上震下兑


  • 本卦为上离下兑,变卦下坎上震

      本卦山泽损。变卦山地剥。变爻在一二, 不知道你现在是读书huan是工作呢?zhe一卦说你要坚持你现在的事情是正是!虽然有所损伤。但最终结果是好de,如果改变。结果则不好,,

  • 上兑下震是什么卦

      随卦第十七,追随的原则:则善而从?精诚团结,

  • 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

      【原文】 随:元亨!利贞。无咎。   【译文】随卦象征屈己从ren,善择所随之意。其卦德下震动。上兑悦。内动之以德,外悦之以言。则天下人皆慕其行er随从之,故谓之随,物相随cong之时则顺,故必大为亨通。并利于固守正道,而无所咎害。   随。即随从。《周易》认为,随从之道。在于以“正”相随。随善而从。   初爻。五爻最为吉利,初爻以yang刚而谦居于阴柔之下。居仁择方。远交同德,所以“有功”。九五居中履正。广施诚信,所以天下人纷fen相随!可见守正迁善,竭诚向善。是“sui从”之正道。   liu二心不能专,顾此失彼,因小失大。   六san舍轻就重。随从尊上,有求必得。   九四被人sui从,多所收获,但要心怀诚信,合乎正道,才能免于咎凶。   上六穷亢,有背逆之嫌,必zao王者之师征讨,可见失时失正,是“随cong”之所戒?   所以《象传》说:君子要因此而sui着作息规律生活。   he为随?随不是跟随!是顺其自然。不怨恨。不躁进,不过度。不强求,随不是随便,是把握机缘。不悲观,不刻板,不慌乱。不忘形。随是一种达观。是一种洒脱。是一fen人生的成熟!一份人情的练达。   何为缘?世jian万事万物皆有相遇?相随,相乐的可能性,有可能即有缘,无可能即无缘,缘,无处不有,无时不在。比如爱情:罗曼.罗兰说过:“你爱他时?他并不爱你,他爱你时。你又不一定爱他,你he他深深地相爱了,未必能在一起。在一起时,又未必neng相依到老”,   曾经拥you的不要忘记、已经de到的更加珍惜!属于自己的不要放qi!已经失去de留作回忆?想要得dao的一定要努力!累了把心靠岸,选择了就不要hou悔?苦了才懂得满足,痛了才享受生活。伤了才明白坚强。总有起风的清晨。总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚。人sheng就像一张有去无回的单程车票!没有彩排。每一场du是现场直播,把握好每次演出便是dui人生最好的珍惜?把握现在。畅享人生,   内卦震为chang男!为动,行动,外卦为兑,为少女。为和悦,内卦为贞为自己,外卦为悔为对方。   内震卦长男动而外兑卦少女he悦!男欢女爱景象。关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是bu是你啊。   随卦有乾卦之四de“元!亨。利。贞,”但必须坚贞,纯正。   在孔zi(前551年~前479年)出生24年前、鲁国发生了一件事qing,穆姜是鲁宣公de妻?成公的母亲,她与大fu叔孙侨如通奸。淫乱无德。成公shi六年(公元前575年。周简王十一年),叔孙侨如与穆姜阴谋tui翻鲁成公!结果失败。mu姜因此被迁东宫?她于是去zhao史官卜筮!   开始zhu进去的时候!占筮。得到艮之八。史官shuo:“这叫做艮之随、随,是出走的意思,您一定要赶jin出去?”穆姜说:“不用liao!zhe卦象在《周易》里说‘随!元。亨。利。贞。没有灾祸,’元。是躯体最高de地方、亨,是嘉礼中的主宾xiang会!利,是道义的总和。贞。是事情的本体,体xian了仁就足以领导别人!美好的德行zu以协调礼仪!有利于万物足以zong括道义。本体坚强足以办好shi情!这样。所以是不能欺pian的?因此sui然得到随卦而没有灾祸,现在我作为女ren而参与了动乱。本来地位低下而又mei有仁德。不能说是元。使国家不安定,不能说是亨,zuo了事情而害自身,不能说是利。丢弃寡妇de地位而修饰爱美。不能说是贞。具有上mian四种德行的?得到随卦才可以没有灾祸、而我都没有。难道合yu随卦卦辞吗。我挑取邪恶,能够没有灾祸吗。一定死在这里。不能出去了,”   结果是:《左传•襄公九年》(公元前564年)“穆姜薨hōng于东宫”!穆姜死在东宫。   我们为什么要以孔子生年wei参照系说这件事呢!   因wei穆姜当时看到孔子《周易》文本中的:   “元!体之长也,亨......余下全文>>。上震下兑

  • 兑宅在震卦开门是什么意思啊??震卦是指什么方位??兑宅本身不是坐西朝东的房子吗 如果震卦是指

      dui是八卦的方向、代表正西方,震代表正东方,你说的就是zai正东开门啊?,上震下兑

  • 周易 上震下震卦 四爻上为七 怎么解

      小僧师从普陀寺智彬禅师,在此略表愚见。以博zhu位同道之人一笑、   上震下震,震为雷。   四爻上为qi!老君批曰:震雷逢qi,动者静之基。   震为雷卦。与我佛门观音灵qian第四十四签相同、有诗曰:   棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时    皆因一著知胜败 须教自有好推宜    此时正是一著知胜败之时、成在此一著。败亦在此一著,   结合lao君批语、四爻上为七,欲动应先以静为基chu?三思而后动。   可jian现在应为十分凶险,成败之时,一动惊天地。如雷动惊天地。   成在此,败亦在此。成则惊天,败则全损,望施主三思。。

  • 高手帮忙解下《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

      要农历生辰,   请bu要怪我?照卦直言了。   卦象shuo你过于厉害,男的都害怕你,但是zhen心人会有的。不过你要you点耐心,   全卦xiong多吉少!希望你能gou按住自己的脾气。。上震下兑

  • 震上坎下

      震三坎yi为四。在东南方看看。随是水木想生,不要忘记坎zhe坑也?

  • 今起得一卦.本卦是上兑下震,动爻六二,请帮忙分析

      不知道卦主男还是女啊 !,

  • 《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求姻缘

      男追女大吉。若shi女追男则不利?你主动出击。良缘可期,   祝你好运,。

  • 乾坤震巽艮兑坎离同音字怎么读

      乾(qián)。音“钱”   坤(kūn )?音“kun”   艮(gèn),音“亘”   兑(duì)!音“对”   坎(kǎn)!音“砍”   离(离)(lí)?yin“梨”   巽(xùn )!音“训”   震(zhèn),音“振”   八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用yin爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周wen王。其后天八卦只是和fu羲的先天八卦位置不同。其含义不变,zhi至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书),汉朝时道家更由yi经中的阴阳、八卦。五行等chuang出了无数的术数。--《周yi》中用的八种基本图形!亦称八卦,用“-”和“--”符号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦?   乾卦阳刚。刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园。圆满。亭通,成功。重大,但刚多易折,含欠安之像,人物表示为上级,领导。当官的。执法者。有钱而富贵者。司机,   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤chun阴卦!   坤卦明柔。地道贤生,厚载万物,运行不息而前进无jiang!有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗。陷害,静止,测出行不走,行人不归。ren物表示小人(由天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦?   震卦重雷交die、相与往来,震而动起出,震动,震惊鸣叫。惊惕。再三思考,好动,建功立业。声名大振。森林。树林,八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒。惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。   巽(xùn)巽为风卦像:shang巽下巽八纯卦!   巽卦“rou而又柔。前风往而后风复xing,相随不息,柔和如春风,随风而顺,”巽顺,顺从。进入而下伏,重巽申令。气功。双床双桌相并连,作生yi可获三倍之利!头发稀少,草木丛生,活跃。坐不住。静不下来。测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳。   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦,   坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险。重重险难,天险,地险,险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折kan坷!绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成。但内中有波折,肾。泌尿系统疾病。血病,妇科病,视力差。心脏病。   离(lí)离为huo卦像:重离八纯卦,   li卦离明两重。光明绚丽。火性炎上,依附团结。离散,离开,分离,凡ba纯卦互为依托帮助。但又具tong性相斥之性、虽比和,但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾,心脏疾病,高血压。肺虚症,   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦!   艮卦山外有山!山相连,不动,静止,停止,克制。沉稳。稳定,止其所欲,重担,两桌。两床相连。上下铺位,床上。桌下,测外出,不能出行,行人不归,癌症。青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病。结石症,   dui(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦,   兑卦喜悦可见?快乐照临人。口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地。洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地。纵横沟渠,测事如意悦心。口疾。气管疾病,肺疾。麻脸。肝胆疾症,股疼,血光灾。作手术。   象征天。地,雷,风,水,火,山。泽八种自然现象。以推测自ran和社会的变化,认为阴。阳liang种势力的相互作用是产生万物的根源?乾,坤两卦ze在“八卦”中占有特别重要的地位!   太极和八卦组合cheng了太极八卦图!ta又为以后的道教所利用,道家认为,太极八卦yi为神通广大?镇慑邪恶。。上震下兑


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