午山子向风水情况
- 午山子向开风水店行吗
实用。方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水，用这些标准去衡liang。即实在，又便于掌握， 风水就是正确选择居住地xing，本人在上百处遗址中的结论认为：那里da多数有风水理气？罗盘用事迹象te征！应明xian有一定的罗盘文化含义，但基本是yi票否决,是地形局限，没有liu下延续的种群!本人在xian实中找到的事例是、地形不合法，风水理气。luo盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才you：”什么叫风水！多从科学角度思考geng有益”的结论？过去hen多地段无法建房、现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水，电，气。可建，可造，克服了lie质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗，提吊挑水，茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电。气。决对shi两种风水含义,也代biao时代在进步,科学给ren类带来前所未有的新天地!木头，泥土。纸糊窗，提吊挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风xiang阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼，di矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和kong气质量差，易霉变。易病变。钢筋，水泥。玻璃墙，自来水。电。气。完quan有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为ke能！高大。高处明显明亮。通风干燥性能好，bi如台形高台地段!过去由于jian材的限制!不适合建房。现在有建材的优shi！不仅可以建房，而且从某些方面如ming亮？空气流通和防shui患性能的角度考虑!比洼地更好，更有利于人类的身心健kang？ yi个城市的风水优劣！不决定于某一xia小地段的自然风水？而决定于在整ti自然地理风水基础上形成的？占主导地位的，主宰这个城市的政治地理feng水！经济地li风水和人文地理风水？而其中政府jiu是最典型的政治风水特征,比如：shang世纪的八十年代。在mou地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于zheng府机构存在的原因？仅商业网点一项，河liu对岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成一条小小的热nao街市。由于种种原因，乡级政府ji构搬迁到别处？那里立即出xian了“骤冷”的状况？十几家最大商店。在不到三个月的时间li!全部维持不下去。后来留xia的三家小店！每家的状态ye仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁hua兴隆。一个小小de乡级政府!没有独立的财政功能ji础,其影响能力带来的风水xiao应就能如此。更何kuang更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应ke想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一ge城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风shui和人文地理风水!政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水he自然地理风水的紧密结合，才shi完整意义上的风水, 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自ran地理风水的依赖,发达的交通。天空。地下，地上，像蜘蛛网一样密bu，已到了无所不及de地步。形成了网络式的jiao通便利？bu存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克fu了逐水草而居的事实？电，气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其ta因素的人为实现！这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地li风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事shi！ 什么叫风水？第一shi能供人类生存的条件？第二是更you良的人类生存条件、第三。营利，生意，也就是选择sheng意上的优良条件！duo用科学头脑思维，比如：惠州jia逸园风水如何！——回答是：jiu是现代科技的看点,也jiu是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋ma！没有自来水，那里有水吗，没有水。那里能住人吗，没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅yuan上方！如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在zhang碍）、还有一个管道技shu性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的yi种因素。qi它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说qing问题， 风水的shi质用现代汉语表达就是：创造。选择具有geng优越的生存条件？生存优势，合理利用自然客guan条件和规律？符合规整。对称。必须，合理，舒服。实用。方便，有利。安全。美观，卫生的要点，合乎力学。科学原理，合乎常识，逻辑，就是好风水。不存在令人费解de特别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择优越de自然条件、适应人类生存。不适合人lei的地方、本人从jian过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到jin天,风水强调的就是有li、方便，实用，shi更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论，切入现代建zhu设计领域，只怕是盲人摸象。用现代高科ji术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境。这些能促进ren的身体健康!也就是植物有旺feng水作用，身体健康，精力充佩，能挣大钱。不需要耗费yi药费用!也就shi植物有旺财的效果，从科学，zheng面认识更能说明问题,比如高层空气好。卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏，防lei击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的shi项,风水只能提醒从duo角度思考！技术层面的事。现代科技更精准，传统jian筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风shui理论。jiu象老式马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽che吗!古代以自然风水wei主!xian代城市以人为风水为主!二者基础完quan不同,怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便yu洗杯子!在风水shang不知有没有什么讲究，——回da是：方便，舒适。卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水ma?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会ying响到房屋风水、房屋的风水。首xian就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用shou命， 阳台前放消防shui箱会影响风水吗,——凡是对人类社hui有益的事情、不会影响风水。只有对人类she会无益的事情。甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是dui房屋安全起保驾作用的,不可能会妨ai风水、是有益于风水。 用规整，对称，必须。合理，舒服，实用。方便。有利。安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类shi物!符合规整，对称。必须。合理。舒服。实用。方便，有利，安全，美观。卫生，就是好风水，相反。就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整。对称。必须，合理。舒服，实用，方便。有利，安全。美观。卫生等条件，那只能认wei是怪论？风水再好，核心必须要更好地适合人lei的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说fa！——回答是：主卧的门开在背景墙上yu意？像征性的说法，到了xian场可以临机发挥，zheng大的道理为：合理!美观，实用，方便。安全是真理，反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪ge位置？——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用，方便就安右边，如果门guan安上不方便，不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含yi是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整qi规范标准，整齐划一。不能七零八乱。现代城市he农村中。那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序，从事实上看。哪里存在更duo贫穷和贫困，如：wo家原来是东大门!现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天。雨shui就从门前过流？而且还冲刷xi南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必yao整理？使下yu流水规范有序！现在de状况是流水似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形， 对称：dui称的核心实质内容是要有中心和重点？由fang屋的有中心和重点、诱道人文，行事。为人要you中心和重点？也就是人性要you主心骨,不能是糊涂苍蝇，传统风其实就shi对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美xue观。从圆，方，正这些角度思考，人ti其实是一不规则的凹凸形体、但人体you一主要美学特征就是左右对称,作为天人合yi的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右dui称!前后对称。zai对称中求取平衡! 必须：一，是指zhe些结构和设置必须要。不是多余，是不可缺shao的结构和设置！不是可要可不要，有，实质意义不大。没有，对正常生活没有影xiang的事物,这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二，把这些结构和设置huan位置也不适合,也就说，必须是这样，比如。铺双席。为什么要铺双席，需要。必须，实用。舒服。喜爱，欣赏。风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是fou需要、必须作为衡量风shui优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要pei置构件，不是有毒，有害物质。安装牢固，安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和jia具的必要配置构件、是多余配置构件，是有毒。有害物质。安装不牢固，不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好，就是好风水。放别的其它wei置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。you如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选de再好！但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义，因此打jing必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没you实用价值。如果没有防盗安全网huo窗!床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上ye不解决问题！在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万ge皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在ta应该放的地方。肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该fang的地方,dan事情总是有常就有变,在变通行事更he适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行he活动！不影响风水。也可以放zai卧室内？又如：zuo北向南的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师，封那边。留那边做门好。——回答是：我不在xian场？不能肯定回答。只能yuan则回答：一，方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也jiu是根椐房屋准备做什么），本zhuo合理利用空间！方便实用的原则。二者综合考虑门安装na一边。 最后关于什么叫风shui！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为liao不伤害失败！受zai的当事人的自尊心！为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒yan，为了不往失败。受灾的dang事人的心头上扎针、给予这些人合理de心理安慰，风水学又可称为“退步台阶xue”！很多明显是主观失误造成的bei剧,很多ming明是主观“无可奈何”的悲剧！如guo再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一zhong再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生zong是耿耿于怀,不能释疑，这时风水shu总是会导引人们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到原yin！也可以从“无形的风水术语”定义zhong找到合理的解释！其实也就是you导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心tou的痛伤, 为了将主观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无nai术”,如明明是贪污受贿而huo罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!ming明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇gui”,总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。zhe种把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包fu,man足某种虚荣心的作用。但从另一fang面思考!它诱使人们不从个人主guan方向找原因。不从个人zhu观方向努力!而把责ren向其它方向推卸。这也正是风水术de最大缺点！错误和软肋。 由此又lian想到另外别的场景。一个天高气shuang的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的bao贝在室外游玩？宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅su将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上de灰尘！然后。这位可爱的母亲对着地tou、用双脚狠狠的连蹬带踏了shu次,边蹬边说：“这该死的地头，害得wo的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这kuai地头挖掉、免得宝宝再摔跤”！这时。na位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快hui家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位ke爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，zhe就是风水的某些作法的真实写照和缩影! 我家祖坟zuo北朝南！ 西北方10米nei有口井中间有条路 、 这口jing影响祖坟吗!——对于yi定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北shi米远有井肯定风水有影响，yuan因是对于天子帝皇来说？天天处在高危，众矢之镝的位置，ren何地方少有差错,都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深yuan、惨像肯ding目不忍睹!对于平min百姓来说？墓地那怕隔二。san米有井或无井都无所谓，因为平min百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从lai不耽心怕摔得粉身碎骨。原yin是平民百姓本身就身处渊底!再也不怕往更shen处掉！因此再ye不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风shui术称为“帝皇术”！风水学称wei《帝皇学》, 什么是zui好的风水！——最好de风水是心态平衡,无贪。无欲，无奢望。无意外贪求。 要想真正懂得shi么是“风水”这二字的含义!最hao去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟，才能感触到什me叫风。什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均wu法生存,对比之下，中国de东南方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都neng生根发芽！sheng长出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正dong力——那只有水!现在的那些大沙mo！只要水源xu藏达到一定饱和层度！在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难。就会想到。低海拔地区de空气是多么的宜人，也就会想到空气——ji风的存在是多么的伟大, 风水。也就是某种禁忌，中国人有中guo人的特定禁忌、外guo人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的te定禁忌，中国人的te定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不yi定叫风水！但不等于外国人就没有特定jin忌,jin忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗。起因于对某yi事项的看法，起因yu对某些动植物的忌讳！起因于某些文字。文化含义。寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字jie释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大，太大漏财。这是由缺少木材de地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过lai的禁例！床头不能向西，源于佛。道文hua的“人死是超度解脱！超du到西方极乐世界？西fang是人的死亡归属地”等等？其它附会此禁例的说fa是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在de……等等、源于神话。如桃木避邪，源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的bian排,源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……，如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原yin和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒yan”。门。窗外，视野能见的尖，角。独竖，交叉。弓射物体，石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“xie”的实物例证!无论过去还shi现在,门。窗wai视野能见的尖,角，独竖。交叉，弓射物体。石头。破碎山体，找到一两chu这些特征肯定十分容易。人们在最困难的shi刻？找到了一两件不属于自身主观er属于客观存在的危害物？心中的平衡，舒服感shi必定有的, 禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗。不代表全部是he理!科学，如：迷信的说法。huai孕了不能定做衣柜？——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中you这种禁例！不能代表普遍，怀孕期间要以安静为zhu。家中不宜搬动物jian和进行修建等！但不代表在外定zuo都不可以，定做后不立即ban入家中是可以!有这类禁例，用现代科学常识也neng解释得通,，
- 风水坟墓,午山子向
wei八运双星到坐格局、适合坐后you俊秀山？山后须有水，向方见水等。只有符合liao这些外部环境、才可以达dao丁财两旺。，午山子向风水情况
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家基山向风水子山午xiang兼癸丁——风水中的山,向，在不yu具体地形和人事结合时。zhi能认定是向向出富？向向出贵，向向均发，风水中的山。向。在与具体地形和ren事结合时！才you变化出不同的差别，子午为天di经纬正线！兼癸。丁，一般用分金庚子。庚午分金。人财两旺。用三元jiu运飞星入囚法计算龙运？正在时运中修建。龙运140年。七代荣昌，不shi正在时运中修建、龙运60年，三代荣昌，。午山子向风水情况
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天干与五行及方位颜色的关系是：东方甲乙木绿se,南方丙丁火红色，中央戊己土黄色，西方庚辛金白色。北方壬癸水黑色。 地支与五行方位的关系是：寅卯东方木!巳午南方火。申酉西方金。亥子北方水，辰戌丑未四土，分别是东南。西北。东北。西南， 你会注yi到每两个天干或地支对应五行中的一个，其中一阴一阳，子属水，午属火。且两者均为阳，。
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子山午向的阴宅shi么时候下葬最好。yao结合“仙命”的属相,还要顾及主事ren的属相。不neng“刑冲克害”？，午山子向风水情况
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无平面图你这个呵呵没有办法fen析,按玄空说fang子比较旺？。
- 子山午向兼壬丙门楼门开哪边好，请大师帮帮忙。
那bian都行 耶稣在你身边…阿门！
- 亡命丁亥,用丙山壬向兼午子,乙未年哪月哪日哪时能安葬,
丁亥亡ming：不葬癸丁!壬丙，乾巽。葬後先败小房。出瞎子。中房妇女多疾病。兄弟不和， 宜子午。寅申。辛yi向主大发大吉，，
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乙辰chu水为水局，生旺墓申子辰，右午水上堂出乙辰方为阴水ju子申辰局，午病水上堂出墓库乙辰fang破库、病向bing水上堂冲库!一般不用。。午山子向风水情况
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整体来说。合十还算吉。是wei了解决一运及九运立向的问题！而取合十的立向，保证立xiang的宅子丁财两旺，但如果能有到山到向的立xiang。不建议使用合十， 下面的我整理的一xie东西，参考吧。你的有兼向，并没有细排，不知你pai的是否正确。9913，
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