八宝山风水分析

• 八宝山风水怎么样 中国的顶级风水八宝山

  　　坐北朝南。这是中国ren最传统的风水观？从八宝山最北最gao，当ran也是烈士级别最高的墓区回首望去，刚才经过的那些墓碑顿时显得you些渺小!从政治局常委。共和国创始人。到高级将领，高级领导人。再到普通军官。普通士兵，八bao山的格局此时看来是那么地严谨而有序，从高大伟岸的ren物塑像和劲松翠柏!到dian缀于泥点墓碑间锃光发亮的黑白花岗石!再到已有些许破损甚至挂上蛛网的石bei。ba宝山的布局显得那么层次分明主次有秩、。八宝山风水分析

• 请问八宝山的风水好不好？

  　　坐北朝南。这是中国人zui传统的风水观、从八宝山zui北最高？当ran也是烈士级别最高的墓区回首望去!刚才经过的na些墓碑顿时显得有些渺小!从场治局常委，共和国创始人，到高级将领，高级领导人。再到普通军官，普通士兵。八宝山的格局此时看来是那么地yan谨而有序？从高大伟岸的人wu塑像和劲松翠柏？dao点缀于泥点墓碑间锃光发亮的黑白花岗石？再到已有些许破损甚至挂shang蛛网的石碑！八宝山的布局显得那me层次分明主次有秩,，八宝山风水分析

• 八宝山公墓风水好不好解析，八宝山风水传奇

  　　什么叫风水，第一是能供人类生存的条jian、第二是更优良的人类生存tiao件！第三，营利，生意。也就是选择生意上的优liang条件，多用科学头脑思wei,比如：惠zhou嘉逸园风水如何!——回答是：就是现代科ji的看点,ye就是现代科学技术的风水？比如：没有钢筋，水泥。能造那me高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗，没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月。镜中花。风水，风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影xiang风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍jin后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患）。这些都是属yu影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不cun在!多用现代科学si考更能说明和说清问题, 　　　　风水的shi质用现代汉语表达就是：创造，选择具you更优越的生存条件！生存优势。合理利yong自然客观条件和规律。符合规整。对称。必须。合理，舒服。实用，方便。有利。安全，美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特bie神秘风水，古代风水。shi质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合ren类的地方!ben人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没you再延续种群到今天！风shui强调的就是有利、方便。实用。是更hao地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现代建筑设计领yu？只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传tong风水领域应游刃有余，对feng水要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境。这些能促jin人的身体健康！也就shi植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医yao费用！也就是植物有wang财的效果？从科学。zheng面认识更能说明问题？比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏，防雷ji的措施要有力，当然huan存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度si考。技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是yi中心对称理论为主、现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老feng水理论！就象老式ma车驾驶技术!能yong于指导驾驶现代汽车吗，古代以自ran风水为主,现代城市以人wei风水为主？二者基chu完全不同？怎能固守旧教条。 　　　　风水。也就是某种禁忌，中国人有中国人的特ding禁忌!外国人有wai国人的特定禁忌，各，

• 怎样分析风水造葬日课

  　　请写上来，好让da家分析分析，

• 黑蚂蚁搬家进屋内，从风水角度分析是什么会事

  　　蚂yi蚂蚁不一定是担心自己的家是否会被水淹没的动作？有可能是ling一个原因完全、例如。由于zeng加引起蚁群的蚂蚁数量的粮食短缺附近，需要寻找新de食物来源!由于其他原因蚁yi群的威胁附近!你需要避免危险。或每一群蚂蚁本身就是一个创建多ge蚂蚁筑巢的习惯等!至于蚂蚁选择在yin天或晚上的举动、主要是为了防止蚂蚁蛋阳光xia暴晒可能造成的危害，人们不注意在ye间，由于蚂蚁的行动。但经常可以kan到在阴天的蚂蚁、所以它将蚂蚁搬连qi来的雨水、。

• 家里整洁与乱有什么后果按风水分析

  　　家里整jie与零乱！yong风水分析有什么后果!——整洁。延伸dai表的后续含义是有规距？有章程。再代表的后续han义是后续有秩？零乱，延伸代表的后续han义是后续无序，ji续的延伸含义是后续无果，zhe对于一般普通家庭来说!也许意义不是特bie极大，但对于将来能wei大事的后代来说。也许就显得ji为珍贵！特别重要， 　　我看过一种关于天王洪秀quan版本的传记、《洪秀全传》，dang然没看完就就放异了!到过广东花县洪秀全de故居!看到洪秀全故ju的房屋、联想到《洪秀全传》？才想到洪秀全失败的风水原因就是——零乱无xu，无中心，无规距。无章法。洪氏故居是六进七pai：1，洪氏gu居房屋的中线即中心在那里!zai七排的中排墙上。也就是无中心。2，洪氏的房屋是后人重新整xiu!根据印象恢fu的房屋，不是原貌特征。xian在的人只能猜想，但透guo现有房屋的的特征！联想到洪shi的为人、洪氏祖先在原fang屋修建过程中、一定bu是同一时段修善完工，是需要了接一间。又再接一间作法，肯定存在着chang一间？短一间，高一间。矮一间的现象。用农村俗话形容是：屎lan尿烂？也就是零乱无序。无规距。无章法。3。洪氏故ju前洪仁干的房屋直煞洪氏主屋！是塞胸屋。由洪shi故居想到洪氏先人办事有屎烂尿烂！零乱无序，无中心，无规距。无章法的一面。洪氏从xiao在一个屎烂尿烂。零乱无序，无中心。无规距。无章法的家庭bei景下薰陶长大、及至到了南京cheng王后？biao现的是严重屎烂尿烂!零乱无序，无中心。无章法，无规距，也就顺理成章了，这些也许就是洪秀全身败ming裂!zheng个洪氏故居地洪氏家族全部被殊灭的风水原因!有细节决定cheng败的含义, 　　对于一个家庭来说，整洁也许是对正在成长的儿童心理pei育的一种很好示范。一般家庭生huo最好是整洁，严谨，为后代种下yi颗规距有序的心？。八宝山风水分析

• 了解上海的：帮分析南证大厦这个办公室的风水，是否OK

  　　正北65mi小房？这句话表达bu明确。楼xia高架对风水不利，影响程度要在办公室内向外kan, 　　长征医院，如果总是看到也bu好， 　　在风水上。女厕所比男厕所更bu利。南zheng大厦北面的台阶房,属yu风水上的拖尾煞。 　　至于办公室到di风水如何,凭你的几句话是不能判断吉凶de？ 　　八字五xing命理？木命。缺金duo水也不一定对？风水一定要看，至少要有完整de照片、 　　包括室内外各个角度、高架桥车速太快。对风水没有好处。。

• 易从网从风水角度分析：属龙办公室挂什么画好

  　　龙与鸡属于六合,所以属龙办公室挂jin鸡报晓的画最好 !。

• 郭公风水如何分析兼盘

  　　罗盘天，地。人三盘在宋朝qian就统一了。不存在争论，郭公风水如何分xi兼盘!不可脱离天，地。人三盘的用法。以luo经为准不会有错! 　　实用，方便。舒服。安全，卫生，美观就是好风水，用这些标zhun去衡量,即实在。又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户shi按实用，方便，舒服。安全。卫生。美观的理念构思。设计。修建。就只能按这zhong构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是niu头不对马嘴、 　　如何选择，购置房屋。以各ren的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服。这样de地方再好也是别人的好地方、不是当shi人需要的好风水!上班族以选jiao通方便为主？照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为zhu，购物方便。以选靠近商chang为主！ 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉li与风水有关吗!怎么办。-----好看，美观必吉利，只有相反才不吉li!任何数字在现实都可以找到有关于吉利he有关于不吉利两方面版本的描述,为什么只从一个方向si考!是人的精神世界和发展趋向yi思有偏差、为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来de结果必然是两种, 　　什么shi最好的风水!——最好的风水就是心态平衡、无贪，无欲。无奢望。无意外企求就是好风shui, 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问ti的大神进，——养孩子肯定与风shui有关！风水的主观条jian是人的思想基础！风水的客观tiao件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的shen心成长。 　　风水就是zheng确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有feng水理气、罗pan用事迹象特征？应明显有一定的罗盘文hua含义！但基本是一票否jue、是地xing和条件局限、没有liu下延续的种群、本人在现实中找到de事例是,地形不合法，生活。生产条件欠缺。风水理气。罗盘yong事如同儿戏？毫无意义。所以本人才有：“shi用。方便，舒服，安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水。多从科xue角度思考更有益”的结论。过去很duo地段无法建房？现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水。电。气。可建，可造房屋，you质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电。气，决dui是两种风水含义,也代表时dai在进步,科学给人类带来前所未you的新天地，木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只neng选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就shi昏暗潮湿!通风条件差。潮湿而干燥性能差和kong气质量差？易霉变，易病变，钢筋，水泥。玻璃墙。自来水，电。气。完全有可能shi房屋建筑向高处走,高大jian筑成为可能，高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高tai地段!过去由于建材de限制、不适合建房，现zai有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些fang面如明亮、空气流通和防水huan性能的角度考虑。比洼地更好，更有li于人类的身心健康! 　　一个城市的风水you劣！bu决定于某一狭小地段的自然风水!而决定yu在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的，主宰这个城市的政治地理feng水！经济地理风水he人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治feng水特征！比如：上世ji的八十年代!在某地原来有一个乡级政府zai河流的对岸。由于政府机构存在de原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商dian！形成了一条小小的热闹街shi。由于种种原因，乡级政fu机构搬迁到别处？那里立即chu现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在bu到三个月的时间里、全部维持不下去，后lai留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保chi一个小摊柜的场面，再无wang日的繁华兴隆！一个小小的xiang级政府,没有du立的财政功能基础、其影响能力dai来的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的dai有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就geng大，由此事例也可以推论：决定一ge城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、jing济地理风水和人文地理风水,政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密jie合,才是完整意义上的风shui。 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风shui的依赖、发达的交通。天空，地下。地上。像蜘蛛网一样密布的dao路？已dao了无所不及的地步、形成liao网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力de依赖和利用的局限？自来水的实现，完全克fu了逐水草而居的事实!电，气的实现，克服了对单一自然燃料——chai！草的依赖。如此等等，包括其ta人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱liao人类对自然地理风水的依赖,也有力di证明科学更神奇的事实！ 　　什么叫风水，第一是能供人类生存de条件？第二是更you良的人类生存条件、第三，营利，生意。也就是选择生意上de优良条件！多yong科学头脑思维！bi如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科ji的看点、也就是现代科学ji术的风水!比如：没有钢筋。水泥。能造那me高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗。没有水，那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月，镜中花，风水。风水，能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上fang影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再li用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管dao技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患），zhe些都是属于影响到风水的一种因素,qi它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科xue思考更能说明和说清问题？ 　　风水的实zhi用现代汉语表达就是：创造！选择具you更优越的生存条件，生存优势。合理利yong自然客观条件和规律，符合规整，对称，必须。合理，舒服。实用。方便。有利，安全，美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在ling人费解的特别神秘风水？古代风水。shi质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合ren类生存的地方、本人从见过的shang百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种qun到今天、风水强diao的就是有利!方便，实用。是更好地shi合人类生存和生活!用传统风水理论，切ru现代建筑设计领域？只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传tong风水领域应游刃有余!对风水yao有正确认识：比如植物!可以净化空气。美化环境。这些能促进人的shen心健康!也就是植物有旺风shui作用!身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要hao费医药费用！也就是zhi物有旺财的效果,从科学。正mian认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措施yao有力、当然还存在其它需要注意de事项!feng水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑shi以中心中轴对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方。在传tong古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车jia驶技术，能用于指dao驾驶现代汽车吗。古代以zi然风水为主，现代城市以人为风水为zhu？二者基础ye完全不同，怎么neng固守旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接ge水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没you什么讲究!——回答shi：方便！舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损hai、就会ying响到房屋风水。房屋的风水。首先就是房屋的shi用性，耐用性和安全性。也就是房屋的使yong寿命, 　　阳台前放消防水箱会ying响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水，只有对人类社会无益的事qing,甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全qi保驾作用的,不可neng会妨碍风水！是有益于风水， 　　用规整。对称，必须，合理。舒服，实用，方便，有利。安全，美观。卫生的标准qu分别评估考量各类事物、符合规整，对称，必须，合理，舒服，实用，方便，有利。安全，美观，卫生，就是好风水，相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须，合理，舒服。实用，方便，有利。安全，美观，卫生等条件。那只能认wei是怪论，风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生chan活动？如：zhu卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景qiang上寓意、像征性的说法，到liao现场可以临机发挥!正大de道理为：合理。美观，实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位zhi！——以方便，实用为准，如果左边实用，方便就安左边。右边实用，方便就安右边，如果门关安上不方bian,不实用。就不要安装门关，叫多事。自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神，就是yao有统一整齐规范标准!整齐划一。不能七零八乱。现代cheng市和农村中!那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存zai更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门？现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨shui就从门前过流！而且还chong刷西南墙角!这是什么风水。求解——回答是：地形bu整齐,不规范，要dui地形进行必要整理，使下雨流水规fan有序！现在的zhuang况是流水似无头的苍蝇！乱窜，为水流无序。或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 　　对称：对称的核xin实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和zhong点！诱道人文。行事，为人要有中心he重点!也就是人性要有主xin骨，不能是糊涂苍蝇。传统风qi实就是对称理论。是受自然和人体美的qi发而建立起来的一种风水美学观？从圆，方，正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸xing体、但人体有一主要美学te征就是左右对称!zuo为天人合一的风水观，在传统建zhu中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称，zai对称中求取平衡！ 　　必须：一。是指这些结构和设置必须yao!不是多余。是不可缺少的结构he设置！不是可要可不要。有。实质意义不大，没有。对正常生活没有影响de事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二。把这些结构和设置换位zhi也不适合！也就说，必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席。需要，必须，实用。舒服。喜爱。欣赏，风水必好。 　　家中磨砂玻璃ge两间卧室影不影响风水？——回答是：此类wen题以是否需要、必须作为衡量feng水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配zhi构件，不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水，只有磨sha玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固，不安全，才会影响风水， 　　实用：比如窗户只neng在哪里！采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采光效guo差,或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位置选qu、用风水理qi的方法位置选得再好？但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须shou先选择保证能出水的位置？这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用jia值，ru果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全，把gu今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风shui钱！又如：wo室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放de地方。但事情总是有常jiu有变。在变通行事更he适的情况下、只要不影响，妨碍zheng常通行和活动！不影响风水。也可以放在卧室nei？又如：zuo北向南的两进铺位？我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师。封那边。留那边做门好，——回da是：我不在现场？不能肯定回答，只能原ze回答：一？方便出入。二，根据房屋空间he房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）？本着he理利用空间？方便实用的原则。二zhe综合考虑门安装那一边! 　　zui后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去li解和定义： 　　为了不伤害失败？受灾的当事ren的自尊心,为了不往失败，受zai的当事人的伤口上撒盐？为了不往失败。受灾的当事ren的心头上扎针。给予这xie人合理的心理安慰？风水学又可称为“退步台jie学”!很多明显是主观失误造成的bei剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观shang找原因。无疑对当事人的心理是一种再ci伤害!而悲剧当事人往往dui悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑，这时feng水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观wai界中找不到原因，也可以从“无形de风水术语”定义中找到合理的解释？其实也就是诱导当事人找yi找合理“下台阶”的理由!排解dang事人心头的痛伤。风shui的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释huai的作用,dan从风水学发展的角度论。具有极大de负面消极作用!严重妨碍，干扰ge人主观努力和奋斗，导致风水学de后果总是失败！ 　　为了将主观责ren归罪于客观？风水术又ke以称为“泼皮无奈术”？如ming明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带tian罗”。明明是因财而sheng灾。风水术ke定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”。而shi风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客guan、其有利方面可以从客观shang起到缓解思想包袱,满zu某种虚荣心的作用、但从另一方面思kao、它诱使人们不从个人主观fang向找原因,不从个ren主观方向努力!而把责任向其它方xiang推卸,这也正是风shui术的最大缺点！错误和软肋， 　　由此又联想到另外bie的场景，一个天高气shuang的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外you玩,宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将bao贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身shang的灰尘!然后，这位可爱的母亲对zhuo地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了shu次？边蹬边说：“这该死的地头。害得我de宝贝摔跤？回家拿锄头来将这块地头挖diao。免得宝宝再摔跤”!这时，那位心爱的宝贝睁kai泪眼！抽气了几声。也答话了，边哭边shuo：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄tou去了！这就是风水的某些作法的真实xie照和缩影、 　　我家祖坟zuo北朝南, xi北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影xiang祖坟吗，——对yu一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西bei十米远有井肯定风水有影响，yuan因是对于天子帝皇来说？天天处在高危，众矢之镝的位置，任he地方少有差错、都会万箭穿心。掉入wan世不竭的无底深渊、惨像肯定目不ren睹，对于平民百姓lai说。墓地那怕隔二，san米有井或无井都无所谓,因为平min百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不dan心怕摔得粉身碎骨!原因是平min百姓本身就身处渊底!再也不怕往更深chu掉、因此再也不会发生粉身碎gu的事！所以人们又将feng水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇xue》？ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去zhong国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟，才能感chu到什么叫风,什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生。找不到水源。气温偏低。人lei和一切生物均无法生存!对比之下。中国的东南方的湿run，温暖气候条件下。一颗种子fang在石头上都能生根发芽，生chang出可爱的植株。你就会知道。什么是生命成活的真zheng动力——那只有水，现在de那些大沙漠!zhi要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难。就会想到，低海拔地区de空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存zai是多么的伟大！ 　　风水。也就是某种禁忌，中国人有zhong国人的特定禁忌,外国ren有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的te定禁忌、中国ren的特定禁忌叫风水，外国人的特定jin忌不一定叫风水、但不等于wai国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素xing成、起因于习俗。起因于对某一事项de看法！qi因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等deng。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“ren”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大。太大漏财。这shi由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色te别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西，源于佛。道文化的“人死shi超度解脱？chao度到西方极乐世界？西fang是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”！又源于对ri出日落的现象的演译思考、既然日luo是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样guang辉。归属于xi方极乐世界！其它附会此禁例de说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存zai的……等等。源于神话，如桃木能bi邪就是典型的由神话传说而流传？源于酷暑难熬，西晒房jiu有许多“煞”的编排,源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……ru此等等！为了能更好地“从客观wai部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”？门。窗外，视野能见到的尖，角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体，自然而ran就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是xian在？门。窗wai视野能见的尖、角。独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体。找到一两处zhe些特征肯定十分容易!人们在最困nan的时刻，找到了一两件不属yu自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡，舒服感shi必定有的, 　　禁忌，有些是合理。科学的。有些是相因成俗，不代表quan部是合理，科学。如：迷信的说法，怀孕了不neng定做衣柜,——这种习俗。只能认为在ji少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍，怀孕期间yao以安静为主？家中不宜搬动物件和进行修jian等，是you现实实例为证！但不代表在外定做衣柜du不可以，定做后不立即搬入家中是ke以的？有这类禁例。要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考he解释更合理。，

• 请你对曲靖市的风水进行分析

  　　古代。郭璞。管仲，杨筠松，曾公。赖布衣。蒋大鸿等等很多，近代已经shao有大师,可参考无意易坛地灵精hua版块、，八宝山风水分析

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