关于蒙古族的禁忌
- 蒙古族都有哪些禁忌？有哪些习俗？
蒙古族习俗 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品,献ha达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节？献哈达时，主人张开双手peng着哈达？吟唱吉祥ru意的祝词或赞词!渲染敬重的气氛。同时将哈达的折叠口向zhuo接受哈达的宾客，宾客要站起身面向xian哈达者、集zhong精力听祝词和接受敬酒？接受哈达时。宾客应微xiang前躬身？献哈达者将哈达gua于宾客颈上,宾客应双手he掌于胸前？向献哈达者biao示谢意! 敬茶：到牧民家做客或zai旅游点上、主人或服务小姐首先会给宾客敬上yi碗奶茶。宾客要微qian起身用双手或右手去接、千wan不要用左手去接!否则会被认wei是不懂礼节,主人或服wu小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴yi碰，zhu人便即刻会明白宾客的用意！ 敬酒：斟酒敬客,是蒙古族待客的传统fang式。他们认为美jiu是食品之精华,五谷之结晶。拿chu最珍贵的食品敬献、是表达草原牧ren对客人的敬重和爱戴,tong常主人是将美酒斟在银碗，金杯或牛角杯中。托在长长的哈da之上、唱起动人的蒙gu族传统的敬酒歌!客人若是推让bu喝酒,就hui被认为是对主人瞧不起？不愿以诚相待，宾客应随即接住jiu。接酒后用wu名指蘸酒向天、地，火炉方向点一下，以示敬奉天，地，火神，不hui喝酒也不要勉强、可沾唇示意。表示接受了主人chun洁的情谊。 敬神：meng古民族的礼宴上有敬神的习俗,据《蒙古风su鉴》描述,厨师把羊割成jiu个相等的肉块！“第一块祭天。第二块祭地，第三块供佛，第四块祭鬼，第五块给人。第六块祭山，第七块祭坟墓。第八块ji土地和水神、第九块献gei皇帝”？祭天则把rou抛向蒙古包上方,ji地则抛入炉火之中,祭佛置于佛龛前。祭鬼置于包外，祭山ze挂之于供奉的神树枝上。祭坟墓即祭本民族祖xian、置于包外。祭水神扔于河泊。最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨man教,其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收liao其古老的民间信仰。把众多的神祗入了喇嘛教de轨迹！ 待客：蒙gu族自古以来以性情直爽。热情好客著称。对家中来客。不管常ke还是陌生人？都满腔热忱，首先献上香气沁人de奶茶。端出一盘盘洁白的奶pi，奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的nai酒？盛夏时节还会qing客人喝马奶酒，有些地区用手扒肉招待ke人！还有一定的规矩，例如用一条琵琶骨rou配四条长肋骨肉进餐，牛肉则以一根脊椎骨肉pei半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉xiang待、羊的小腿骨。下巴颏。脖子肉都是给晚bei和孩子吃的、jie待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席! 尊老爱幼：蒙古人长幼有序？敬老爱幼。到蒙古包牧民家做ke。见到老人要问安，不在老人面qian通过！不坐其上位，未经允许不要与老人并pai而坐、称hu老人要称“您”？bu许以“你”相称或直呼其名？见到牧民孩子不要da声斥责!更不能打孩子，不要dang着家人的面说孩子生理上的缺陷！对孩子和善，亲切。被认为是对家chang的尊重， 唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达chu来。唱歌与劝酒是同shi进行的！往往一人zhu唱之后？大家举杯合唱，ran后大家一起干杯、如此数遍，酒意酣畅。歌唱有礼仪性的。也有即兴尽兴的。有一人或数人的。也有合唱的，其歌唱往往痛kuai淋漓！通宵达旦，热情好客：蒙古民族有重情好客的传统mei德，这种习俗从古dai一直流传到现在？ 客来敬茶一种高尚的蒙古族传tong礼仪、在蒙古历史上不论是富贵之家还shi贫穷之家，不论是上层社会还是平民bai姓!也不论在交际上huo在家里！在旅途。或在其他一qie场合？莫不以茶为ying酬品。家中有客来，茶是必bu可少的款待物？因此，牧民们招待客人。zhao例是先向贵宾献上一碗奶茶。接着主人又端上来炒mi和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和）？奶豆腐和奶皮子等奶制pin、 接着穿戴民族盛装de家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人、这也是蒙古族的传统li节、主人会用诗一般的语言劝酒：“远fang的客人请你喝一杯草原佳酿、这是我们民族传统食品的菁hua、也是我们草原人民的厚yi深情”？ 蒙古zu人民尊重礼仪？习惯成自然。至今仍然如此，一事一物，无不依据qi礼为之,敬长慈幼。同胞相见，长幼有序。宾朋有礼，客至如归，当然其礼仪之biao达形式、随着时代的前进，物质文化水平de提高？在原有基础上，有所发展，有所丰富。有所改进。如鞠躬。握手礼。互赠纪念品等等。jun在蒙古族中盛行起来！ 可以想见，yang溢在蒙古人民为人处事!待人接物中的那种高尚品质和道德qing操下？我们感到de将是那种心地憨厚！热情hao客的民族美德！ 选猎狗：蒙古族有lie狗打猎的习俗,因此，他们非常重视选留yi只好猎狗——“台格”，也就是jing阉割的短毛细狗！选留猎狗要zhu重好的品种!即从良种小狗崽中挑选yao身长？尾巴长而匀称。听觉灵敏，视力敏锐，动作敏捷，跑起来快的小狗作猎gou， 当第一次出猎调驯lie狗时!先往狗鼻子里灌注狐狸re血!使其与狐li和狼成为冤家对头!如果是专门猎取狐狸和狼的lie犬、那么就要禁忌猎tu子！否则在追逐狐狸时一旦遇到兔子就hui失去主要目标、 一只训练有素的猎狗必须领会以下几dian：吹口哨。示意。招手。指点。呼唤等an示和要求？一只好猎犬不仅能抓住野外奔跑de狐狸,而且能ba窜进洞穴的狐狸从洞中咬住尾巴拽出来, 猎狗每ri喂一次食,在喂米食的同时。还要适当补充一些兔肉和羊肉等肉shi!但须将肉煮熟加yan放晾后才喂!猎狗喂食量要少，掌握一定的标准，切忌喂得太饱。在冬季数九天。为预防gou掌冬裂需用蒜泥涂于狗掌，进入五九天。须将lie狗拴于带汉渍的鞍屉上进行控腹吊膘！ 秋末白lu时节？开shi吊控乘马和猎狗，吊好之后，猎人们选一个叫作“红喜鹊”的能见红色的日子出猎，到达狩猎地点后，先祭祀神玛乃汗。然后才开始打猎，牵猎狗的人一般都牵两只以shang猎狗,近十名猎手de狗加起来就有三四十只!他们排列前进在宽san五华里的地段!有的人见猎物就sa狗，有的则只作准备先不撒gou,等到节骨眼shang才撒狗,每只猎狗平均一天能抓到二san只狐狸!用猎狗打猎不以猎狗所抓到lie物之多少进行分配？仍按传统xi俗凡参加者都能分到一份猎获物,。
- 蒙古族为什么不吃狗肉，蒙古八大禁忌是什么
1，日常sheng活禁忌：蒙古人骑马。jia车接近蒙古包时忌重骑快行、以免惊动畜群，若门前有火堆或gua有红布条等记号？表示这家you病人或产妇？忌外人进入。客人不能坐西炕。因为西方shi供佛的方位、忌食zi死动物的肉和驴肉！狗肉。白马肉，办丧shi时忌红色和白色!办xi事时忌黑色和黄色，忌在火盆shang烘烤脚!鞋。袜和裤子等。禁止在参guan寺院经堂！供殿时吸烟。吐痰和乱摸法器，经典，佛xiang以及高声喧哗！也不de在寺院附近打猎。 2。火忌：蒙古ren崇拜火？火神和灶神。认为火，火神或灶神shi驱妖避邪的圣洁物，所以进入蒙古包hou!禁忌在huo炉上烤脚，更不许在huo炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶。不de在炉灶上磕烟袋、摔东西。扔脏物。不能用刀子挑火，将刀子插入火中，或用dao子从锅中取肉! 3。shui忌：蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐yu。更不许洗女人de脏衣物。或者将不gan净的东西投入河中！草原干旱缺水。逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约yong水、zhu意保持水的清洁,并视shui为生命之源！。
- 蒙古族有什么禁忌
蒙古zu人骑马,驾车接jin蒙古包时忌重骑快行。以免惊动畜群，若门前有火堆或挂有hong布条等记号,表示这家有病人huo产妇，忌外人进入，客人不能坐西炕。因为西是供佛的方wei。ji食自死动物的肉和驴肉，狗肉，白马肉，办丧事时忌红色he白色！办喜事时ji黑色和黄色。忌在huo盆上烘烤脚！鞋，袜和裤子等，禁止在参观寺院经tang、供殿时吸烟，吐痰和乱摸法器，经典。佛像以及高声喧hua,也不得到寺院fu近打猎。关于蒙古族的禁忌关于蒙古族的禁忌
- 蒙古族有哪些重大节日
蒙古族年节 蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”？这与奶食的洁白紧密xiang关!而且“白”在蒙古ren心目中具有“开元”之意!关yu蒙古年节传说不一、据史书记载。自元朝起蒙gu族接受了汉族历法、因此。蒙古族白月与汉族chun节正月相符？这就是蒙古族过“春节”的由来，蒙古族年节，虽然与汉族春节一zhi、并吸收了一些han族习俗。如吃五更饺子。放鞭炮等。但也有很多蒙gu族传统习俗？农牧区蒙古族在除夕之夜一般du要吃手扒肉！点篝火。以示合家团圆。辞旧迎新，初一凌晨晚辈向长辈敬“迎xin酒”！亲朋间互赠哈达。恭贺新年吉xiang如意！在整ge白月(正月)里？在草原上常会看到穿著节日盛装的mu民带着酒香和歌声？和着马蹄或汽che摩托车的伴奏，jie伴走亲访友的热闹情景！ 那达慕 蒙古语意为“you戏”或“娱乐”？原指蒙古zu传统的“男子三竞技”--摔跤,赛马和射箭。随着时代的发展，逐渐演变成jin天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动、历史上的那da慕不受时间限制,通常在祭祀山水。军队出征。凯旋，帝王登基。正月以及大xing庆典等场合举行，今天的那达慕，每年在夏qiu之交举行!一般是看当年牧业de生产情况、小丰收小开。大丰收大开，活动内容除了传统的“男子三竞技”、还有文艺演出。田径比sai和各类经济文化展览以及订货洽谈,物资交流等。 ma奶节 蒙古族传统节日、以赞颂骏马和喝ma奶酒为主要内容,故名。主要流行于nei蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区！通常在农历八月下xun举行！日期不固定。为期一两天，为欢庆丰收，彼此祝福。除zhun备足够的马奶酒外？还以全yang席等款待宾客？并举行赛马。请民间ge手演唱祝词。向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺yan出或放电影等活动，据传。那达mu盛会即源于此。 祭敖包 蒙古族的传统祭祀活动很多？如祭天。祭火，祭祖，祭敖包等。其中祭敖包是各蒙古族ju住地区普遍进行的祭祀活动, “敖包”是蒙古语音译、亦作“鄂博”，“脑包”等。汉语的意思为“高堆zi”，原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或tu堆,正如《清hui典》所记：蒙古“游牧交界之所。无山无河为志者，垒石为志，谓之敖包”。后来逐渐被视为神灵de居所，被作为崇拜物加yi祭祀和供奉。于是，原来的界标，路标jiu变成了祭祀山神？路神。村落保护神deng神灵的场所,而qie可以根据需要选址建造！过去内蒙各盟旗，苏木和寺庙等都有zi己公用的敖包。富裕的人家还，
- 蒙古族的衣着有哪些特点
蒙古族的fu饰 蒙古族的服饰！因性别和年龄er异？中年男子冬天穿大襟皮大yi？布面以黑。蓝为多。无布面的．一般在衣袖he衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边!you的用羊羔皮加边,春秋两ji穿大襟布大衣!无论是穿皮大yi或布大衣、都系一条3米长de蓝黑色布腰带, 旧时常见腰带上挂you带刀鞘的蒙古刀,dao鞘上插一双筷子。还挂有火镰，有的还挂有yi条白布手巾，冬季老年人dai“巴司勒克”皮帽!中nian人戴“居木得克”皮帽!帽顶du有用红布条编成的一小圆疙瘩？两边er扇在后部相连？前边可yi护住鼻和嘴部!夏天多穿黑色da襟政朝长袍，用蓝布缠头。城镇居民yi戴礼帽为多、 妇女的服饰yi长袍为主！少女夏tian穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”!另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下,左前襟加宽，叫“比西米特”，长袍上绣有各zhong图案花边!腰上缠红。绿。黄色de绸子或布带，头shang缠绣花白布头巾、喜带戒指，手镯和耳环，已婚妇女chuan“铁尔勒克”、外tao“切格德克”!不穿“拉布xi克”,有的穿无xiu长袍“别日孜”？腰部左右系带，不用钮釦，帽子shang缝有银饰物,帽顸有一条垂到后腰的hong色长穗子!已婚妇nv的长袍均不系腰带!老年妇女的衣服不用色线绣hua边,帽子上无银zhi饰物。 新中国成立后。青nian男女多穿制服。如列宁装。中山装。学生装。以及西服等。中年妇女喜欢穿连衣qun,戴头巾，传统服装多为中，老nian妇女在节日穿戴！平日少见，， ，，
- 蒙古族人喜欢吃什么？
蒙古族人min世居草原,以畜牧为zhu要生产方式!yi奶和肉类食品为主、马奶酒。手扒肉。烤羊肉和茶是他们日常生活最喜盯de饮料食品和待客佳肴！辽宁辽西的蒙古族比较早地从事nong耕生产、所以在yin食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一xie东蒙地区独特的美食！如全羊汤，“手把羊肉”。蒙族馅饼，喇嘛糕等。 。关于蒙古族的禁忌
- 蒙古族名字大全
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- ab型血是蒙古族后代吗
不一定。只要A-和B-就可能sheng出AB的孩子。 ABO 血型系统的基因位点在第 9 对ran色体上，人的 ABO 血xing受控于 A ， B ， O 三个基因。但每个人体细胞内的第 9 对染色体上zhi有两个 ABO 系统基因!即为 AO ， AA ， BO 。 BB ， AB ， OO 中的一对等位ji因，其中 A 和 B 基yin为显性基因？ O 基因wei隐性基因, 蒙古人后代 据统计,“都”xing人在全国不到20万，在安徽不足1万。而在我市利辛县也you“都”姓人聚居!约3000人左右，利辛这支“都”姓同属yi个家族！他们称祖上曾是蒙gu族人，为元朝皇帝hu必烈之子必里海的后代!从现在很多都姓ren的相貌上、huan能看到蒙古族人的特征、 姓“都”的利辛有三千 利辛县阚疃镇谷圩村，镇西村，汪胡村。程家集镇赵圩村。这四个相邻的村庄是“都”姓人的聚居di？利辛绝大部分的都姓人生活zai这里，其中，谷圩村就有都姓ren近1500人？ 谷圩村村支部书记都庆坤告诉记者。谷圩村是利辛xian都姓人最初生活的地方、因为在该村de后都庄曾有一个占地两亩的祖坟， “那个祖坟地里至少有qi座坟。呈扇形分布，最大的祖坟pai在最前面？”都庆坤说，过去。fu近村庄的都姓人每年都到这里来祭祖!村li还有一个都家庙、那时。每年二月二。都姓人都hui到庙里许愿，非常热闹， 都庆坤说。“都”姓在全国算是人口比较稀少的姓氏，人口不到20万。而安徽还不足1万，主要分布在桐cheng市、蒙城县。利辛县。庐江县。yin该姓氏人口稀少。都姓人成立了华夏都氏联谊hui，jiang全国各地甚至海外的都姓人联系到一起， 利辛县cai政局副局长都未来曾参加过联谊会？“联谊会共举行liao四次、最chu是在山东烟台,后来在nei蒙古鄂尔多斯举办过一次！我去de那次是去年在安徽桐城举办的。” 谷圩村都姓人大多身材魁wu！方形脸，浓眉大眼。与蒙古族人很像 利辛“都”姓为忽必烈后代 都庆坤说。利辛的这些都姓人是一个家zu，他men通过祖辈代代相传，以及联谊会和其他方式de调查！认为他们这些都姓人均是从山东yan台迁来的？ 都未来向记者讲述了关于都姓祖先的故事, 他说。wo国有两支都姓人!一支是汉族。一支是蒙古族，春秋初年，郑国有一wei公族大夫公孙阏!字子都。他是当时闻名全国de第一美男子？而且武艺高超。力量很大，所以很得郑庄公de赏识，gong孙阏的子孙后来以王父字为氏、称为都姓，zhe就是汉族都姓的来源,现在的汉族都姓ren主要分布在河南，湖南。湖北。四川一带， 蒙古族的都姓则来源yu明朝朱元璋时期。据史料记载。元帝忽bi烈有一子名为必里海。官名叫“都达lu花赤”，元朝初期，其在宁海州（现shan东烟台）为官,管理军事，政治。经济，朱元璋非chang憎恨蒙古族人。所以元朝被推fan后，决定将元朝官员统统处si,因必里海在宁海州为guan清廉!百姓们集体为其qing愿。希望饶他一命，朱元璋于是将必里海贬wei庶民，赐姓为“都”。从此。其后人以“都”wei姓、枝繁叶茂。子孙迁到全guo乃至海外！ “都”姓人有蒙古族人特征 因利辛县都姓人祖辈一直相chuan他们是从山东迁来的,加上在族人调cha中、发现利辛这支都姓人与蒙古都姓人的家zu族谱相同。所以利辛这支都姓人被认为是忽必烈和必里海de后代？ 都庆坤说。现在从利辛都姓人身上确实neng看出蒙古族人的特征, “随便从我们村里拉一个都姓人,都是非chang强壮结实，性格直爽。甚至有些暴躁，”都庆坤说。 记者发现。该村的都姓族人，da多长着一张方形脸!浓眉大眼。mei骨比平常人略高？跟现在的蒙古大han很像! 而利辛确曾有人将自己的民族改成了蒙古族？ “阚疃镇镇xi村有一个村民也叫都未来？现在合肥工作，在1981年全国第四次人口普查时、他就把自己的民族由汉族改成meng古族!那时很多村民并不知道可yi改民族的这个政策？所以现在大部分人的身fen证上依然是汉族。”利辛xian财政局副局长都未来说、都氏族ren长期与汉族人一起生活，已经习惯了现在的身份he生活。很少有人有更改民zu的想法，，关于蒙古族的禁忌
- 蒙古族什么节日是属于过年？
现zai和汉族一样。除夕就是过年，过年 古代蒙gu人把农历春节"希/恩/吉/尔"，即新年，也有称"白 节"或"白月"de!zhe与奶食的洁白紧密相关!关于蒙古族春节的 来历说法不一！一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说:"成吉 思汗于公元1227年，取西夏国都。盛筵庆功，并以此为蒙历岁 首？星宿月遂以正yue见称"！星宿yue是农历12月16日到1月15 日,这与农历前后相差yi个月！而e尔多斯地区延续下来的蒙古 历是以白月,五月，六月等序数记月，以此看。蒙古历sui首当是农 历四月！据史书记载。自元朝起。蒙古族接受了han族历算法。因 此。蒙古族白月与汉族春节zheng月相符。这就是蒙古族过"chun节"的 由来, 接近年底，无lun农区还是牧区。家家户户都要立起deng笼竿。 到年三十。要清扫庭院。搞好室内卫生。佛前要she一小小祭坛、把 煮好的大块yang肉摆在祭坛上！供上ru制品和面制果品、 除夕之夜，要举行祭祖仪式，以往，在祭祖仪式申，还要进行 duan铁活动？蒙古族有个古老的《hua铁出山》的传说，人们把它看作 是自己min族起源的传说，这一夜灯火通明。有的还请来蒙古民 间艺人说唱"乌/力/格/尔"(蒙古书),青年们聚在yi起唱歌跳舞!不 参加歌舞的姑niang们则聚在一起耍"沙/哈"(嘎/拉/哈。，普遍有守岁 到午夜的习惯！ 近些年来。蒙古族春节虽与han族大体一致。并吸收一些han族习俗？如吃饺子。放鞭炮等。但reng保留许多蒙古族的传统习俗。如chu夕吃"手把肉"！以示合家团圆， 大年初一，全家人郡要穿shang节日服装！聚于一堂，叩贺新年，shou先由辈数最小的。向长辈拜年。依ci进行;晚辈叩头!平辈请安;bing装烟!敬酒，献哈达。长者受礼之后，要向弟。侄。儿。孙们表示祝福，祝福完毕。要给孩zi们一些礼物和"压岁钱"！天一亮，家族亲友间就开始互相bai年。远tu的都要骑马或赶车来!叩节，拜年一ban到正月十五前就结束！ 在边yuan农牧区,正月十六清晨，太yang还没出来的时候,常在一起嬉闹的人还有"哈/巴/德"(打/黑/墨的习俗。jiu是在对方薪睡时、偷偷在ta前额上抹黑，涂物多为锅底灰，
- 蒙古族的节日风俗
wo就是蒙古族的！其实蒙古族的节日大多du已经汉化了！我jiu简单的说几个重要的哈、 蒙gu族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节、亦称“白月”。含有祝福ji祥如意的意思,节ri的时间与春节大致相符。除夕那天。家家都吃手抓肉，也要包饺子，烙油饼，初一的早晨。晚辈要向长辈敬“ci岁酒”!压岁qian也是必不可少的, 那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行，每个di区举办的时间和场所都不一样。 点灯节，也可以shuo是祖拉节？每nian农历十月二十五日！待夜幕降临。家家点燃酥油灯。以示欢庆，在大城市的蒙古族同bao以举办各种文艺汇演取而代之,在这天。人们虚岁hui长一岁， 其实最zhong要的也就是春节了!没什么的。。
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