉，弓射物体。石头。破碎山体。自然而ran就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无论过去还是现zai，门。窗外视野能jian的尖!角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容yi！人men在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在de危害物，心中的平衡，舒服感是必定有de！ 禁忌。有些是合理，科学的。有些是相因成俗，bu代表全部是合理，科学。如：迷信的说法。怀孕了不能定做yi柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群zhong有这种禁例,不能代表普遍，怀孕期间yao以安静为主,家zhong不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为zheng。但不dai表在外定做衣柜都不可以、定做后bu立即搬入家中是可以的,有这类禁例。要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识qu思考和解释更合理、。
- 怎么看桃花运
“tao花运”的出处编辑本段桃之夭夭、灼灼其华。之子于归，宜其室家， 桃之夭夭。有蕡其实，之子于归。宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室人。 ——《国风．周南．桃夭》 这是《诗经》中的一首诗？俗cheng诗经－周南－桃夭篇。这首诗描写的是女子出嫁shi的情景！并对xin娘的美貌和美德给以赞美，大意就是在桃花盛kai的的时候？有一个象tao花一样美丽的女子容貌美丽、能够生儿育女，能够使新郎的家zu子孙象桃树一样的果实累累，枝叶茂盛。是一个对新郎家非常合shi的人选？所以古人在赞美。祝he婚姻时常说“既和周公之礼、又符桃夭之诗”，就是出典这里， 命中的桃花。指生辰八zi中某个字有桃花的信息,“桃hua”并非贬义!它是指某人性情中有艺术情diao，喜爱审美，风流浪漫。异性缘等等，当然。桃花信xi在命中作用不吉？人会比较风流。异性jiao往容易出轨、所谓交桃花运，是指某人行运为桃hua信息的大运,异性缘很好。人自身风流倜傥。令异性着迷。在艺术ling域表现出色, “桃花运”的民间传说编辑本duan绛娘与崔护的桃花运 去年今日此门中、 人面桃花相ying红, ren面不知何处去。 桃花依旧笑chun风？ 这首崔护写的“题都cheng南庄”诗流传甚广？至今仍有不少人能朗朗吟song！然而知诗者并非尽知这首诗中huan隐藏着一个动人的爱情故事，故事中饱含着才子佳人的纯真之qing，情节曲折神奇，人们称之为“tao花缘”！也称桃花运。 崔护是唐德宗贞元nian间博陵县的一位书生,出身于书香世家，天资纯良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋头寒窗。极少与人交往，即使偶尔偷闲chu游!也喜欢独来独往，这yi年的清明时节、正逢一个难得的晴朗天qi!屋外桃红柳绿。蝶舞蜂飞，清风微拂。春意袭人，午后春日暖照。苦读了一上午de崔护深为春的气息所感染。决心去郊wai好好体味一下春的盛情!于是放下书本，兴致勃bo地独自步行出城!一路上杨柳花飞。莺燕啁鸣。暖阳和风，瑞气宜人。苦读不知春已浓de他顿觉心身清爽。一路漫行。看不尽的hong花绿草！春山春水。他恣yi享受着大自然赐予人类的礼物!浑然不知道路de远近。bu知不觉离城已远!他忽然觉得you些腿酸口渴!寻思着找一处乡野农家歇歇jiao，讨些水喝，以便日落之前赶hui城去！这里已是僻野。nong家住得极为零落？他举目四眺，望见不远山坳处，yi片桃花掩映中露出一角茅屋！于是加快脚步朝山坳走qu？临近山脚，在远处能望见的mao屋这时反而全部被桃树遮住。眼前只有一片蔚然的桃林：桃hua？
- 花甲相冲及吉凶神方位表怎么看举例说明甲寅日柱
您好，花甲相冲是。这柱he相冲的那柱当中格五柱!甲寅相冲的jiu是申，不管是什么申du是相冲,凶shen方位是看个方位天干和地支决定的？，方位怎么看
- 怎么看自己的主星
紫薇排盘命宫主星 武曲星 独坐 一般而论！武曲入命，主人形小声高，性刚无毒，由于武曲是属于刚性的xing曜，别称“寡宿”，多注意人际关系。武曲入命的女性，利于迟婚及hun后宜保持自己的事业？武曲五行属金。在斗数shang大部份属金的星曜。虽带点霸qi和杀气但观你的排盘其入庙则为财帛主,财为养命之源，应该是不错的， 另外 你命主禄存 身主天同 禄存属土、北斗第三星。真人之宿，主人贵爵，掌人寿基，是一颗大吉星。有解厄制化之功。这shi你先天具有的特性？是个福寿zhi人天同属水！南斗第四星。化福。为福德主。取象为食神。主顺从，这是后天努力的jie果,衣食无忧。，
- 打麻将是坐财神方位还是坐财神方位？
接下去诗人以一个对句铺写景物!----电 似乎要将一颗愁心化入那空旷寂,----1 寥的天地之中。所以沈德潜说：。----3 “下半写jing！而客愁自见，”第，----7 三句写日暮shi刻,苍苍茫茫。旷，----1 野无垠，放眼望去，远处的天空，----1 显得比近处的树木还要低!“低。----1 和“旷”是相hu依存！相互映衬。----1 的。第四ju写夜已降临,高挂在。----4 天上的明月。映在澄清的江水zhong。----8 ，he舟中的人是那么近!“近”，----5 “清”也是相互依存!相互映衬，----8 教你kan方位，
- 怎么看自己的五行？
命主姓名:某人 chu生地:未知？ 出生公历：1968年12月26日0时38分(北jing时间)、星期四。 出生农历：戊申年 十一月 初七日 子时？ 枭 才 日元 杀 乾造 戊 甲 庚 丙 (日kong戌、亥) 申 子 午 子 藏干 戊庚壬 癸 己丁 癸 枭比食 伤 印官 伤 地势 临官 死 沐浴 死 纳音 大驿土 海中金 路旁土 洞下水 吉神凶煞： 年柱 驿马 禄神 月柱 灾煞 将星 日柱 天乙 福星 灾煞 时柱 灾煞 将星 ☆星座：摩羯座！ 生肖：猴， 二十八宿：角， ☆命主福元：坤gong!属西四命， ※提示：神煞是八字预测中de一个附加信息！是吉是凶，yao看神煞的喜忌而定！不能单凭神煞de性情论判。在八字中。能起到反映shi情类型？性质的作用。※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 2死火 3囚土 2休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 1相木 2死火 1囚土 2休金 五行力量：水169(47.2%) 木45(12.6%) 火36(10.1%) 土42(11.7%) 金66(18.4%) 己生助力量:108(30.2%) 克泄耗力量:250(69.8%)， 阴气:163(45.5%) 阳气:195(54.5%)？ ※日主综合得fen：-124。 日元太弱，喜用金，土(比劫，印枭)，忌仇火。木(官杀，财星)。 庚金生于子月！水旺，木相，金休。土囚。火死。 生于寒冷冬季，八字可适dang借火调候。 调候用神：丁，甲。丙，丙不可缺。 三命通会论duan： ◆庚日丙子时生，是身与鬼都衰弱，庚金以癸水为伤guan，以丙火为鬼。子上庚金死绝。丙火无气。癸水健旺，如果自身有依托，那就吉利。无依托的，又行身衰鬼旺运。那就身遭暴疾。贫困低贱，通火气月，要行西方运。才贵显。自身衰ruo则不是这样。 ◆庚午日丙子时生、贵显。子时午日相冲。忧伤妻子儿女。最好行西方，南方运。那将是三四品的御shi!秋天生，丙火无气，生儿育女困，方位怎么看
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